1. Cuối cùng chúng ta thấy họ chế nhạo hoặc nhập bọn với những người chỉ trích hoặc chế nhạo.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຮົາຈະ ພົບ ເຫັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ວິຈານ ຫລື ຜູ້ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

2. Khi bị bạn bè đồng lứa chế nhạo, mình sẽ .....

ເມື່ອ ຄົນ ຮຸ່ນ ດຽວ ກັນ ດູຖູກ ຂ້ອຍ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

3. Trong suốt thời gian đó, các con anh bị chế nhạo và mắng nhiếc.

ໃນ ລະຫວ່າງ ນັ້ນ ເດັກ ນ້ອຍ ກໍ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ແລະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

4. Trong câu 33 chúng ta đọc về những người đã có phản ứng khác nhau đối với lời nhạo báng và chế nhạo đến từ tòa nhà.

ໃນ ຂໍ້ ທີ 33 ເຮົາ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຕອບ ຮັບອີກ ແບບ ຫນຶ່ງ ກັບ ສຽງຫົວຂວັນ ແລະ ຄໍາ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍິນ ຈາກ ອາຄານ ຫລັງນັ້ນ.

5. Những người khác quyết định nhập bọn với những người chế nhạo trong tòa nhà.

ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ໄປ ເຂົ້າຮ່ວມ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ອາຄານ ໃຫຍ່.

6. Họ sẽ chế nhạo, nhổ vào ngài, đánh đập và giết đi” (Mác 10:33, 34).

(ມາລະໂກ 10:33, 34) ຖ້ອຍຄໍາ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເວົ້າ ຂຶ້ນ ມາ ຊື່ໆ.

7. Đầu tiên, bạn biết đấy, người lãnh đạo cần phải dám đứng ra và bị chế nhạo.

ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ແນ່ນອນວ່າທ່ານຮູ້, ວ່າຜູ້ນໍາຕ້ອງມີຄວາມກ້າ ທີ່ຈະໂດດເດັ່ນ ແລະເປັນໂຕຕາຫຼົກ.

8. Mấy thư đó chế nhạo Đức Giê-hô-va, và bảo Ê-xê-chia đầu hàng đi.

ຈົດຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຫຍໍ້ ຫຍັນ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ບອກ ເອເຊເກຍເຊ ໃຫ້ ຍອມ ຈໍານົນ ສາ.

9. Sự việc xảy ra đúng như vậy. Ngài bị chế nhạo, phỉ nhổ, đánh đập và giết đi.

ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖືກ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ແທ້ໆ.

10. Một số người không thể chịu nổi áp lực của những người chế nhạo họ và bị lạc lối.

ຫລາຍ ຄົນ ບໍ່ ສາມາດທົນ ຕໍ່ ຄວາມ ກົດ ດັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ກໍ ໄດ້ ອອກ ຫນີ ໄປ.

11. Tên khổng lồ Phi-li-tin là Gô-li-át xông ra chế nhạo dân Y-sơ-ra-ên.

ໂຄລີອາດ ຊາວ ຟີລີດຕີນ ຮູບ ຮ່າງ ສູງ ຂະຫນາດ ຍັກ ອອກ ມາ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

12. Hầu hết họ sẽ chế nhạo, phản đối, hoặc có lẽ còn tìm cách bịt miệng hoặc làm hại chúng ta.

ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ຕໍ່ ຕ້ານ, ຫລື ບາງ ທີ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢຸດ ເວົ້າເຖິງ ເລື່ອງນີ້ ຫລື ທໍາ ຮ້າຍ ເຮົາ.

13. □ Bị cười nhạo.

□ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

14. Nhiều người đã đứng vững trước sự chế nhạo, ngược đãi, bắt giữ, tù đày, tra tấn và ngay cả cái chết.

ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນຄົງ ແມ່ນ ວ່າ ປະເຊີນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ການ ຂົ່ມເຫງ ການ ຖືກ ຈັບ ການ ຕິດ ຄຸກ ການ ທໍລະມານ ແລະ ກະທັ່ງ ຄວາມ ຕາຍ.

15. Việc thắng thế gian sẽ luôn luôn có nghĩa là chúng ta sẽ có một số niềm tin bị thế gian chế nhạo.

ການ ເອົາ ຊະນະ ໂລກ ຈະ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ໂລກ ກຽດຊັງສະ ເຫມີ.

