1. Thủ dâm là hành vi ô uế.

ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຄວາມ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ.

2. Một số người khen họ là dũng cảm, số khác thì lên án là trụy lạc.

ບາງ ຄົນ ຍົກຍ້ອງ ບຸກຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ສໍາລັບ ຄວາມ ກ້າຫານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສ່ວນ ຄົນ ອື່ນໆຕໍາຫນິ ເຂົາ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ການ ມົ້ວ ສຸມ ທາງ ເພດ.

3. Lu 15:11-16—Người con ương ngạnh phung phí phần thừa kế của mình vào lối sống trụy lạc (thông tin học hỏi “Một người nọ có hai con trai”, “Người em”, “phung phí”, “lối sống trụy lạc”, “đi chăn heo”, “vỏ đậu” nơi Lu 15:11-16, nwtsty)

ລືກາ 15:11-16—ລູກ ທີ່ ຫຼົງ ຜິດ ໄດ້ ໃຊ້ ຊີວິດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ແລະ ໃຊ້ ຈ່າຍ ຟຸ່ມ ເຟືອຍ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

4. 12 Kinh Thánh nói sự gian dâm hoặc sự ô uế dưới mọi hình thức cũng không nên nói đến (với ý bậy bạ) giữa chúng ta.

12 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ການ ລາມົກ ຕ່າງໆບໍ່ ຄວນ ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ (ດ້ວຍ ເຈຕະນາ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ) ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ.

5. “Vậy hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục”.—Cô-lô-se 3:5.

ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ.”—ໂກໂລດ 3:5.

6. Chúng tôi cũng nhận ra là hầu như chỗ nào trên thế giới cũng có thể có ảnh hưởng của hình ảnh dâm ô, vô luận và kích dục.

ພວກ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ເຫັນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ໃດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ຄວາມ ລາມົກ, ຄວາມ ຜິດ ສິນ ທໍາ, ແລະ ຮູບພາບ ຢົ້ວຢວນ ໃຈ ບໍ່ ສາມາດ ເຂົ້າ ເຖິງ.

7. “Hãy tránh sự dâm-dục”

“ຈົ່ງ ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ”

8. □ Xem tài liệu khiêu dâm

□ ການ ເບິ່ງ ຮູບ ລາມົກ

9. Vua Nô Ê trị vì trong sự tà ác—Ông đam mê trong cuộc sống trụy lạc với các vợ và hầu thiếp của ông—A Bi Na Đi tiên tri rằng dân chúng sẽ bị đưa vào vòng nô lệ—Vua Nô Ê tìm cách giết ông.

ກະສັດ ໂນ ອາ ປົກຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ—ເພິ່ນ ຫາ ຄວາມ ສໍາລານ ໃນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ກັບ ມະ ເຫ ສີ ແລະ ນາງ ສະຫນົມ ທັງຫລາຍ—ອະ ບີ ນາ ໄດ ທໍານາຍ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຈະ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຂ້າ ທາດ—ກະສັດ ໂນ ອາ ພະຍາ ຍາມ ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ.

10. Làm sao để bỏ tật thủ dâm?

ຂ້ອຍ ຈະ ຊະນະ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

11. Cô có “tránh sự dâm-dục” không?

ລາວ “ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ” ບໍ?

12. 14 Và chuyện rằng, ông để hết tâm trí vào tài sản của mình, và ông tiêu hết thì giờ của mình trong cuộc sống trụy lạc với các vợ và các hầu thiếp của ông; các thầy tư tế của ông cũng tiêu hết thì giờ của mình với các gái điếm.

14 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ວາງ ໃຈ ຢູ່ ກັບຂອງ ມີຄ່າຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເວລາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ສະຫນຸກ ສະບາຍ ຢູ່ ກັບ ພວກມະ ເຫ ສີຂອງເພິ່ນ ແລະ ພວກນາງ ສະຫນົມ ທັງຫລາຍຂອງເພິ່ນ; ແລະ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ເພິ່ນກໍ ໄດ້ ໃຊ້ ເວລາ ແບບ ນີ້ ຢູ່ ກັບ ພວກ ຜູ້ຍິງໂສ ເພນີຂອງພວກເຂົາຄື ກັນ.

13. Dù vậy, thủ dâm không phải là một hình thức vô luân trắng trợn, chẳng hạn như gian dâm (Giu-đe 7).

(ຢູເດ 7) ຖ້າ ເຈົ້າ ມີ ບັນຫາ ເລື່ອງ ນີ້ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ໃຫ້ ອະໄພ ບໍ່ ໄດ້.

14. Những ai xem tài liệu khiêu dâm có thể mắc tật thủ dâm và nuôi dưỡng ham muốn “tình-dục xấu-hổ”.

ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ສື່ ລາມົກ ອາດ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ຈົນ ເປັນ ນິດໄສ ແລະ ປູກ ຝັງ “ໃຈ ລາຄະ ຕັນຫາ ຫນ້າ ລັກອາຍ” ເຊິ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ນິດໄສ ຕິດ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ວິປະລິດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຮຸນແຮງ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ ແລະ ເຖິງ ຂັ້ນ ປະ ຮ້າງ.

15. Nhưng Na-ô-mi còn thấy sung sướng hơn nữa khi Ru-tơ và Bô-ô sinh con trai đầu lòng là Ô-bết.

ແຕ່ ນາໂອມີ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ອີກ ເມື່ອ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ ຫົວປີ ຊື່ ໂອເບດ.

16. Ông nội chàng là Ô-bết, con trai của Bô-ô và Ru-tơ.

ປູ່ ຂອງ ເຂົາ ຊື່ ໂອເບດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ.

17. “Hãy làm chết các bộ phận của thân thể trần tục sinh ra những thứ như gian dâm, ô uế, ham muốn tình dục, ước muốn tai hại, và tham lam, tức là thờ thần tượng”.—Cô-lô-se 3:5.

“ເຫດ ສັນນີ້ ສ່ວນ ອາການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈົ່ງ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕາຍ ເຖີ້ນ ຄື ວ່າ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

18. “Hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục, ham-muốn xấu-xa, tham-lam, tham-lam chẳng khác gì thờ hình-tượng”.—CÔ-LÔ-SE 3:5.

ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

19. 178 25 Làm sao để bỏ tật thủ dâm?

178 25 ຂ້ອຍ ຈະ ຊະນະ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

20. Chẳng hạn, bạn có mắc tật thủ dâm không?

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຈົ້າ ຕົກ ເປັນ ທາດ ຂອງ ນິດໄສ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ?

21. Vậy, dâm phụ này tượng trưng cho điều gì?

ດັ່ງ ນັ້ນ ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

22. Bạn có ô tô không?

23. 1 Và chuyện rằng, ông sinh ra Ô Me, và Ô Me lên trị vì thay thế ông.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊູນ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ໂອ ເມ, ແລະ ໂອ ເມ ໄດ້ ປົກຄອງ ແທນ ລາວ.

24. Tuy đời tội ô hư mất,

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ໃນ ໂລກ ບາບ ນີ້,

25. Bạn có thói quen xem tài liệu khiêu dâm không?

ເຈົ້າ ມີ ນິດໄສ ເບິ່ງ ພາບ ລາມົກ ບໍ?

26. Minh họa về cây ô-liu

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ

27. 32 Và Kíp là con trai của Ô Ri Ha, và Ô Ri Ha là con trai của Gia Rết;

32 ແລະ ຄີບ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ໄຣ ຮາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ;

28. Bạn đã đánh dấu bao nhiêu ô?

ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ໄວ້ ຈັກ ຂໍ້?

29. □ Cảm giác lạc loài.

□ ການ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຊາດ ໃດ ແທ້ໆ.

30. ● Thủ dâm dần khiến một người chỉ chú tâm tới bản thân.

• ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ປູກ ຝັງ ທັດສະນະ ທີ່ ມຸ່ງ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ແຕ່ ຕົວ ເອງ.

31. Tài liệu khiêu dâm có vô hại như một số người nghĩ không?

ສື່ ລາມົກ ບໍ່ ມີ ພິດ ມີ ໄພ ຄື ກັບ ທີ່ ບາງ ຄົນ ກ່າວ ເຖິງ ບໍ?

32. “Minh họa về cây ô-liu”: (10 phút)

“ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ”: (10 ນາທີ)

33. [Mở video Giới thiệu về sách Ô-sê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂອເຊ]

34. Một báo cáo của Liên Hiệp Quốc ước lượng có gần hai triệu trẻ em là nạn nhân của nạn mại dâm và hình ảnh sách báo khiêu dâm mỗi năm.1

ອົງການ ສະຫະ ປະຊາ ຊາດ ໄດ້ ລາຍ ງານ ວ່າ ເດັກນ້ອຍ ເກືອບ ເຖິງ ສອງ ລ້ານ ຄົນ ຕົກເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ແຕ່ລະ ປີ ຜ່ານ ການ ຄ້າ ປະ ເວ ນີ ແລະ ຮູບ ພາບ ລາມົກ.1

35. “Dâm-phụ” này quan hệ bất chính với các thế lực chính trị.

ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຜູ້ ນີ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ບາບີໂລນ ໃຫຍ່” ແລະ ມັນ ຂາຍ ຕົວ ຫຼື ເປັນ ໂສເພນີ ມອບ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ອໍານາດ ຕ່າງໆທາງ ການ ເມືອງ ຂອງ ລະບົບ ນີ້.

36. 16 Ngay sau khi đưa ra lời khuyến giục “phải kính-trọng sự hôn-nhân”, sứ đồ Phao-lô cảnh báo thêm: “Chốn khuê-phòng chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình” (Hê-bơ-rơ 13:4).

16 ທັນທີ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ໂປໂລ ໃຫ້ ຄໍາ ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ທີ່ ວ່າ “ການ ເອົາ ຜົວ ເອົາ ເມຍ ຈົ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື” ລາວ ໄດ້ ໃຫ້ ຄໍາ ເຕືອນ ຕື່ມ ອີກ ວ່າ “ບ່ອນ ນອນ ຈົ່ງ ໃຫ້ . . . ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ເຫດ ວ່າ ຄົນ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ ແລະ ຄົນ ຫລິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ຜົວ ເມຍ ທ່ານ ພະເຈົ້າ ຈະ ຕັດສິນ.”

37. 7 Kinh Thánh dùng từ “dâm-dục” hay “gian-dâm” (chữ Hy Lạp là por·neiʹa) để nói đến quan hệ tình dục giữa hai người không phải là vợ chồng theo tiêu chuẩn Kinh Thánh.

7 ຕາມ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ “ການ ຜິດ ປະເວນີ” (ພາສາ ກະເລັກ ພໍເນຍ) ຫມາຍ ເຖິງ ເພດ ສໍາພັນ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ.

38. Tôi định mua một chiếc xe ô tô Ford.

39. Na-ô-mi sẽ làm gì bây giờ đây?

ບັດ ນີ້ ນາໂອມີ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

40. Nhiều bạn trẻ và cả người lớn đã có thể bỏ tật thủ dâm.

ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ແລະ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຫຼາຍ ຄົນ ສາມາດ ເອົາ ຊະນະ ນິດໄສ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.

41. Tật thủ dâm được bàn luận trong phần Phụ lục nơi trang 218, 219.

ມີ ການ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ໃນ ພາກ ຜະຫນວກ “ຈົ່ງ ເອົາ ຊະນະ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.”

42. Phải, họ đã phạm tội ctà dâm và đủ mọi hành vi tà ác.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະທໍາ ການ ໂສ ເພນີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທຸກ ຢ່າງ.

43. □ Mình không muốn bị lạc loài

□ ຂ້ອຍ ຢາກ ເຂົ້າ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້

44. 30 Và Ô Me là con trai của Su Lê.

30 ແລະ ໂອ ເມ ເປັນ ລູກ ຊາຍຂອງ ຊູນ.

45. Em có biết Bô-ô là con của ai không?

ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ແມ່ ຂອງ ໂບອາດ?

46. Rồi một ngày kia chồng bà Na-ô-mi chết.

ຕໍ່ ມາ ມື້ ນຶ່ງ ຜົວ ຂອງ ນາໂອມີ ຕາຍ.

47. 29 Và Ê Me là con trai của Ô Me.

29 ແລະ ອີ ເມີ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ເມ.

48. Ô-xia bác bỏ lời khuyên và bị bệnh phung

ໂອເຊຍເຊ ປະຕິເສດ ຄໍາ ແນະນໍາ ແລະ ເປັນ ຂີ້ທູດ

49. Thí dụ, nhờ áp dụng lời khuyên của Kinh Thánh về việc lánh xa sự gian dâm và làm cho mình sạch mọi điều ô uế, chúng ta tránh những thực hành không tinh sạch và những thói quen gây hại, là những điều hủy hoại đời sống của nhiều người không tin kính.

ຕົວຢ່າງ ເນື່ອງ ຈາກ ເຮົາ ໃຊ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ຫຼີກ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຫຼີກ ລ່ຽງ ພຶດຕິກໍາ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ແລະ ນິດໄສ ທີ່ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຕໍ່ ຊີວິດ ຂອງ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

50. Khi nghĩ về sự kiện này, sứ đồ Phao-lô đã viết: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”.

(ເຫບເລີ 3:12) ໂດຍ ນຶກ ເຖິງ ເລື່ອງ ດັ່ງ ກ່າວ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ຢ່າ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ [“ຜິດ ປະເວນີ,” ລ. ມ.] ເຫມືອນ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ໃນ ພວກ ນັ້ນ ໄດ້ ກະທໍາ ແລະ ໄດ້ ລົ້ມ ລົງ ຕາຍ ໃນ ວັນ ດຽວ 23.000 ຄົນ.”

51. Na-ô-mi hôn hai cô gái để giã biệt.

ນາໂອມີ ຈູບ ສັ່ງ ລາ ລູກ ສະໃພ້ ທັງ ສອງ.

52. Một ngày nọ Bô-ô nói với Ru-tơ: ‘Tôi đã nghe nói hết về cô, và về việc cô đã tử tế với Na-ô-mi.

ມື້ ນຶ່ງ ໂບອາດ ບອກ ລຶດ ວ່າ: ‘ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ທຸກ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ນໍ້າໃຈ ກະລຸນາ ຕໍ່ ນາໂອມີ.

53. Tôi xin lỗi, tôi bị lạc đường.

54. Nhưng rồi một con đi lạc mất.

ແຕ່ ບັດ ແລ້ວ ແກະ ໂຕ ຫນຶ່ງ ພັດ ເສຍ.

55. Kinh Thánh gọi những người đàn bà này là điếm đĩ, tức gái mại dâm.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອີ້ນ ຜູ້ ຍິງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ວ່າ ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຫຼື ໂສເພນີ.

56. Những phần của cây ô-liu tượng trưng cho điều gì?

ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ໂດຍ ໄນ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

57. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

58. Bây giờ Ô-nê-sim hối hận vì đã bỏ trốn.

ຂະນະ ນີ້ ໂອເນຊິມ ເສຍໃຈ ທີ່ ຕົນ ໄດ້ ຫນີ ໄປ.

59. Bà Na-ô-mi và hai thiếu phụ trẻ buồn quá!

ນາໂອມີ ແລະ ຍິງ ສອງ ຄົນ ມີ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ຫຼາຍ ອີ່ຫຼີ!

60. Một số anh chị trước đây từng trộm cắp, nghiện ma túy hoặc sống gian dâm.

ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ມາ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ບາງ ຄົນ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ ລັກ ຕິດ ຢາ ຫຼື ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ.

61. Tại sao hàng ngàn người Y-sơ-ra-ên rơi vào bẫy của sự dâm dục?

ເປັນ ຫຍັງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ຈຶ່ງ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ?

62. Không nên lầm lẫn thủ dâm với ham muốn tình dục trỗi dậy ngoài ý muốn.

ຢ່າ ຫຼົງ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກັບ ການ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ.

63. Họ đã tìm ra con chiên đi lạc.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ແກະ ທີ່ ເສຍ ໄປ.

64. Thứ hai là phải diễn đạt mạch lạc.

ທີ ສອງ ແມ່ນ ການ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ.

65. HÌNH ẢNH: Một anh từ chối xem tài liệu khiêu dâm khi các đồng nghiệp mời mọc.

ຄໍາ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ: ຫມູ່ ຢູ່ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ຊວນ ເບິ່ງ ສິ່ງ ລາມົກ ແຕ່ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໄດ້ ປະຕິເສດ

66. Để sản xuất dầu ô liu trong thời kỳ của Đấng Cứu Rỗi, trước hết quả ô liu được nghiền nát bằng cách lăn một hòn đá lớn lên trên.

ໃນ ການ ຜະລິດ ນ້ໍາມັນຫມາກກອກ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ, ກ່ອນ ອື່ນ ຫມົດ ຫມາກກອກ ຕ້ອງ ຖືກ ທຸບໃຫ້ ແຕກ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຫີນ ແທ່ງໃຫຍ່ ເປັນ ເຄື່ອງ ລິ້ງທັບ.

67. Đánh dấu ✔ vào những ô diễn tả cảm xúc của bạn.

ໃຫ້ ຫມາຍ ✔ ໃສ່ ປ່ອງ ທີ່ ອະທິບາຍ ຂໍ້ ໃດ ກໍ ໄດ້ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ໄດ້ ກັບ ເຈົ້າ.

68. Phao-lô xin Phi-lê-môn tha thứ cho Ô-nê-sim.

ໂປໂລ ຂໍ ຟີເລໂມນ ໃຫ້ ຍົກ ໂທດ ໂອເນຊິມ.

69. Ví dụ, khi thủ dâm, người ấy chỉ mải mê đắm chìm trong khoái cảm của cơ thể.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ຄົນ ເຮົາ ຫມົກມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ເຮົ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

70. Những người đó có lẽ không dự định dùng ma túy, say sưa hoặc phạm tội tà dâm.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ໃຊ້ ຢາ ໃນ ທາງ ຜິດ, ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເກີນ ກໍານົດ, ຫຼື ເຮັດ ຜິດ ປະເວນີ.

71. 14 Họ acứng cổ và nghếch mặt lên cao; phải, và cũng vì tính kiêu căng, những điều tà ác, khả ố và tà dâm của họ, mà tất cả bọn họ đều bđi lạc lối, chỉ trừ ra một thiểu số, là những tín đồ khiêm nhường của Đấng Ky Tô; tuy nhiên, trong nhiều trường hợp họ cũng bị hướng dẫn làm điều sai lạc, vì họ được dạy dỗ theo những lời giáo huấn của loài người.

14 ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຄໍ ແຂງ ແລະ ຫລຽວ ຫນ້າ ຂຶ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ເພາະ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ແລະ ການ ໂສ ເພນີ, ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ຫລົງ ທາງ ໄປ ຫມົດ ນອກ ຈາກ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຄົນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ ຕິດຕາມ ທີ່ ຖ່ອມຕົວ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍຕາມ, ພວກ ເຂົາ ຍັງ ຖືກ ພາ ໄປ ຈົນ ເຮັດ ຜິດ ຫລາຍ ເທື່ອ ຍ້ອນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ສອນ ດ້ວຍ ກົດ ເກນ ຂອງ ມະນຸ ດ.

72. Truyện Ngụ Ngôn về Con Chiên Bị Thất Lạc

ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ແກະ ທີ່ ເສຍ ໄປ

73. Có thể bị lạc đường trong bóng tối.1

ອາດ ເສຍຊີວາ ໄປ ໃນ ຄວາມ ມືດ.1

74. Sách này đã bị thất lạc nhiều năm nay.

ຫນັງສື ນີ້ ຫາຍ ໄປ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

75. 11 Và lại nữa, khi họ nghĩ tới dân La Man, là đồng bào của họ, và nghĩ tới trạng thái tội lỗi và ô uế của dân này, thì lòng họ cảm thấy tràn đầy asự đau đớn và lo âu cho sự an lạc của btâm hồn họ.

11 ແລະ ອີກ ເທື່ອຫນຶ່ງ, ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຄິດ ເຖິງຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດ ເຖິງ ສະພາບ ອັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ແລະ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນຂອງ ພວກເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ລວດ ລ້າວ ເພາະ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

76. 36 Khốn thay cho những kẻ phạm tội atà dâm, vì họ sẽ bị xô xuống ngục giới.

36 ວິບັດ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ທໍາ ການ ໂສ ເພນີ, ເພາະ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ລົງ ນະລົກ.

77. Tại sao vị quan người Ê-thi-ô-bi xin được báp têm?

ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າລາຊະການ ຄົນ ເອທິໂອປີ ຈຶ່ງ ຂໍ ຮັບ ບັບເຕມາ?

78. Nhưng khoảng mười năm sau, hai con trai bà Na-ô-mi chết.

ແຕ່ ພາຍ ຫຼັງ ປະມານ 10 ປີ ລູກ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂອງ ນາໂອມີ ກໍ່ ຕາຍ.

79. Ô-nê-sim đã bỏ nhà Phi-lê-môn trốn sang Rô-ma.

ໂອເນຊິມ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຟີເລໂມນ ແລະ ມາ ທີ່ ນະຄອນ ໂລມ.

80. Như đã nói ở trên, người sa vào tật thủ dâm thường bị mặc cảm tội lỗi đè nặng.

ດັ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໄປ ແລ້ວ ຄົນ ທີ່ ຕິດ ນິດໄສ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ມັກ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຫຼາຍ.