Đặt câu với từ "có con"

1. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

2. Có con đây, xin Cha dùng con!”

ຂ້ອຍ ຢູ່ ນີ້ ຂໍ ສົ່ງ ຂ້ອຍ ໄປ

3. Có chỗ cho người độc thân, cho người đã kết hôn, cho người đã có con, và cho người chưa có con.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຄົນ ໂສດ, ສໍາລັບຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ງານ ແລ້ວ, ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ໃຫຍ່, ແລະ ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ທີ່ ບໍ່ ມີ ລູກ.

4. Một gia đình có con nhỏ bước vào và ngồi gần chúng tôi.

ຄອບຄົວ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຍັງ ຫນຸ່ມໄດ້ ເຂົ້າມາ ແລະ ນັ່ງ ຢູ່ ໃກ້ ໂຕະ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

5. Cuối cùng, sẽ tốt hơn cho hai anh chị vì hai anh chị muốn có con cái nhưng không thể có được, so với những người có thể có con cái nhưng lại không muốn.”

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ສະພາບຂອງ ພວກ ທ່ານ ຈະດີກ ວ່າ ເພາະວ່າ ພວກ ທ່ານຢາກ ໄດ້ ລູກ ແຕ່ ບໍ່ ສາມາດ ມີ, ເມື່ອ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ຄົນ ທີ່ ສາມາດ ມີ ລູກ ແຕ່ ບໍ່ ຢາກ ມີ.”

6. Lý do là bà không thể có con, và bà rất muốn có một con.

ເຫດຜົນ ກໍ່ ຄື ວ່າ ນາງ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ລູກ ໄດ້ ແລະ ນາງ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ມີ ລູກ ສັກ ຄົນ ນຶ່ງ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.

7. Thế rồi Đa-vít ngủ với nàng và sau đó nàng biết sắp có con.

ດາວິດ ໄດ້ ຮ່ວມ ນອນ ກັບ ນາງ ແລະ ຕໍ່ ມາ ນາງ ຮູ້ ຕົວ ວ່າ ຕົນ ພວມ ຈະ ມີ ລູກ.

8. Chị Monna đã có con nhưng vẫn háo hức trông mong em bé sắp chào đời.

ແມ່ນ ວ່າ ລາວ ມີ ລູກ ຫຼາຍ ຄົນ ແລ້ວ ມອນ ນາ ຍັງ ຕັ້ງ ໃຈ ຄອຍ ຖ້າ ລູກ ຄົນ ທີ່ ຈະ ເກີດ ມາ ອີກ.

9. (Thi-thiên 23:1; 100:3) Ít có con vật nào yếu ớt bằng con chiên.

(ຄໍາເພງ 23:1; 100:3) ມີ ສັດ ຫນ້ອຍ ຊະນິດ ທີ່ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ເຊັ່ນ ແກະ ບ້ານ.

10. Nhưng khi Giô-sép hay tin Ma-ri sắp có con, ông nghĩ không nên cưới nàng.

ແຕ່ ເມື່ອ ໂຍເຊບ ຮູ້ ວ່າ ມາລີ ຈະ ມີ ບຸດ ເຂົາ ກໍ່ ຄິດ ວ່າ ບໍ່ ຄວນ ຈະ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ນາງ.

11. Và em chạy lại Hê-li, và nói: ‘Dạ thưa, ông gọi con, vậy có con đây’.

ແລະ ເພິ່ນ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ແລ່ນ ໄປ ຫາ ເອລີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ທ່ານ ໄດ້ ຮຽກ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ນີ້.’

12. Nhà hàng xóm có con mèo nghịch ngợm, và tôi thậm chí còn bắt đầu nghi ngờ nó.

ຄົນ ຂ້າງ ບ້ານ ກໍ ມີ ແມວທີ່ມັກ ຈອບ ມັກ ມອງ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຄິດ ສົງ ໄສ ມັນ ອີກ.

13. Tôi không ăn ở với người đàn ông nào, vậy làm sao tôi có thể có con được chứ?’

ຂ້າພະເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ຮ່ວມ ຮູ້ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ດັ່ງ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ມີ ບຸດ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?’