16. Ngài dạy chúng ta phải dũng cảm bênh vực cho niềm tin của mình, ngay cả khi bị chế nhạo và ngược đãi.

ພຣະອົງ ໄດ້ ແນະນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກ້າຫານ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ກໍ ຕາມ.

17. Dần dần, ông bắt đầu cảm thấy con đường trở lại với đức tin là điều ông đã chế nhạo và từ bỏ.

ແລ້ວລາວໄດ້ກັບຄືນມາສູ່ຄວາມເຊືອອີກ ຊຶງລາວເຄີຍເວາ ເຍາະເຍຍ ແລະ ປະຖມໄປ.

18. Nếu bị người ta chế nhạo hoặc bắt bớ, để tránh các vấn đề ấy chúng ta có thể không muốn nói nữa.

ຖ້າ ຄົນ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫຼື ຂົ່ມເຫງ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຢາກ ເຊົາ ປະກາດ ເພື່ອ ຫຼີກ ລ້ຽງ ບັນຫາ ຕ່າງໆ.

19. Mặc dù đức tin của ông đã bị thử thách và chế nhạo, nhưng ông đã biết là đúng theo kinh nghiệm riêng của mình.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສັດທາ ຂອງ ລາວ ຖືກ ທ້າ ທາຍ ແລະ ເຍາະເຍີ້ຍ, ລາວ ຍັງ ຊື່ສັດ ຕໍ່ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮູ້ ໂດຍ ປະສົບ ການ ຂອງ ລາວ ເອງ ວ່າ ຖືກ ຕ້ອງ.

20. Sách này không nhằm chế nhạo quan điểm của những người có một số niềm tin về sự sáng tạo hoặc không tin Đức Chúa Trời.

ຈຸນລະສານ ນີ້ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ ຈະ ດູຖູກ ແນວ ຄິດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ຫຼື ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ.

21. Bằng cách nào đó, cô vẫn duy trì đức tin và hy vọng của mình, bất chấp lời khinh miệt và chế nhạo xung quanh cô.

ດ້ວຍ ວິ ທີ ໃດ ວິ ທີ ຫນຶ່ງ ນາງ ໄດ້ ຍຶດ ຫມັ້ນ ໃນ ສັດ ທາ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ຂອງ ນາງ, ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ຖືກ ດູ ຖູກ ແລະ ຖາກ ຖາງ ກໍ ຕາມ.

22. Cô ấy không hát hay và mọi người cười nhạo cô về điều đó, nhưng việc đó không làm cô chùn chân.

ນາງ ບໍ່ ມີ ສຽງ ທີ່ ມ່ວນ ອອນ ຊອນ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ຫົວ ຂວັນ ນາງ ຕອນ ນາງ ຮ້ອງ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ ນາງ ຈາກ ການ ຮ້ອງ ເພງ.

23. Nê-bu-cát-nết-sa, quốc vương quyền thế nhất trên đất thời đó, chế nhạo: “Thần nào có thể giải-cứu các ngươi khỏi tay ta?”

ເນບຶກາດເນດຊາຣ ລາຊາ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ສູງ ສຸດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໄດ້ ທ້າທາຍ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ອົງ ໃດ ຈະ ຊ່ອຍ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ມື ຂ້ອຍ?”

24. Thực tế, những người không tin chế nhạo họ lớn tiếng đến nỗi họ đã làm “một sự xáo trộn” trong xứ (3 Nê Phi 1:7).

ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ, ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ໄດ້ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ທີ່ “ໄດ້ ຮ້ອງ ປ່າວ” ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ (3 ນີໄຟ 1:7).

25. Ông mô tả những người có lòng đầy kiêu ngạo, bị lôi cuốn vào việc ăn mặc quần áo đắt tiền, và những người chế nhạo tôn giáo.

ເພິ່ນ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ, ເປັນ ຫ່ວງ ນໍາ ການ ນຸ່ງ ຖື ເຄື່ອງ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຫົ ວ ເຍາະ ເຍີ້ ຍສາ ດສະຫນາ.

26. Một buổi họp của nhóm túc số không có chỗ cho lời chế nhạo và trêu chọc —nhất là khi những cảm xúc đã được chia sẻ công khai.

