1. Lạy Chúa, chúng con ca ngơi Người.

2. “Chúng thưa rằng: Lạy Chúa, xin hãy lại coi.”

“ພວກ ເຂົາ ຕອບ ວ່າ, ເຊີນ ມາ ເບິ່ງ, ພຣະອາຈານ ເອີຍ.”

3. 15 Chúa Giê-su nói: “Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ-lạy Ngài thì phải lấy tâm-thần và lẽ thật mà thờ-lạy”.

15 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ເປັນ ວິນຍານ ແລະ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຂາບ ໄຫວ້ ພະເຈົ້າ ຕ້ອງ ຂາບ ໄຫວ້ ພະອົງ ໃນ ວິນຍານ ແລະ ໃນ ຄວາມ ຈິງ.”

4. Họ nói: ‘Lạy Chúa, xin cho chúng tôi được sáng mắt!’

ເຂົາ ທູນ ວ່າ: ‘ພະອົງ ເຈົ້າ ຂ້າ ຂໍ ໂຜດ ໃຫ້ ຕາ ຂອງ ຫມູ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປີດ ເຖີດ.’

5. Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình và quỳ lạy nó’.

ຢ່າ ສ້າງ ຮູບ ຄວັດ ສໍາລັບ ຕົວ . . . ຢ່າ ຂາບ ໄຫວ້ ມັນ.”

6. Lạy Đức Giê-hô-va, họ bước đi trong ánh sáng mặt ngài.

ໂອ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເຂົາ ທຽວ ໄປ ໃນ ແຈ້ງ ແຫ່ງ ຫນ້າ ຂອງ ພະອົງ.

7. Rồi họ đồng phủ phục xuống chân Chúa Giê Su mà athờ lạy Ngài.

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ກາບ ລົງ ແທບ ພຣະບາດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ແລະ ໄດ້ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ອົງ.

8. * Vua Ba-by-lôn lệnh cho họ cúi lạy một pho tượng bằng vàng.

* ກະສັດ ບາບີໂລນ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ປັ້ນ ທອງຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

9. HÀNG triệu người trên khắp thế giới quen thuộc với Kinh Lạy Cha.

ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ທົ່ວ ໂລກ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ດີ ກັບ ຄໍາ ອະທິດຖານ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ບົດ ສວດ ຂ້າ ແຕ່ ພະ ບິດາ ຫຼື ຄໍາ ອະທິດຖານ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ.

10. Nhưng Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô không chịu quỳ lạy.

ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

11. “Người thưa rằng ... , Lạy thầy, tôi đã giữ mọi điều đó từ khi còn nhỏ.

“ລາວ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ ... , ອາຈານ ເອີຍ, ກົດ ບັນຍັດ ທັງ ຫມົດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ຖື ຮັກສາ ຕັ້ ງ ແຕ່ ເປັນ ເດັກນ້ອຍ ພຸ້ນ ມາ.

12. “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi.

“ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເອີ້ນ ເຮົາ ວ່າ, ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ, ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ, ແລ້ວ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້; ເຂົ້າ ໄດ້ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ນ້ໍາ ພຣະ ໄທ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ຂອງ ເຮົາ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ.

13. Ông cảnh cáo: ‘Ai không sấp mình thờ lạy sẽ bị quăng vào lò lửa hực’.

ກະສັດ ເຕືອນ ວ່າ “ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ນົບ ແລະ ບໍ່ ຂາບ ໄຫວ້ ຈະ ຖືກ ຖິ້ມ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ.”

14. Tôi nghĩ về các môn đồ buồn rầu hỏi Ngài: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ເຖິງ ສາວົກ ທີ່ ໂສກເສົ້າ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຖາມ ວ່າ, “ນາຍ ເຈົ້າ ຂ້າ ທ່ານ ຄົງ ບໍ່ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຜູ້ ຂ້າ! ແມ່ນ ບໍ່?”

