1. Tu viện Daphni—một nơi thờ phượng khác của những người theo tà giáo ở cổ Athens

다프니 수도원—고대 아테네의 이교도를 위한 대체 숭배 장소

2. Phần đông dân cư ở thành đó vẫn còn theo tà giáo.

그 도시 주민 대부분은 아직도 이교도였습니다.

3. Nhưng rồi họ ý thức rằng lễ ngày 25 tháng 12 thật sự bắt nguồn từ tà giáo và các tôn giáo bội đạo tự xưng theo đấng Christ đã chọn ngày ấy để khiến người tà giáo cải đạo một cách dễ dàng hơn.

그러다가 12월 25일을 지키는 것은 사실상 이교도적인 것이고 배교한 그리스도교국이 이교도들을 개종시키기 더 쉽게 하기 위하여 그 날을 택한 것임을 분별하게 되었습니다.

4. Đức Chúa Trời gắt gao lên án những người Y-sơ-ra-ên bội đạo theo quan niệm tà giáo này về định mệnh

이교의 운명 개념을 받아들인 배교한 이스라엘 백성은 하나님으로부터 준엄한 정죄를 받았다

5. Lịch sử chứng tỏ thế nào rằng giáo lý đó có nguồn gốc tà giáo?

역사는 이 교리가 이교에서 기원한 것임을 어떻게 확증합니까?

6. Họ tránh những nhược điểm và sự đồi bại của tà giáo.

그 성원들은 선량한 시민이자 충성스러운 신민이 되기를 원하였다.

7. 9 Sa-tan sớm tỏ ra nghịch thù đầy ác ý khi hắn lường gạt các chiêm tinh gia theo tà giáo thi hành một sứ mệnh.

9 사탄의 사악한 적의는, 그가 이교 점성술사들을 유인하여 특정한 임무를 수행하게 하였을 때, 즉 그들을 먼저 예루살렘의 헤롯 왕에게로 가게 하고 이어서 베들레헴에 있는 한 집으로 가서 어린 사내아이인 예수와 그의 어머니인 마리아를 발견하게 하였을 때, 드디어 나타났습니다.

8. (Khải-huyền 18:2, 3) Ngoài ra, khối đạo xưng theo Đấng Christ ngày càng dung túng hành vi tà dâm, ngay cả trong giới giáo phẩm.

(계시 18:2, 3) 그뿐만 아니라 그리스도교국은 실제 음행을, 심지어 교직자들의 음행까지도 갈수록 더 관용하고 있습니다.

9. Có bao nhiêu người theo Ki-tô giáo?

오늘날 그리스도인의 수는 얼마나 됩니까?

10. Phần lớn những người thực hiện các “phép lạ” trên thuộc nhiều tôn giáo khác nhau, và thậm chí đạo này thường đả kích đạo kia là ngoại giáo, tà giáo hoặc bội đạo.

병 고치는 사람들은 대부분 서로 다른 종교들에 속해 있으며 상대방을 가짜라거나 배교자 또는 이교도라고 비난하는 경우가 많습니다.

11. Đó là lúc những người theo tà giáo say đắm trong những cuộc chè chén say sưa vào những ngày vừa là lễ thờ Thổ tinh của La Mã vừa là lễ đông chí của người Xen-tơ và Đức.

그 날짜는 이교도들이 로마의 농신제 및 켈트족과 게르만족의 동지 축제라는 두 축일로 흥청거리는 술잔치에 빠지는 때였다.

12. Trong thời Tôn giáo Pháp đình đạo Gia-tô, hàng ngàn người Do-thái và “kẻ theo tà giáo” đã bị tước mất tài sản, bị tra tấn và bị thiêu đốt trên cột, tất cả gọi là nhân danh đấng Christ (Ky-tô)!

가톨릭 종교 재판중에, 수천명의 유대인과 “이단자”가 소유물을 빼앗기고, 고문당하고, 화형당했는데, 그 모든 일은 필경 그리스도의 이름으로 자행되었을 것이다!

13. Trên cùng một con đường, cách Athens khoảng 10 cây số, họ đã xây tu viện Daphni để thu hút những người theo tà giáo và để họ thôi không đi dự lễ huyền bí nữa.

바로 그 길을 따라 아테네에서 약 10킬로미터 떨어진 곳에 다프니 수도원을 세워서, 이교도들을 끌어들이고 그 비밀 의식에 참석하지 못하게 막은 것입니다.

