1. * Giữ Một Bản Ghi Chép

* ຂຽນ ບັນ ທຶກ

2. Giữ Một Bản Ghi Chép

ຂຽນ ບັນ ທຶກ

3. Điều mặc khải chép lại:

ການ ເປີດ ເຜີຍ ໄດ້ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ວ່າ:

4. Hướng dẫn: Sao chép lại hai trang này.

ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ອັດ ສໍາເນົາ ຫນ້າ ນີ້.

5. 19 Và chuyện rằng, Nê Phi, người ghi chép biên sử cuối cùng này qua đời, (ông ghi chép biên sử này trên acác bảng khắc Nê Phi) và con trai ông là A Mốt thay thế ông ghi chép; và ông này cũng ghi chép nó trên các bảng khắc Nê Phi.

19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ນີ ໄຟ, ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ບັນທຶກ ອັນ ສຸດ ທ້າຍ ນີ້ ໄດ້ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ, (ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ) ແລະ ອາ ໂມ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ນີ້ ແທນ; ແລະ ລາວ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ.

6. Quyền năng đó đã được chép vào lòng chị.

ມັນ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ນາງ.

7. Tuy nhiên, những người theo thuyết tiến hóa dạy rằng các thay đổi nhỏ tích lũy dần qua hàng tỷ năm dẫn đến những thay đổi lớn để loài cá tiến hóa thành loài lưỡng cư, vượn người thành con người.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ນັກ ວິວັດທະນາການ ສອນ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕະຫລອດ ເວລາ ຫລາຍ ພັນ ລ້ານ ປີ ເມື່ອ ລວມ ເຂົ້າ ກັນ ແລ້ວ ກາຍ ເປັນ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃຫຍ່ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປາ ກາຍ ເປັນ ສັດ ເຄິ່ງ ບົກ ເຄິ່ງ ນໍ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ສັດ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ທະນີ ກາຍ ເປັນ ຄົນ.

8. Những lời ghi chép này được gọi là Kinh Thánh.

ຂໍ້ ຂຽນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

9. Và trên đây là những điều đã được ghi chép.

ແລະ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ດັ່ງນັ້ນ.

10. Tất cả đều được chép lại để chúng ta đọc.

ທຸກ ສິ່ງ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຮົາ ອ່ານ.

11. Sách Mặc Môn là một biên sử thiêng liêng ghi chép về các dân tộc sống ở Mỹ Châu thời xưa, và được ghi chép trên các tấm kim loại.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາສະ ໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເປັນ ໂລຫະ ຕ່າງໆ.

12. Tuy nhiên, những việc làm này được ghi chép lại trên trời.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ.

13. Dưới đây là điều ghi chép mà tôi biết là có thật:

ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ເປັນຄວາມ ຈິງ:

14. Việc đóng tiền thập phân một cách chân thật có ý nghĩa nhiều hơn là một bổn phận; đó là một bước quan trọng trong tiến trình thánh hóa cá nhân.

ການ ຈ່າຍ ສ່ວນ ສິບ ທີ່ ສັດ ຊື່ນັ້ນ ແມ່ນ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍກວ່າ ຫນ້າ ທີ່; ມັນ ເປັນ ບາດ ກ້າວ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ໃນ ຂະ ບວນ ການ ຂອງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສັກ ສິດ ສ່ວນ ຕົວ.

15. Sau này, Môi-se chép lại những điều Đức Chúa Trời đã nói.

ຕໍ່ ມາ ໂມເຊ ໄດ້ ຂຽນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ພະເຈົ້າ ເວົ້າ.

16. Nhưng này, hỡi đồng bào, các người có thể tìm đọc anhững bảng khắc khác của Nê Phi; vì này, trên các bảng khắc đó có ghi chép các biên sử về các trận chiến của chúng ta, theo sự ghi chép của các vua, hay của những người mà họ sai ghi chép.

ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ພວກ ທ່ານ ສາມາດ ໄປ ເບິ່ງ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ເຫລັ້ມ ອື່ນໆ ໄດ້; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ສົງ ຄາມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ຕາມ ການ ບັນທຶກ ຂອງ ກະສັດ, ຫລື ວ່າ ເລື່ອງ ທີ່ ເພິ່ນ ບອກ ນັ້ນ ໄດ້ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້.

17. Chúng ta đã mời Chúa chép luật pháp, hay giáo lý vào lòng mình chưa?

ເຮົາ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຂຽນ ບັນຍັດ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່, ຫລື ຄໍາ ສອນ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ?

18. Em sẽ thấy thích thú học những điều này như được chép trong Kinh Thánh.

ລູກ ຈະ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ຮຽນ ຮູ້ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

19. Từ Hy Lạp được dịch là “gương mẫu” dịch sát là “kiểu mẫu để chép”.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ແບບ ຢ່າງ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຈົດ ກ່າຍ ເອົາ.”

20. Họ không được cải đạo theo những cá tính của các vị lãnh đạo của họ hoặc theo việc bảo tồn một di sản văn hóa hay những truyền thống của tổ phụ họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ລັກສະນະ ຂອງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫລື ໃນ ການ ຮັກສາ ມູນ ເຊື້ອ ຫລື ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

21. Có phải những sách này ghi chép những gì người ta làm trong quá khứ?

ຫນັງສື ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກະທໍາ ໃນ ອະດີດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ບໍ?

22. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

23. Cá bơi dưới nước.

24. Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

ມີ ການ ຕັດ ສ່ວນ ທໍາອິດ ຂອງ ລືກາ 23:34 ອອກ ຈາກ ຕົ້ນ ສະບັບ ເກົ່າ ແກ່ ບາງ ສະບັບ.

25. Người bắt con rồng, tức là con rắn đời xưa, là Ma-quỉ, là Sa-tan, mà xiềng nó lại đến ngàn năm.

ແລະ ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ມັງກອນ ນັ້ນ ງູ ບູຮານ ທີ່ ເປັນ ເດຍໂບໂລ ແລະ ຊາຕານ ແລະ ໄດ້ ຜູກ ມັດ ມັນ ໄວ້ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ພັນ ປີ.

26. 25 Vì này, dân này sẽ được aphán xét theo những sách đã được ghi chép và những sách sẽ được ghi chép, vì nhờ những sách đó mà bcác việc làm của họ sẽ được người ta biết tới.

25 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຈາກ ບັນດາ ຫນັງສື ທີ່ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ແລະ ທີ່ ຈະ ຂຽນ, ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ພິພາກສາ, ເພາະ ຕາມ ຫນັງສື ເຫລົ່ານັ້ນວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ແກ່ມ ວນມະນຸດ.

27. Mật ong dễ được tiêu hóa và nhanh chóng chuyển hóa thành năng lượng.

ຮ່າງກາຍ ສາມາດ ດູດ ຊຶມ ເອົາ ນໍ້າ ເຜີ້ງ ໄດ້ ງ່າຍ ແລະ ກໍ ປ່ຽນ ໃຫ້ ເປັນ ພະລັງ ງານ ໄດ້ ຢ່າງ ໄວ ວາ.

28. 11 Và này, tôi đã ghi chép trên các bảng khắc do chính tay tôi làm ra.

11 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ບັນທຶ ກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ ຄື ກັນ.

29. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô.

ຫລັກຖານ ຂອງ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ.

30. “Vì có chép lời Chúa phán rằng: Sự trả thù thuộc về ta, ta sẽ báo ứng.

“ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ການ ແກ້ແຄ້ນ ເປັນ ທຸລະ ຂອງ ເຮົາ; ເຮົາ ເອງ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕອບ ແທນ.

31. 1 Giờ đây, này, chuyện rằng, tôi, Gia Cốp, đã dùng lời thuyết giảng cho dân tôi rất nhiều điều (và tôi không thể ghi chép được nhiều về những lời tôi đã giảng dạy, vì việc ghi chép trên các bảng khắc rất khó khăn) và chúng tôi biết rằng, những điều mà chúng tôi ghi chép trên các bảng khắc sẽ được tồn tại;

1 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຢາ ໂຄບ ຊຶ່ງ ໄດ້ ປະຕິບັດ ສາ ດສະຫນາ ກິດ ຫລາຍ ຢ່າງ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ, (ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ບັນທຶກ ຂໍ້ ຄວາມ ໄວ້ ຫມົດ ນອກ ຈາກ ພຽງ ເລັກ ຫນ້ອຍ ເທົ່າ ນັ້ນ ເພາະວ່າ ການ ຄວັດ ຕົວ ຫນັງສື ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ ແມ່ນ ຍາກ ຫລາຍ) ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ ຕ້ອງ ຍັງ ຢູ່;

32. Điều này là cá nhân.

33. Giăng được cho biết “con rồng [Sa-tan Ma-quỉ] đã lấy sức-mạnh, ngôi, và quyền-phép lớn mà cho nó [con thú]”.

ໂຢຮັນ ໄດ້ ຮັບ ການ ບອກ ວ່າ “ມັງກອນ ນັ້ນ [ຊາຕານ ພະຍາມານ] ໄດ້ ປະທານ ອໍານາດ ແລະ ພະ ທີ່ ນັ່ງ ແຫ່ງ ຕົນ ໃຫ້ ແກ່ ສັດ ຮ້າຍ ນັ້ນ.”

34. 21 Và chuyện rằng, A Mốt cũng qua đời (lúc đó là năm một trăm chín mươi bốn, kể từ khi Đấng Ky Tô hiện đến) và con trai ông là A Mốt thay thế ông ghi chép biên sử và ông này cũng ghi chép vào các bảng khắc Nê Phi, và ngoài ra còn ghi chép vào sách Nê Phi, tức là sách này.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ອາ ໂມ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ ຄື ກັນ, (ແລະ ມັນ ເປັນ ຫນຶ່ງ ຮ້ອຍ ເກົ້າ ສິບ ສີ່ ປີ ນັບ ແຕ່ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ) ແລະ ອາ ໂມ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວໄດ້ ຮັກສາບັນທຶກ ແທນ; ແລະ ລາວ ກໍ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ຄື ກັນ; ແລະ ມັນ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມ ນີ້.

35. Ngài bảo Sa-tan: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử Chúa là Đức Chúa Trời ngươi”.

ພະອົງ ບອກ ຊາຕານ ວ່າ: “ຍັງ ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ອີກ ວ່າ ‘ເຈົ້າ ຢ່າ ລອງ ໃຈ ພະ ເຢໂຫວາ ຜູ້ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ.’”

36. 17 Và sau đó tôi aghi chép về những sự việc mà chính mắt tôi đã trông thấy.

17 ແລະ ແລ້ວຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ມາ ດ້ວຍ ຕາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ.

37. Đêm đầu tiên đi đánh cá trên hồ trở về, họ không bắt được con cá nào cả.

ຄືນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ຫາ ປາ, ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

38. 1 Và giờ đây, aGia Cốp còn nói thêm nhiều điều với dân tôi vào lúc đó; nhưng tôi chỉ cho chép lại có bấy nhiêu thôi; vì những điều tôi đã bghi chép ra đây, tôi thấy đã đầy đủ rồi.

1 ແລະ ບັດ ນີ້, ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ເວົ້າອີກ ຫລາຍ ເລື່ອງ ກັບ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ພຽງ ແຕ່ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້, ເພາະ ເລື່ອງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ພຽງພໍ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

39. Giô-na và con cá lớn

ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

40. “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”.

* ການ ຄັດ ເອົາ ‘ປາ ດີ . . .

41. 1 Khốn thay cho những kẻ lập luật pháp bất công, và những kẻ chép lời phiền lụy;

1 ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຂຽນ ເລື່ອງ ທຸກ ຫນັກ ຊຶ່ງ ເຂົາ ກໍານົດ ຂຶ້ນ;

42. Nếu sản phẩm sao chép đòi hỏi phải có người thiết kế, thế còn nguyên bản thì sao?

ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າຍ ແບບ ອອກ ມາ ຍັງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ແລ້ວ ຕົ້ນ ແບບ ເດ?

43. Không cần sao chép từng chữ mỗi khi anh chị viết thư cho ai đó trong khu vực.

ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ກ່າຍ ເອົາ ທຸກ ຄໍາ ເມື່ອ ຂຽນ ຈົດ ຫມາຍ ເຖິງ ຄົນ ໃນ ເຂດ ປະກາດ ຂອງ ເຈົ້າ.

44. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

45. Những điều ghi chép đó áp dụng cho ngày nay cũng như đã được áp dụng cho thời xưa.

ປຶ້ມບັນທຶກ ເຫລົ່ານັ້ນ ກ່ຽວຂ້ອງ ກັບສະ ໄຫມ ນີ້ ເທົ່າໆ ກັບ ສະ ໄຫມ ນັ້ນ.

46. 5 Này, cha tôi đã làm ra abiên sử này, và ông đã ghi chép mục đích của nó.

5 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ນີ້, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ມັນ ໄວ້.

47. 23 Hãy ghi chép những gì các ngươi đã thấy và nghe, ngoại trừ những điều bị angăn cấm.

23 ຈົ່ງ ຂຽນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ມານັ້ນ, ນອກ ຈາກ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ໄວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

48. Những điều Môi-se chép được gìn giữ trong Kinh Thánh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-21.

ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ໂມເຊ ຂຽນ ກໍ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ອົບພະຍົບ 20:18-21.

49. Chúng ta hãy dẹp bỏ những ý niệm phóng đại về chủ nghĩa cá nhân và sự tự quản trong nền văn hóa hiện nay và trước hết hãy nghĩ đến hạnh phúc và sự an lạc của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ອິດ ສະລະ ໃນ ປະເພນີ ສະໄຫມ ນີ້ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງຄວາມ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ.

50. 1 Và giờ đây, tôi, Mô Rô Ni, tiếp tục ghi chép về Gia Rết và anh của ông.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂມ ໂຣ ໄນ ເລີ່ມ ຂຽນ ບັນທຶກ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ຕໍ່ ໄປ.

51. 70 Giô-na và con cá lớn

70 ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

52. “Cá không ăn được thì ném đi”.

ສ່ວນ ປາ “ບໍ່ ດີ” ກໍ ເອົາ ຖິ້ມ.

53. Cha tôi yêu môn hóa học.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ເລື່ອງ ເຄມີ.

54. Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung-tín và chân-thật”.—Khải-huyền 21:3-5.

ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

55. Nếu sản phẩm sao chép đòi hỏi phải có người thiết kế thông minh, thế còn nguyên bản thì sao?

ຖ້າ ການ ກ່າຍ ແບບ ມາ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລ້ວ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຕົ້ນ ສະບັບ ຂອງ ມັນ?

56. Người thầu khoán trưởng nghiêm túc ghi chép mỗi khi có lời yêu cầu phải chà nhám và đánh bóng.

ທຸກ ເທື່ອ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ໄດ້ ຂຽນ ລົງ ໄວ້.

57. Trong bụng cá, Giô-na cầu nguyện Đức Giê-hô-va nên Ngài khiến con cá nhả ông ra trên đất liền.

ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ໂຢນາ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປາ ຄາຍ ໂຢນາ ອອກ ໃສ່ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ.

58. Vì dường như đó là cá tính thực sự của Síp Lân, nên không có nhiều điều ghi chép về ông kể từ thời gian ông nắm giữ các biên sử thiêng liêng cho đến khi ông giao chúng cho Hê La Man, là con trai của Hê La Man (xin xem An Ma 63:11).

ເຖິງ ແມ່ນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ນັ້ນເປັນ ລັກສະນະ ພິ ເສດ ຂອງຊິບລັນ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເພິ່ນ ຈາກ ເວລາ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ບັນທຶກ ສັກສິດ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ເພິ່ນ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ຮີ ລາມັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ( ເບິ່ງ ແອວ ມາ 63:11).

59. Câu hỏi: Ngày nay, phim ảnh và chương trình truyền hình thường nói về những nhân vật ma quái như pháp sư, phù thủy và ma cà rồng.

ຄໍາຖາມ: ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫນັງ ແລະ ລາຍການ ໂທລະພາບ ມັກ ສະເຫນີ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ເຊັ່ນ: ພໍ່ ມົດ ແມ່ ມົດ ແລະ ຜີ.

60. Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

61. Sự thật là danh Đức Chúa Trời xuất hiện hàng ngàn lần trong những bản Kinh Thánh chép tay cổ xưa.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ເທື່ອ ໃນ ສະບັບ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

62. 15 Vệ sinh cá nhân và ngoại diện.

15 ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

63. khi lấy ấn phẩm dùng cho cá nhân?

ເມື່ອ ຮັບ ປຶ້ມ ສໍາລັບ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ?

64. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

65. Vậy, cá nhân chúng ta nên làm gì?

ສະນັ້ນ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ?

66. 31 Và An Ma còn nói nhiều điều khác nữa với dân chúng, nhưng không có ghi chép trong sách này.

31 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ເວົ້າຂໍ້ຄວາມ ອື່ນໆ ອີກ ຢ່າງ ຍືດຍາວ ກັບ ຜູ້ຄົນຊຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມນີ້.

67. Hợp pháp hóa công việc ở Quebec

ວຽກ ງານ ໃນ ເກເບັກ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍອມ ຮັບ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ

68. Tôi đã chia sẻ với các tín hữu của Giáo Hội tại một đại hội trước đây rằng tôi có một vài cuốn sổ ghi chép trong đó mẹ tôi đã ghi chép tài liệu bà sử dụng để chuẩn bị cho các bài học Hội Phụ Nữ của bà.

ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ປຶ້ມ ຫລາຍ ຫົວ ທີ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ຕຽມ ບົດຮຽນ ຫ້ອງ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ.

69. Chắc chắn là những người kém trưởng thành về phần thuộc linh có thể thực sự phạm những lỗi lầm nghiêm trọng---tuy nhiên không ai trong số chúng ta nên bị cá nhân hóa chỉ bởi điều tồi tệ nhất mà mình đã làm.

ແນ່ນອນ, ຄົນທີ່ບໍ່ເຕີບໂຕພໍທາງວິນຍານ ມັກຈະເຮັດຄວາມຜິດອັນຫນັກຫນ່ວງ—ແຕ່ເຮົາບໍ່ຄວນ ຖືກຂະຫນານນາມ ຕາມສິ່ງທີ່ເຮົາເຮັດຜິດຫລາຍທີ່ສຸດ.

70. 4 Giờ đây, tôi không ghi chép trên những bảng khắc này tất cả những lời ta thán của họ về tôi.

4 ບັດ ນີ້ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ບັນທຶກ ຄໍາ ເວົ້າທັງ ຫມົດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ເຫລົ່າ ນີ້.

71. Chức Tư Tế và Sự Cầu Nguyện Cá Nhân

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ການ ອະທິຖານ ສ່ວນ ຕົວ

72. 16 Luật Pháp bảo vệ quyền lợi cá nhân.

16 ພະບັນຍັດ ຍັງ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ນໍາ ອີກ.

73. Họ là những người có cá tính độc đáo.

ພວກ ເພິ່ນ ມີ ຄຸນສົມບັດ ພິ ເສດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

74. 4 Vậy nên tôi không ghi chép những điều đã xảy ra từ thời aA Đam đến thời đó, nhưng những điều này đã có ghi chép trên các bảng khắc; và ai tìm được những bảng khắc ấy thì sẽ có quyền năng để có được một truyện ký đầy đủ.

4 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ເລື່ອງ ເຫລົ່ານັ້ນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ຂອງ ອາ ດາມ ຈົນ ມາ ຮອດ ເວລາ ນັ້ນ; ເພາະ ມັນ ມີ ຢູ່ ແລ້ວ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ; ແລະ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພົບ ພໍ້ ແຜ່ນ ຈາລຶກ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ມີ ອໍານາດ ເພາະວ່າ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເລື່ອງ ລາວ ໂດຍ ຄົບ ຖ້ວນ.

75. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

76. Theo các bản chép tay cổ xưa, danh Đức Chúa Trời là Giê-hô-va xuất hiện hàng ngàn lần trong Kinh Thánh.

ອີງ ຕາມ ສໍາເນົາ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ຄັ້ງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

77. Những người học về hóa học biết rằng chì và vàng nằm sát nhau trong Bảng tuần hoàn các nguyên tố hóa học.

ນັກ ຮຽນ ວິຊາ ເຄມີ ຮູ້ ວ່າ ທາດ ຊືນ ແລະ ທາດ ຄໍາ ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ກັນ ໃນ ຕາ ຕະລາງ ທາດ ເຄມີ.

78. Tôi không bao giờ hết ngạc nhiên trước cách Chúa có thể thúc đẩy và hướng dẫn mỗi phần của vương quốc Ngài và còn có thời giờ để soi dẫn một cá nhân—hoặc một buổi trình diễn văn hóa hay một cái màn hình Jumbotron.

ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ເຊົາ ປະຫລາດ ໃຈ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສາມາດ ລະດົມ ໃຈ ແລະ ຊີ້ ນໍາ ທຸກ ພາກສ່ວນ ຂອງ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ມີ ເວລາ ດົນ ໃຈ ທຸກໆ ຄົນ ນໍາ ອີກ—ຫລື ການສະແດງ ວັດທະນະທໍາ ຫລື ຈໍ ຫນ່ວຍ ຫນຶ່ງ.

79. Trong minh họa về cái lưới kéo, những cụm từ sau có nghĩa gì? (a) ‘Thả cái lưới kéo xuống biển’. (b) “Bắt đủ mọi loại cá”. (c) “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”. (d) “Cá không ăn được thì ném đi”.

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ດາງ ກວາດ ວະລີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ? (ກ) ການ ຢ່ອນ ດາງ ກວາດ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ (ຂ) ການ ໂຮມ ເອົາ ປາ ທຸກ ຢ່າງ (ຄ) ການ ຄັດ ເອົາ ປາ ດີ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ແອ່ງ (ງ) ການ ເອົາ ປາ ບໍ່ ດີ ຖິ້ມ.

80. Sách Khải-huyền 12:7-9 của Kinh-thánh miêu tả như sau: “Bấy giờ có một cuộc chiến-đấu trên trời: Mi-chen [Giê-su Christ đã sống lại] và các sứ [tốt] người tranh-chiến cùng con rồng [Sa-tan], rồng cũng cùng các sứ [xấu] mình tranh-chiến lại; song chúng nó không thắng, và chẳng còn thấy nơi chúng nó ở trên trời nữa.

ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ພັນລະນາ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ດັ່ງ ນີ້ ວ່າ “ມີ ການ ທໍາ ເສິກ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ ອົງ ມີກາເອນ [ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ທີ່ ກັບ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ] ກັບ ພວກ ທູດ [ທີ່ ດີ] ແຫ່ງ ຕົນ ໄດ້ ເລວເສິກ ຕໍ່ ສູ້ ມັງກອນ [ຊາຕານ] ນັ້ນ ແລະ ມັງກອນ ກັບ ພວກ ທູດ [ທູດ ສະຫວັນ ຊົ່ວ] ແຫ່ງ ຕົນ ໄດ້ ເລວເສິກ ແລະ ແພ້ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ບ່ອນ ຂອງ ເຂົາ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ ກໍ ພົບ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ ໄປ.