1. Họ đang khòm lưng xuống uống nước.

ເຂົາ ພວມ ກົ້ມ ລົງ ດື່ມ ນໍ້າ.

2. Hễ mở miệng là bị “sửa lưng”!

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ລາວ ກໍ ແກ້ໄຂ ຄໍາ ເວົ້າ ຂ້ອຍ ໂລດ!

3. Hãy Coi Chừng về Bản Thân Mình

ລະ ວັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ

4. Chú tâm canh chừng mối nguy hại,

ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ

5. “Lấy lẽ thật làm dây nịt lưng”

“ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຄາດ ແອວ ໄວ້”

6. Chừng đó chúng ta sẽ nổi tiếng!’

ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ມີ ຊື່ສຽງ ໄວ້!’

7. Nếu tôi là bạn tôi sẽ xem lưng tôi.

8. Họ cảm thấy vui mừng biết chừng nào!

ເຂົາ ເຈົ້າ ດີ ອົກ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ແທ້ໆ!

9. Ông không cầu nguyện và không canh chừng.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ອະທິດຖານ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ເຝົ້າ ລະວັງ.

10. “Giá như lúc ấy mình đã trông chừng mẹ”.

‘ຖ້າ ພຽງ ແຕ່ ຂ້ອຍ ໄປ ເບິ່ງ ແມ່ ໄວ ກວ່າ ນີ້.’

11. Sa-mu-ên nay chừng bốn hoặc năm tuổi.

ຊາເມິອນ ມີ ອາຍຸ ພຽງ ແຕ່ ສີ່ ຫຼື ຫ້າ ປີ ທໍ່ ນັ້ນ.

12. □ Sử dụng điện thoại hoặc máy tính có chừng mực

□ ໃຊ້ ໂທລະສັບ ແລະ ຄອມພິວເຕີ ໃຫ້ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ

13. Cụ cao và già, tóc bạc và đi hơi khom lưng’.

ທັງ ສູງ ທັງ ເຖົ້າ ຜົມ ກໍ ຫງອກ ແລະ ຍ່າງ ຫລັງ ກົ່ງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.’

14. Nhưng họ muốn biết chừng nào điều đó sẽ xảy đến.

ແຕ່ ເຂົາ ຢາກ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ເຫດການ ນີ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ໃດ?

15. Chừng nào con còn chung sống dưới mái nhà thì chừng nấy bạn còn có quyền đòi hỏi con giữ theo nề nếp thiêng liêng của gia đình.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ລູກ ຍັງ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຫຼັງ ດຽວ ກັບ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ ຕາມ ກິດຈະວັດ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຈົ້າ.

16. Một lần nọ có khoảng chừng 500 môn đồ thấy ngài.

ເທື່ອ ນຶ່ງ ມີ ສາວົກ ປະມານ 500 ຄົນ ເຫັນ ພະອົງ.

17. Bà chất đồ ăn lên lưng vài con lừa và lên đường.

ນາງ ຂົນ ເອົາ ອາຫານ ໃສ່ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ແລ້ວ ກໍ່ ອອກ ເດີນ ທາງ.

18. Đứa nào cũng nói: ‘Chừng nào cậu mới chịu cặp bồ?’”.—Alexandria.

ທຸກ ຄົນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ໃດ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ແຟນ?’”—ນາງ ອາເລັກຊານເດຍ.

19. Bà bị khòm lưng 18 năm, và không thể nào đứng thẳng được.

ນາງ ເປັນ ໂລຄາ ພະຍາດ ຫຼັງ ກົ່ງ ຍືດ ຕົວ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເວລາ 18 ປີ.

20. Ngoài ra, phải công nhận là chừng nào còn sống dưới mái nhà của cha mẹ thì chừng đó bạn vẫn ở dưới quyền họ (Cô-lô-se 3:20).

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຈົ່ງ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ຍັງ ຕ້ອງ ອາໄສ ພໍ່ ແມ່ ເຈົ້າ ກໍ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

21. Tại sao Thượng Đế truyền lệnh cho chúng ta phải coi chừng?

ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງບັນຊາ ເຮົາ ໃຫ້ ລະວັງ?

22. Trong lúc cầu nguyện nửa chừng thì một sự việc đã xảy ra.

ກ່ອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ຈົບ ປະ ໂຫຍ ກ ມັນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

23. “[Ngài] đứng dậy khỏi bàn, cởi áo ra, lấy khăn vấn ngang lưng mình.

“ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ພາ ເຂົ້າ, ແລ້ວ ແກ້ ເສື້ອ ຊັ້ນ ນອກ ອອກ; ແລະ ໃຊ້ ຜ້າ ມັດ ແອວ.

24. Điều đáng chú ý là nhiều bác sĩ cho biết người nghiện rượu thật ra không thể uống có chừng mực. Đối với những người này, “có chừng mực” nghĩa là không uống.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ແພດ ສ່ວນ ຫລາຍ ກ່າວ ວ່າ ການ ດື່ມ ແບບ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ແມ່ນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ແທ້ໆສໍາລັບ ຄົນ ຕິດ ເຫລົ້າ; ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ “ພໍ ດີ ພໍ ງາມ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ງົດ ເລີຍ.

25. Bổn phận của anh ta là trông chừng tòa nhà vào ban đêm.

ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ລາວ ຕ້ອງ ຍາມ ຕຶກ ໂບດ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ.

26. Ba mình đi công tác và muốn hai chị em trông chừng mẹ.

ພໍ່ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ກັບ ເອື້ອຍ ເບິ່ງ ແຍງ ແມ່.

27. Hành động tưởng chừng như đơn giản ấy thật ra là sự phản nghịch.

ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ເບິ່ງ ຄື ບໍ່ ຮ້າຍແຮງ ຈັກ ຫນ້ອຍ ແຕ່ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ການ ຂືນ ອໍານາດ.

28. Phải mất phỏng chừng 100.000 năm ánh sáng để băng qua dải Ngân Hà.

ມີ ການ ກະ ຕວງ ວ່າ ໄລຍະ ທາງ ຈາກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ໄປ ຮອດ ອີກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ແມ່ນ 100.000 ປີ ແສງ.

29. Nhưng chừng đó có thấm tháp vào đâu so với mấy đứa bạn khác.

ແຕ່ ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ກັບ ຄົນ ໃນ ໄວ ດຽວ ກັນ ຂ້ອຍ ສົ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ.

30. An Ma đau khổ quay lưng đi khỏi thành phố Am Mô Ni Ha,4

ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າ ໃຈ ແອວ ມາ ຈຶ່ງ ຫນີ ຈາກ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ.4

31. Đức Giê-hô-va ném tội lỗi chúng ta ra sau lưng Ngài theo nghĩa nào?

ພະ ເຢໂຫວາ ໂຍນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ທາງ ຫຼັງ ພະອົງ ໃນ ແງ່ ໃດ?

32. Nếu có thể được, thì chúng muốn mọi người quay lưng lại với Đức Chúa Trời.

ພວກ ມັນ ຢາກ ໃຫ້ ທຸກໆ ຄົນ ຖອຍ ຫ່າງ ໄປ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຖ້າ ພວກ ມັນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້.

33. Người Sa-ma-ri nhè nhẹ đỡ người bị nạn lên lưng con vật của ông.

ຄົນ ສະມາລີ ຄ່ອຍໆ ອູ້ມ ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຂຶ້ນ ເທິງ ຫຼັງ ສັດ.

34. Dân Y-sơ-ra-ên mới ra khỏi xứ Ê-díp-tô được chừng một tháng.

ເປັນ ເວລາ ປະມານ ເດືອນ ນຶ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ.

