1. Tôi mở đầu với "những lời độc thoại về âm đạo" bởi vì tôi lo lắng về âm đạo.

제가 버자이너 모놀로그를 시작한 이유는 여성의 질이 걱정되었기 때문이었지요.

2. Tôi mở đầu với " những lời độc thoại về âm đạo " bởi vì tôi lo lắng về âm đạo.

제가 버자이너 모놀로그를 시작한 이유는 여성의 질이 걱정되었기 때문이었지요.

3. Các tạo vật đã có trước rồi: Máy thăm dò âm hưởng (sonar)

창조물에 먼저 있었다: 음파 탐지기

4. Ngụy thư phúc âm và sự bội đạo

경외 복음서와 그리스도교의 배교

5. Chỉ 37% số người trong cuộc thăm dò cho rằng mình sùng đạo.

여론 조사에 응한 사람 중 37퍼센트만이 종교가 있다고 대답했습니다.

6. Chỉ 16% người Nhật trong cuộc thăm dò cho rằng mình có đạo; 62% không có đạo hoặc vô thần.

일본에서는 응답자 가운데 종교가 있다고 대답한 사람이 16퍼센트에 불과했으며, 62퍼센트는 종교가 없거나 무신론자였습니다.

7. Những người viết Phúc âm là kẻ đạo văn?

복음서 필자들은 표절자들이었는가?

8. và tôi gặp một đạo diễn phim âm nhạc Chris Milk

저는 Chris Milk라는 뮤직 비디오 감독을 만났습니다.

9. Ngoài ra, các anh chị em yêu thương cùng đạo đã viếng thăm và khuyến khích tôi”.

또한 사랑 많은 영적 형제들이 찾아와서 격려해 주었습니다.”

10. Không phải âm đạo làm cuộc sống phụ nữ khó khăn hơn.

여성들이 더 살기 어려운 것은 질을 가져서가 아니예요.

11. Cải Đạo theo Phúc Âm của Ngài qua Giáo Hội của Ngài

주님의 교회를 통해 그분의 복음으로 개종하십시오

12. Và trong đạo Phật hình mẫu này là Avalokiteshvara, Phật Quan âm.

불교에 이런 능력을 가진 전형적인 인물은 관세음보살입니다

13. Những người lãnh đạo tôn giáo tồi tệ âm mưu giết Giê-su

부패한 종교 지도자들은 예수를 죽일 음모를 꾸몄다

14. Faiza chọn một con đường khác: quan hệ tình dục không qua âm đạo.

파이자는 또다른 경로를 택했습니다: 질외 성교이죠.

15. Nó là video âm nhạc thứ bảy của Swift do Joseph Kahn đạo diễn.

뮤직 비디오는 조셉 칸(Joseph Kahn)이 감독하였다.

16. Và tôi muốn ngừng "Màn độc thoại âm đạo," vì nó khiến tôi nản lòng.

버자이너 모놀로그 공연을 그만두고 싶었어요. 겁이 났거든요.

17. Và Agnes, đối với tôi, chính là hình mẫu của một chiến binh âm đạo.

이 아이는 제게 음부 용사의 완벽한 예를 보여줬어요.

18. Ví dụ: Nâng ngực, phẫu thuật thẩm mỹ hoặc phẫu thuật tái tạo âm đạo

예: 유방 확대, 질성형, 질복원 수술

19. Với ý định mượn một vài đĩa ghi âm, Bruce đến thăm một người bạn vừa trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va.

브루스는 얼마의 녹음테이프를 빌릴 생각으로 친구를 찾아갔는데, 그 친구는 얼마 전에 여호와의 증인이 되었습니다.

20. (Ghi âm) EA: Shraivell Brown là biên đạo và diễn viên múa khác của "Hoods Up."

(음성) 이브 아브람스: 셰러빌 브라운은 "Hoods Up"의 또 다른 안무가 및 무용수입니다.

21. Con dơi được phú cho một hệ thống giống như máy thăm dò âm hưởng, giúp nó xác định được vị trí và theo dõi sự di chuyển của con mồi bằng cách phát ra âm thanh và phân tích âm hưởng (tiếng vang).

박쥐는 음향을 내보낸 다음 반향을 분석함으로써, 먹이의 위치를 알아내고 그 먹이를 추적할 수 있는 일종의 음파 탐지기와 비슷한 장치를 갖추고 있다.

22. Ngài đến thăm Các Sứ Đồ của Ngài để họ sẽ sẵn sàng giảng dạy phúc âm sau khi Ngài trở về thiên thượng.

예수님은 하늘로 올라가신 뒤 사도들이 복음을 가르칠 수 있도록, 사도들을 방문해서 그들을 준비시켜 주셨어요.

23. Tuy nhiên, ít ai biết rằng Phúc Âm không hề cho biết có bao nhiêu nhà thông thái đã đến thăm Chúa Giê-su.

마기가 갓 태어난 예수에게 선물을 주었다는 믿음이 널리 퍼져 있기 때문입니다. 하지만 예수를 방문한 마기가 몇 명인지가 복음서 기록에 나오지 않는다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.

24. Cho nên cô đã quyết định vận động bạn bè - Tôi tin là 100, 150 học sinh cùng mặc áo " Tôi yêu âm đạo của tôi", còn nam sinh mặc áo "Tôi yêu âm đạo của cô ấy" tới trường.

퇴학 위기에 있었는데 그녀는 그녀의 친구들 약 100, 150명을 모아서 '나의 버자이너를 사랑한다'는 티셔츠를 함께 입고 다녔어요 그리고 소년들은 '나는 그녀의 버자이너를 사랑한다'는 티셔츠를 학교에 입고 갔어요

25. Điều thiết yếu của sự cải đạo là trung thành với phúc âm một cách kiên định.

복음에 꾸준히 충실할 것은 개심의 본질입니다.

26. ◆ Đạo tự xưng theo Đấng Christ có đại diện cho Chúa Giê-su của Phúc Âm không?

◆ 오늘날의 그리스도교는 복음서에 나오는 예수를 대표하는가?

27. Chỉ có 53% số người trong cuộc thăm dò ý-kiến kể trên nói rằng họ sẽ theo đạo của cha mẹ họ.

* 조사 대상 청소년의 53‘퍼센트’만이 자기 부모의 종교를 따르겠다고 말하였다.

28. ▪ Ở Trung Quốc, trong số những người trên 16 tuổi được thăm dò ý kiến, có 31,4% nói rằng họ sùng đạo.

▪ 중국에서는 16세 이상을 대상으로 실시한 한 조사에서 31.4퍼센트가 종교가 있다고 답변했다.

29. Vào năm 1980, một thành viên Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương đến thăm Tây Ban Nha với tư cách giám thị vùng.

1980년 2월에, 한 통치체 성원이 지구 감독자로 스페인을 방문하였습니다.

30. Cô ấy nói rằng: " Đã khó khăn lắm để bắt các tá điền sờ vào dưới âm đạo.

" 사육농부들은 음부아래를 만지는 것 자체도 꺼려하거든요.

31. Ông nói thêm: “Việc truyền bá Phúc Âm là huyết mạch của đạo Đấng Christ thời ban đầu”.

그 학자는 또한 이렇게 기술하였습니다. “복음 전파는 초기 그리스도인들에게 생명의 피나 다름없었다.”

32. 7 Thăm đầu tiên thuộc về Giê-hô-gia-ríp, thăm thứ hai thuộc về Giê-đa-gia, 8 thăm thứ ba thuộc về Ha-rim, thăm thứ tư thuộc về Sê-ô-rim, 9 thăm thứ năm thuộc về Manh-ki-gia, thăm thứ sáu thuộc về Mi-gia-min, 10 thăm thứ bảy thuộc về Ha-cốt, thăm thứ tám thuộc về A-bi-gia,+ 11 thăm thứ chín thuộc về Giê-sua, thăm thứ mười thuộc về Sê-ca-nia, 12 thăm thứ mười một thuộc về Ê-li-a-síp, thăm thứ mười hai thuộc về Gia-kim, 13 thăm thứ mười ba thuộc về Húp-ba, thăm thứ mười bốn thuộc về Giê-sê-báp, 14 thăm thứ mười lăm thuộc về Binh-ga, thăm thứ mười sáu thuộc về Y-mê, 15 thăm thứ mười bảy thuộc về Hê-xia, thăm thứ mười tám thuộc về Phi-xết, 16 thăm thứ mười chín thuộc về Phê-ta-hia, thăm thứ hai mươi thuộc về Giê-hê-chi-ên, 17 thăm thứ hai mươi mốt thuộc về Gia-kin, thăm thứ hai mươi hai thuộc về Ga-mun, 18 thăm thứ hai mươi ba thuộc về Đê-la-gia, thăm thứ hai mươi bốn thuộc về Ma-a-xia.

7 첫째 제비는 여호야립에게, 둘째는 여다야에게, 8 셋째는 하림에게, 넷째는 스오림에게, 9 다섯째는 말기야에게, 여섯째는 미야민에게, 10 일곱째는 학고스에게, 여덟째는 아비야에게,+ 11 아홉째는 예수아에게, 열째는 스가냐에게, 12 열한째는 엘리아십에게, 열두째는 야김에게, 13 열셋째는 훕바에게, 열넷째는 예세브압에게, 14 열다섯째는 빌가에게, 열여섯째는 임멜에게, 15 열일곱째는 헤실에게, 열여덟째는 합비세스에게, 16 열아홉째는 브다히야에게, 스무째는 여헤스겔에게, 17 스물한째는 야긴에게, 스물두째는 가물에게, 18 스물셋째는 들라야에게, 스물넷째는 마아시야에게 뽑혔다.

33. * Chia sẻ phúc âm với những người trong gia đình hay bạn bè ngoại đạo hoặc kém tích cực.

* 비회원이나 저활동인 가족 회원, 또는 친구들에게 복음을 전하십시오.

34. Bạn có nhận ra được nguồn gốc của đạo lý mà loại âm nhạc đó cung cấp hay không?

여러분은 그러한 음악이 제공하는 가르침의 근원이 누구인지 식별합니까?

35. Nhận xét đó biến những người viết Phúc âm thành kẻ đạo văn và sáng tác chuyện huyền thoại.

그러한 견해는 복음서 필자들을 사실상 표절자이자 신화 작가로 여기는 것입니다.

36. Có lẽ lý do là họ không cải đạo đủ để theo phúc âm—những sự việc vĩnh cửu.

아마도 그 이유는 그들이 복음, 즉 영원에 관한 것에 완전히 개종되지 않았기 때문입니다.

37. Vi khuẩn AIDS cũng có trong tinh dịch hoặc chất tiết ra từ âm đạo của người nhiễm khuẩn.

감염된 사람의 정액이나 질 분비물에도 에이즈 바이러스가 있습니다.

38. Chúa muốn các tín hữu của Giáo Hội Ngài phải cải đạo hoàn toàn theo phúc âm của Ngài.

주님께서는 그분의 교회 회원들이 그분의 복음으로 온전히 개종되기를 바라십니다.

39. □ Những tín đồ trẻ tuổi tỏ một “tinh thần khác” về đạo đức và âm nhạc như thế nào?

□ 그리스도인 청소년들은 도덕이나 음악과 관련하여 어떻게 “다른 영”을 나타낼 수 있습니까?

40. Nhà trường bảo cô không được yêu âm đạo của cô ấy ở trường, điều đó không hợp pháp, điều đó là phi đạo đức, điều đó là không tốt.

학교측은 고등학교에서는 '버자이너를 좋아해서는 안된다'고 했고 그것은 불법은 아니지만 비도덕적이며 좋은 것이 아니라고 말했습니다

41. Tôi khám phá ra những người mà trong thế giới V-day, chúng tôi gọi là Chiến Binh Âm Đạo.

저는 V-데이 운동이 일어나는 지역에 사는, 우리가 버자이너 전사라고 일컫는 이들을 발견했습니다.

42. 3 năm trước, Agnes đã xây một ngôi nhà an toàn ở châu Phi để ngăn nạn cắt âm đạo.

3년 전에 아그네스는 아프리카에 신체 훼손을 막기 위한 쉼터를 열었답니다

43. * Họ bắt thăm, và thăm trúng nhằm Ma Thia, CVCSĐ 1:23–26.

* 제비 뽑아 맛디아를 얻으니, 행 1:23~26.

44. Áng chừng có từ hai triệu rưởi đến sáu triệu du khách, cả sùng đạo lẫn hiếu kỳ, đang dự định đi thăm Israel vào năm tới.

추산에 의하면, 독실한 신자로부터 호기심에 찬 사람에 이르기까지, 250만에서 600만 명 사이의 관광객들이 내년에 이스라엘을 방문할 계획입니다.

45. Theo âm lịch, mỗi năm được đặt tên theo 12 con vật trong cung hoàng đạo—thìn, dần, thân, dậu, v.v.

음력으로는 해마다 십이지에 따라 용, 호랑이, 원숭이, 토끼 등 그 해에 해당하는 동물의 이름이 붙습니다.

46. Trong một số đám cưới đạo Đấng Christ ở Phi Châu, hệ thống âm thanh điện tử rất mạnh được dùng.

아프리카의 일부 그리스도인 결혼식에서는 출력이 큰 전자 음향 기기가 사용됩니다.

47. Một vài ngày sau, trong một sinh hoạt dành cho giới trẻ, một vị lãnh đạo Hội Thiếu Nữ tới hỏi thăm Leah dạo này thế nào.

며칠 후 청소년 활동 중에, 한 청녀 지도자가 은희에게 어떻게 지내는지 안부를 묻는다.

48. Trong các văn bản tìm thấy gần Nag Hammadi có “Phúc âm Thô-ma”, “Phúc âm Phi-líp”, “Phúc âm sự thật”, trình bày nhiều tư tưởng ngộ đạo thần bí theo cách khiến người đọc nghĩ rằng Chúa Giê-su dạy thuyết này.

“나그함마디 문서”의 일부인 “도마복음”과 “빌립복음”과 “진리복음”에서는 예수께서 여러 가지 난해한 그노시스파 사상을 가르치신 것으로 묘사합니다.

49. Hãy dự trù đi thăm các cửa tiệm này y như đi thăm tư gia.

(사도 10:42) 개인 집을 방문할 때와 마찬가지로 이러한 곳을 방문하기 위한 계획을 세우십시오.

50. Khi được Nhân Chứng Giê-hô-va đến thăm vào đầu thập niên 1990, bà Olivera nhận ra âm điệu của lẽ thật Kinh Thánh trong thông điệp của họ.

1990년대 초에 여호와의 증인의 방문을 받았을 때, 올리베라는 그들이 전하는 소식에 성서 진리가 담겨 있음을 깨달았다.

51. Theo cuộc thăm dò năm 1998, gần 30 phần trăm người Đại Hàn đi nhà thờ Công Giáo hay Tin Lành, nhiều hơn những người theo đạo Phật.

1998년에 실시된 한 조사에 따르면, 한국인의 거의 30퍼센트가 가톨릭 교회나 프로테스탄트 교회에 나가는데, 그 수는 불교인이라고 자처하는 사람들보다 많은 것입니다.

52. Việc cải đạo theo phúc âm không có nghĩa là tất cả các vấn đề của chúng ta sẽ được giải quyết.

복음으로 개종한다고 하여 모든 문제가 해결되는 것도 아닙니다.

53. Những người Do Thái chống đạo Đấng Christ không bao giờ nghi ngờ các phép lạ mô tả trong sách Phúc Âm.

그리스도교를 반대한 유대인들도 복음서에 묘사된 강력한 일들에 대해서는 전혀 이의를 제기하지 않았습니다.

54. Người ta xem “Phúc âm Giu-đa” được phát hiện gần đây cũng là tác phẩm của người theo thuyết ngộ đạo.

최근에 발견된 “유다복음” 역시 그노시스파 복음서로 여겨집니다.

55. Trình diễn các lời giới thiệu được đề nghị cho lần thăm đầu và thăm lại.

첫 방문과 재방문에서 사용하도록 제안된 제공 연설을 실연한다.

56. Anh sẽ đến thăm em.

난 널 보러 갈 거야

57. THĂM CÁC NHÓM ĐƠN LẺ

격지 집단 방문

58. Từ ngữ “phúc âm” cũng được định nghĩa là “một cách diễn đạt thông điệp đấng Christ (dùng phúc âm để cải cách xã hội)”; “thông điệp hoặc sự dạy dỗ của một thầy dạy đạo”.

“복음”이란 단어는 또한 “그리스도교의 소식을 해석한 것(사회 복음)”, “종교 교사들의 소식이나 가르침”이라고 정의되기도 한다.

59. 5 Trong các cuộc thăm lại: Chúng ta nên chuẩn bị trước khi đi thăm lại.

5 재방문에서: 재방문하기 전에 준비를 해야 한다.

60. Cuộc viếng thăm đáng nhớ

기억에 남는 방문

61. Khi một trưởng lão đến thăm một gia đình, thì anh sẵn sàng khuyến khích người đồng đạo và giúp họ vững vàng trong đức tin (Rô-ma 1:11).

장로가 어떤 집을 방문할 때, 그는 동료인 믿는 사람들을 격려하고 그들이 믿음 안에서 굳건하게 되도록 도울 준비가 되어 있습니다.

62. Áo xống bị bắt thăm

그분의 옷을 놓고 제비를 뽑음

63. Bằng cách đi thăm lại.

재방문함으로써 도울 수 있다.

64. Nhanh chóng viếng thăm ai?

누구를 신속하게 방문하라는 말입니까?

65. Tôi nghĩ đây sẽ là sự nhẹ nhõm và thất vọng cho một số người khi tôi không nói về âm đạo hôm nay.

제가 오늘 버자이너( 음부) 에 대해 이야기하지 않는 것에 대해 안도하는 사람도 있고 실망하는 사람도 있을 것이라고 생각합니다

66. Ông là giám đốc âm nhạc của dàn nhạc Los Angeles Philharmonic, đồng thời vẫn là người chỉ đạo dàn nhạc trẻ ở Venezuela.

그는 로스엔젤레스 필하모니의 지휘자 이고, 여전히 베네주엘라 청소년 오케스트라의 선도자 입니다.

67. 4 Thật là một sự sửng sốt cho giới lãnh đạo đang âm mưu khi nghe thấy kế hoạch của mình bị bại lộ.

4 계교를 꾸미던 지도자들은 자기들의 계획이 폭로되는 것을 듣고 참으로 충격을 받았을 것입니다!

68. Nó nói rằng màng trinh sẽ rách và máu sẽ chảy khi lần đầu tiên người phụ nữ quan hệ qua đường âm đạo.

여성이 처음 성관계를 가질 때, 처녀막이 터지며 피가 난다고 합니다.

69. Viếng thăm “ngọn núi phun lửa”

“불의 산” 방문

70. Viếng thăm nhà máy địa nhiệt

지열 발전소 견학

71. Năm lần thăm đầu, cô bận.

처음 다섯 번 방문할 때까지는, 그 여자가 다른 일로 바빠서 시간이 없었습니다.

72. Ai sẽ ghé qua hỏi thăm?’.

누가 발길을 멈추고 너의 안부를 묻겠느냐?’

73. Một số người lãnh đạo nhà thờ thẳng thắn thú nhận rằng về việc dạy con chiên của họ để giảng Phúc Âm, các nhà thờ trong khối đạo xưng theo Đấng Christ hoàn toàn thất bại.

일부 교회 지도자들이 솔직하게 시인하듯이, 양 떼에게 복음 전파 활동을 가르치는 일에 있어서 그리스도교국의 교회들은 완전히 실패하였습니다.

74. Đến thăm một xứ trồng mía

사탕수수 경작지 구경

75. Đến thăm đất nước Đông Timor

동티모르 사람들과의 만남

76. Kế đến, một ban hợp ca gồm những người trẻ đạo Đấng Christ hát hòa âm bốn bè, những bài ca ngợi Đức Chúa Trời.

이어서 그리스도인 젊은이들이 4부 합창으로 하느님께 찬양의 노래를 불렀습니다.

77. Và theo kinh nghiệm của chúng tôi, mọi người dường như tin rằng màng trinh là một loại niêm phong bao bọc cửa âm đạo.

저희가 보기에 사람들은 처녀막이 질입구를 막고 있는 막이라고 잘못 알고 있는 것 같습니다.

78. Tại thành Trô-ách ông dành một tuần để xây dựng anh em cùng đạo giống như những giám thị lưu động ngày nay viếng thăm các Nhân-chứng Giê-hô-va.

드로아에서, 바울은 오늘날 여호와의 증인 가운데 있는 여행하는 감독자들이 하는 것처럼, 동료 신자들을 세워 주면서 일주일간 머물렀습니다.

79. Mục đích chính các cuộc viếng thăm của người du hành là để củng cố anh em đồng đức tin qua các buổi nhóm họp tại nhà của những người tin đạo.

「파수대」지에 따르면, 순례자들이 방문하는 “주된 목적”은 신자들의 집에서 갖는 모임을 통해 “믿음의 집안 사람들”을 세워 주는 것이었습니다.

80. Điều này có nghĩa là, bên trong con người sinh học của chúng ta, chúng ta có sự hài hòa âm dương của đạo đức.

우리든 도덕성의 양과 음을 가지고 있습니다 우리는 자신을 다른 사람들에게 연결시키는,