14. 3 Họ không thấy xe, không thấy người chạy trước, không thấy ngựa và dĩ nhiên chẳng có con voi nào.

3 ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ລົດ ມ້າ ບໍ່ ມີ ຄົນ ແລ່ນ ນໍາ ຫນ້າ ບໍ່ ມີ ມ້າ ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຊ້າງ.

15. Đó là một sự kiện điển hình cho một gia đình có con nhỏ: có nhiều tiếng ồn và vui vẻ hơn.

ມັນ ເປັນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທໍາ ມະ ດາ ສໍາລັບ ຄອບຄົວ ທີ່ ມີ ລູກນ້ອຍ: ມີ ສຽງ ດັງ ອຶກ ກະ ທຶກ ແລະ ມ່ວນ ຊື່ນ ຫລາຍ.

16. Hơn một nửa cuộc ly dị trong một năm gần đây liên quan đến những cặp vợ chồng có con còn nhỏ.15

ຫລາຍ ກວ່າ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ຈໍານວນ ທີ່ ຢ່າ ຮ້າງ ກັນ ມີ ລູກ ທີ່ ຍັງ ນ້ອຍ ຢູ່.15

17. Nếu vợ chồng hợp tác và hỗ trợ nhau, thì việc có con sẽ làm cho mối quan hệ vợ chồng bền vững hơn.

ຖ້າ ທ່ານ ຮ່ວມ ມື ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ກັນ ແລະ ກັນ ການ ມີ ລູກ ກໍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຄູ່ ຂອງ ທ່ານ ຫມັ້ນ ຄົງ ຂຶ້ນ ຕື່ມ.

18. Vậy khi ông có con, con cái của ông sẽ ra sao?— Tất cả con cái ông đều sẽ nhận lãnh cùng dấu bất toàn này.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ລາວ ມີ ລູກ ລູກ ຂອງ ລາວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?— ລູກ ຂອງ ອາດາມ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຢ່າງ ດຽວ ກັນ ນີ້.

19. Người nam mới kết hôn cũng được miễn trọn một năm để có thể có con nối dõi, trước khi bắt đầu nhiệm vụ hiểm nghèo.

ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຫາ ກໍ ແຕ່ງ ດອງ ໃຫມ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ເວັ້ນ ຫນຶ່ງ ປີ ເຕັມ ເພື່ອ ລາວ ອາດ ຈະ ໄດ້ ເຫັນ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ຕົນ ເກີດ ມາ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ເຮັດ ວຽກ ທີ່ ສ່ຽງ ອັນຕະລາຍ ເຊັ່ນ ນີ້.

20. Bà ấy là một phụ nữ đẹp lão khoảng 70 tuổi, chúng tôi biết được rằng Mollie không có con cái và chưa bao giờ kết hôn.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ປ້າ ໂມລີ ເປັນ ຄົນ ຫນ້າ ຮັກອາຍຸ 70 ປີ, ບໍ່ ມີ ລູກ ແລະ ບໍ່ ເຄີຍ ແຕ່ງງານ.

21. Giai Ru, một người cai nhà hội, đã khẩn nài “xin Ngài vào nhà mình. Vì người có con gái một, ... gần chết” (Lu Ca 8:41–42).

ຢາ ອີ ລັດທີ່ ດີ ເລີດ, ຜູ້ ເປັນ ຫົວ ຫນ້າ ສາ ລາ ທໍາ, ໄດ້ວິ້ງວອນ ວ່າ “ໃຫ້ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ຕົນ: ເພາະ ລູ ກສາວ ຄົນ ດຽວ ຂອງ ລາວ, ຈວນ ຈະ ສິ້ນ ໃຈ ຕາຍ” (ລູກາ 8:41–42).

22. Một khi chúng ta đã kết hôn và một khi chúng ta có con cái thì sự tương đồng thực sự giữa tất cả nhân loại trở nên rõ ràng hơn.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ແຕ່ງງານ ແລ້ວ ແລະ ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ມີ ລູກ ແລ້ວ, ຄວາມ ຄ້າຍຄື ກັນ ທີ່ແທ້ ຈິງ ໃນ ທ່າມກາງ ມະນຸດຊາດ ຈະ ເຫັນ ໄດ້ ງ່າຍ ຂື້ນ.