ບໍ່ ຄວນ ມີການ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ເວົ້າຢອກ ຫລິ້ນລະຫວ່າງ ການ ປະຊຸມ ຂອງ ກຸ່ມ ໂຄຣໍາ— ໂດຍ ສະ ເພາະ ຕອນ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກຢູ່ ໃນ ໃຈ.

27. Trong nhiều năm qua, tôi đã nghĩ rằng đám đông chế nhạo đang chế giễu lối sống của người trung tín, nhưng ngày nay đám đông trong tòa nhà đó đã thay đổi trong giọng điệu và hành động của họ.

ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ໄດ້ ຫົວຂວັນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຊື່ສັດ, ແຕ່ ສຽງ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ອາຄານ ໃຫຍ່ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້ ໄດ້ ປ່ຽນ ນ້ໍາສຽງ ແລະ ວິທີ ທາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

28. Nhưng người ta không cười nhạo bà.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຫົວຂວັນ ລາວ.

29. Người đàn ông đó đoán trước là sẽ thấy họ cười chế nhạo câu trả lời cộc lốc của mình khi đáp lại việc họ cố gắng ghé thăm.

ລາວໄດ້ຄາດຫວັງເຕັມທີວ່າຈະເຫັນເຂົາເຈົ້າຫົວຂວັນ ແລະ ເວົ້າຕະຫລົກກັບການໂຕ້ຕອບທີ່ບໍ່ສຸພາບ ຂອງລາວຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກແອວເດີທີ່ຈະເວົ້າລົມ.

30. Nhìn nhận đúng về những lời cười nhạo.

ການ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

31. Khi có lòng căm thù, ngồi lê đôi mách, làm ngơ, nhạo báng, oán giận, hay muốn hại người khác—thì xin hãy áp dụng điều sau đây:

ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ, ການ ເວົ້າ ຂວັນ ນິນທາ, ການ ບໍ່ ຄໍານຶງ, ການ ຫົວ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ, ການ ຄຽດ ແຄ້ນ, ຫລື ການ ຢາກ ສ້າງ ຄວາມເຈັບ ປວດ—ຂໍ ໃຫ້ ນໍາ ໃຊ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

32. Khi Nô Ê được chỉ thị phải đóng một chiếc tàu, dân chúng rồ dại đã nhìn lên bầu trời không mây rồi chế giễu và nhạo báng—cho đến khi mưa xuống.

ເມື່ອ ໂນ ອາ ຖືກ ສັ່ງ ໃຫ້ ສ້າງ ເຮືອ ໃຫຍ່, ກຸ່ມ ຄົນ ໂງ່ ຈ້າ ໄດ້ ຫລຽວ ຂຶ້ນ ເບິ່ງ ທ້ອງ ຟ້າ ທີ່ ແຈ່ມ ໃສ ແລະ ແລ້ວ ໄດ້ ຫົວ ຂວັນ ແລະ ຮ້ອງ ດ່າ—ຈົນ ເຖິງ ເວ ລາ ຝົນ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ມາ.

33. Các em đang làm cho mình dễ bị trở nên suy yếu về phần thuộc linh khi gặp hoạn nạn như bị cô lập, bị đe dọa hay nhạo báng.

ພວກ ເຈົ້າຈະເຮັດ ໃຫ້ ຕົນ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ໄປ ເມື່ອພວກ ເຈົ້າປະ ເຊີນ ກັບ ບັນຫາ ເຊັ່ນ ຄວາມ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ, ການ ຂົ່ມຂູ່, ຫລື ການ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ.

34. 28 Và sau khi đã anếm trái cây ấy, họ lấy làm bhổ thẹn vì thấy những người kia đang chế nhạo mình; và họ đi clạc vào những lối cấm rồi lạc mất luôn.

28 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ຊີມ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຄວາມ ອັບອາຍ, ເພາະວ່າ ມີ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງເຍາະ ເຍີ້ຍ ພວກ ເຂົາ ຢູ່; ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ຕົກລົງ ໄປ ໃນ ເສັ້ນທາງ ຕ້ອງ ຫ້າມ ແລະ ສູນຫາຍ ໄປ.

35. Trong khi một số kẻ nhạo báng, nhiều người đã hưởng ứng

ເຖິງ ວ່າ ຈະ ມີ ບາງ ຄົນ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແຕ່ ຫຼາຍ ຄົນ ກໍ ມາ ຕາມ ຄໍາ ເຊີນ

36. 8 Phải, các người khỏi cần phải ala ó, bkhinh thường, hay chế nhạo cdân Do Thái, hoặc bất cứ một người nào còn sót lại trong gia tộc Y Sơ Ra Ên; vì này, Chúa nhớ đến giao ước Ngài lập với họ, và Ngài sẽ làm cho họ đúng theo điều Ngài đã giao ước với họ.

8 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ທ່ານ ບໍ່ ຄວນ ດູ ຖູກ ຫລື ຫມິ່ນປະຫມາດ, ຫລື ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຊາວ ຢິວ, ຫລື ຄົນ ໃດຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈື່ ຈໍາ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ ໃຫ້ ໄວ້ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ກະທໍາ ຕໍ່ ພວກ ເຂົາ ຕາມ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສາບານ ໄວ້.

37. Nhưng họ nhạo báng Đấng Cứu Rỗi và những người noi theo Ngài.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ພຣະ ອົງ.

38. Thật kinh ngạc làm sao, tiếng chế nhạo đó còn thuyết phục được một số người đã đi tới được cái cây và nếm được trái cây kỳ diệu đó bắt đầu cảm thấy hổ thẹn và đi lạc mất.6.

ບໍ່ ນຶກ ບໍ່ ຝັນ ທີ່, ຄໍາ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຫລາຍ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ໄດ້ ຊີມ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ປະ ເສີດ ແລ້ວ ເລີ່ມ ຕົ້ນຮູ້ ສຶກ ອັບ ອາຍ ແລະ ໄດ້ ເດີນ ຫນີ ໄປ.6

39. Những chất chế từ hemoglobin của người hay thú vật được dùng để chữa trị bệnh nhân bị thiếu máu cấp tính hay bị mất máu quá nhiều.

ມີ ການ ໃຊ້ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ຜະລິດ ຈາກ ເຮໂມກະໂລບີນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ສັດ ເພື່ອ ຮັກສາ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເກີດ ພາວະ ເລືອດ ຈາງ ກະທັນຫັນ ຫລື ເສຍ ເລືອດ ໃນ ປະລິມານ ຫລາຍ.

40. Chúng đội một vòng gai trên đầu Chúa Giê-su và quỳ xuống nhạo báng ngài.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ເອົາ ມຸງກຸດ ທີ່ ເປັນ ຫນາມ ມາ ສຸບ ໃສ່ ຫົວ ພະ ເຍຊູ ແລະ ຢອກ ລໍ້ ພະອົງ ໂດຍ ການ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະອົງ.

41. Chúng ta cần nâng cao một từ mà đôi khi được nói đến một cách nhạo báng.

ເຮົາ ຕ້ອງຍົກ ລະດັບ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ຖືກ ດູ ຖູ ກ.

42. Nhưng Đa Ni Ên đã không chỉ mạo hiểm làm ngơ lời nhạo báng giữa công chúng.

ແຕ່ ດາ ນີ ເອນ ບໍ່ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ ສ່ຽງ ໃນ ການ ເຍາະເຍີ້ຍ ຈາກ ສັງຄົມ ເທົ່າ ນັ້ນ.

43. Tòa nhà đó rất đông người, họ chế nhạo và chỉ trỏ vào người trung tín đang nắm chặt thanh sắt, tượng trưng cho lời của Thượng Đế, và cố gắng đi đến cây sự sống, tượng trưng cho tình yêu thương của Thượng Đế.

ອາຄານ ໃຫຍ່ ນັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ, ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຊີ້ ມື ໄປ ຫາ ຄົນ ທີ່ ຊື່ສັດ ຜູ້ ຈັບ ຮາວ ເຫລັກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ກໍາລັງ ພາກັນ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງຊີວິດ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

44. “Có kẻ khác ... chịu nhạo cười, roi vọt, lại cũng chịu xiềng xích, lao tù nữa.

“ ແລະ ... ໄດ້ ຖືກ ຫຍໍ້ ຫຍັນ ແລະ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ... ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ແລະ ຖືກ ຄຸມ ຂັງ:

45. Giáo lý tôi đã mô tả sẽ dường như là cổ hủ và lỗi thời đối với nhiều người trong một thế giới càng ngày càng chế nhạo tính thiêng liêng của sự sinh sản và xem thường giá trị của đời sống con người.

ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຍາຍ ຜ່ານ ມາ ອາດ ຟັງຄື ວ່າ ເກົ່າ ແກ່ ແລະ ລ້າ ສະ ໄຫມ ແລ້ວ ສໍາລັບ ຫລາຍ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ນັບ ມື້ ນັບເຍາະ ເຍີ້ຍຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ການ ໃຫ້ ກໍາ ເນີ ດ ແລະ ລົດ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຊີວິດຂອງ ມະນຸດ.

46. Một số người cảm thấy khó có thể chịu đựng được những lời nhận xét đầy nhạo báng và sỉ nhục của những người rồ dại chế giễu sự trinh khiết, tính chân thật, và việc tuân theo các lệnh truyền của Thượng Đế.

ບາງ ຄົນ ຈະ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ຍາກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ທົນ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຄໍາ ລັງ ກຽດ ຂອງ ຄົນ ໂງ່ ຈ້າ ທີ່ ຫົວ ຂວັນ ພົມ ມະ ຈັນ, ຄວາມ ຊື່ ສັດ, ແລະ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້.

47. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

ແມ່ນ ແລ້ວ ໂດຍ ການ ຮັກສາ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ເຮົາ ເລີຍ ປະສົບ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ການ ຂົ່ມເຫງ.

48. Tuy nhiên, việc mặc cho Chúa Giê-su chiếc áo choàng phủ những vết lằn ứa máu ở lưng, và đội vương miện được bện bằng gai đâm vào đầu làm ngài chảy máu, chẳng qua là cách để chế nhạo ngôi vị của ngài.

ມີ ຜ້າ ພາດ ບ່າ ເຊິ່ງ ຍັງ ເຫັນ ສັດ ສ່ວນ ຂອງ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ເຊິ່ງ ມີ ເລືອດ ໄຫຼ ອອກ ແລະ ມຸງກຸດ ທີ່ ສານ ດ້ວຍ ຫນາມ ຖືກ ເນັ້ນ ລົງ ປັກ ຫນັງ ຫົວ ຈົນ ເລືອດ ອອກ ນັ້ນ ເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖານະ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ.

49. Những kẻ thích cười nhạo người khác sẽ luôn kiếm cớ để làm thế (Châm-ngôn 18:24).

(ສຸພາສິດ 18:24) ດັ່ງ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫຍັງ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ແກ້ໄຂ ທັດສະນະ ທີ່ ມີ ອະຄະຕິ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

50. Lời chế nhạo của họ có thể đào bới cuộc sống của chúng ta, thường là qua các biến dạng điện tử ngắn ngủi và tạm thời mà đã được thiết kế một cách cố tình và kỹ lưỡng để hủy diệt đức tin của chúng ta.

ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ເຍາະ ເຍີ້ຍຂອງ ເຂົາ ສາມາດ ແຊກຊຶມ ເຂົ້າ ໄປໃນ ຊີວິດຂອງ ເຮົາ ຫລາຍ ເທື່ອ ມັນ ເປັນ ການ ຕົວະ ໃນທາງ ເຄື່ອງເອ ເລັກ ໂທ ຣ ນິກ ຊຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ສະເພາະ ເພື່ອທໍາລາຍສັດທາ ຂອງ ເຮົາ.

51. Bà quá sợ hãi để nói bất cứ điều gì với những người nhạo báng tôn giáo của bà.

ລາວ ບໍ່ ກ້າ ທີ່ ຈະ ເວົ້າຫຍັງ ຕໍ່ຕ້ານ ຄົນ ທີ່ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ ຍສາດສະຫນາ ຂອງ ລາວ.

52. Chúng ta đều sẽ đối phó với nỗi sợ hãi, trải qua cảnh nhạo báng và bị chống đối.

ເ ຮົາທຸກ ຄົນ ຈະ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ, ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ, ແລະ ຖືກ ຕໍ່ຕ້ານ.

53. Khi nói chuyện, đôi khi lời nói của cô vụng về lúng túng, và mọi người cười nhạo cô.

ເມື່ອ ນາງ ເວົ້າ, ບາງ ເທື່ອ ບາງ ຄໍາ ກໍ ອອກ ມາ ແບບ ເຂີນໆ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ກໍ ຫົວ.

54. Kẻ ác đã nhạo báng đường lối Ngài, bắt bớ các tôi tớ Ngài, thậm chí giết chết Con Ngài.

ຄົນ ຊົ່ວ ໄດ້ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແນວ ທາງ ຂອງ ພະອົງ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມເຫງ ພວກ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ແລ້ວ ຊໍ້າ ບໍ່ ຫນໍາ ຍັງ ປະຫານ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ນໍາ ອີກ.

55. Có lẽ họ chế giễu người thuộc chủng tộc hay quốc gia khác, chê bai người khác phái, hoặc xem thường người có khả năng tài chính hay địa vị xã hội khác với mình.

ບາງ ທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຕະຫຼົກ ໂດຍ ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ຕ່າງ ສີ ຜິວ ຫຼື ຕ່າງ ເຊື້ອ ຊາດ ເວົ້າ ປະຫມາດ ຕໍ່ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຫຼື ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ມີ ຖານະ ທາງ ເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ ທີ່ ຕ່າງ ຈາກ ຕົນ ເອງ.

56. Người ta nặn ra những cái bình đất hay chế tạo ti-vi, máy vi tính không phải là không có một mục đích.

ຄົນ ເຮົາ ບໍ່ ປັ້ນ ຫມໍ້ ດິນ ຫຼື ສ້າງ ໂທລະພາບ ແລະ ຄອມພິວເຕີ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ.

57. Đức Giê-hô-va nói với Gióp về “chim lạc-đà”, tức đà điểu “nhạo-báng ngựa và người cỡi ngựa”.

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ໂຢບ ເລື່ອງ ນົກ ກະຈອກເທດ ເຊິ່ງ “ມັນ ຫົວຂວັນ ໃສ່ ຕົວ ມ້າ ກັບ ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ນັ້ນ.”

58. Chắc chắn là em ấy và người bạn của mình đã bị nhạo báng và ngược đãi vì quyết định đó.

ຢ່າງ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງ ໃສ, ລາວ ແລະ ເພື່ອນ ຂອງ ລາວ ຕ້ອງ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ນັ້ນ.

59. Anh chị em nhớ rằng những người có đức tin nơi Đấng Ky Tô đã bị nhạo báng và ngược đãi.

ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ຈໍາ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

60. Cô ấy đã làm một điều cực kỳ khó làm—cô ấy đã tin cậy Thượng Đế ngay cả khi bị chế giễu hay gặp khó khăn.

ນາງ ໄດ້ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ຍາກ ທີ່ ສຸດ—ນາງ ໄດ້ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຕອນ ຫຍຸ້ງ ຍາກ.

61. Thế gian càng ngày càng nhạo báng điều thiêng liêng và khuyến khích những người tin phải từ bỏ điều thiêng liêng.

ມັນ ນັບ ມື້ ນັບ ຍົວະ ຍົງ ຜູ້ ທີ່ເຊື່ອ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖືທີ່ ຊາວ ໂລກ ນັບຖື ວ່າ ບໍ່ ມີ ເຫດຜົນ.

62. Trong khải tượng của ông mà giải thích về giấc mơ này, Nê Phi học được rằng sự chế nhạo và đối nghịch này đến từ “các đám đông dân chúng trên thế gian, ... thế gian và sự khôn ngoan của họ; ... tính kiêu căng của thế gian” (1 Nê Phi 11:34–36).

ໃນ ພາບ ນິມິດ ທີ່ ແປ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ຝັນ ນີ້, ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ການ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ມາ ຈາກ “ຝູງ ຊົນ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ, ... ໂລກ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ມັນ; ... ຄວາມ ຈອງ ຫອງ ຂອງ ໂລກ” (1 ນີໄຟ 11:34–36).

63. (Ma-thi-ơ 24:9, 13) Nếu lúc nào Đức Giê-hô-va cũng dùng quyền phép để giải cứu, Sa-tan có thể lấy cớ đó để chế nhạo Đức Giê-hô-va và nêu nghi vấn về sự chân thật của lòng trung thành chúng ta đối với Ngài.—Gióp 1:9, 10.

(ມັດທາຍ 24:9, 13) ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ລິດເດດ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ທຸກໆກໍລະນີ ນັ້ນ ອາດ ເປັນ ສາເຫດ ໃຫ້ ຊາຕານ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຕັ້ງ ຂໍ້ ສົງໄສ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ອັນ ແທ້ ຈິງ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ.—ໂຢບ 1:9, 10.

64. Khi dịch câu này, thay vì dùng từ “mắng-nhiếc”, một số bản Kinh Thánh khác dùng từ “xúc phạm”, “lăng mạ” và “nhạo báng”.

(ເອເຟດ 4:31) ພະ ຄໍາພີ ສະບັບ ແປ ອື່ນ ແປ ວະລີ “ການ ກ່າວ ສຽດ ສີ ກັນ” ວ່າ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ທໍາ ຮ້າຍ ຈິດ ໃຈ” ແລະ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ສະແດງ ການ ດູຖູກ.”

65. Một thái độ không sẵn lòng hy sinh là một phần của sự ăn năn của chúng ta khi chế nhạo hoặc xem thường sự hy sinh vĩ đại hơn của Đấng Ky Tô cho cùng một tội lỗi và làm giảm giá trị của nỗi đau khổ của Ngài—một dấu hiệu nhẫn tâm của sự vô ơn.

ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ, ຖ້າ ເຮົາເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ, ມັນ ຈະເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫລື ດູ ຖູ ກ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າຂອງ ພຣະຄຣິດ ສໍາລັບ ບາບ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ເລື່ອງ ເລັກ ນ້ອຍ— ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ອັກ ກະຕັນຍູ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ.

66. Khi cha tôi phục vụ trong hải quân vào thời Đệ Nhị Thế Chiến, thì có những người ở trong tòa nhà vĩ đại rộng lớn21 đã chế nhạo các nguyên tắc của ông, nhưng hai người bạn cùng tàu với ông, là Dale Maddox và Don Davidson, đã thấy điều đó và không làm theo.

ເມື່ອ ຄາວ ເພິ່ນ ເປັນ ທະ ຫານ ເຮືອ ໃນ ສົງ ຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ ສອງ, ຍັງ ມີ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຕຶກ ກວ້າງ ໃຫຍ່21 ທີ່ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ເພິ່ນ; ແຕ່ເພິ່ນ ມີ ຫມູ່ ທະ ຫານ ເຮືອ ສອງ ຄົນ ທີ່ ສັງ ເກດ ເພິ່ນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ເພິ່ນ, ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ ແດວ ແມດ ດ໊ອກສ໌ ແລະ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ດອນ ເດ ວິດ ສັນ.

67. Một thiếu nữ tập trung vào niềm vui của việc luôn trong sạch về mặt tình dục, để giúp cô ta chịu đựng lời chế nhạo của bạn bè, khi cô bước ra khỏi một tình huống được người ta ưa thích và đầy kích thích về mặt tình dục, nhưng nguy hiểm cho phần thuộc linh.

ຍິງ ສາວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ຄວາມ ສຸກ ຈາກ ການ ຮັກສາ ກົດ ພົມມະຈັນ, ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ນາງ ອົດ ທົນ ຕໍ່ ຄໍາ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຂອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ, ເມື່ອ ນາງ ໄດ້ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ຈາກ ສະ ພາບ ການ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ນິ ຍົມ ແລະ ຕື່ນ ເຕັ້ນ, ແຕ່ ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ນັ້ນ.

68. Tôi tin rằng đây là một cách nhạo báng nghiêm trọng về sự hy sinh và nỗi đau khổ của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ການ ເຮັດ ຈັ່ງ ຊີ້ ແມ່ນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ການ ເສຍ ສະ ລະ ແລະ ການ ທົນ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

69. Ngài sẽ không sống cuộc sống thay cho chúng ta hay điều khiển và kiềm chế chúng ta, như Lu Xi Phe đã có lần mong muốn làm như thế.

ພຣະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ດໍາ ລົງ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ແທນ ເຮົາ ຫລື ບັງຄັບ ຄື ກັບ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຕົວ ກະຕຸ ນ, ຊຶ່ງ ລູຊິ ເຟີ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ແຜນ ນີ້.

70. Trái lại, ông ta nhạo báng Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, xem Ngài không quan trọng hoặc không đáng để ý đến.

ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ລາວ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ໃນ ຖານະ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫຼື ບໍ່ ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລາວ ເລີຍ.

71. Và ngoài ra còn có thông điệp làm giảm giá trị và nhạo báng rằng những người chồng và những người cha không còn cần thiết nữa.