15. Chúa Giê-su phán: “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên-đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý-muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi”.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ສະຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຫມົດ ຊູ່ ຄົນ ທີ່ ກ່າວ ແກ່ ເຮົາ ວ່າ ‘ພະອົງ ເຈົ້າ ຂ້າ ພະອົງ ເຈົ້າ ຂ້າ’ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ນັ້ນ ທີ່ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ພະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ ຜູ້ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ.”

16. Kẻ nào không quì xuống thờ lạy sẽ bị quăng vào lò lửa hực ngay lập tức’.

ຜູ້ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ກົ້ມ ຕົວ ລົງ ແລະ ບໍ່ ນະມັດສະການ ກໍ່ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ທີ່ ຕິດ ໄຟ ລຸກ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ ນັ້ນ ທັນທີ.’

17. Lạy Đức Chúa Trời, con tạ ơn ngài vì con không như người khác. —Lu 18:11.

ໂອ້ ພະເຈົ້າ ເຈົ້າ ຂ້າ ຂ້າພະເຈົ້າ ອະນຸໂມທະນາ ພະ ຄຸນ ພະອົງ ເພາະ ເຫດ ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ທັງ ປວງ.—ລືກາ 18:11

18. Một ngày nọ ông ra lệnh rằng khi nghe tiếng nhạc, mọi người phải quỳ lạy pho tượng.

ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ກະສັດ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ວ່າ ເມື່ອ ດົນຕີ ບັນເລງ ເພງ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຈະ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

19. Vua Nê Bu Cát Nết Sa đòi Sa Đơ Rắc, Mê Sác và A Bết Nê Gô phải quỳ lạy pho tượng vàng mà vua dựng làm thần và đe dọa: “Nếu các ngươi không quì lạy, thì ... các ngươi sẽ phải quăng vào giữa lò lửa hực.”

ກະສັດ ເນບູກາດເນັດຊາ ໄດ້ບັນຊາໃຫ້ ຊັດລາກ, ເມຊາກ, ແລະ ອາເບັດເນໂກ ນະມັດສະການ ຮູບປັ້ນເປັນຄໍາ ທີ່ເພິ່ນໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນວ່າ ເປັນພຣະເຈົ້າ, ຂູ່ເຂັນພວກເຂົາວ່າ, “ຖ້າພວກເຈົ້າບໍ່ຂາບໄຫວ້, ພວກເຈົ້າຈະຕ້ອງ ຖືກໂຍນ ... ເຂົ້າເຕົາໄຟຮ້ອນທັນທີ.”

20. Vì thế khi nhìn thấy Thầy Vĩ Đại, những người cùi kêu lớn: ‘Lạy Thầy Giê-su, xin cứu giúp chúng tôi!’

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເຫັນ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຮ້ອງ ພະອົງ ດ້ວຍ ສຽງ ດັງໆ ວ່າ ‘ພະ ເຍຊູ ອາຈານ ເຈົ້າ ຂ້າ ຊ່ອຍ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ແດ່!’

21. Vậy bây giờ, khi các ngươi nghe tiếng nhạc, hãy sấp mình xuống và thờ lạy pho tượng ta đã làm nên.

ບັດ ນີ້ ຖ້າ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ດົນຕີ ກໍ ໃຫ້ ກົ້ມ ລົງ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ.

22. Thay vì thế, họ đã “lấy làm buồn bực lắm, và lần lượt hỏi Ngài rằng: Lạy Chúa, có phải tôi không?”

ແຕ່ ເຂົາເຈົ້າ ຊ້ໍາພັດ ມີ ຄວາມ ໂສກເສົ້າ ຫລາຍ ແລະ ເຂົາເຈົ້າ ເລີ່ມ ຖາມ ພຣະ ອົງ ເທື່ອ ລະ ຄົນ ວ່າ, ພຣະອົງ ເຈົ້າຂ້າ, ແມ່ນ ຜູ້ ຂ້າ ນີ້ ບໍ?”