23. Bà Dì Rose từng là một giáo viên, và là điều thông thường đối với các học trò cũ—bây giờ lớn lên đã có con cái—để dừng lại và trò chuyện.

ປ້າ ໂຣສ໌ ເຄີຍ ເປັນ ນາຍຄູ, ແລະ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ເລື່ອງ ແປກ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ນັກຮຽນ ຂອງ ລາວ—ຕອນ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າກໍ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແລະ ກໍ ມີ ລູກ ມີ ເຕົ້າ ແລ້ວ— ໄດ້ ເຂົ້າມາ ທັກ ທາຍ ລາວ.

24. Tuy nhiên, có một anh tín hữu tốt bụng với một gia đình có con nhỏ không có đất dư và đang đương đầu với một năm không có thu nhập nào cả.

ເຖິງຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ໄດ້ ມີ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ດີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຄອບຄົວ ທີ່ ລູກຍັງນ້ອຍຢູ່ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ມີ ທີ່ ດິນ ເພີ່ມ ແລະ ຈະ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ຫນ້າ ກັບປີ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ມີ ລາຍ ໄດ້ ເລີຍ.

25. Giống như nhiều người khác, chúng tôi khao khát mang gia đình có con nhỏ đến tham quan đền thờ vào thời gian mở cửa cho công chúng vào xem trước lễ cung hiến.

ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ທັງຫລາຍ, ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ພາ ຄອບຄົວ ທີ່ ມີລູກນ້ອຍ ໄປ ທ່ຽວ ຊົມກ່ອນ ການ ອຸທິດ ຖະຫວາຍ.

26. Một cặp vợ chồng trẻ nọ đã sụt sùi kể cho tôi nghe rằng họ mới vừa đi khám bác sĩ về và được cho biết rằng họ sẽ không thể có con được.

ຜົວ ເມຍ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ອີກ ໄດ້ບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ດ້ວຍນ້ໍາຕາວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫາ ກໍ ໄດ້ ໄປ ຫາ ນາຍ ຫມໍ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ລູ ກ .

27. Khi phái tôi tớ là Ghê-ha-xi đến nhà một người phụ nữ có con trai vừa qua đời, Ê-li-sê nói: “Nếu ngươi gặp ai, chớ chào họ” (2 Các Vua 4:29).

ເມື່ອ ສົ່ງ ເຄຫາຊີ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ທ່ານ ເອລີເຊ ເວົ້າ ວ່າ “ຖ້າ ເຈົ້າ ພົບ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄົນ ໃດ ຢ່າ ຄໍານັບ ເພິ່ນ.”

28. Một phụ nữ có con gái bị giết đã cảm thấy được an ủi khi một người mẹ khác kể lại làm sao chị ấy trở lại đời sống bình thường sau khi con gái qua đời.

ຍິງ ທີ່ ລູກ ສາວ ຂອງ ລາວ ຖືກ ຂ້າ ພົບ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ເມື່ອ ແມ່ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ລູກ ສາວ ຂອງ ລາວ ຕາຍ ໄປ ໄດ້ ເລົ່າ ເຖິງ ເລື່ອງ ທີ່ ຕົວ ເອງ ກັບ ສູ່ ຊີວິດ ທີ່ ປົກກະຕິ.

29. Chúng tôi còn có nhau, chúng tôi còn có con cái, chúng tôi đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ, chúng tôi còn có Giáo Hội tuyệt diệu này, và chúng tôi còn có Chúa.

ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ກັນ ແລະ ກັນ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ລູກ ຢູ່ ນໍາ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ດີ ເລີດ ນີ້, ແລະ ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

30. Giống như An Ma và Vua Mô Si A, một số cha mẹ trung tín đã phục vụ Chúa rất lâu và rất giỏi nhưng lại có con cái đi lạc lối mặc dù cha mẹ chúng đã hy sinh cho Chúa.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ແອວ ມາ ແລະ ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ, ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ດີ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ແລະ ດົນ ນານ ກໍ ມີ ລູກ ຜູ້ ໄດ້ ອອກ ນອກ ທາງ ໄປ ເຖິງ ແມ່ນ ພໍ່ ແມ່ ໄດ້ ເສຍ ສະລະ ສໍາລັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າກໍ ຕາມ.

31. Vì trong mỗi người chúng ta đều có con người thiên nhiên và vì chúng ta sống trong một thế giới đầy áp lực, nên việc kiềm chế tính khí nóng nẩy có thể trở thành một trong những thử thách trong cuộc sống.

ເພາະ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ແລະ ເພາະວ່າ ເຮົາອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ໂລກທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ກົດ ດັນ, ການບັງ ຄັບ ອາລົມ ຂອງ ເຮົາອາດ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ້າ ທາຍ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ.

32. Tôi tin chắc rằng tất cả các chị em phụ nữ—mà tôi sẽ gọi họ là “thiên thần” —đều là những người mẹ trong Si Ôn, cho dù họ có lập gia đình hay không hoặc có con cái hay không trên trần thế này.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ແທ້ໆ ວ່າ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທຸກ ຄົນ—ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ເອີ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າວ່າ “ທູດ ສະຫວັນ”— ເປັນ ແມ່ ໃນ ຊີ ໂອນ, ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ແຕ່ງງານ ຫລື ບໍ່ ກໍ ຕາມ ຫລື ມີ ລູກ ໃນຊ່ວງ ມະຕະ ນີ້.

33. Đối với tất cả những ai đã có con qua đời hay khóc lóc trước quan tài của người phối ngẫu hoặc đau buồn trước cái chết của cha hay mẹ hoặc một người họ yêu thương thì Sự Phục Sinh là một nguồn hy vọng lớn lao.

ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ເຄີຍມີລູກທີ່ຕາຍ, ທີ່ເຄີຍຮ້ອງໄຫ້ເພາະຜົວ ຫລື ເມຍຕາຍໄປ ຫລື ໂສກເສົ້າທີ່ພໍ່ແມ່ ຫລື ຄົນທີ່ຮັກໄດ້ເສຍໄປແລ້ວ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດແມ່ນແຫລ່ງແຫ່ງຄວາມຫວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່.

34. Ngẫu nhiên, những gia đình nào có con nhỏ muốn biết, dấu hiệu ngón tay thứ 2 là “Và do đó mà chúng ta thấy được rằng”; các ngón tay thứ 3, 4, và 5 được cha mẹ chọn dựa vào những chữ nằm trong chương họ đang đọc.

ໂດຍ ບັງເອີນ, ສໍາລັບ ຄວາມ ສົນໃຈ ຂອງ ຄອບຄົວ ຫນຸ່ມ ນ້ອຍ ແລ້ວ, ສັນ ຍານ ນິ້ວ ມື ທີ 2 ແມ່ນ “ແລ້ວ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ”; ນິ້ວ ມື ທີ 3, 4, ແລະ 5 ແມ່ນ ຖືກ ເລືອກ ໂດຍ ພໍ່ ແມ່ ອີງ ຕາມ ຄໍາ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ບົດ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ກໍາລັງ ອ່ານ ຢູ່.

35. Bà ấy chưa bao giờ kết hôn, bà ấy không có con, bà ấy không có ai để làm bạn ngoại trừ con mèo dễ sợ, và bà ấy đã gặp khó khăn khi làm những việc đơn giản như buộc dây giày và đi lên cầu thang.

ລາວ ບໍ່ ເຄີຍ ແຕ່ງງານ, ລາວບໍ່ ເຄີຍ ມີ ລູກ, ລາວ ບໍ່ ມີ ໃຜ ມາ ຢູ່ ເປັນ ເພື່ອນ ນອກຈາກ ແມວ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ໂຕນັ້ນ, ແລະ ລາວກໍ ບໍ່ ສະດວກ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູກ ສາຍ ເກີບ ແລະ ຍ່າງ ຂຶ້ນຂັ້ນ ໄດກໍ ຍາກ.

36. Theo thống kê, những người ít học thức và do đó có thu nhập thấp hơn thì có lẽ ít kết hôn cũng như ít đi nhà thờ hơn và có lẽ dính líu đến tội ác và có con cái bên ngoài vòng hôn nhân nhiều hơn.

ຕາມ ສະຖິຕິ, ຄົນ ທີ່ ມີ ການ ສຶກສາ ຫນ້ອຍ ແລະ ມີ ລາຍ ໄດ້ ຫນ້ອຍ ສ່ວນ ຫນ້ອຍ ຈະ ແຕ່ງງານ ແລະ ໄປ ໂບດ ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ຮ່ວມ ເຮັດ ເລື່ອງ ບໍ່ ດີ ແລະ ຈະ ມີ ລູກ ນອກ ການ ແຕ່ງງານ.

37. Ngày nay, hội đồng gia đình của chúng tôi chỉ gồm có Barbara và tôi, trừ khi chúng tôi tổ chức một hội đồng gia đình mở rộng mà gồm có con cái đã trưởng thành, những người phối ngẫu của chúng, và đôi khi cả cháu và chắt nữa.

ປະຈຸ ບັນ ນີ້, ສະພາ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ ສອງ ຄົນ, ບາ ບາຣາ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ພວກ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈັດ ສະພາ ວົງຕະກຸນ ຊຶ່ງ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ລູກຜູ້ ໃຫຍ່, ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບາງ ເທື່ອ ຫລານ ເຫ ລັນ ນໍາ ອີກ.

38. Trong những năm điều trị đau đớn và khó khăn đó, ông đã chấp nhận một sự kêu gọi để tổ chức các buổi họp và có trách nhiệm với các tín hữu có con cái không còn sống ở nhà trong tiểu giáo khu của ông; một số tín hữu là góa phụ.

ໃນ ຊ່ວງ ໄລຍະທີ່ ຮັບ ການປິ່ນປົວ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກ ທີ່ ສຸດ, ລາວ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ການ ເອີ້ນ ເປັນ ຜູ້ ຮັບຜິດຊອບ ຈັດການ ປະຊຸມ ແລະ ມີຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ດູ ແລ ສະມາຊິກ ຜູ້ ທີ່ ລູກ ໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ, ຊຶ່ງ ບາງ ຄົນ ກໍ ເປັນ ແມ່ຫມ້າຍ.

39. Và dĩ nhiên, tôi luôn biết ơn vợ tôi, Harriet, bà đã làm cho tôi say mê khi còn là một thiếu niên. Bà mang gánh nặng lớn nhất của gia đình có con nhỏ của chúng tôi với tư cách là một người mẹ, sát cánh bên tôi với tư cách là một người vợ, và yêu thương cùng trân quý con cái, cháu chắt.

ແລະ ແນ່ນອນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຫລາຍ ຕໍ່ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຮ ຣິ ແອດ, ຜູ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລົງ ໄຫລ ແຕ່ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ, ໄດ້ ແບກ ຫາບ ພາລະ ຫນັກ ລ້ຽງ ລູກນ້ອຍ, ໄດ້ ຢືນ ຄຽງ ຂ້າງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຮັກ ແລະ ທະນຸຖະຫນອມ ລູກ ຫລານ ແລະ ເຫ ລນ ທຸກ ຄົນ.

40. Gần đây một người mẹ 36 tuổi có con nhỏ đã kêu lên với tôi: “Chỉ nghĩ rằng chúng ta đã tiến triển từ những người đọc vi phim tại các trung tâm lịch sử gia đình đã được làm lễ cung hiến đến việc ngồi ở bàn ăn với máy vi tính để làm lịch sử gia đình sau khi con cái đi ngủ.”

ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ແມ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອາຍຸ 36 ປີ ທີ່ລູກໆ ຍັງ ນ້ອຍ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ, “ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ— ແຕ່ ກ່ອນ ເຮົາ ເຄີຍ ໄປ ສູນ ກາງ ສືບ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ ນັ່ງ ເບິ່ງ ຟິມລາຍ ຊື່ ແລະ ບັດ ນີ້ ເຮົາ ນັ່ງ ຢູ່ ເຮືອນຄົວ ໃຊ້ ຄອມ ພິວ ເຕີ ເຮັດ ວຽກ ງານ ສືບ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ ຫລັງ ຈາກ ລູກໆ ເຂົ້ານອນ.”

41. “Và lại nữa, nếu những bậc cha mẹ trong Si Ôn, hay ở trong bất cứ một giáo khu nào của Si Ôn đã được tổ chức, có con cái đã lên tám tuổi mà không dạy chúng biết giáo lý về sự hối cải, đức tin nơi Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, và về phép báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh bởi phép đặt tay, thì tội lỗi sẽ trút lên đầu những bậc cha mẹ ấy.

ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕາບໃດ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ມີ ລູກ ໃນ ຊີ ໂອນ, ຫລື ໃນ ສະ ເຕກ ໃດໆ ທີ່ ວາງ ລະບຽບ ໄວ້ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ສອນ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າໃຈ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ແລະ ເລື່ອງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການ ປົກ ມື ເທິງ ຫົວ ເມື່ອ ມີ ອາຍຸ ແປດ ປີ, ບາບ ຍ່ອມ ຕົກ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

42. 11 Và sau khi chúng đi qua và chém ngã atất cả dân tôi, chỉ còn lại hai mươi bốn người chúng tôi mà thôi (trong số này có con trai tôi là Mô Rô Ni). Chúng tôi được sống sót giữa những xác chết của dân mình, và đến ngày hôm sau, khi quân La Man đã rút về trại của chúng, thì từ trên đỉnh đồi Cơ Mô Ra, chúng tôi nhìn thấy mười ngàn quân của mình đã bị chém ngã, đó là những quân đã do tôi chỉ huy xông ra mặt trận.

11 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ແລະ ໄດ້ ໂຄ່ນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ລົງ ຈົນ ຫມົດ ແລ້ວ ນອກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຊາວ ສີ່ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ (ຊຶ່ງ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ເຫລົ່າ ນີ້ມີ ໂມ ໂຣ ໄນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ) ແລະ ໂດຍ ການ ລອດ ຊີວິດ ຈາກ ພວກ ທີ່ ຕາຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ໃນ ມື້ ໃຫມ່ ມາ, ຫລັງ ຈາກ ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ໄປ ຄ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຈາກ ຈອມ ເນີນ ພູ ຄູ ໂມ ຣາ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ສິບ ພັນຄົນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ຫນ້າ ໄປ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງຈົນ ຫມົດ.

43. Tôi không biết chi tiết về điều đã xảy ra trên hành tinh này trước đó, nhưng tôi quả thực biết được hai người này đã được sáng tạo dưới bàn tay của Thượng Đế, và trong một thời gian họ đã sống một mình trong một khung cảnh thiên đàng là nơi không có cái chết của con người cũng như không thể có gia đình, và rằng sau khi lựa chọn nhiều điều, họ đã vi phạm một lệnh truyền của Thượng Đế mà đòi hỏi họ phải rời khỏi khu vườn của họ, nhưng cho phép họ có con cái trước khi trải qua cái chết thể xác.3 Để làm cho hoàn cảnh của họ thêm buồn đau và phức tạp, sự phạm giới của họ đã có những hậu quả thuộc linh cũng như khai trừ họ ra khỏi nơi hiện diện của Thượng Đế vĩnh viễn.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ລາຍ ລະ ອຽດ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ເທິງ ໂລກນີ້ ກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ແຕ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ທັງ ສອງ ຄົນ ນີ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ພາຍ ໃຕ້ ພ ຣະ ຫັດ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ຮູ້ວ່າເປັນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ຫນຶ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ບ່ອນ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ມະ ນຸດ ຫລື ການ ມີ ຄອບ ຄົວ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ, ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ວ່າ ຜ່ານ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ຂອງ ການ ເລືອກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ລະ ເມີດ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫນີອອກ ໄປ ຈາກ ສວນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ ຈະ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ລູກ ກ່ອນເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ສົບ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ.3 ເພື່ອ ຈະ ເພີ່ມ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ຄວາມ ສັບ ຊ້ອນ ໃຫ້ ສະ ຖາ ນະ ການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ມີ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ນໍາ ອີກ, ຄືການ ຕັດ ເຂົາ ເຈົ້າ ອອກ ຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ຕະ ຫລອດ ໄປ.