35. Kinh Thánh được viết trong khoảng 1.600 năm và hoàn tất cách đây chừng 1.900 năm.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປະກອບ ດ້ວຍ ປຶ້ມ ນ້ອຍ 66 ເຫຼັ້ມ ເຊິ່ງ ຂຽນ ໂດຍ ມະນຸດ ຕ່າງ ຖານະ ອາຊີບ ປະມານ 40 ຄົນ ເປັນ ໄລຍະ ເວລາ ຫຼາຍ ກວ່າ 1.600 ປີ ການ ຂຽນ ນີ້ ແລ້ວ ສົມບູນ ປະມານ 1.900 ປີ ມາ ແລ້ວ.

36. Dưới sự trông chừng của người chăn, bầy chiên cảm thấy yên tâm.—Thi-thiên 23.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແກະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພວກ ມັນ ປອດໄພ.—ຄໍາເພງ ບົດ 23.

37. Các nhà thiết kế máy bay có thể học được điều gì từ cá voi lưng gù?

ນັກ ອອກ ແບບ ຍານ ອາກາດ ຮຽນ ສິ່ງ ໃດ ຈາກ ປາ ວານ ຫລັງ ອານ?

38. Có lẽ anh ta còn quay một vài bước trở lại chuồng heo nữa không chừng.

ບາງທີ່ລາວອາດ ຍ່າງ ສອງ ສາມ ບາດ ກ້າວກັບຄືນໄປ ຫາຝູງຫມູກໍໄດ້.

39. Chắc hẳn nỗi đau buồn và cảm giác bất lực tưởng chừng không thể chịu đựng được.

ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສິ້ນ ຫວັງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ທົນ ຮັບ ໄດ້.

40. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình;

“ ເຫດ ສະນັ້ນຈົ່ງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຄາດ ແອວ ໄວ້ ເອົາ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ເປັນ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ໄວ້;

41. Tôi tưởng chừng như có một sức mạnh lớn lao xuyên thẳng vào tận đáy tim tôi.

ຂໍ້ຄວາມ ປະກົດ ວ່າ ເຂົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ ພະລັງ ອັນ ແຮງ ກ້າ.

42. Còn phải rao giảng nhiều đến chừng nào trước khi ngày của Đức Giê-hô-va đến?

ກ່ອນ ວັນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ມາ ເຖິງ ວຽກ ງານ ການ ປະກາດ ຈະ ຕ້ອງ ເຮັດ ອີກ ຫຼາຍ ປານ ໃດ?

43. Chúng ta phải coi chừng sự kỳ thị đối với những người có quan điểm khác với mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ທີ່ ຍົກ ທ່າ ທີ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

44. Hết thảy có chừng 400 người đến ở với ông, và Đa-vít trở thành thủ lãnh của họ.

ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທັງ ຫມົດ ປະມານ 400 ຄົນ ມາ ສົມທົບ ກັບ ເພິ່ນ ແລະ ດາວິດ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ພວກ ນັ້ນ.

45. Các biến cố kể ra trong Phần BẢY xảy ra trong khoảng thời gian độ chừng 32 năm.

ເຫດການ ຕ່າງໆໃນ ພາກ 7 ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ລະຫວ່າງ ເວລາ ປະມານ 32 ປີ.

46. “Ngài bèn đi khỏi các môn đồ, cách chừng liệng một cục đá, quì xuống mà cầu nguyện,

“ ແລ້ວ ພຣະອົງ ກໍ ສະ ເດັດ ຈາ ກພວກ ເຂົາ ໄປ ໄກ ປະມານ ແກວ່ງ ກ້ອນ ຫີນ ເຖິງ ແລະ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ອະທິຖານ,

47. Thế nhưng, ngay trong lúc sóng gió, Gióp vẫn không quay lưng với Đấng Tạo Hóa (Gióp 2:10).

(ໂຢບ 2:10) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ຊີວິດ ແຕ່ ໂຢບ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ບັນຫາ ຕ່າງໆປ່ຽນ ບຸກຄົນ ທີ່ ລາວ ເປັນ ຢູ່.

48. Có lẽ họ đã nghĩ rằng nếu họ quay lưng với cái cây, thì cuộc sống sẽ dễ dàng hơn.

ບາງ ທີ ພວກ ເຂົາ ອາດ ຄິດ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້, ຊີ ວິດ ຈະ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

49. Khoảng chừng 600.000 đàn ông Y-sơ-ra-ên ra đi, có cả đàn bà và trẻ con đi cùng.

ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ເດີນ ທາງ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ປະມານ 600,000 ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ມາກ ຫຼາຍ.

50. Chừng đó sẽ không còn chiến tranh, hoặc tội ác, hay bệnh tật hoặc cả đến sự chết nữa.

ການ ສົງຄາມ ຫຼື ອາດຊະຍາກໍາ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫຼື ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

51. Ông cao lớn hơn bất cứ một người nào khác trong dân Y-sơ-ra-ên chừng ba tấc!

ລາວ ສູງ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນໆໃນ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ ປະມານ ນຶ່ງ ຟຸດ!

52. Sau đó, bà quay lưng lại không hề nói một lời nào và bắt đầu nói chuyện với một người khác.

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າຫຍັງ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ເວົ້າກັບ ຄົນ ອື່ນ.

53. Đành rằng chúng cần sự sửa dạy, nhưng phải sửa dạy “có chừng-mực” và không bao giờ giận dữ.

ທີ່ ຈິງ ລູກ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕີ ສອນ ແຕ່ ການ ຕີ ສອນ ນັ້ນ ຄວນ ໃຫ້ “ຕາມ ຂະຫນາດ” ແລະ ຢ່າ ເຮັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ.

54. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét chừng ba tháng, và rồi về nhà ở Na-xa-rét.

ມາລີ ພັກ ຢູ່ ກັບ ເອລີຊາເບດ ປະມານ ສາມ ເດືອນ ແລະ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເມືອ ບ້ານ ທີ່ ເມືອງ ນາຊາເລດ.

55. Cái đai thắt vào lưng tượng trưng cho mối quan hệ gần gũi giữa Đức Giê-hô-va với dân ngài

ຜ້າ ຄາດ ແອວ ທີ່ ມັດ ຢູ່ ແອວ ສະແດງ ເຖິງ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ເຊິ່ງ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ລະຫວ່າງ ພະ ເຢໂຫວາ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ

56. “Cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Đức Chúa Trời ... :

“ຈົນກວ່າ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ບັນລຸ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ນ້ໍາຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ສັດທາ, ແລະ ໃນ ຄວາມ ຮູ້ ເຖິງ ເລື່ອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ... :

57. 5 Và sự ngay chính sẽ làm dây thắt lưng của người và sự thành tín sẽ làm dây ràng hông của người.

5 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ປົກຄອງ ພົນລະ ເມືອງ ດ້ວຍຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ.

58. 13 Ngay dù bị thử thách gay gắt, những người thật sự biết Đức Giê-hô-va không quay lưng từ bỏ Ngài.

13 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຖືກ ທົດລອງ ຢ່າງ ຫນັກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ກໍ ຈະ ບໍ່ ຫນີ ຈາກ ພະອົງ.

59. 11 Và asự ngay chính sẽ làm dây thắt lưng của Ngài, và sự thành tín sẽ làm dây ràng hông của Ngài.

11 ແລະ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຈະ ເປັນ ຜ້າ ຄັດ ອຸ ທອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ ຈະ ເປັນ ຜ້າບ່ຽງ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

60. Thấy vậy, những người Do Thái đó nói: ‘Xem kìa, ngài yêu mến anh ấy biết chừng nào!’”.—Giăng 11:32-36.

ເຫດ ສັນນີ້ ພວກ ຊາວ ຢູເດ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ‘ເບິ່ງ ເຖີ້ນ ພະ ອົງ ໄດ້ ຮັກ ທ່ານ ລາຊະໂລ ຫຼາຍ ປານ ນັ້ນ.’”—ໂຢຮັນ 11:32-36.

61. 21 Và chừng nào các anh con còn chống đối con, chúng sẽ bị akhai trừ khỏi sự hiện diện của Chúa.

21 ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າຍັງ ກະບົດ ຕໍ່ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

62. Sứ đồ Phao-lô khuyến cáo anh em cùng đức tin coi chừng những kẻ có lối sống vô luân trắng trợn.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ເຕືອນ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃຫ້ ລະວັງ ຄົນ ທີ່ ມີ ຮູບ ແບບ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ.

63. Chừng nửa đêm ngày thứ 14 sau khi trận bão bắt đầu, mấy người lái tàu để ý thấy nước cạn hơn trước!

ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ໃນ ມື້ ທີ 14 ຫຼັງ ຈາກ ລົມ ພາຍຸ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພວກ ກະລາສີ ເຮືອ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນໍ້າ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເລິກ ທໍ່ ໃດ!

64. Khi trở lại từ công việc truyền giáo của mình, tôi gặp một thiếu nữ xinh đẹp với mái tóc đen dài đến thắt lưng.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ກັບ ຈາກ ການ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ພົບ ຍິງສາວ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ມີ ຜົມ ດໍາ ຍາວໆ ໄປ ຮອດ ແອວ.

65. Ví dụ, mong muốn khẳng định bản thân có thể khiến bạn quay lưng lại với những giá trị đạo đức được dạy ở nhà.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທີ່ ຢາກ ສະແດງ ວ່າ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ແມ່ນ ເດັກ ນ້ອຍ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ອາດ ກະຕຸ້ນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ປະຕິເສດ ຫຼັກ ສິລະທໍາ ທີ່ ດີ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັ່ງ ສອນ ຈາກ ຄອບຄົວ.

66. Người cha trẻ tuổi bắt đầu chất tất cả đồ đạc lên xe tải, nhưng chỉ sau một vài phút, anh ấy bị đau lưng.

ພໍ່ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂົນ ຂອງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢູ່ ຂຶ້ນ ລົດ ແລ້ວ, ແຕ່ ໃນ ສອງ ສາມ ນາ ທີ ຈາກນັ້ນ, ລາວ ເຈັບ ຫລັງ.

67. Sau khi đã lên tới đỉnh, chúng tôi đi xuống một sườn núi đá đến một nơi chúng tôi gọi là “Turtle Back” (Lưng Rùa).

ເມື່ອ ຂຶ້ນ ໄປ ເຖິງ ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຜາ ຊັນ ບ່ອນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ອອງ ເຕົ່າ.”

68. Kinh Thánh nói: “Ai nấy hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên-bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ກັນ ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ ນັ້ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ເຄີຍ ປະ ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ເຕືອນ ສະຕິ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ມາກ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ.”

69. Hãy lưu ý cách Kinh Thánh miêu tả một người dường như không bao giờ biết căng thẳng: “Ngươi sẽ nằm cho đến chừng nào?

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວິທີ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພັນລະນາ ເຖິງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ເຄັ່ງ ຕຶງ ຫຍັງ ເລີຍ ວ່າ: “ເຈົ້າ ຈະ ນອນ ຢູ່ ຍັງ ດົນ ປານ ໃດ?

70. Em có biết chúng ta cần làm gì khác nữa không?— Chúa Giê-su bảo các môn đồ phải tỉnh thức và canh chừng.

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ອີກ ທີ່ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ?— ພະ ເຍຊູ ບອກ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ຕື່ນ ຕົວ ແລະ ເຝົ້າ ລະວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ.

71. Thay cho cái yên đắt tiền là vài cái áo mà các môn đồ thân cận của Chúa Giê-su đã trải lên lưng con vật.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ອານ ນັ່ງ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ພວກ ລູກ ສິດ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເອົາ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ບາງ ຜືນ ປູ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ນັ້ນ.

72. Đức Giê-hô-va cho phép chúng ta uống rượu nhưng phải có chừng mực (Thi thiên 104:15; 1 Cô-rinh-tô 6:10).

(ຄໍາເພງ 104:15; 1 ໂກລິນໂທ 6:10) ຫຼັກ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແກ່ ເຮົາ ເພາະ ໃຫ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ທັງ ການ ກະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ.

73. Vì vậy Lời Ngài nói: “Ai nấy hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên-bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ກັນ ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ ນັ້ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ເຄີຍ ປະ ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ເຕືອນ ສະຕິ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ມາກ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ.”

74. 15 Hãy coi chừng các tiên tri agiả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong là chó sói háu mồi.

15 ຈົ່ງ ລະວັງ ສາດສະດາ ປອມ, ຜູ້ ທີ່ ປອມ ຕົວ ຄື ແກະ ມາ ຫາ ເຈົ້າ, ແຕ່ ພາຍ ໃນ ເຂົາ ເປັນ ຫມາ ໄນ ຕົວ ຮ້າຍ.

75. Cá voi lưng gù bơi từ những vùng nước lạnh ở Vùng Nam Cực và Bắc Cực về phía đường xích đạo và quay trở lại.

ປາວານ ຫລັງ ອອງ ຈະ ລອຍ ຈາກ ບ່ອນ ນ້ໍາ ເຢັນ ທີ່ ຂົ້ວ ໂລກ ເຫນືອ ແລະ ໃຕ້ ໄປ ຫາ ຈຸດ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ນ້ໍາ ອຸ່ນ ແລະ ລອຍ ກັບ.

76. (Mác 1:38) Tất nhiên, đối với ngài vật chất không là điều quan trọng chính yếu; xem chừng ngài có rất ít của cải.

(ມາລະໂກ 1:38) ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ແລ້ວ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ສໍາລັບ ພະອົງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ພະອົງ ມີ ວັດຖຸ ພຽງ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

77. Đó là một người xấu xí nhất tôi từng gặp—rất gầy gò; xộc xệch, tóc tai rối bù, lưng còng, đầu cúi xuống nhìn sàn nhà.

ແຕ່ ເກີດ ມາຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ຜູ້ຍິງ ຄົນ ໃດ ທີ່ ຂີ້ ເຫິ ຫລາຍ ກວ່າ ນາງ—ນາງ ຈ່ອຍ ຜອມ ແທ້ໆ; ນຸ່ງ ຖື ລຸງລັງ, ຜົມ ຫຍຸ້ງ; ບ່າ ໄຫລ່ ຕົກ; ກົ້ມຫົວ ເບິ່ງ ພື້ນ ຫ້ອງ ຢູ່.

78. Ngài lấy khăn, thắt nơi lưng rồi làm công việc thấp hèn nhất, công việc mà các đầy tớ thời đó thường làm cho khách của chủ.

ພະອົງ ເອົາ ຜ້າ ເຊັດ ໂຕ ມັດ ແອວ ຕົນ ເອງ ແລະ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ວຽກ ທີ່ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ແຂກ ຂອງ ຄອບຄົວ.

79. Nhưng có một người thì lấy bàn tay múc nước đưa lên miệng để uống, hầu có thể xem chừng việc gì xảy ra chung quanh.

ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ນຶ່ງ ໃຊ້ ມື ກອບ ເອົາ ນໍ້າ ຂຶ້ນ ມາ ດື່ມ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ສາມາດ ເບິ່ງ ເຫດການ ທີ່ ເປັນ ໄປ ຮອບໆຕົວ ເຂົາ ໄດ້.

80. Chừng ấy Y-sác gọi con trai là Gia-cốp và bảo chàng: ‘Con chớ cưới người đàn bà nào ở Ca-na-an làm vợ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ອີຊາກ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ຍາໂຄບ ລູກ ຊາຍ ໃຫ້ ມາ ແລະ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ຢ່າ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ຊາວ ການາອານ.