23. Lạy Đức Giê-hô-va, con nhớ các phán quyết ngài thuở xưa, và nhờ các phán quyết ấy, con được an ủi.

ໂອ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຈື່ ຂໍ້ ບັງຄັບ ທັງ ຫລາຍ ແຕ່ ບູຮານ ແຫ່ງ ພະອົງ ແລະ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ຄວາມ ອອຍ ໃຈ ແລ້ວ.

24. Hãy nhớ, có lần Vua Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh mọi người phải quỳ lạy một tượng bằng vàng mà ông dựng lên.

ຢ່າ ລືມ ວ່າ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ເຄີຍ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້.

25. Thật vậy, những người này còn quỳ lạy những thần khác và có tập tục ăn nằm với nhau dù không phải là vợ chồng.

ທີ່ ຈິງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຊີນ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຂັ້ນ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ພະ ອື່ນໆ ແລະ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ຕົນ.

26. 8 Xứ của họ cũng đầy dẫy ahình tượng; họ thờ lạy đồ do tay mình làm ra, đồ do ngón tay mình tạo nên.

8 ແຜ່ນ ດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຮູບ ບູຊາ; ພວກ ເຂົາ ກາບ ໄຫວ້ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ຂຶ້ນດ້ວຍ ມື ຂອງ ຕົນ ເອງ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ນິ້ວມື ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຂຶ້ນ.

27. Có thể một ngày nào đó có người bảo em cúi hay lạy để thờ một ảnh tượng, điều mà Kinh Thánh nói không được làm.

ລາງ ເທື່ອ ອາດ ຈະ ມີ ຄົນ ບອກ ລູກ ໃຫ້ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ເຄົາລົບ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ບໍ່ ເຮັດ.

28. Hoặc chúng ta, giống như các môn đồ thời xưa, nhìn vào bản thân mình và tự hỏi câu hỏi quan trọng đó: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

ຫລື ເຮົາ ຈະ ເປັນ ເຫມືອນ ສານຸສິດ ໃນ ສະ ໃຫມ ກ່ອນ ເຫລົ່ານັ້ນ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ແມ່ນ ຕົນ ເອງ ແລ້ວ ຖາມ ວ່າ: “ແມ່ນ ຜູ້ ຂ້າ ນີ້ ບໍ?”

29. Rồi Sa-tan nói với Chúa Giê-su: “Ví bằng ngươi sấp mình trước mặt ta mà thờ-lạy, thì ta sẽ cho ngươi hết thảy mọi sự nầy”.

ແລ້ວ ຊາຕານ ກ່າວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ສິ່ງ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ແກ່ ພະອົງ ທັງ ຫມົດ ຖ້າ ພະອົງ ຈະ ນົບ ນ້ອມ ຕົວ ລົງ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ເຮົາ.”

30. Những người đó nói: ‘Chúng tôi thấy ngôi sao báo về con trẻ hồi chúng tôi còn ở bên Đông Phương, và chúng tôi đến để thờ lạy ngài’.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກ່າວ ວ່າ: ‘ທໍາອິດ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ດາວ ຂອງ ກຸມານ ນັ້ນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ຢູ່ ທິດ ຕາເວັນ ອອກ ແລະ ພວກ ເຮົາ ມາ ເພື່ອ ນະມັດສະການ ພະອົງ.’

31. Ê-tiên quì xuống, như em có thể thấy đây, và ông cầu nguyện Đức Chúa Trời: ‘Lạy Đức Giê-hô-va, xin Ngài chớ phạt họ về chuyện ác này’.

ເພິ່ນ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ເພິ່ນ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ເຈົ້າ ຂ້າ ຂໍ ຢ່າ ລົງໂທດ ພວກ ເຂົາ ເພາະ ການ ຊົ່ວ ນີ້.’

32. Sau đó, giáo lệnh này cho biết thêm: “Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:5).

ແລ້ວ ມີ ພຣະບັນຍັດ ຕື່ມ ອີກ ວ່າ, “ຢ່າ ນົບ ຫລື ຂາບ ໄຫວ້ຮູບ ເຫລົ່ານັ້ນ” (ອົບ ພະຍົບ 20:5).

33. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

34. 20 Vào ngày ấy người ta sẽ aném cho chuột và dơi những hình tượng bằng bạc và những hình tượng bằng vàng mà họ làm ra cho mình thờ lạy;

20 ແລະ ໃນ ມື້ນັ້ນ ມະນຸດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈະ ໂຍນ ຮູບ ບູຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ເງິນ ແລະ ຮູບ ບູຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ຄໍາ, ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຕົນ ຈະ ໄດ້ ກາບ ໄຫວ້ ລົງ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຕົວ ຕຸ່ນ ກັບ ຕົວ ເຈຍ.

35. Tại đền thờ, người Pha-ri-si bắt đầu cầu nguyện Đức Chúa Trời cách này: ‘Lạy Đức Chúa Trời, con tạ ơn Ngài là con không tội lỗi như người khác.

ຢູ່ ທີ່ ວິຫານ ຊາຍ ຟາລິຊຽນ ເລີ່ມ ອະທິດຖານ ແນວ ນີ້: ‘ໂອ້ ພະເຈົ້າ ຂ້ານ້ອຍ ຂອບໃຈ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ຄື ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

36. (Ma-thi-ơ 27:56; Mác 15:40) Vì thế khi trên đường đi đến Giê-ru-sa-lem, Sa-lô-mê đến với Chúa Giê-su, lạy ngài và xin một ơn.

(ມັດທາຍ 27:56; ມາລະໂກ 15:40) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຊະໂລເມ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພະ ເຍຊູ ກົ້ມ ຂາບ ພະອົງ ແລ້ວ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫຼືອ.

37. Đó là lý do tại sao những lời cuối cùng của ngài trước khi chết là: “Lạy Cha, con xin phó thác hồn [sự sống] con trong tay Cha”.—Lu-ca 23:46, TTGM.

ມ.] ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄວ້ ໃນ ມື ຂອງ ພະເຈົ້າ.”—ລືກາ 23:46.

38. Người đàn ông đáp: “Lạy Chúa, tôi chẳng có ai để quăng tôi xuống ao trong khi nước động; lúc tôi đi đến, thì kẻ khác đã xuống ao trước tôi rồi” (Giăng 5:6–7).

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ກໍ ຕອບ ວ່າ, “ທ່ານ ເອີຍ ບໍ່ ມີ ໃຜເອົາ ຜູ້ ຂ້າ ລົງ ໄປ ໃນ ສະ ນ້ໍາ ຕອນ ທີ່ ນ້ໍາ ເຟືອນ: ເມື່ອ ຜູ້ ຂ້າ ພວມ ຈະ ລົງ ໄປ ຄົນ ອື່ນ ກໍ ລົງ ໄປ ກ່ອນ ຜູ້ ຂ້າ ແລ້ວ” ( ໂຢຮັນ 5:6–7).

39. Khi Ma Thê cảm thấy gánh nặng khi phải phục vụ mà không có sự giúp đỡ nào nên bà phàn nàn: “Lạy Chúa, em tôi để một mình tôi hầu việc, Chúa há không nghĩ đến sao?”

ເມື່ອ ນາງ ມາ ທາ ຮູ້ສຶກ ຫນັກ ໃຈ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຊ່ວຍ ນາງ ຮັບ ໃຊ້, ນາງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຈົ່ມ ວ່າ, “ພຣະອົງ ເຈົ້າ ເອີຍ, ທ່ານ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ບໍ ທີ່ ນ້ອງ ສາວ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ ປະ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ເຮັດ ວຽກ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແຕ່ ຜູ້ ດຽວ?”

40. Khi Sa-tan cố khiến Chúa Giê-su quỳ lạy và thờ hắn, ngài nói gì với Sa-tan?— ‘Ngươi phải thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài mà thôi’.

ເມື່ອ ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ມັນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ບອກ ຫຍັງ ກັບ ຊາຕານ?— “ເຈົ້າ ຈົ່ງ ນະມັດສະການ ຂາບ ໄຫວ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຜູ້ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຈົ່ງ ບົວລະບັດ ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ.”

41. Câu chuyện về Áp Ra Ham bắt đầu với sự giải thoát của ông khỏi sự thờ lạy thần tượng của dân Canh Đê (xin xem Sáng Thế Ký 11:27–31; Áp Ra Ham 2:1–4).

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຄັນ ເດ (ເບິ່ງ ປະຖົມ ມະ ການ 11:27–31; Abraham 2:1–4).

42. Khi Đấng Cứu Rỗi yêu cầu những người đang than khóc lăn hòn đá ra khỏi ngôi mộ, thì Ma Thê rụt rè thì thầm với Ngài: “Lạy Chúa, đã có mùi, vì người nằm đó bốn ngày rồi” (Giăng 11:39).

ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ຜູ້ ໄວ້ ທຸກ ໃຫ້ ກິ້ງ ກ້ອນ ຫີ ນ ອອກ ຈາກ ອຸບ ໂມງ ຝັງ ສົບ , ນາງ ມາ ທາ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ອັບ ອາຍ ຄ່ອຍໆ ຕໍ່ ພຣະ ອົງວ່າ, “ນາຍ ເຈົ້າ ຂ້າ, ປານນີ້ ສົບ ຄົງ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ: ເພາະ ລາວ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໄດ້ ສີ່ມື້ ແລ້ວ” ( ໂຢຮັນ 11:39).

43. 10 Khi ba thanh niên người Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô—từ chối không quỳ lạy pho tượng bằng vàng của Vua Nê-bu-cát-nết-sa, vua giận dữ truyền lệnh ném họ vào lò lửa cực nóng.

10 ເມື່ອ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊາວ ເຫບເລີ ສາມ ຄົນ ຄື ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ເອເບດ ເນ ໂຄ ບໍ່ ຍອມ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ຄໍາ ຂອງ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ກະສັດ ຜູ້ ຄຽດ ຮ້າຍ ຂູ່ ວ່າ ຈະ ຖິ້ມ ເຂົາ ເຈົ້າ ລົງ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ທີ່ ຮ້ອນ ກ້າ.

44. Thật thế, trong Kinh Lạy Cha hay lời cầu nguyện của Chúa, khi cầu xin cho Nước Đức Chúa Trời đến, bạn đang cầu nguyện cho chính phủ trên trời của Ngài đến để dẹp sạch sự gian ác khỏi trái đất và cai trị trong thế giới mới đó.

ຄວາມ ຈິງ ເມື່ອ ເຮົາ ອະທິດຖານ ຕາມ ແບບ ສະບັບ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ມັດທາຍ 6:9, 10 ເຮົາ ທູນ ຂໍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ຝ່າຍ ສະຫວັນ ມາ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ ແລ້ວ ຄອບຄອງ ໂລກ ໃຫມ່.

45. Chúng ta vẫn tuân theo giao ước phải yêu mến Thượng Đế và tuân giữ các giáo lệnh của Ngài và không quì lạy hoặc hầu việc các thần và các ưu tiên khác—ngay cả những người trở nên nổi tiếng trong thời gian và địa điểm đặc biệt của chúng ta.

ເຮົາ ຍັງ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ຮັກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັກສາ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຈະ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ການ ກົ້ມຂາບ ຫລື ຮັບ ໃຊ້ ພຣະອື່ນ ແລະ ຖື ສິ່ງ ອື່ນ ວ່າ ສໍາຄັນ ກວ່າ— ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນເຫລົ່ານັ້ນ ໂດ່ ງດັງ ໃນ ວັນ ເວລາຂອງ ເຮົາ ແລະ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່.

46. Khi các anh em nghe hay đọc những lời của các vị tiên tri thời xưa và hiện nay, thì đừng nghĩ rằng những lời đó áp dụng như thế nào cho một người nào khác mà thay vì thế hãy đặt ra câu hỏi giản dị: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

ເມື່ອ ທ່ານ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ໄດ້ ອ່ານ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດສະດາ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ຈົ່ງ ຫລີກ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຄິດ ວ່າ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ແມ່ນສໍາລັບ ຄົນ ອື່ນ, ແຕ່ ໃຫ້ ຖາມ ວ່າ: “ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂ້າ, ແມ່ນ ຜູ້ ຂ້າ ນີ້ ບໍ?”

