1. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

2. Dân Y-sơ-ra-ên lại cắm trại tại Ca-đe.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ພັກ ຢູ່ ທີ່ ກາເດເຊ ອີກ.

3. Một ngày kia Ca-in rủ A-bên ra ngoài đồng.

ມີ ມື້ ຫນຶ່ງ ກາ ອີນນ ເວົ້າ ກັບ ອາເບນ ວ່າ: ‘ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ໃນ ທົ່ງ ນາ ດ້ວຍ ກັນ.’

4. Bởi thế Ca-in nói với A-bên: ‘Mình ra ngoài đồng đi’.

ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກາອີນ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ກັບ ອາເບນ ວ່າ: ‘ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ທີ່ ທົ່ງ ນາ ນໍາ ກັນ.’

5. Dân Y-sơ-ra-ên sắp sửa tiến vào xứ Ca-na-an.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຈວນ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ຢູ່ ແລ້ວ.

6. Áp-ra-ham ở lại xứ Ca-na-an và sống trong lều.

ອັບລາຫາມ ຕັ້ງ ກະໂຈມ ຜ້າ ຂຶ້ນ ເປັນ ທີ່ ຢູ່ ອາໄສ ໃນ ການາອານ.

7. Thường thì Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô làm theo mọi điều vua ra lệnh.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກະສັດ ສັ່ງ.

8. (Ê-sai 55:10, 11) Chúa Giê-su, trên cương vị Vua Mê-si do Đức Giê-hô-va bổ nhiệm, sẽ mang lại Địa Đàng toàn cầu.—Lu-ca 23:43

(ເອຊາອີ 55:10, 11) ພະ ເຍຊູ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ ເມຊີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ອຸທິຍານ ນີ້ ຂະຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ.—ລືກາ 23:43.

9. Còn lời tiên tri cho biết Đấng Mê-si sẽ được sinh ra ở Bết-lê-hem thì sao?

ແຕ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ວ່າ ເມຊີ ຈະ ມາ ເກີດ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ເດ?

10. Ca tụng Giê-hô-va vì danh Cha nay tỏ ra là cao trọng.

ເຊີດຊູ ເຢໂຫວາ ດ້ວຍ ຮ້ອງ ເພງ ສັນ ເ ສີນ ຊື່ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່

11. Là yêu hay si mê?

ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ?

12. Người mà em thấy đang ra đi là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt.

ຊາຍ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ພວມ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ.

13. Đấng Mê-si xuất hiện

ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

14. Đa-ni-ên nói: ‘Chữ viết như vầy: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN, U-PHÁC-SIN.

ດານຽນ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ມີ ດັ່ງ ນີ້: ເມເນ ເມເນ ເທເກເລ ແລະ ເປເຣເຊ.’

15. Vào cuối vở nhạc kịch đầy soi dẫn Đấng Mê Si, Handel soạn thành ca khúc tuyệt vời gồm có những lời đầy hân hoan của Sứ Đồ Phao Lô về Sự Phục Sinh.

ຢູ່ຊ່ວງສຸດທ້າຍໃນເພງສວດອັນຫນ້າດົນໃຈທີ່ເອີ້ນວ່າ ພຣະເມຊີ, ທ່ານແຮນເດີ ໄດ້ແຕ່ງເພງຈາກຖ້ອຍຄໍາຂອງອັກຄະສາວົກໂປໂລ ທີ່ຊື່ນຊົມກັບການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ.

16. 21 Bấy giờ nơi ấy được dân Giô Ram gọi là Ra Mê Um Tôm, có nghĩa là diễn đàn thánh.

21 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ບ່ອນ ນັ້ນວ່າ ແຣ ມີ ອໍາ ທໍາ, ຊຶ່ງ ແປ ວ່າ ແທ່ນ ສັກສິດ.

17. Si Mê Ôn và An Nê

ຊີເມໂອນ ແລະ ອານາ

18. Tại sao Áp-ra-ham không muốn Y-sác cưới con gái xứ Ca-na-an?

ເປັນ ຫຍັງ ອັບລາຫາມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ອີຊາກ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ການາອານ?