ພ້ ອມນີ້ຍັງ ມີ ຂ່າວ ສານ ຫນຶ່ງ ອີກ ທີ່ ດູ ຖູກ ແລະ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ວ່າ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ສາ ມີ ແລະ ພໍ່ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລ້ວ.

72. □ Kiềm chế tính nóng nảy

□ ຄວບຄຸມ ອາລົມ

73. 5 Và do đó xác thịt trở nên lệ thuộc Thánh Linh, hay Đức Chúa Con lệ thuộc Đức Chúa Cha, mà cả hai chỉ là một Thượng Đế, achịu cám dỗ, và không nhượng bộ cám dỗ, nhưng chịu để cho dân mình nhạo báng, bđánh đập, đuổi xua, và ckhước từ mình.

5 ແລະ ເນື້ອ ຫນັງ ຈຶ່ງ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ພຣະ ວິນ ຍານ ດັ່ງນັ້ນ, ຫລື ພຣະ ບຸດ ກັບ ພຣະ ບິດາ, ໂດຍ ເປັນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງດຽວ ທີ່ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ລວງ, ແລະ ບໍ່ ຍອມ ຜ່າຍ ແພ້ ຕໍ່ ສິ່ງ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ພຣະ ອົງ ຍອມ ທົນ ທຸກ ຕໍ່ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ແລະ ການ ຂ້ຽນ ຕີ, ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ, ແລະ ຖືກ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ປະຕິ ເສດ.

74. Những khuynh hướng tự nhiên để khóc nhè như trẻ con, được quyền bất mãn, và hoài nghi cùng nhạo báng về lẽ thật sẽ biến mất.

ແນວໂນ້ມທໍາມະຊາດທີ່ຈະແອ່ວຈົ່ມຄືເດັກນ້ອຍ, ສິດທິທີ່ບໍ່ພໍໃຈ, ແລະ ການເຍາະເຍີ້ຍ ແລະ ຄວາມສົງໄສນັ້ນຈະສູນຫາຍໄປ.

75. Châm-ngôn 20:1 nói: “Rượu khiến người ta nhạo-báng, đồ uống say làm cho hỗn-hào; phàm ai dùng nó quá độ, chẳng phải là khôn-ngoan”.

ສຸພາສິດ 20:1 ກ່າວ ວ່າ: “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

76. “Các nơi tận cùng của trái đất sẽ hỏi đến tên ngươi, và những kẻ điên rồ sẽ nhạo báng ngươi, và ngục giới sẽ tức giận chống lại ngươi;

ທີ່ ສຸດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ສອບ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ຊື່ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ຄົນ ໂງ່ ຈະ ເຫັນ ວ່າ ເພິ່ນ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ, ແລະ ນະລົກ ຈະ ລຸກ ໄຫມ້ ຕໍ່ຕ້ານ ເພິ່ນ;

77. Đó là cái máy được chế tạo để làm bất cứ điều gì mà người chế tạo muốn nó làm.

ຫຸ່ນ ຍົນ ຄື ເຄື່ອງ ຈັກ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຜູ້ ປະດິດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ມັນ ເຮັດ.

78. Một ngày kia, dân Phi-li-tin làm một lễ lớn để thờ thần Đa-gôn của chúng, và chúng vào nhà tù bắt Sam-sôn ra để chọc nhạo chơi.

ມື້ ນຶ່ງ ຊົນ ຟີລີດຕີນ ມີ ການ ກິນ ລ້ຽງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ນະມັດສະການ ພະ ດາຄອນ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ຊາມຊອນ ອອກ ມາ ຈາກ ຄຸກ ເພື່ອ ເອົາ ມາ ຫຼິ້ນ ເປັນ ຕົວ ຕະຫຼົກ.

79. Về sau, dân Nê Phi đã chọn tính kiêu ngạo và chối bỏ tinh thần tiên tri và mặc khải, “nhạo báng những gì thiêng liêng” (Hê La Man 4:12.)

ຕໍ່ ມາ, ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເລືອກ ຄວາມ ຈອງຫອງ ແລະ ປະຕິ ເສດວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ທໍານາຍ ແລະ ການ ເປີດ ເຜີຍ, ເຍາະ ເຍີ້ຍ ສິ່ງ ທີ່ ສັກສິດ ( ເບິ່ງ Helaman 4:12).

80. Cô bị đe dọa và chế giễu.

ນາງ ຖືກ ຂູ່ ເຂັນ ແລະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ.