1. Hãy Coi Chừng về Bản Thân Mình

ລະ ວັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ

2. Chú tâm canh chừng mối nguy hại,

ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ

3. Chừng đó chúng ta sẽ nổi tiếng!’

ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ມີ ຊື່ສຽງ ໄວ້!’

4. Họ cảm thấy vui mừng biết chừng nào!

ເຂົາ ເຈົ້າ ດີ ອົກ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ແທ້ໆ!

5. Ông không cầu nguyện và không canh chừng.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ອະທິດຖານ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ເຝົ້າ ລະວັງ.

6. “Giá như lúc ấy mình đã trông chừng mẹ”.

‘ຖ້າ ພຽງ ແຕ່ ຂ້ອຍ ໄປ ເບິ່ງ ແມ່ ໄວ ກວ່າ ນີ້.’

7. Sa-mu-ên nay chừng bốn hoặc năm tuổi.

ຊາເມິອນ ມີ ອາຍຸ ພຽງ ແຕ່ ສີ່ ຫຼື ຫ້າ ປີ ທໍ່ ນັ້ນ.

8. □ Sử dụng điện thoại hoặc máy tính có chừng mực

□ ໃຊ້ ໂທລະສັບ ແລະ ຄອມພິວເຕີ ໃຫ້ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ

9. Nhưng họ muốn biết chừng nào điều đó sẽ xảy đến.

ແຕ່ ເຂົາ ຢາກ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ເຫດການ ນີ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ໃດ?

10. Chừng nào con còn chung sống dưới mái nhà thì chừng nấy bạn còn có quyền đòi hỏi con giữ theo nề nếp thiêng liêng của gia đình.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ລູກ ຍັງ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຫຼັງ ດຽວ ກັບ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ ຕາມ ກິດຈະວັດ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຈົ້າ.

11. Một lần nọ có khoảng chừng 500 môn đồ thấy ngài.

ເທື່ອ ນຶ່ງ ມີ ສາວົກ ປະມານ 500 ຄົນ ເຫັນ ພະອົງ.

12. Và họ cầm đuốc để thấy đường.

ແລະ ບາງ ຄົນ ຖື ໂຄມ ໄຟ ເພື່ອ ໃຫ້ ແສງ ສະຫວ່າງ ແກ່ ເຂົາ.

13. Đứa nào cũng nói: ‘Chừng nào cậu mới chịu cặp bồ?’”.—Alexandria.

ທຸກ ຄົນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ໃດ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ແຟນ?’”—ນາງ ອາເລັກຊານເດຍ.

14. Ngoài ra, phải công nhận là chừng nào còn sống dưới mái nhà của cha mẹ thì chừng đó bạn vẫn ở dưới quyền họ (Cô-lô-se 3:20).

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຈົ່ງ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ຍັງ ຕ້ອງ ອາໄສ ພໍ່ ແມ່ ເຈົ້າ ກໍ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

15. Một tay chị cầm một cái lon không và tay kia cầm một cái lon chưa mở nắp và đầy nước ngọt.

ຢູ່ ໃນມື ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເປົ່າ ແລະ ອີກ ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເຕັມ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ໄຂ ເທື່ອ.

16. Tại sao Thượng Đế truyền lệnh cho chúng ta phải coi chừng?

ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງບັນຊາ ເຮົາ ໃຫ້ ລະວັງ?

17. Chị của Môi-se là Mi-ri-am cầm trống, và tất cả những người đàn bà cầm trống của họ theo bà.

ເອື້ອຍ ຂອງ ໂມເຊ ມີລິອາມ ໄດ້ ຖື ຕະພວມ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ຍິງ ທັງ ປວງ ຕ່າງ ກໍ່ ຖື ຕະພວມ ຍ່າງ ຕາມ ໄປ.

18. Cầm tay dìu tôi, bước cận kề tôi,

ພາເຮົາ, ນໍາເຮົາ, ຍ່າງຄຽງຂ້າງເຮົາ,

19. Rồi ông cầm dao lên định giết con.

ແລ້ວ ຈັບ ເອົາ ມີດ ອອກ ມາ ຈະ ຂ້າ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

20. Trong lúc cầu nguyện nửa chừng thì một sự việc đã xảy ra.

ກ່ອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ຈົບ ປະ ໂຫຍ ກ ມັນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

21. GIÔ-SÉP không thể cầm lòng được nữa.

ໂຍເຊບ ບໍ່ ສາມາດ ບັງຄັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຂົາ ໄວ້ ໄດ້ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

22. Người ta cầm gươm và gậy kéo đến!

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຖື ດາບ ຖື ຕະບອງ ມາ!

23. Điều đáng chú ý là nhiều bác sĩ cho biết người nghiện rượu thật ra không thể uống có chừng mực. Đối với những người này, “có chừng mực” nghĩa là không uống.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ແພດ ສ່ວນ ຫລາຍ ກ່າວ ວ່າ ການ ດື່ມ ແບບ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ແມ່ນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ແທ້ໆສໍາລັບ ຄົນ ຕິດ ເຫລົ້າ; ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ “ພໍ ດີ ພໍ ງາມ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ງົດ ເລີຍ.

24. Bổn phận của anh ta là trông chừng tòa nhà vào ban đêm.

ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ລາວ ຕ້ອງ ຍາມ ຕຶກ ໂບດ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ.

25. Ba mình đi công tác và muốn hai chị em trông chừng mẹ.

ພໍ່ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ກັບ ເອື້ອຍ ເບິ່ງ ແຍງ ແມ່.

26. Hành động tưởng chừng như đơn giản ấy thật ra là sự phản nghịch.

ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ເບິ່ງ ຄື ບໍ່ ຮ້າຍແຮງ ຈັກ ຫນ້ອຍ ແຕ່ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ການ ຂືນ ອໍານາດ.

27. Phải mất phỏng chừng 100.000 năm ánh sáng để băng qua dải Ngân Hà.

ມີ ການ ກະ ຕວງ ວ່າ ໄລຍະ ທາງ ຈາກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ໄປ ຮອດ ອີກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ແມ່ນ 100.000 ປີ ແສງ.

28. Nhưng chừng đó có thấm tháp vào đâu so với mấy đứa bạn khác.

ແຕ່ ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ກັບ ຄົນ ໃນ ໄວ ດຽວ ກັນ ຂ້ອຍ ສົ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ.

29. Làm sao bạn có thể “cầm lấy sự sống thật”?

ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

30. Dân Y-sơ-ra-ên mới ra khỏi xứ Ê-díp-tô được chừng một tháng.

ເປັນ ເວລາ ປະມານ ເດືອນ ນຶ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ.

31. Kinh Thánh được viết trong khoảng 1.600 năm và hoàn tất cách đây chừng 1.900 năm.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປະກອບ ດ້ວຍ ປຶ້ມ ນ້ອຍ 66 ເຫຼັ້ມ ເຊິ່ງ ຂຽນ ໂດຍ ມະນຸດ ຕ່າງ ຖານະ ອາຊີບ ປະມານ 40 ຄົນ ເປັນ ໄລຍະ ເວລາ ຫຼາຍ ກວ່າ 1.600 ປີ ການ ຂຽນ ນີ້ ແລ້ວ ສົມບູນ ປະມານ 1.900 ປີ ມາ ແລ້ວ.

32. Dưới sự trông chừng của người chăn, bầy chiên cảm thấy yên tâm.—Thi-thiên 23.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແກະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພວກ ມັນ ປອດໄພ.—ຄໍາເພງ ບົດ 23.

33. Chị Kimiko Yamano (79 tuổi, báp-têm năm 1954): “Khi biết Nhật Bản có 10.000 người công bố vào năm 1970, tôi đã không cầm được nước mắt vì vui sướng, và được thúc đẩy để hứa với Đức Giê-hô-va một lần nữa là: ‘Chừng nào con còn sống, con muốn trung thành với Cha’.

ຄີ ມິໂ ກະ ຢາ ມາ ໂນ ະ (ອາຍຸ 79 ປີ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ປີ 1954) ບອກ ວ່າ: “ເມື່ອ ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ໃນ ປີ 1970 ເຮົາ ມີ ຜູ້ ປະກາດ 10.000 ຄົນ ໃນ ປະເທດ ຍີ່ປຸ່ນ ຂ້ອຍ ກໍ ດີ ໃຈ ຈົນ ກັ້ນ ນໍ້າ ຕາ ບໍ່ ຢູ່ ແລະ ເຖິງ ຂັ້ນ ສັນຍາ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ຈະ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ພະອົງ ຈົນ ຕາຍ.’

34. Có lẽ anh ta còn quay một vài bước trở lại chuồng heo nữa không chừng.

ບາງທີ່ລາວອາດ ຍ່າງ ສອງ ສາມ ບາດ ກ້າວກັບຄືນໄປ ຫາຝູງຫມູກໍໄດ້.

35. Chắc hẳn nỗi đau buồn và cảm giác bất lực tưởng chừng không thể chịu đựng được.

ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສິ້ນ ຫວັງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ທົນ ຮັບ ໄດ້.

36. Tôi tưởng chừng như có một sức mạnh lớn lao xuyên thẳng vào tận đáy tim tôi.

ຂໍ້ຄວາມ ປະກົດ ວ່າ ເຂົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ ພະລັງ ອັນ ແຮງ ກ້າ.

37. Đó là Môi-se tay cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ.

ຄົນ ທີ່ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ ນັ້ນ ຄື ໂມເຊ.

38. 22 Làm sao chúng ta có thể “cầm lấy sự sống thật”?

22 ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

39. Rồi chàng cầm trành ném đá ra đối địch tên khổng lồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ເອົາ ທວງ ຫຼື ສະລິງ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ພົບ ຊາຍ ຂະຫນາດ ຍັກ ຄົນ ນັ້ນ.

40. Ngọn đuốc chúng ta cầm là Ánh Sáng của Đấng Ky Tô.

ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ເຮົາ ຍົກ ຂຶ້ນ ຄື ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

41. Còn phải rao giảng nhiều đến chừng nào trước khi ngày của Đức Giê-hô-va đến?

ກ່ອນ ວັນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ມາ ເຖິງ ວຽກ ງານ ການ ປະກາດ ຈະ ຕ້ອງ ເຮັດ ອີກ ຫຼາຍ ປານ ໃດ?

42. Chúng ta phải coi chừng sự kỳ thị đối với những người có quan điểm khác với mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ທີ່ ຍົກ ທ່າ ທີ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

43. Đức Giê-hô-va sẽ truyền cho con Ngài cầm quyền trên đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ຊີ້ ນໍາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ນໍາ ເອົາ ການ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ມາ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

44. Các nhà cầm quyền là những người có quyền hành trong chính phủ.

ອໍານາດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ຄື ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ໃນ ລັດຖະບານ.

45. Hết thảy có chừng 400 người đến ở với ông, và Đa-vít trở thành thủ lãnh của họ.

ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທັງ ຫມົດ ປະມານ 400 ຄົນ ມາ ສົມທົບ ກັບ ເພິ່ນ ແລະ ດາວິດ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ພວກ ນັ້ນ.

46. Các biến cố kể ra trong Phần BẢY xảy ra trong khoảng thời gian độ chừng 32 năm.

ເຫດການ ຕ່າງໆໃນ ພາກ 7 ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ລະຫວ່າງ ເວລາ ປະມານ 32 ປີ.

47. “Ngài bèn đi khỏi các môn đồ, cách chừng liệng một cục đá, quì xuống mà cầu nguyện,

“ ແລ້ວ ພຣະອົງ ກໍ ສະ ເດັດ ຈາ ກພວກ ເຂົາ ໄປ ໄກ ປະມານ ແກວ່ງ ກ້ອນ ຫີນ ເຖິງ ແລະ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ອະທິຖານ,

48. Người mẹ không thể cầm lòng được trước những nhu cầu của con.

ດ້ວຍ ຫົວໃຈ ຮັກ ໄຄ່ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ບໍ່ ອາດ ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ລູກ ນ້ອຍ ໄດ້.

49. Người ấy đã cầm quyển thánh thư “lên và nhẹ nhàng lật các trang.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີ ຂຶ້ນມາ ແລະ “ ເປີດ ເບິ່ງຢ່າງ ລະມັດລະວັງ.

50. Khoảng chừng 600.000 đàn ông Y-sơ-ra-ên ra đi, có cả đàn bà và trẻ con đi cùng.

ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ເດີນ ທາງ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ປະມານ 600,000 ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ມາກ ຫຼາຍ.

51. Trong lúc Tiệc Thánh, tôi xin được cầm quyển thánh thư của mẹ tôi.

ໃນ ລະຫວ່າງ ກອງ ປະຊຸມ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຂໍ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີຂອງ ເພິ່ນ.

52. Chừng đó sẽ không còn chiến tranh, hoặc tội ác, hay bệnh tật hoặc cả đến sự chết nữa.

ການ ສົງຄາມ ຫຼື ອາດຊະຍາກໍາ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫຼື ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

53. Ông cao lớn hơn bất cứ một người nào khác trong dân Y-sơ-ra-ên chừng ba tấc!

ລາວ ສູງ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນໆໃນ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ ປະມານ ນຶ່ງ ຟຸດ!

54. Sau đó Sau-lơ lại cầm lao phóng hụt Đa-vít một lần nữa.

ຕໍ່ ມາ ຫອກ ຂອງ ຊາອຶເລ ກໍ່ ບໍ່ ຖືກ ດາວິດ ອີກ.

55. Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình

“ຜູ້ ທີ່ ສະຫລາດ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ.

56. Hắn cao khoảng ba mét, và hắn sai một người lính cầm thuẫn cho hắn.

ສູງ ກວ່າ 9 ຟຸດ (ປະມານ 3 ແມດ) ແລະ ເຂົາ ມີ ທະຫານ ຜູ້ ນຶ່ງ ຖື ໂລ້ ໃຫ້ ເຂົາ.

57. Đành rằng chúng cần sự sửa dạy, nhưng phải sửa dạy “có chừng-mực” và không bao giờ giận dữ.

ທີ່ ຈິງ ລູກ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕີ ສອນ ແຕ່ ການ ຕີ ສອນ ນັ້ນ ຄວນ ໃຫ້ “ຕາມ ຂະຫນາດ” ແລະ ຢ່າ ເຮັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ.

58. Ma-ri ở lại với Ê-li-sa-bét chừng ba tháng, và rồi về nhà ở Na-xa-rét.

ມາລີ ພັກ ຢູ່ ກັບ ເອລີຊາເບດ ປະມານ ສາມ ເດືອນ ແລະ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເມືອ ບ້ານ ທີ່ ເມືອງ ນາຊາເລດ.

59. Đa-vít khảy thụ cầm rất giỏi, và Sau-lơ thích nghe chàng khảy đàn.

ດາວິດ ເປັນ ຄົນ ດີດ ພິນ ໄດ້ ເກ່ງ ຫຼາຍ ແລະ ຊາອຶເລ ກໍ່ ມັກ ຟັງ ດົນຕີ ທີ່ ດາວິດ ຫຼິ້ນ ນັ້ນ.

60. Sau đó tôi cầm cái chén nước tiệc thánh lên để anh có thể uống.

ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຈັບ ຈອກນ້ໍາ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ດື່ມ.

61. Mẹ chỉ tiếc một điều là con đã không chịu tiếp tục đánh dương cầm.”

ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ແມ່ ກິນ ແຫນງ ຄື ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຫລິ້ນປີ ອາ ໂນ ຕໍ່ ໄປ.”

62. 32 Bấy giờ tên người cầm đầu các thấy tư tế đó là A Mu Lôn.

32 ບັດ ນີ້ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນຄື ອະມິວລອນ.

63. Mọi người trong phòng trở nên im lặng trong khi người cô cầm lấy chiếc vòng đeo tay với ngón tay và ngón cái của bà thể như bà đang cầm một xâu ốc sên nhầy nhụa.

ຫ້ອງ ນັ້ນ ໄດ້ມິດ ງຽບ ລົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ປ້າ ຈັບ ເອົາ ສ້ອຍ ແຂນ ດ້ວຍ ນິ້ວຊີ້ ແລະ ນິ້ວ ໂປ້ຂອງ ລາວ ຄື ກັບ ວ່າ ລາວ ພວມ ຢິບ ພວງ ຫອຍ ໄຕ່ ທີ່ ເປັນຕາ ຂີ້ດຽດ ຂຶ້ນມາ.

64. “Cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Đức Chúa Trời ... :

“ຈົນກວ່າ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ບັນລຸ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ນ້ໍາຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ສັດທາ, ແລະ ໃນ ຄວາມ ຮູ້ ເຖິງ ເລື່ອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ... :

65. (b) Làm thế nào chúng ta bày tỏ lòng tôn trọng với các nhà cầm quyền?

(ຂ) ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງ ແນວ ໃດ?

66. Rồi Gia-ên cầm một cây cọc cắm lều và đâm thủng đầu kẻ ác này.

ແລ້ວ ຢາເອນ ຈຶ່ງ ເອົາ ຫຼັກ ແຫຼມ ທີ່ ຕອກ ຂຶງ ກະໂຈມ ນັ້ນ ຕອກ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວ ຂອງ ຊາຍ ຊົ່ວ ຄົນ ນີ້.

67. “Vậy, dẫu vật không linh tánh phát ra tiếng, như ống tiêu, đờn cầm: nếu không có âm điệu phân biệt nhau, thể nào nhận biết được ống tiêu hay là đờn cầm thổi và khảy cái chi?

“ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ຄື ປີ່, ຫລື ພິນກໍ ດີ ຖ້າ ມັນ ບໍ່ ອອກສຽງ ຄັກ ຜູ້ ໃດ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເປົ່າ ຫລື ດີດ ຈັງຫວະ ໃດ?

68. Chúng ta nói chuyện với nhà cầm quyền một cách tôn trọng.—Cv 26:2, 3

ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ເມື່ອ ເວົ້າ ກັບ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ.—ກິດ. 26:2, 3

69. 19 Chúng ta cũng tôn trọng các nhà cầm quyền qua cách cư xử của mình.

19 ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງໂດຍ ກິລິຍາ ທ່າ ທາງ ທີ່ ເຮົາ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

70. Món quà ấy là quyển sách nhỏ màu nâu này tôi đang cầm trong tay đây.

ຂອງ ຂວັນ ນີ້ ເປັນ ປຶ້ມ ນ້ອຍ ສີນ້ໍາຕານ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈັບ ຢູ່ ໃນ ມື ນີ້.

71. Thấy vậy, những người Do Thái đó nói: ‘Xem kìa, ngài yêu mến anh ấy biết chừng nào!’”.—Giăng 11:32-36.

ເຫດ ສັນນີ້ ພວກ ຊາວ ຢູເດ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ‘ເບິ່ງ ເຖີ້ນ ພະ ອົງ ໄດ້ ຮັກ ທ່ານ ລາຊະໂລ ຫຼາຍ ປານ ນັ້ນ.’”—ໂຢຮັນ 11:32-36.

72. Tôi chỉ cần lành bệnh hoặc cha mẹ tôi tha thứ cho nhau hoặc một người bạn đời vĩnh cửu xuất hiện trước cửa nhà tôi với một tay cầm bó hoa và tay kia cầm một chiếc nhẫn đính hôn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າພຽງ ແຕ່ ຢາກ ຫາຍ ດີ ຈາກ ພະຍາດ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ກັນ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ຄູ່ນິລັນດອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມາ ເຄາະ ປະຕູ ພ້ອມ ກັບ ຊໍ່ ດອກ ໄມ້ ຢູ່ ໃນ ມື ຫນຶ່ງ ແລະ ອີກ ມື ຫນຶ່ງ ມີ ແຫວນມາ ຫມັ້ນ.

73. 21 Và chừng nào các anh con còn chống đối con, chúng sẽ bị akhai trừ khỏi sự hiện diện của Chúa.

21 ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າຍັງ ກະບົດ ຕໍ່ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

74. Sứ đồ Phao-lô khuyến cáo anh em cùng đức tin coi chừng những kẻ có lối sống vô luân trắng trợn.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ເຕືອນ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃຫ້ ລະວັງ ຄົນ ທີ່ ມີ ຮູບ ແບບ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ.

75. Chừng nửa đêm ngày thứ 14 sau khi trận bão bắt đầu, mấy người lái tàu để ý thấy nước cạn hơn trước!

ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ໃນ ມື້ ທີ 14 ຫຼັງ ຈາກ ລົມ ພາຍຸ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພວກ ກະລາສີ ເຮືອ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນໍ້າ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເລິກ ທໍ່ ໃດ!

76. Phao-lô không bao giờ ngưng chia sẻ niềm tin ngay cả khi đang bị giam cầm.

ໂປໂລ ບໍ່ ເຄີຍ ຢຸດ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ລາວ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຖືກ ຄຸມ ຕົວ ຢູ່.

77. Các nhà cầm quyền ở Đan Mạch đã cố làm gì nhằm cản trở công việc rao giảng?

ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ລັດ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ພະຍາຍາມ ຂັດ ຂວາງ ວຽກ ປະກາດ ແນວ ໃດ?

78. 1 Đây là athể thức ban phước lành rượu—Này, họ cầm ly rượu lên mà nói rằng:

1 ນີ້ ຄື ວິທີ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ເຫລົ້າ ແວງ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ຈອກ ມາ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ:

79. Họ đã trung tín với giao ước của mình nên không bao giờ cầm vũ khí trở lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ ສັດ ຕໍ່ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ທີ່ຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ອາ ວຸດ ອີກ .

80. Cuốn sách bạn đang cầm trên tay vốn là một ấn phẩm đã được xuất bản năm 1989.

ປຶ້ມ ນີ້ ທໍາອິດ ຖືກ ພິມ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ໃນ ປີ 1989.