1. Tại sao không quỳ lạy hình tượng?

それに身をかがめてはならないのはなぜか

2. Trong sự kiêu ngạo, chúng cúi mình lạy

彼らは誇らしげに身をかがめる

3. Thúc Dạ khóc to mà vái lạy, mọi người đều khóc.

天下の人はみな涕泣したという。

4. Tất cả bọn chúng đều dập đầu bái lạy mà đi.

まだみんな下手糞やったんですよ。

5. Tại sao Mạc-đô-chê không chịu cúi lạy Ha-man?

モルデカイがハマンに身をかがめることを拒んだのはなぜですか。(

6. Lạy chúa lòng thành, giờ không còn gì bất khả xâm phạm nữa sao?

いやはや 少しは遠慮して欲しいものですね とにかく

7. “Phi Líp thưa rằng: Lạy Chúa, xin chỉ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi.

ピリポはイエスに言った,『主よ,わたしたちに父を示して下さい。 そうして下されば,わたしたちは満足します。』

8. Giê-su phán: “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên-đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý-muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi.

イエスはこう言われました。「 わたしに向かって,『主よ,主よ』と言う者がみな天の王国に入るのではなく,天におられるわたしの父のご意志を行なう者が入るのです。

9. Khi Phi-e-rơ vào nhà Cọt-nây, ông “phục dưới chân [Phi-e-rơ] mà lạy”.

ペテロがコルネリオの家に入ると,コルネリオは「[ペテロ]の足もとにひれ伏して敬意をささげ」ました。

10. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

像を崇拝したり,崇敬の念をこめて像に身をかがめたりすることは,偶像礼拝なのです。 ―ヨハネ第一 5:21。

11. Một ngày nọ ông ra lệnh rằng khi nghe tiếng nhạc, mọi người phải quỳ lạy pho tượng.

ある日ネブカドネザルは,音楽が演奏されたなら,みなその像に身をかがめるように,と命令しました。

12. Đến một lúc nhất định trong buổi lễ, mọi người có mặt phải cúi mình lạy pho tượng.

式の進行に伴い,ある時点で,参列者全員がその像の前に身をかがめることになりました。

13. 7 Ngày nay, tại nhiều nước, người ta vẫn cúi lạy các hình tượng do con người làm ra.

7 多くの国で,人々は今も人間製の像に身をかがめていますが,そのような神々は昔と同じく,全く役立ちません。(

14. 11 Vì buồn rầu tột cùng, Gióp ‘xé áo mình, cạo đầu, sấp mình xuống đất và thờ lạy’.

11 悲しみに打ちひしがれたヨブは,着ていた「そでなしの上着を引き裂き,その頭の髪を刈り取り,地に伏し,身をかがめ」ました。

15. Bạn có mặt trong số những người đều đặn ‘đến và thờ-lạy Đức Giê-hô-va’ hay không?

あなたも,定期的に『エホバの前で身をかがめるために来る』方の一人ですか。

16. Nước mắt giàn giụa, ngài lớn tiếng nài xin: “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén nầy khỏi tôi!”

イエスは強い叫びと涙をもって,「父よ,もしあなたの望まれることでしたら,この杯をわたしから取り除いてください」と懇願します。

17. Và, lời tường thuật tiếp tục, đám đông phủ phục xuống “chân Chúa Giê Su mà thờ lạy Ngài” (câu 17).

群衆は「イエスの足もとに伏して,イエスを拝し」ました(17節)。

18. Tôi khó tìm được sự hòa hợp của câu trả lời này với bài kinh Lạy Cha đã được học trong trường.

司祭の言ったことは主の祈りとつじつまが合わないように思えました。 主の祈りは学校で学んでいました。

19. Về cơ bản ông ấy chụp ảnh gia đình mình mọi ngày trong quá khứ, 76 -- 20, lạy chúa, là bao nhiêu -- 29 năm?

彼は自分の家族を毎日撮影し、 76年から 20、なんてこと私は77 -- 29年?29年の間

20. Sách này giúp em có đức tin cho dù không thấy Đức Chúa Trời, em không cần đi đến chùa quỳ lạy pho tượng nữa”.

それで,神を見ることができなくても信仰を持てるようになりました。 お寺に行って偶像を拝む必要などありません」。

21. Họ phạm tội tà dâm với các phụ-nữ Mô-áp và Ma-đi-an và quì lạy trước thần tượng của các dân này.

彼らはモアブ人やミディアン人の女と淫行を犯し,彼らの神々に身をかがめてしまったのです。

22. Lạy xong lần đầu và ngẩng lên, ngài nói "Đức Phật, con vui sướng được gặp ngài, nhưng ngài đã ở đâu trong 12 năm qua?

そこで お辞儀から頭を上げるなり 彼は言いました 「神よ お目にかかれて光栄です それにしても 12年の間どこにおられたのですか?

23. Trong thế chiến thứ nhất, những người lính Nga cúi lạy hình tượng tôn giáo trước khi ra trận để giết “tín đồ đấng Christ” khác

第一次世界大戦の際これらロシア兵たちは仲間の“クリスチャン”の殺りくのために出陣するに先立って宗教的な図像に身をかがめた

24. Trong các ngôn ngữ nguyên thủy của Kinh-thánh, các chữ dùng cho sự thờ phượng chứa đựng ý nghĩa phụng sự hoặc quỳ lạy một đấng nào.

聖書の原語において,崇拝に相当する幾つかの語は,奉仕する,もしくはだれかの前に身をかがめるという意味を含んでいます。

25. Thay vì tuân theo mệnh lệnh của Kinh Thánh, “tránh khỏi sự thờ-lạy hình-tượng”, người cầm cờ thật ra đang là trọng tâm của buổi lễ.

それは,聖書が命じるとおり『偶像礼拝から逃げ去る』ことになるどころか,実際には儀式のまさに中心にいることになります。

26. Thế còn về lời sửng-sốt của Thô-ma khi ông thấy Giê-su được sống lại và đã buột miệng thốt: “Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!”

では,復活させられたイエスを見た時にトマスが述べた,「わたしの主,そしてわたしの神!」 という驚嘆の表現についてはどうですか。(

27. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4-6; 24:3) Rồi Phao-lô nhắc đến lần mà Y-sơ-ra-ên cùng những con gái Mô-áp quì lạy Ba-anh.

出エジプト記 20:4‐6; 24:3)次いでパウロは,イスラエルがモアブの娘たちと共になってバアルに身をかがめた時のことに言及しています。(

28. 9 Vào dịp khác, một người đàn bà Ca-na-an đến nói với Chúa Giê-su: “Lạy Chúa, là con cháu vua Đa-vít, xin thương-xót tôi cùng!

9 別の折に,フェニキア人のある女性がイエスに,「主よ,ダビデの子よ,私に憐れみをおかけください。

29. (Sáng-thế Ký 1:27). Về một số người đã làm điều đó, tiên tri Ê-sai viết: “Họ thờ-lạy đồ tay mình làm ra, đồ ngón tay mình tạo nên.

創世記 1:27)預言者イザヤは,偶像を崇拝する人々について,こう述べました。「 彼らは人の手の業に,人の指の造ったものに身をかがめます。 そして,地の人は身をかがめ,人は低くなります。

30. 16 Trực tiếp hay gián tiếp tôn sùng bà Ma-ri, cầu nguyện bà, quì lạy trước hình tượng và các vật thánh miêu tả bà là thờ phượng tạo vật thay vì Đấng Tạo hóa.

16 直接間接にマリアに専心を示すこと,マリアに祈ること,マリアの像や画像に身をかがめることなどは,創造者ではなく創造物を崇拝することです。

31. Ba người Hê-bơ-rơ trung thành đã cung cấp một gương tốt trong việc từ chối thờ lạy bức tượng lớn mà vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn đã dựng lên.

3人の忠実なヘブライ人は,バビロンの王ネブカドネザルが立てた大きな像を偶像として崇拝することを拒否し,立派な手本を残しました。

32. Khi Sa-tan cố khiến Chúa Giê-su quỳ lạy và thờ hắn, ngài nói gì với Sa-tan?— ‘Ngươi phải thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài mà thôi’.

サタンが,イエスに身をかがめさせ,サタンを崇拝させようとした時,イエスは何と言ったでしょうか。 ― 「あなたの神エホバをあなたは崇拝しなければならず,この方だけに神聖な奉仕をささげなければならない」と言いました。(

33. Khi Ma Thê cảm thấy gánh nặng khi phải phục vụ mà không có sự giúp đỡ nào nên bà phàn nàn: “Lạy Chúa, em tôi để một mình tôi hầu việc, Chúa há không nghĩ đến sao?”

マルタは一人で接待を抱え込み,不平を漏らしました。「 主よ,妹がわたしだけに接待をさせているのを,なんともお思いになりませんか。」

34. (Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

使徒 5:40)3人のヘブライ人 ― シャデラク,メシャク,アベデネゴ ― は,ネブカドネザルの金の像に身をかがめないことにした時,自らの命を危険にさらしました。

35. Câu này nói: “Mười một môn-đồ đi qua xứ Ga-li-lê, lên hòn núi mà Đức Chúa Giê-su đã chỉ cho. Khi môn-đồ thấy Ngài, thì thờ-lạy Ngài; nhưng có một vài người nghi ngờ”.

それよりずっと以前に,イエスは「ご自分がエルサレムに行って年長者・祭司長・書士たちから多くの苦しみを受け,かつ殺され,三日目によみがえらされねばならないことを」弟子たちが理解するのを助けようとされました。(

36. Trung tín trong những việc nhỏ này rõ ràng đã củng cố họ, thế nên khi đương đầu với thử thách lớn hơn là việc quỳ lạy trước một hình tượng, họ đã từ chối không thỏa hiệp.—Đa-ni-ên 1:3-21; 3:1-30

ですから,偶像に身をかがめるという大きな試練に面した時にも,妥協を拒みました。 ―ダニエル 1:3‐21; 3:1‐30。

37. Vì vậy, những người kính sợ Đức Chúa Trời không quỳ lạy trước những tạo vật như mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao và họ cũng không có quan điểm mê tín về những tạo vật đó (Phục-truyền Luật-lệ Ký 4:15-19).

そのため,まことの神を恐れる人たちは,太陽や月や星などの創造物に身をかがめることも,迷信的な見方をすることもありませんでした。(

38. Người hành hương đi vòng quanh mỗi đống đá 7 lần, đọc 7 kinh Lạy Cha, 7 kinh Kính Mừng và một kinh Tin Kính ở mỗi đống [có ba đống] và cuối cùng đi vòng quanh nguyên hàng rào Roilig Muire 7 lần vừa đi vừa cầu nguyện.

参詣者はひとつひとつの石の塚の周りを歩いて7回巡りながら,それぞれの場合[三つの塚がある]に主の祈りを7回,アベマリアを7回,使徒信経を1回ずつ唱え,最後にラリグ・ムワレの囲い全体の周りを巡りながら,7回祈りをささげる。

39. Nhận biết được “Giê-hô-va là Đức Chúa Trời rất lớn, là Vua cao-cả trên hết các thần,” chúng tôi chuyển lời mời sau đến tất cả những người có lòng thành-thật: “Hãy đến, cúi xuống mà thờ-lạy; khá quì gối xuống trước mặt Đức Giê-hô-va, là Đấng Tạo-Hóa chúng tôi!”

コロサイ 1:23)「エホバは大いなる神,他のすべての神に勝る大いなる王」であることを認めるわたしたちは,心の正直な人々すべてに招待を差し伸べ,「入って行き,崇拝をささげ,身をかがめよう。