1. Đó là phương châm sống của tôi.

저는 항상 그 말을 지키며 살려고 노력해요.

2. Phương châm của Adam I là "thành công".

아담 I의 좌우명은 "성공" 입니다.

3. Một trong những phương châm đó, là sự tập trung.

다른 원칙 중 하나는 집중하는 것입니다.

4. Đây là một phương châm khác mà vợ tôi thường nói.

이 말 역시 아내가 자주 언급하는 것입니다.

5. “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay”.—CHÂM-NGÔN 17:22.

“기뻐하는 마음은 치료제같이 유익을 준다.”—잠언 17:22.

6. Phương châm của Adam II là "tình yêu, sự cứu chuộc và hối cải".

아담 II의 좌우명은 "사랑, 구원, 그리고 회복" 입니다.

7. Chúng tôi có phương châm: “Nhìn vào hiện tại, đừng nhìn về quá khứ”.

우리 가족의 좌우명은 ‘과거는 잊고 현재에 집중하자’입니다.

8. Chương 7 sách Châm-ngôn cho một thí dụ rất hay về phương pháp này.

잠언 7장은 이 방법에 대한 뛰어난 본보기가 됩니다.

9. Phương châm của Hội Thiếu Nữ là “Bênh Vực cho Lẽ Thật và Sự Ngay Chính.”

청녀 모토는 “진리와 의를 수호하자”이다.

10. Một câu châm ngôn khác nói: “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo” (Châm-ngôn 17:22).

(잠언 14:30) 또 다른 잠언은 “마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 하느니라”고 말한다.—잠언 17:22.

11. Đây là phương châm trị dân của các lãnh chúa phong kiến thuộc thời kỳ Tokugawa.

도쿠가와 시대에 백성을 어떻게 다스려야 하는지에 대해 봉건 영주들이 가지고 있었던 신조.

12. Nhưng có một phương pháp giản tiện hơn, đó là dùng một nam châm cực mạnh.

그러나 간단한 방법, 곧 강력한 자석을 사용하는 방법이 있다.

13. Như một câu châm ngôn Đông phương nói, “trong bóng tối sự nghi ngờ làm cho sợ hãi”.

동양 격언에서 알려 주는 바와 같이, “의심은 어둠 속에서 괴물을 만들어 낸다.”

14. Nhưng còn những người sống theo phương châm: “Nếu bạn có tài thì cứ khoe ra” thì sao?

그러나 “무엇이든 있으면 과시하라”는 말 그대로 생활하는 사람의 경우는 어떠한가?

15. * Một số phương pháp điều trị khác là dùng dược thảo, châm cứu và liệu pháp vi lượng đồng căn.

* 또한 약초, 침술, 동종 요법 치료와 같은 대체 요법들도 있습니다.

16. Phương châm của tôi là luôn chỉ thuê người thông minh hơn tôi và đa phần thông minh hơn tôi.

저의 모토는 저보다 똑똑한 사람을 고용하자는 것입니다. 대부분의 사람이 저보다 똑똑하죠.

17. “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo”.—Châm-ngôn 17:22.

“기뻐하는 마음은 좋은 약이지만, 꺾인 영은 힘이 빠지게 한다.”—잠언 17:22.

18. A-bi-sai hành động theo một triết lý sống thường được ủng hộ ngày nay—phương châm lấy ác báo ác.

아비새는 오늘날 일반적으로 받아들이는 인생관—불에는 불로 맞선다는 원칙—을 따르고 있었습니다.

19. Các phương tiện truyền thông phải quyết định: Họ nhìn nhận vai trò của mình là châm ngòi hay cung cấp tin tức?

언론은 결단을 내려야 합니다: 그들의 할 일은 대중을 흥분시키는 일입니까? 아니면 정보를 제공하는 것입니까?

20. “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo” (Châm-ngôn 14:30; 17:22).

“마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 하느니라.”

21. Phương châm này xuất hiện ở bìa trong của cuốn sách mỏng về tôn giáo do João Ferreira de Almeida viết vào thế kỷ 17.

17세기에 주앙 페레이라 데 알메이다가 쓴 한 종교 책자의 속표지에는 그와 같은 문구가 들어 있습니다.

22. (Châm-ngôn 11:5-8) Người trọn vẹn không vấp ngã trong đường lối của mình cũng không bị sa bẫy trong chính phương kế mình.

(잠언 11:5-8) 나무랄 데 없는 자는 자신의 길에서 쓰러지지도 않고 자신의 일에 얽매이지도 않습니다.

23. Tuy nhiên, Châm-ngôn 29:1 nói: “Người nào bị quở-trách thường, lại cứng cổ mình, sẽ bị bại-hoại thình-lình, không phương cứu-chữa”.

하지만 잠언 29:1에서는 이렇게 알려 줍니다. “반복하여 책망을 받으면서도 목을 곧게 하는 사람은 갑자기 부서지고, 더구나 치료되지도 않는다.”

24. Nhưng Ben châm biếm.

그는 벤 Weatherstaff 그에게 감탄 수 있도록 결정 보였다.

25. Cứ châm chích đi.

이 트위스트에 앉아있다.

26. Tránh xa “mồi châm”.

충동 유발 요인을 피한다.

27. (Châm-ngôn 20:5) Tuy nhiên, anh Ken tin rằng sở dĩ phương pháp này thành công là nhờ gia đình anh đã có thói quen trò chuyện với nhau.

(잠언 20:5) 하지만 켄은 그러한 방법이 효과가 있었던 것은 자신의 집에서 의사소통이 잘 되고 있었기 때문이라고 생각합니다.

28. Một câu Châm-ngôn có nói: “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận” (Châm-ngôn 15:1).

한 잠언이 이렇게 말하는 바와 같습니다. “유순한 대답은 분노를 쉬게 하[느니라.]”

29. 11 Nhìn qua cả sách Châm-ngôn, chúng ta thấy rõ rằng các phương pháp dạy dỗ dùng trong xứ Y-sơ-ra-ên có chiều sâu về mặt thiêng liêng.

11 이스라엘에서 사용된 교수법의 영적 깊이가 잠언서 전체에 걸쳐 잘 나타나 있습니다.

30. Một câu châm ngôn nói: “Người khôn-ngoan thấy điều tai-vạ, và ẩn mình” (Châm-ngôn 22:3).

잠언에서 말하는 것처럼, “슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피”한다.—잠언 22:3.

31. (Châm-ngôn 7:21-23) Bạn hẳn không muốn để sự việc như thế xảy ra cho mình, khiến bạn bị đắm tàu về phương diện cảm xúc và thiêng liêng.

(잠언 7:21-23) 당신은 당신을 감정적·영적 파선으로 이끄는 그런 일이 일어나게 하기를 원하지 않을 것입니다.

32. Như vua Sa-lô-môn khôn ngoan có lần nhận xét: “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo” (Châm-ngôn 17:22).

현명한 왕 솔로몬이 이전에 말한 바와 같이, “마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 [한다.]”

33. Một câu châm ngôn xưa nói: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”.—Châm-ngôn 14:30.

고대의 한 잠언은 “평온한 마음은 육신의 생명”이라고 알려 줍니다.—잠언 14:30.

34. Bà chỉ biết rằng Chúa quan tâm đến những người hoạn nạn và biết một vài từ trong câu phương châm của Hội Phụ Nữ: “Lòng bác ái không bao giờ hư mất.”

자매님이 아는 것이라고는 주님께서 도움이 필요한 사람들을 돌보신다는 것과, “사랑은 결코 시들지 않는다”라는 상호부조회 주제가 전부였습니다.

35. (Châm-ngôn 7:18-20) Bà bảo đảm với chàng ta là họ sẽ được an toàn hết mức vì chồng bà đã đi buôn bán phương xa, còn lâu lắm mới về.

(잠언 7:18-20) 그 여자는 자기들이 틀림없이 아주 안전할 것이라고 장담합니다.

36. Người viết châm ngôn là Agur cho biết rằng loài kiến “vốn rất khôn-ngoan” (Châm-ngôn 30:24, 25).

잠언 필자 아굴은 개미가 “본능적으로 지혜”롭다고 지적하였다.

37. Đừng châm ngòi cho trận khẩu chiến.

언쟁을 부추기지 마십시오.

38. Khi các trưởng lão địa phương có thắc mắc về một vấn đề nào đó, họ nên tham khảo ý kiến giám thị vòng quanh đang đến thăm (Châm-ngôn 11:14; 15:22).

(빌립보 1:10)* 지방 장로들은 어떤 문제에 관하여 질문이 있을 때, 방문 중인 순회 감독자와 상의하는 것이 현명합니다.

39. (Châm-ngôn 12:18) Người khôn ngoan sẽ không nói năng hấp tấp thiếu suy nghĩ hoặc châm chích người khác.

(잠언 12:18) 지혜로운 사람은 무분별하거나 신랄하게 말하지 않습니다.

40. Sách Châm-ngôn được viết ra cho ai?

잠언은 누구를 위해 기록되었습니까?

41. Nói chung, châm ngôn của anh là gì?

대체적으로, 위키리크에 대한 당신의 철학은 무엇입니까?

42. Nhiều người đem tật anh ra châm biếm”.

사람들은 그가 늦는 것에 관해 농담을 하곤 했습니다.”

43. Ròng rọc nhỏ và 2 nam châm mạnh.

작은 도르래와 두개의 강한 자석이죠.

44. Một câu châm ngôn trong Kinh-thánh nói thế này: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể” (Châm-ngôn 14:30).

성서의 한 잠언은 그 점을 이렇게 말한다. “마음의 화평은 육신의 생명이[니라.]”

45. SỰ KHÔN NGOAN TỪ CHÂM-NGÔN TRONG KINH THÁNH

성서 잠언에 깃들여 있는 지혜

46. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | CHÂM-NGÔN 1-6

성경에 담긴 보물 | 잠언 1-6장

47. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

어떤 사건 때문에 다투게 되었습니까? .....

48. Biến cố này châm ngòi cho Thế Chiến I.

그 일은 제1차 세계 대전에 불을 붙이는 도화선이 되었습니다.

49. 9 Câu châm ngôn trong miệng kẻ ngu muội

9 미련한 자의 입에 있는 잠언은

50. Sách Châm-ngôn được viết và biên soạn khi nào?

잠언은 언제 기록되고 편집되었습니까?

51. 14 Nên ta sẽ châm lửa đốt tường Ráp-ba,+

14 그러므로 내가 랍바의 성벽에 불을 지르리니+

52. Câu châm-ngôn trong Kinh-thánh nói: “Thiếu bàn bạc, dự tính thất bại” (Cách ngôn 15 22, Châm-ngôn 15:22 Bản dịch Nguyễn thế Thuấn).

성서의 한 잠언은 “의논이 없으면 경영이 파”한다고 말합니다.

53. Ít ra, đó là câu châm ngôn của người Pháp.

이 말이 맞든 틀리든, 프랑스의 한 격언은 그렇게 주장합니다.

54. Cây đèn thường được châm bằng dầu ô-li-ve.

대개 이 등잔에는 올리브 기름을 담았습니다.

55. “Người khôn khéo cân nhắc từng bước”.—Châm ngôn 14:15.

“슬기로운 자는 자기 발걸음을 살핀다.”—잠언 14:15.

56. Không tìm thấy hậu phương đa phương tiện

멀티미디어 백엔드를 찾을 수 없음

57. Chính họ sẽ được giải cứu (Châm-ngôn 2:21, 22).

그런 사람들은 구출될 것입니다.—잠언 2:21, 22.

58. Khi bị chọc giận, đừng trả đũa.—Châm-ngôn 26:20.

화가 났을 때 보복하지 않는다.—잠언 26:20.

59. Câu châm ngôn trong Kinh-thánh nói: “Hãy mua chân-lý, sự khôn-ngoan, sự khuyên-dạy, và sự thông-sáng; chớ hề bán đi” (Châm-ngôn 23:23).

성서의 잠언은 이렇게 말한다. “진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라.”

60. ❑ Cô ấy có hay tranh cãi không?—Châm-ngôn 21:19.

❑ 다투기 좋아하는가?—잠언 21:19.

61. 6 Để thông suốt châm ngôn và tục ngữ khó hiểu,*

6 잠언과 난해한 말*을,

62. Một câu châm ngôn nói: “Sự sợ loài người gài bẫy”.

“사람을 보고 떨면 올무에 걸리”게 된다고 잠언에서는 알려 줍니다.

63. Các kết quả nghiên cứu này phù hợp với câu Kinh Thánh đã được viết từ nhiều thế kỷ trước: “Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo”.—Châm-ngôn 17:22.

“기뻐하는 마음은 치료제같이 유익을 주지만, 상심한 영은 뼈를 마르게 한다.”—잠언 17:22.

64. Không thể sử dụng hậu phương đa phương tiện % #: %

멀티미디어 백엔드 % # 을(를) 사용할 수 없습니다: %

65. Thường chủ đề nào hay châm ngòi cho xung đột nhất?

주로 어떤 문제들 때문에 부딪칩니까?

66. Điều tôi thích ở tấm poster này là sự châm biếm.

이 포스터가 제 맘에 드는 건 "아이러니" 를 담고 있기 때문입니다.

67. Vua phương nam và vua phương bắc (5-45)

남방 왕과 북방 왕 (5-45)

68. Xin lưu ý câu châm ngôn sau đây trong Kinh Thánh.

성경 잠언에는 이런 말씀이 나오죠.

69. Chúng ta học được gì từ Châm-ngôn 2:6-9?

우리는 잠언 2:6-9에서 무엇을 배울 수 있습니까?

70. (Châm-ngôn 22:29) “Hãy siêng-năng mà chớ làm biếng”.

(잠언 22:29) “여러분의 일을 게을리 하지 마십시오.”

71. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

여호와께서는 “거짓된 혀”를 미워하십니다.—잠언 6:17.

72. Châm-ngôn 17:17 nói: “Bằng-hữu thương-mến nhau luôn luôn”.

잠언 17:17에서는 “참된 동무는 항상 사랑한다”고 분명히 말합니다.

73. Anh ta đã đâm đầu vào bẫy.—Châm-ngôn 6:27-29.

그는 덜컥 덫에 걸려든 것입니다.—잠언 6:27-29.

74. Châm-ngôn 31:10 nói gì về một người vợ tài đức?

잠언 31:10은 현숙한 아내에 대해 무엇이라고 말합니까?

75. “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”. —CHÂM-NGÔN 12:18.

“지혜로운 자들의 혀는 치료해 준다.”—잠언 12:18.

76. Nơi Châm-ngôn 27:17, Kinh Thánh nói: “Sắt mài nhọn sắt.

성서는 잠언 27:17에서 이렇게 말합니다.

77. Chiến tranh là tội ác, vâng, nhưng tôi không châm ngòi nó.

전쟁은 범죄죠, 맞아요. 하지만 전쟁은 제가 시작한게 아니에요.

78. “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận”.—Châm-ngôn 15:1.

“온화한 대답은 격노를 돌이켜 놓는다.”—잠언 15:1.

79. (Châm-ngôn 11:1) Đây là lần đầu tiên trong bốn lần mà sách Châm-ngôn nhắc đến cán cân và trái cân để chỉ việc Đức Giê-hô-va đòi hỏi những người thờ phượng Ngài phải làm ăn lương thiện.—Châm-ngôn 16:11; 20:10, 23.

(잠언 11:1) 잠언에는 여호와께서 자신의 숭배자들이 사업 거래에서 정직하기를 원하신다는 점을 표현하기 위해 저울과 저울추가 네 번 언급되는데, 이 성구는 그 중 첫 번째 것입니다.—잠언 16:11; 20:10, 23.

80. Câu châm ngôn được soi dẫn khuyến giục: “Mắt con hãy ngó ngay trước mặt”, ngõ hầu “lập cho vững-vàng các đường-lối con”.—Châm-ngôn 4:25, 26.

영감받은 잠언은 “네 모든 길이 굳건해지게” “눈은 앞을 똑바로 바라보아야 한다”고 강력히 권합니다.—잠언 4:25, 26.