19. LÓT và gia đình ông sống chung với Áp-ra-ham trong xứ Ca-na-an.

ໂລດ ແລະ ຄອບຄົວ ອາໄສ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ ກັບ ອັບລາຫາມ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

20. Những sê-ra-phim, tạo vật thần linh cao cấp, đã hát lên bài ca này.

ສຽງ ເພງ ນັ້ນ ມາ ຈາກ ພວກ ເຊຣາຟີມ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ.

21. Chúa Giê-su và các sứ đồ cùng nhau hát thánh ca, rồi đi ra ngoài.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ສັນລະເສີນ ບົດ ຫນຶ່ງ ແລະ ອອກ ໄປ ສູ່ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ນໍາ ກັນ ໃນ ຄືນ ນັ້ນ.

22. Ngài nói với môn đồ về hy vọng Đức Giê-hô-va ban cho “bầy nhỏ”, đó là họ sẽ được lên trời cai trị với Vua Mê-si (Lu-ca 12:32; Giăng 14:2).

(ລືກາ 12:32; ໂຢຮັນ 14:2) ແລະ ພະອົງ ປອບ ໃຈ ຜູ້ ກະທໍາ ຜິດ ທີ່ ພວມ ຈະ ຕາຍ ໂດຍ ໃຫ້ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ຊີວິດ ໃນ ອຸທິຍານ.

23. Tuy nhiên, một hôm, một điều bất ngờ xảy ra: đứa bé trai chỉ mới khoảng ba tuổi, đột nhiên bị hôn mê.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມື້ຫນຶ່ງ, ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ຄາດ ຄິດ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ: ລູກ ຊາຍນ້ອຍ ທີ່ ໃນຕອນ ນັ້ນ ມີ ອາຍຸ ພຽງສາມ ປີ, ໄດ້ ລົ້ມປ່ວຍ ກະທັນຫັນ ແລະ ຫມົດສະຕິ ໄປ.

24. * Một lý do là vì Lu-ca ghi lại rằng khi Chúa Giê-su sinh ra, “mấy kẻ chăn chiên trú ngoài đồng” canh giữ bầy chiên (Lu-ca 2:8-11).

* ເຫດຜົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ລືກາ ບັນທຶກ ວ່າ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ “ຄົນ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ . . . ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ນາ” ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແຍງ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

25. Bạn định nghĩa thế nào là “si mê”? .....

ເຈົ້າ ຈະ ກໍານົດ ຄວາມ ຫມາຍ ຄໍາ ວ່າ “ຫຼົງ ໄຫຼ” ວ່າ ແນວ ໃດ? ...............

26. Cuối cùng, Giô-suê được chọn để dẫn dân Y-sơ-ra-ên vào xứ Ca-na-an.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ໂຢຊວຍ ຖືກ ເລືອກ ໃຫ້ ນໍາ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຂົ້າ ໄປ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

27. Đức Giê-hô-va đã từng hứa ban xứ Ca-na-an cho dân Y-sơ-ra-ên.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ແກ່ ຊົນຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

28. SI MÊ → Những gì con tim lên tiếng

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ → ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ

29. cứ sống trong u mê và tăm tối.

ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທາງ ຂອງ ພະເຈົ້າ

30. Cảm giác si mê rất giống với yêu.

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

31. Bài ca chiến thắng, một ca khúc vui mừng nức lòng;

ນີ້ ເປັນ ບົດ ເພງ ແຫ່ງ ໄຊ ຊະນະ ແລະ ຄວາມ ສຸກ

32. Chị đã tỉnh dậy sau ba tháng hôn mê.

ຫລັງ ຈາກ ສາມເດືອນ ທີ່ສະ ຫລົບ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ຫມົດ ສະ ຕິ ທີ່ ຫມໍ ໃຫ້ ນາງ ຫລັບ ຢູ່ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ເຫັນ ຕົວ ນາງ ເອງ.

33. Điền từ yêu hoặc si mê vào chỗ trống.

ໃຫ້ ຂຽນ ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໃສ່ ໃນ ບ່ອນ ຫວ່າງ.

34. Video Tình yêu hay sự si mê? trên JW.ORG

ວິດີໂອ ຮັກ ແທ້ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງ ໄຫຼ ໃນ ເວັບໄຊ JW.ORG/TH

35. Bây giờ, khoảng 216 năm sau, Môi-se dẫn dân Y-sơ-ra-ên trở lại Ca-na-an.

ບັດ ນີ້ ປະມານ 216 ປີ ຕໍ່ ມາ ໂມເຊ ນໍາ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ກັບ ໄປ ຍັງ ການາອານ.

36. Môi-se đã mắc sai lầm nào tại Ca-đe, và chúng ta rút ra những bài học nào?

ໂມເຊ ໄດ້ ເຮັດ ຜິດ ຫຍັງ ຢູ່ ທີ່ ກາເດຊ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ບົດຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ເລື່ອງ ນີ້?

37. Bài ca mới!

ມາ ຮ່ວມ ຮ້ອງ

38. □ Xem ca nhạc

□ ໄປ ເບິ່ງ ການ ສະແດງ ເພງ

39. 3 Từ thời xưa, Đức Giê-hô-va đã có ý định giúp dân ngài chuẩn bị cho sự ra đời của Nước Đấng Mê-si.

3 ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ບູຮານ ພະ ເຢໂຫວາ ຕັ້ງ ໃຈ ກຽມ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ພ້ອມ ສໍາລັບ ການ ສ້າງ ຕັ້ງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ມາລາກີ 3:1 (ລ.

40. Đấng Mê-si làm ứng nghiệm lời tiên tri

ເມຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ

41. Bài ca mới

ເພງ ໃຫມ່

42. NHIỀU thành trong xứ Ca-na-an bây giờ sửa soạn chiến đấu chống lại dân Y-sơ-ra-ên.

ຂະນະ ນີ້ ຫຼາຍ ເມືອງ ໃນ ການາອານ ຕ່າງ ກໍ່ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

43. Hãy hát bài ca mới, khúc ca hào hứng về Giê-hô-va.

ຮ້ອງ ເພງ ໃຫມ່ ສັນ ເສີນ ຍົກຍ້ອງ ເຊີດຊູ ພະ ເຢໂຫວາ

44. Ê-bết-Mê-lết—Gương can đảm và nhân từ

ເອເບດເມເລກ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ຄວາມ ກະລຸນາ

45. Niềm đam mê của chúng ta phải được kiềm chế.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຄວບ ຄຸມ ກິເລດ ຂອງ ເຮົາ.

46. do rượu u mê từ tôn giáo sai quanh mình,

ເພາະ ຄໍາ ສອນ ບໍ່ ຈິງ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ

47. Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô bị ném vào một lò lửa hực, nhưng Đức Chúa Trời dẫn họ ra ngoài còn sống.

ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ ແຕ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເຂົາ ອອກ ມາ ທັງ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

48. Đức Chúa Giê Su cũng chịu phép báp têm. Ngài đang cầu nguyện thì trời mở ra” (Lu Ca 3:21).

“ເມື່ອພຣະ ເຢຊູ ກໍາລັງ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ, ແລະ ອະທິຖານ ຢູ່ ນັ້ນ, ທ້ອງຟ້າສະຫວັນ ກໍ ໄຂ ອອກ ” (ລູກາ 3:21).

49. Vậy đó là lúc phải ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem và chạy lên núi’.—Lu-ca 21:20-22.

ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ຈະ ຫນີ ອອກ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ໄປ ທີ່ ພູເຂົາ.’—ລືກາ 21:20-22.

50. Chúng ta đã nghe một ca đoàn xuất sắc hát ca khúc tuyệt vời.

ເຮົາ ໄດ້ ຍິນສຽງ ເພງ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ ຈາກ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ.

51. Bài ca chiến thắng

ເພງ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ

52. Tôi bị mê hoặc bởi cách họ khám phá điều đó.

ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໃຈກ່ຽວກັບວ່າຄົນເຮົາໄປຮອດຈຸດນັ້ນໄດ້ແນວໃດ.

53. Chủ yếu nhờ sự che chở như thế mà nước Y-sơ-ra-ên vẫn còn tồn tại vào thời điểm Đức Chúa Trời đã định cho Đấng Mê-si sinh ra trong chi phái Giu-đa.

ເປັນ ຕາ ຂອບໃຈ ສໍາລັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ດັ່ງ ກ່າວ ເພາະ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຍັງ ເປັນ ຊາດ ຢູ່ ເມື່ອ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ເກີດ ມາ ໃນ ວົງ ຕະກູນ ຢູດາ.

54. Chỉ có Giô-suê và Ca-lép sẽ vào được xứ Ca-na-an mà thôi’.

ເວັ້ນ ແຕ່ ໂຢຊວຍ ແລະ ກາເລບ ທໍ່ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.’

55. Do đó Ma-ri sinh ra một con trai hoàn toàn và đặt tên là Giê-su.—Lu-ca 1:30-35.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ມາລີ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຕັ້ງ ຊື່ ລູກ ວ່າ ເຍຊູ.—ລືກາ 1:30-35.

56. 14 Xứ Man Ti, hay nói cách khác là thành phố Man Ti; thành phố Giê Rôm, thành phố Cơ Mê Ni, và thành phố An Ti Pha Ra.

14 ແຜ່ນດິນ ແມນ ທາຍ, ຫລື ເມືອງ ແມນ ທາຍ, ແລະ ເມືອງ ຊີ ເອ ສຣອມ, ແລະ ເມືອງ ຄູ ມະ ໄນ, ແລະ ເມືອງ ອານ ທິພາ ຣາ.

57. Tước vị “Đấng Mê-si” và “Đấng Christ” có nghĩa gì?

ຄໍາ ບອກ ຕໍາແຫນ່ງ “ເມຊີ” ແລະ “ພະ ຄລິດ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

58. Do đó, sự si mê cũng như một lâu đài cát.

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫມັ້ນ ຄົງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ເອົາ ຈາກ ດິນ ຊາຍ.

59. Sách Mặc Môn mô tả một thời kỳ, rất giống với thời kỳ của chúng ta, xảy ra trước sự hiện đến của Đấng Mê Si ở châu Mỹ.

ພຣະ ຄໍາ ພີມໍ ມອນ ໄດ້ບັນ ຍາຍ ຍຸກ ສະ ໄຫມ, ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ , ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກ່ອນ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຂອງພ ຣະ ເມ ຊີ ອາ ສູ່ ທະ ວີບ ອະ ເມ ຣິ ກາ.

60. Trước hết, tôi sẽ nói về lòng ham mê của cải.

ທໍາ ອິດ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຢາກ ຮັ່ງ ຢາກ ມີ.

61. Nước Đấng Mê-si sẽ tiêu diệt các chính phủ thế gian.

ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ຈະ ທໍາລາຍ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.

62. Nhưng Ca-in không nghe.

ແຕ່ ກາອີນ ບໍ່ ຟັງ.

63. Đúng, ngài làm những gì cha mẹ bảo, ngay cả những việc như ra giếng lấy nước.—Lu-ca 2:41-52, TTGM.

ແມ່ນ ແລ້ວ ພະອົງ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຂໍ ໃຫ້ ພະອົງ ເຮັດ ແມ່ນ ກະທັ່ງ ການ ໄປ ຕັກ ນໍ້າ ຢູ່ ສ້າງ.—ລືກາ 2:41-51; 52, ທ. ປ.

64. Nếu chỉ vì si mê, Gia-cốp sẽ không chịu chờ đợi.

ຖ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຢາໂຄບ ຈະ ບໍ່ ຄອຍ ຖ້າ ລາເຊນ.

65. Nhân vật này xuất hiện trước khi Vua Mê-si hiện diện.

ທູດ ຄົນ ນີ້ ຕ້ອງ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ກ່ອນ ທີ່ ກະສັດ ເມຊີ ຈະ ກັບ ມາ.

66. đồng cất tiếng ca dội vang

ຮ່ວມ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ຍິນດີ

67. Hãy hát ca vang mọi nơi!

ເພງ ໃຫມ່ ໃຫ້ ກ້ອງ ກັງ ວານ

68. Tôi làm chứng rằng Ngài là Đấng Được Xức Dầu, Đấng Mê Si.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ເຈີ ມ ໄວ້, ເປັນ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ.

69. Chẳng hạn một số người nêu lên điều mà họ cho là mâu thuẫn và hỏi: “Ca-in đã lấy vợ ở đâu ra?”

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ບາງ ຄົນ ຊີ້ ໃຫ້ ເບິ່ງ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ຄຶດ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ກົງ ກັນ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ຖາມ ວ່າ “ກາອີນ ໄດ້ ເມຍ ມາ ຈາກ ໃສ?”

70. (Lu-ca 22:29, 30, NW) Thực chất, Chúa Giê-su lập giao ước với “bầy nhỏ” để họ cùng ngài cai trị ở trên trời với tư cách thành phần phụ của dòng dõi Áp-ra-ham.—Lu-ca 12:32.

ມ.) ທີ່ ຈິງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ກັບ “ແກະ ຝູງ ນ້ອຍ” ນີ້ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຮ່ວມ ປົກຄອງ ກັບ ພະອົງ ໃນ ສະຫວັນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ສ່ວນ ອັນ ດັບ ຮອງ ຂອງ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ອັບລາຫາມ.—ລືກາ 12:32, ທ. ປ.

71. Ca-in làm việc đồng áng.

ກາອີນ ເປັນ ຄົນ ເຮັດ ໄຮ່ ເຮັດ ນາ.

72. Mồ hôi của Ngài đổ ra trở nên “như giọt máu lớn” cho anh chị em và cũng cho tôi nữa (Lu Ca 22:44).

ເຫື່ອ ຂອງ ພຣະອົງ “ເກີດ ເປັນ ເຫມືອນ ເລືອດ ໄຫລ ຢາດ” ສໍາລັບ ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ (ລູກາ 22:44).

73. Nhờ thánh linh của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su được sinh ra là người hoàn toàn và không nhiễm tội.—Lu-ca 1:35.

ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ລົງໂທດ ຂອງ ບາບ.—ລືກາ 1:35.

74. Nhưng Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô không chịu quỳ lạy.

ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

75. Tuy nhiên, nói chung dân Y-sơ-ra-ên đã phản bội giao ước Luật Pháp, bác bỏ Dòng Dõi là Đấng Mê-si, nên họ đã mất đi triển vọng ấy.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໄດ້ ຝ່າ ຝືນ ຄໍາ ສັນຍາ ທາງ ພະບັນຍັດ ປະຕິເສດ ເຊື້ອ ສາຍ ທີ່ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ຫວັງ ນັ້ນ.

76. Tuy nhiên, sách Lu-ca cho biết Kẻ Quỷ Quyệt “bỏ đi và chờ dịp khác” (Lu-ca 4:13).

(ລືກາ 4:13, ທ. ປ.) ທີ່ ຈິງ ຊາຕານ ຈະ ຊອກ ຫາ ໂອກາດ ອື່ນ ເພື່ອ ທົດລອງ ແລະ ລໍ້ ໃຈ ພະ ເຍຊູ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ.

77. “Những lời tiên tri cho biết chi tiết về Đấng Mê-si”: (10 phút)

“ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃຫ້ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ”: (10 ນາທີ)

78. Pha Hô Ran đệ nhị trở thành vị trưởng phán quan và bị Kích Cơ Men giết chết—Pha Cơ Mê Ni kế vị ghế xét xử—Cô Ri An Tum Rơ chỉ huy quân La Man đánh chiếm Gia Ra Hem La và giết chết Pha Cơ Mê Ni—Mô Rô Ni Ha đánh bại dân La Man và tái chiếm Gia Ra Hem La, và Cô Ri An Tum Rơ bị giết chết.

ເພ ໂຮ ຣັນ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ໂດຍ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ແລ້ວ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ ກໍ ຮັບ ຕໍາ ແຫນ່ງ ບັນລັງ ຕັດສິນ ແທນ—ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ນໍາພາ ກອງທັບ ເລ ມັນ, ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ, ແລະ ຂ້າ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ຊະນະ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ຄືນ ມາ, ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຖືກ ຂ້າ.

79. CA: Có lẽ Philip Anderson đã đúng.

80. Lạy Chúa, chúng con ca ngơi Người.