47. 13 Lại nữa: Ngươi chớ quỳ lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta, Chúa, Thượng Đế của ngươi, là Thượng Đế hay ghen, sẽ viếng phạt sự bất chính của tổ phụ trên con cháu đến ba bốn đời của những kẻ ghét ta;

13 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ: ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ກາບ ໄຫວ້ ມັນ, ຫລື ຮັບ ໃຊ້ ມັນ; ເພາະວ່າ ເຮົາພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າ ຂອງເຈົ້າເປັນພຣະ ເຈົ້າທີ່ ອິດສາ, ຊຶ່ງຈະ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ຄວາມຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ບັນພະ ບຸ ລຸດ ທັງ ລູກ ຫລານ, ຈົນ ເຖິງ ຄົນ ລຸ້ນທີ ສາມ ແລະ ທີ ສີ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ເຮົາ;

48. Khi Ngài bị vô cớ buộc tội, rồi sau đó bị tấn công, bị đánh đập dã man, và bị bỏ đau đớn trên thập tự giá, chính Đấng Ky Tô đã phán trong giây phút đó: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì” (Lu Ca 23:34).

ພຣະຄຣິດເອງ, ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ຖືກກ່າວຫາຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິທໍາ, ແລ້ວຖືກທໍາຮ້າຍຮ່າງກາຍຢ່າງປ່າເຖື່ອນ, ຖືກຂ້ຽນຕີ, ແລະ ຖືກປະໃຫ້ທໍລະມານຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ໃນເວລານັ້ນເອງ ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, “ພຣະບິດາເອີຍ, ໂຜດຍົກໂທດໃຫ້ພວກເຂົາດ້ວຍເຖີດ ເພາະພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຈັກວ່າ ພວກເຂົາກໍາລັງເຮັດຫຍັງ” (ລູກາ 23:34).

49. (Gióp 2:9, 10) Nhiều thế kỷ sau, Sa-tan vẫn tìm cách chứng minh quan điểm của mình, hắn khiến một vua Ba-by-lôn nổi giận hăm dọa giết ba chàng thanh niên Hê-bơ-rơ trong lò lửa hừng nếu họ không chịu quỳ lạy trước một tượng chạm do vua dựng lên.

(ໂຢບ 2:9, 10) ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ຕໍ່ ມາ ຊາຕານ ຍັງ ພະຍາຍາມ ພິສູດ ປະເດັນ ນີ້ ໂດຍ ເຮັດ ໃຫ້ ກະສັດ ບາບີໂລນ ທີ່ ເປັນ ເດືອດ ເປັນ ແຄ້ນ ຂົ່ມ ຂູ່ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊາວ ເຫບເລີ ສາມ ຄົນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ທີ່ ຮ້ອນ ກ້າ ຖ້າ ບໍ່ ຍອມ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ກະສັດ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ.

50. 1 Giờ đây chuyện rằng, sau khi Cô Ri Ho chết, An Ma nhận được tin là dân Giô Ram đang làm sai lạc đường lối của Chúa, và Giô Ram, người cầm đầu dân này, đã dẫn dắt trái tim dân chúng đến chỗ acúi lạy bnhững thần tượng câm, khiến lòng ông lại bắt đầu ckhổ đau vì sự bất chính của dân chúng.

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ໂຄ ຣິ ຫໍ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ, ແອວ ມາ ໂດຍ ທີ່ໄດ້ ຮັບຂ່າວ ວ່າ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ກໍາ ລັງ ບິດ ເບືອນຕໍ່ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະວ່າ ໂຊ ລໍາຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຊັກຈູງ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ກາບ ໄຫວ້ຮູບ ບູຊາ, ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ເລີ່ມ ໂສກ ເສົ້າ ອີກ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ.