1. Có một lần tôi đến San Francisco để kí tặng sách.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປ ເມືອງຊານຟຣານຊິສໂກ ຫວ່າງມໍ່ໆນີ້ ເພື່ອເຊັນປື້ມ.

2. 4 Điều gì dẫn đến bi kịch này?

4 ອັນ ໃດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ສູນ ເສຍ ທີ່ ໃຫຍ່ ຫລວງ ແບບ ນີ້?

3. A-bi-sai đáp: ‘Dạ, cháu muốn theo cậu’.

ອາບີຊາຍ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ຈະ ລົງ ໄປ ກັບ ເຈົ້າ.’

4. Thành phố Ba Bi Lôn cổ xưa đã đổ nát.

ນະຄອນ ບູຮານ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ.

5. Sau vụ đó Đa-vít gặp A-bi-ga-in.

ຫຼັງ ຈາກ ນີ້ ດາວິດ ພົບ ກັບ ອາບີຄາລີ.

6. (4) Tại sao Na-ham và A-bi-ga-in lưỡng lự?

(4) ເປັນ ຫຍັງ ນາ ຮາມ ແລະ ອາບີ ທັນ ຈຶ່ງ ຊັກຊ້າ?

7. Hãy nhìn xem Đa-vít và A-bi-sai bây giờ đây.

ບັດ ນີ້ ເບິ່ງ ດາວິດ ກັບ ອາບີຊາຍ.

8. Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

9. Tại sao vị quan người Ê-thi-ô-bi xin được báp têm?

ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າລາຊະການ ຄົນ ເອທິໂອປີ ຈຶ່ງ ຂໍ ຮັບ ບັບເຕມາ?

10. Quả là một bi kịch thảm thương!—Dân-số Ký 25:1-9.

ມັນ ເປັນ ເຫດການ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ແທ້ໆ!—ຈົດເຊັນບັນຊີ 25:1-9.

11. A-bi-ga-in đã xin lỗi về một điều bà không làm.

ອາບີຄາລີ ໄດ້ ຂໍ ໂທດ ສໍາລັບ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ.

12. Sách Mặc Môn ghi lại cách giải quyết đầy bi thảm này.6

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ມີ ບັນ ທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ແກ້ ບັນ ຫາ ທີ່ ຫນ້າ ຫົດ ຫູ່ ໃຈ ນັ້ນ.6

13. Trẻ sơ sinh bị đột tử là một bi kịch rất đau thương.

ການ ຕາຍ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ ຂອງ ເດັກ ອ່ອນ ເປັນ ເລື່ອງ ເສົ້າ ສະ ຫຼົດ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ.

14. Và A Bi Na Đi còn tiên tri nhiều điều nghịch cùng dân này.

ແລະ ອະ ບີ ນາ ໄດ ໄດ້ ທໍານາຍ ແກ່ ຜູ້ຄົນພວກນີ້ ຫລາຍ ເລື່ອງ.

15. Tính kiêu ngạo là hoài nghi, bi quan, giận dữ, và thiếu kiên nhẫn.

ຄວາມທະນົງຕົວຄື ການເຍາະເຍີ້ຍ, ຄິດໃນແງ່ບໍ່ດີ, ໃຈຮ້າຍ, ແລະ ບໍ່ມີຄວາມອົດທົນ.

16. Tôi sửng sốt trước những hình ảnh bi thảm đó, và tôi đã khóc.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຕົກ ຕະລຶງ ກັບພາບ ທີ່ ຮ້າຍ ກາດນັ້ນ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮ້ອງ ໄຫ້.

17. Rồi nàng A-bi-ga-in xinh đẹp cản ông làm chuyện điên rồ.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ອາບີຄາລີ ຍິງ ທີ່ ມີ ຮູບ ຮ່າງ ງາມ ຍັບຢັ້ງ ເພິ່ນ ຈາກ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະຫຼາດ.

18. Hai ngàn sáu trăm năm trước, Ba Bi Lôn là siêu cường trên thế giới.

ເມື່ອ ສອງ ພັນ ຫົກ ຮ້ອຍ ປີ ກ່ອນ, ບາ ບີ ໂລນ ໄດ້ ມີ ອໍານາດ ມະຫາສານ ໃນ ໂລກ.

19. Ê-li-a-síp cung cấp cho Tô-bi-gia một phòng trong đền thờ

ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ເອເລຍຊີບ ໄດ້ ຈັດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຫ້ອງ ອາຫານ ຂອງ ວິຫານ ໃຫ້ ໂຕເບຍ.

20. Nhưng tính chất trần tục và sự tà ác của Ba Bi Lôn vẫn còn đó.

ແຕ່ ເລື່ອງ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ບາ ບີ ໂລນ ນັ້ນ ຍັງ ຄົງ ຢູ່.

21. Hàng ngàn bi kịch như thế ập đến các gia đình trên thế giới mỗi ngày.

ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ເສົ້າ ສະ ຫຼົດ ບາງ ສ່ວນ ໃນ ຫຼາຍໆພັນ ກໍລະນີ ທີ່ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ ຕໍ່ ຄອບຄົວ ຕ່າງໆທົ່ວ ໂລກ ໃນ ແຕ່ ລະ ວັນ.

22. Chúng ta học được những bài học có giá trị từ thời kỳ bi thảm này.

ພວກ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ບົດຮຽນ ທີ່ ມີຄ່າ ຫລາຍ ຈາກ ໄລຍະ ດັ່ງກ່າວ ນີ້.

23. Dân sự nghe lời, và tránh xa lều của Cô-rê, Đa-than và A-bi-ram.

ປະຊາຊົນ ກໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ອອກ ໄປ ໄກ ຈາກ ເຕັນ ຫຼື ທີ່ ອາໄສ ຂອງ ໂກເຣ ດາຖານ ແລະ ອາບີຣາມ.

24. 1 aGánh nặng của bBa Bi Lôn mà Ê Sai, con trai của A Mô, đã thấy.

1 ພາລະ ຂອງ ບາ ບີ ໂລນ ຊຶ່ງ ເອຊາ ຢາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ອາ ໂມດ ໄດ້ ເຫັນ.

25. An Ma tin và viết lại những lời của A Bi Na Đi—A Bi Na Đi bị lửa thiêu chết—Ông nói tiên tri về bệnh tật và cái chết vì lửa thiêu sẽ xảy đến cho những kẻ giết ông.

ແອວ ມາ ເຊື່ອ ແລະ ຂຽນ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ອະ ບີ ນາ ໄດ ໄວ້—ອະ ບີ ນາ ໄດ ຕາຍ ຢ່າງ ທໍລະມານ ຢູ່ ໃນ ກອງ ໄຟ—ເພິ່ນ ທໍານາຍ ເຖິງ ເຊື້ອ ໂລກ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ຖືກ ເຜົາ ຢູ່ ໃນ ກອງ ໄຟ.

26. Chúng ta thường cần người khác giúp đỡ, như Phi-líp giúp người Ê-thi-ô-bi học.

ຕາມ ປົກກະຕິ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ຄື ກັບ ຟີລິບ ທີ່ ໄດ້ ນໍາ ການ ສຶກສາ ກັບ ຊາວ ເອທິໂອປີ.

27. (8) Đức tin của Na-ham và A-bi-ga-in đã dần suy yếu như thế nào?

(8) ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ນາ ຮາມ ແລະ ອາບີ ທັນ ຄ່ອຍໆອ່ອນແອ ລົງ ແນວ ໃດ?

28. Nhưng bây giờ, ở độ tuổi rất trẻ, ông là một tù nhân-học sinh ở Ba Bi Lôn.

ແຕ່ ບັດ ນີ້, ໃນ ໄວ ຫນຸ່ມ, ລາວ ໄດ້ ເປັນ ນັກ ໂທດ -ນັກສຶກສາ ໃນ ບາ ບີ ໂລນ.

29. Chúng ta có khuynh hướng xem nỗi bất hạnh của riêng cá nhân mình qua cái nhìn bi quan.

ເຮົາ ມັກ ຈະ ເບິ່ງ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ໃນ ແງ່ ຮ້າຍ.

30. Sau đó, khi Na-banh chết, A-bi-ga-in trở thành một trong các vợ của Đa-vít.

ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ນາບາເລ ຕາຍ ອາບີຄາລີ ກໍ່ ກາຍ ມາ ເປັນ ເມຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຂອງ ດາວິດ.

31. 37 Thế rồi A Bi Na Đi hỏi họ rằng: Các người đã làm được mọi điều này chưa?

37 ບັດ ນີ້ອະ ບີ ນາ ໄດ ກ່າວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ, ພວກ ເຈົ້າ ເຮັດ ເ ລື່ອງທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລ້ວ ບໍ?

32. Người Ê-thi-ô-bi khiêm nhường đáp lời: “Nếu chẳng ai dạy cho tôi, thể nào tôi hiểu được?”

ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ຊາວ ເອທິໂອປີ ຄົນ ນັ້ນ ຕອບ ວ່າ “ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຈະ ແນະນໍາ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ຫຼື?”

33. Sự kiện Phi-e-rơ làm cho Ta-bi-tha sống lại thuyết phục đến mức “nhiều người tin Chúa”.

ການ ທີ່ ເປໂຕ ປຸກ ທາບີທາ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເຫດການ ນີ້ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ເມືອງ ນັ້ນ “ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ສາວົກ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ນາຍ.”

34. Ai có thể quên được các cuộc tấn công bi thảm ở Hoa kỳ vào ngày 11 Tháng Chín năm 2001?

ມີ ໃຜ ແດ່ ທີ່ ສາມາດ ລືມ ເຫດການ ໂຈມ ຕີ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ທີ 11 ເດືອນກັນຍາ, ປີ 2001, ໃນ ຫລາຍ ບ່ອນ ຂອງ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ?

35. Một ngày Chủ Nhật nọ sau khi tự đánh giá mình, chị bắt đầu cảm thấy buồn rầu và bi quan.

ວັນ ອາທິດ ມື້ຫນຶ່ງ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ສໍາ ຫລວດ ກວດກາ ຕົນ ເອງ ແລ້ວ, ນາງ ຮູ້ສຶກ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ນ້ອຍ ໃຈ.

36. Chúng ta học được gì về Đức Giê-hô-va qua cách Ngài xử trí trường hợp của A-bi-gia?

ຈາກ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ດໍາເນີນ ການ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ອາເບຍ ເຮົາ ອາດ ຮຽນ ຮູ້ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ?

37. Họ gọi Phao-lô là Mẹt-cu-rơ và Ba-na-ba là Giu-bi-tê, tên của những thần giả.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ເອີ້ນ ໂປໂລ ວ່າ ພະພຸດ ແລະ ເອີ້ນ ບານາບາ ວ່າ ພະຫັດ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຊື່ ຂອງ ພະ ປອມ.

38. Trong khi Sau-lơ và quân lính ông đang ngủ, Đa-vít và A-bi-sai lẳng lặng bò vào trại quân.

ຂະນະ ທີ່ ຊາອຶເລແລະ ທະຫານ ຂອງ ທ່ານ ພວມ ນອນ ຢູ່ ດາວິດ ກັບ ອາບີຊາຍ ຈຶ່ງ ຄ່ອຍໆເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ.

39. Thậm chí, các ráp-bi có một bài cầu nguyện cảm tạ Đức Chúa Trời vì họ không phải là phụ nữ!

ພວກ ລັບບີ ແມ່ນ ແຕ່ ກ່າວ ໃນ ຄໍາ ອະທິດຖານ ບົດ ຫນຶ່ງ ວ່າ ເຂົາ ຂອບໃຈ ພະເຈົ້າ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ມາ ເປັນ ຜູ້ ຍິງ!

40. Tiên tri A Bi Na Đi giải thích mục đích của những cảm nghĩ đến từ Thượng Đế vào tấm lòng chúng ta.

ສາດສະດາອະ ບີ ນາ ໄດໄດ້ ອະທິບາຍ ເຖິງ ຈຸດປະສົງ ຂອງຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ຕໍ່ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຮົາ.

41. Điều đó sẽ bi thảm không nếu chúng ta không cảm nhận được nỗi sầu khổ lớn lao khi mất một đứa con?

ມັນ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ເລື່ອງ ໂສກເສົ້າ ບໍ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ຄວາມ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ເມື່ອ ເຮົາ ສູນ ເສຍ ລູກ ຂອງ ເຮົາ ໄປ?

42. Ở giữa đồng cỏ, chúng tôi đã có một ý tưởng tuyệt vời là chúng tôi nên xuống ngựa và chơi bắn bi.

ໃນ ກາງ ທົ່ງ ພຽງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄິດ ດີ ວ່າ ພວກ ເຮົາຄວນ ພາ ກັນ ລົງ ຈາກ ຫລັງ ມ້າ ແລະ ພາ ກັນ ຫລິ້ນ ຫມາກ ບີ່.

43. Theo các sử gia, mộ của các ráp-bi cũng được sùng kính như mộ của các nhà tiên tri và tộc trưởng.

ນັກ ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂອງ ພວກ ລັບບີ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ນັບຖື ແບບ ດຽວ ກັບ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂອງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ແລະ ປະຖົມ ບັນພະບຸລຸດ.

44. Luật của các ra-bi quy định rằng không ai được đến gần một người bệnh phong trong vòng bốn cu-đê (1,8 mét).

ກົດ ຂອງ ພວກ ລັບບີ ບອກ ວ່າ ຄວນ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ຄົນ ຂີ້ທູດ ປະມານ 1,8 ແມັດ.

45. Danh tiếng của Sa-lô-môn lan truyền khắp các xứ khác, thậm chí đến xứ xa như Sê-ba, vùng A-ra-bi.

ຊື່ສຽງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ຊ່າ ລື ໄປ ເຖິງ ດິນແດນ ອື່ນໆຈົນ ຮອດ ເມືອງ ເຊບາ ໃນ ປະເທດ ອາຣັບ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ເລົ່າ ລື ນັ້ນ.

46. 7 Và vua bảo ông rằng: A Bi Na Đi, chúng ta đã tìm được lời buộc tội ngươi rồi, ngươi thật đáng chết.

7 ແລະ ເພິ່ນ ກ່າວກັບ ເພິ່ນ ວ່າ: ອະ ບີ ນາ ໄດ, ພວກ ເຮົາ ພົບ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ແລະ ເຈົ້າສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ຕາຍ.

47. Vị quan người Ê-thi-ô-bi đã biết một ít rồi, nhưng ông cần được giúp hiểu vài phần nào đó trong Kinh Thánh.

ຂ້າລາຊະການ ຄົນ ເອທິໂອປີ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ແດ່ ແລ້ວ ແຕ່ ລາວ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ເພື່ອ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ພະ ຄໍາພີ ບາງ ຕອນ.

48. A Bi Na Đi bị cầm tù vì đã nói tiên tri về sự hủy diệt của dân chúng và cái chết của Vua Nô Ê—Các thầy tư tế giả trích dẫn các thánh thư và giả vờ tuân giữ luật pháp Môi Se—A Bi Na Đi bắt đầu giảng dạy cho họ Mười Điều Giáo Lệnh.

ອະ ບີ ນາ ໄດ ຖືກ ເອົາ ເຂົ້າຄຸກ ເພາະ ການ ທໍານາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ແລະ ເຖິງ ການ ແກ່ ກໍາ ຂອງ ກະສັດ ໂນ ອາ—ປະ ໂລຫິດ ຈອມ ປອມ ກ່າວອ້າງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ທໍາທ່າ ວ່າ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ—ອະ ບີ ນາ ໄດ ເລີ່ມ ສັ່ງສອນ ພຣະ ບັນຍັດ ສິບ ປະການ.

49. Các Ky Tô hữu bị các Ky Tô hữu khác sát hại, đó là những cảnh tuẫn đạo bi thảm nhất của Ky Tô giáo.

ຄົນ ຄຣິດສະ ຕຽນ ໄດ້ຖືກ ຂ້າ ໂດຍ ກຸ່ມ ຄຣິດສະ ຕຽນ ອີກ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ເປັນ ການ ຂ້າ ທີ່ຫນ້າ ສັງ ເວດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຂອງ ສາດສະຫນາ ຄຣິດສະ ຕຽນ.

50. Cô-rê là một trong những kẻ nghĩ như thế, và Đa-than, A-bi-ram cùng 250 quan trưởng của dân sự cũng nghĩ vậy.

ໂກເຣ ເປັນ ຜູ້ ນຶ່ງ ທີ່ ຄິດ ໃນ ແງ່ ນີ້ ແລະ ດາຖານ ອາບີຣາມ ແລະ ພວກ ຫົວຫນ້າ ປະຊາຊົນ 250 ຄົນ ກໍ່ ຄິດ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ.

51. 8 Về vấn đề này, Kinh Thánh kể lại trường hợp của viên quan người Ê-thi-ô-bi đang đọc sách tiên tri Ê-sai.

8 ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ລັດຖະການ ຊາວ ເອທິໂອປີ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ກໍາລັງ ອ່ານ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ເອຊາອີ.

52. Ngươi được phước vì bđức tin lớn lao của ngươi đối với những lời nói của tôi tớ A Bi Na Đi của ta mà thôi.

ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ເພາະ ສັດທາ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ເຈົ້າທີ່ ມີ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ອະ ບີ ນາ ໄດ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ເຮົາ ແຕ່ ຝ່າຍ ດຽວ.

53. Một sử gia thời xưa đã mô tả các bức tường của Ba Bi Lôn vây quanh thành phố cao hơn 90 mét và dày 25 mét.

ນັກ ປະຫວັດສາດ ໂບຮານ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ກໍາແພງ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ທີ່ ອ້ອມ ຮອບ ນະຄອນ ວ່າ ສູງ ກວ່າ 300 ສອກ ( 90 ແມັດ) ແລະ ຫນາ ແຫນ້ນ 80 ສອກ (25 ແມັດ).

54. Chúng ta làm như vậy với điện thoại di động, quần áo, xe hơi, nghề nghiệp---và bi thảm thay, thậm chí cả các mối quan hệ.

ເຮົາເຮັດແນວນີ້ກັບ ມືຖື, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ລົດລາງ—ແລະ ເປັນຫນ້າເສົ້າໃຈ, ແມ່ນແຕ່ ກັບຄວາມສໍາພັນ.

55. 27 Bấy giờ, khi vua Nô Ê nghe được những lời A Bi Na Đi đã nói với dân chúng, ông cũng tức giận và nói rằng: A Bi Na Đi là ai mà ta và dân ta phải bị hắn xét đoán? Hay Chúa là aai mà có thể đem lại những nỗi khốn khổ lớn lao cho dân ta như vậy?

27 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ກະສັດ ໂນ ອາ ໄດ້ ຍິນ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ອະ ບີ ນາ ໄດ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ກໍ ຄຽດ ແຄ້ນຄືກັນ; ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ອະ ບີ ນາ ໄດ ເປັນ ໃຜ ທີ່ ຈະ ມາ ຕິຕຽນ ເຮົາ ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ, ຫລື ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ໃດທີ່ ຈະ ເອົາ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ມາ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ?

56. Sau khi đặt đức tin nơi Chúa Giê-su, viên quan người Ê-thi-ô-bi muốn báp-têm ngay khi có thể (Xem đoạn 2, 3)

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຂ້າລາຊະການ ຊາວ ເອທິໂອປີ ເຊື່ອ ໃນ ພະ ເຍຊູ ລາວ ຢາກ ຮັບ ບັບເຕມາ ທັນທີ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 2-3)

57. Nê-hê-mi quăng mọi đồ đạc của Tô-bi-gia ra ngoài, dọn sạch phòng và để phòng đó trở lại đúng mục đích sử dụng

ເນເຫມີ ໄດ້ ໂຍນ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ຂອງ ໂຕເບຍ ອອກ ໄປ ທາງ ນອກ ແລະ ຊໍາຮະ ຫ້ອງ ນັ້ນ ໃຫ້ ສະອາດ ແລ້ວ ເອົາ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ວິຫານ ໄປ ໄວ້ ແທນ.

58. A Bi Na Đi làm chứng về Đấng Ky Tô mặc dù bị nghi ngờ, khinh miệt, và biết chắc rằng mình sẽ bị xử tử.14

ອະ ບີ ນາ ໄດ ໄດ້ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະຄຣິດ ເຖິງ ແມ່ນ ຖືກສົງ ໄສ, ດູ ຖູ ກ, ແລະ ຖືກ ສັງຫານ.14

59. Ngoài ra, hãy để ý đến những lợi ích mà Ta-bi-tha và Ba-na-ba nhận được khi thể hiện sự tốt lành với người khác.

ໃຫ້ ສັງເກດ ເບິ່ງ ວ່າ ທາບີທາ ແລະ ບານາບາ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ດີ ຫຍັງ ແດ່ ເມື່ອ ເຮັດ ດີ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

60. tôi bắt chước cách nói năng và hành động vô luân, thô tục hoặc bi quan của các nhân vật trong phim tôi xem?—Lu-ca 6:40.

ຂ້ອຍ ຮຽນ ແບບ ຄໍາ ເວົ້າ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂອງ ບຸກຄົນ ໃນ ພາບພະຍົນ ທີ່ ຂ້ອຍ ເລືອກ ເບິ່ງ?—ລືກາ 6:40.

61. 6 Và giờ đây quả thật là một ngày đầy bi thảm; phải, đây quả là lúc nghiêm trọng, lúc cần phải anhịn ăn nhiều và cầu nguyện nhiều.

6 ແລະ ບັດ ນີ້ ນີ້ ເປັນ ວັນ ທີ່ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ແທ້ໆ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ເວລາ ແຫ່ງ ການ ນອບ ນ້ອມ ແລະ ເວລາ ແຫ່ງ ການຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງຫນັກ.

62. Sản phẩm tự nhiên: Với bộ não bằng đầu của một cây bút bi, bướm vua vượt chặng đường 3.000km từ Canada đến một mảnh rừng nhỏ ở Mexico.

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ: ໂດຍ ການ ໃຊ້ ສະຫມອງ ທີ່ ມີ ຂະຫນາດ ເທົ່າ ກັບ ຫົວ ບິກ ຂຽນ ແມງ ກະເບື້ອ ດອກ ຮັກ ບິນ ອົບພະຍົບ ເຖິງ 3.000 ກິໂລ ແມັດ ຈາກ ປະເທດ ການາດາ ເຖິງ ປ່າ ດອນ ນ້ອຍໆໃນ ປະເທດ ເ ມັກ ຊິກ.

63. Sau cái chết của vua Sau-lơ và bạn mình là Giô-na-than, vua Đa-vít đã sáng tác bài bi ca để dốc đổ nỗi đau buồn.

ຫຼັງ ຈາກ ຊາອຶລ ແລະ ໂຢນາທານ ຕາຍ ດາວິດ ໄດ້ ແຕ່ງ ເພງ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ສຸດ ແສນ ຈະ ອາໄລ ເຊິ່ງ ໄດ້ ລະບາຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ.

64. Thêm một phản ứng phụ và bi thảm của sự thống trị bất chính có thể là vì đánh mất niềm tin nơi tình yêu thương của Thượng Đế.

ຜົນ ຂ້າງຄຽງ ເພີ່ມ ເຕີມ ແລະ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ເປັນ ການສູນ ເສຍ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

65. Kinh Thánh cho biết viên hoạn quan người Ê-thi-ô-bi đã đọc một vài lời tiên tri về việc Đấng Cứu Chuộc, Đấng Mê-si sẽ đến.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ຄົນ ມອງ ຊາວ ເອທິໂອປີ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ໄດ້ ອ່ານ ບາງ ສ່ວນ ໃນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ໄຖ່ ໂທດ ແລະ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພະ ເມຊີ.

66. 12 Nhưng các thầy tư tế đã cất tiếng chống lại A Bi Na Đi, và bắt đầu buộc tội ông với lời rằng: Hắn đã nhục mạ vua.

12 ແຕ່ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເປັ່ງ ສຽງ ກ່າວ ໂທດ ເພິ່ນ, ແລະ ເລີ່ມ ກ່າວ ຫາ ເພິ່ນ, ມີ ຄໍາ ວ່າ: ມັນ ສົບ ປະ ຫມາດ ກະສັດ.

67. 6 Và ba ngày sau, khi đã bàn luận xong với các thầy tư tế của mình, vua lại sai dẫn A Bi Na Đi đến trước mặt mình.

6 ແລະ ສາມ ມື້ ຕໍ່ ມາ, ກະສັດ ໄດ້ ປຶກ ສາ ກັບ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ຕົນ, ແລ້ວ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ເພິ່ນ ມາ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ເພິ່ນ ອີກ.

68. 2 Cách xử sự của A-đam và Ê-va trái ngược với cách mà viên quan người Ê-thi-ô-bi hưởng ứng khi được Phi-líp rao giảng.

2 ຂໍ ໃຫ້ ສົມ ທຽບ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ເຮັດ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າລາຊະການ ຊາວ ເອທິໂອປີ ເຮັດ ຕອນ ທີ່ ຟີລິບ ປະກາດ ກັບ ລາວ.

69. Lều và đồ vật của Cô-rê, cùng Đa-than và A-bi-ram với những kẻ ở với chúng rơi xuống lòng đất và đất lấp lại chôn chúng.

ເຕັນ ແລະ ຊັບ ສົມບັດ ສິ່ງ ຂອງ ຕ່າງໆຂອງ ໂກເຣ ແລະ ເດ ຖານ ແລະ ອາບີຣາມ ພ້ອມ ກັບ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ເຂົ້າ ຂ້າງ ເຂົາ ກໍ່ ຕົກ ລົງ ໄປ ແລະ ພື້ນ ດິນ ກໍ່ ຫຸບ ທັບ ຖົມ ພວກ ເຂົາ.

70. Áp lực trên ông chắc hẳn là phải nặng nề để từ bỏ niềm tin cũ của mình và chấp nhận tín ngưỡng của những người ở Ba Bi Lôn.

ຄວາມ ກົດ ດັນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ຕ້ອງ ແມ່ນ ຫນັກ ຫນ່ວງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຕ້ອງ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ເກົ່າ ຂອງ ລາວ ແລະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ບາ ບີ ໂລນ.

71. Làm thế nào anh Sa-lô-môn và chị Ma-ri đã tưới hạt giống chân lý trong lòng của anh Ê-xê-chi-ên và chị A-bi-ga-in?

ຊາໂລໂມນ ກັບ ແມຣີ້ ຫົດ ນໍ້າ ເມັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ເອເຊກຽນ ແລະ ອະບີເກວ ແນວ ໃດ?

72. 6 Hậu quả bi thảm lâu dài của việc độc lập với Đức Chúa Trời cho thấy một lần là đủ rằng loài người cai trị không bao giờ thành công.

6 ຜົນ ກະທົບ ໄລຍະ ຍາວ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫຼົດ ໃຈ ຈາກ ການ ບໍ່ ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຈົນ ຄົບ ແລ້ວ ວ່າ ການ ປົກຄອງ ໂດຍ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ທາງ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເລີຍ.

73. Kể từ thời kỳ ban đầu đó, tinh thần ghen tị và thù oán đó đã là lý do gây ra một số câu chuyện bi thảm nhất trong lịch sử.

ນັບ ຕັ້ງແຕ່ ໂບຮານ ນະ ການ ເປັນຕົ້ນ ມາ, ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອິດສາ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ໄດ້ ພາ ໄປ ສູ່ ເລື່ອງ ລາວ ອັນ ຫນ້າໂສກເສົ້າ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ປະຫວັດສາດ.

74. 1 Và giờ đây chuyện rằng, sau khi A Bi Na Đi nói xong những lời này, vua ra lệnh cho acác thầy tư tế dẫn ông đi để xử tử ông.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ອະ ບີ ນາໄດ ກ່າວ ຂໍ້ຄວາມ ເຫລົ່າ ນີ້ ຈົບ ແລ້ວ, ກະສັດ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເອົາ ເພິ່ນ ໄປ ແລະ ໃຫ້ ຂ້າ ເພິ່ນ ຖິ້ມ ເສຍ.

75. Bài bi ca này về sau được ghi lại trong Kinh Thánh, nơi quyển thứ hai của sách Sa-mu-ên (2 Sa-mu-ên 1:17-27; 2 Sử ký 35:25).

(2 ຊາເມືອນ 1:17-27; 2 ຂ່າວຄາວ 35:25) ໃນ ທໍານອງ ດຽວ ກັນ ລາງ ຄົນ ເຫັນ ວ່າ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ການ ຂຽນ ນັ້ນ ງ່າຍ ກວ່າ.

76. Ở Ba Bi Lôn, những người đã thử thách các vị thẩm quyền của tôn giáo đều hiểu ý nghĩa của điều này, là “bị hại lây”, theo nghĩa bóng lẫn nghĩa đen.

ໃນ ບາ ບີ ໂລນ, ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ທ້າ ທາຍ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ທາງ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ເຂົ້າໃຈ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແນວ ໃດ —ທັງ ທາງ ການ ປຽບທຽບ ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຫມາຍ ຈິງ —ທີ່ ຈະ “ຖືກ ເຜົາໄຫມ້.”

77. Có một số người, đặc biệt là trong giới trẻ, đang dính líu một cách bi thảm đến ma túy, tình trạng vô luân, hình ảnh sách báo khiêu dâm, và vân vân.

ມີ ບາງ ຄົນ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ຫນຸ່ມ, ຜູ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ເລື່ອງຢາ ເສບ ຕິດ, ຜິດ ສິນ ທໍາ, ຮູບ ພາບ ລາມົກ, ແລະ ອື່ນໆ.

78. A Bi Na Đi sống một cuộc sống dũng cảm được cho thấy bằng việc ông sẵn lòng hy sinh mạng sống của mình chứ không phải để chối bỏ lẽ thật.6

ຄວາມ ກ້າຫານ ຂອງອະ ບີ ນາ ໄດ, ກໍ ໄດ້ ສະ ແດງ ອອກ ເຫມືອນ ກັນ ເມື່ອ ເພິ່ນ ຍອມ ທີ່ ຈະ ສະລະ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ.6

79. Đứa con gái 19 tuổi của Chị Wilberger là Brooke, đã qua đời một cách bi thảm cách đây vài năm trong khi nghỉ hè sau năm học thứ nhất tại trường đại học.

ນາງ ບຣຸກ ອາຍຸ 19 ປີ, ລູກ ສາວ ຂອງຊິດ ສະ ເຕີ ວຽວ ເບີ ເກີ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ຢ່າງ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ເມື່ອ ສີ່ ຫ້າ ປີ ກ່ອນ ໃນ ລະດູ ພັກ ຮ້ອນ ຫລັງ ຈາກ ປີ ທໍາ ອິດຂອງ ນາງ ທີ່ ມະຫາວິທະຍາໄລ.

80. Giê Rê Mi nói rõ rằng sự bất chính và bội nghịch đó là nguyên nhân chính cho sự tàn phá Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày ở Ba Bi Lôn.14

ເຢ ເລ ມີ ຢາ ບອກ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ໄດ້ ເປັນ ເຫດຜົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ລົງ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລ ນ.14