14. Một định-nghĩa khác thì nói rằng “một giáo-phái là một nhóm đã từ bỏ một giáo-hội vì bất đồng ý-kiến; đặc-biệt: một nhóm bị coi là tà-giáo hay dị-giáo bởi những người khác trong giáo-hội”.

다른 정의에 따르면, 분파란 “의견을 달리하는 종교 집단; 특히: 같은 종교 단체 내의 다른 성원들이 보기에 이단적인 것”이다.

15. Những người theo Ấn-độ giáo và Phật giáo tin nơi thuyết đầu thai.

힌두교인과 불교인은 윤회를 믿는다.

16. Các thầy thông giáo và người Pha Ri Si dẫn tới Đấng Cứu Rỗi một người đàn bà đã bị bắt quả tang về tội tà dâm.

서기관과 바리새인들은 간음하다 잡힌 여인을 구주께 데려왔습니다.

17. Họ chỉ lặp lại lễ ấy như lúc nguyên thủy—một lễ lộc của tà giáo.

그들은 단지 원래의 것—이교 축일—을 되풀이하고 있을 뿐이다.

18. Bạn có thể tưởng tượng được dân Y-sơ-ra-ên trung thành ở trong Đất Hứa trù tính một buổi dạ hội mà mọi người ăn mặc như những người theo tà giáo ở Ê-díp-tô hay một nước khác không?

충실한 이스라엘인들이 약속의 땅에서 모두가 애굽이나 다른 나라의 이방인들과 같은 옷차림을 해야 하는 파티를 계획하는 모습을 상상할 수 있습니까?

19. Thánh linh và những người viết thư kêu gọi kiêng cử đồ cúng hình tượng; máu (mà một số người thường ăn); các vật chết ngộp không cắt tiết (nhiều người tà giáo xem việc ăn thịt ấy là ngon lắm); và tà dâm (chữ Hy-lạp là por·neiʹa, ngụ ý nói sự ăn nằm trái phép ngoài khuôn khổ hôn nhân theo Kinh-thánh).

(15:22-35) 성령과 편지를 쓴 사람들은 우상의 제물과 피(일부 사람들이 정기적으로 마셨음)와 피를 뽑지 않고 목매어 죽인 것(많은 이교도는 그러한 고기를 별미로 여겼음) 그리고 음행(희랍어 포르네이아, 성경적 결혼 생활 밖에서의 불법적인 성관계를 의미함)을 멀리할 것을 요구하였습니다.

20. Ông nói: “Giáo Hội cần phải được đặt tên theo người sở hữu Giáo Hội.

“교회 이름은 그 교회의 주인의 이름을 따라야 합니다.

21. Kẻ nghịch cùng luật pháp đã chủ trương những sự dạy dỗ tà giáo phạm thượng nào?

불법자는 무슨 신성 모독적인 이교 가르침들을 채택하였습니까?

22. Trong thời Kinh-thánh được viết ra, những kẻ theo tà giáo thường xem các cuộc thi đua giữa đấu sĩ và những hình thức khác của sự hành hạ người ta trong các đấu trường của Đế quốc La Mã.

성서 시대에 이교도들은 로마 제국의 원형 경기장에서 검투 시합과 그 외에도 인간에게 고통을 가하는 장면을 정기적으로 관람하였습니다.

23. Ý tưởng đó chỉ du nhập vào Giáo hội ba trăm năm sau khi Chúa chúng ta chết” (“Tà giáo xen vào đạo đấng Christ”).

그 개념은 우리의 주께서 죽으신 지 삼백년 후에야 비로소 교회에 의해 채택되었다.”—「현대 그리스도교 내의 이교 사상」.

24. Các tôn giáo giả này có cùng một nguồn gốc tà đạo là Ba-by-lôn cổ xưa.

거짓 종교들은 우상 숭배로 가득 찬 하나의 근원, 즉 고대 바빌론(바벨론)의 후손들입니다.

25. Chẳng hạn, theo đường lối yêu thương không cho phép tà dâm và sống buông lung.

한 가지는 사랑의 길을 따르려면 음행과 방종을 피해야 한다는 것입니다.

26. Từ mẹ đến con gái, người thuyết giáo đến người theo hội, giáo viên đến học sinh, người kể chuyện đến khán thính giả.

엄마가 딸에게, 설교자가 회중에게, 선생이 학생에게, 이야기꾼이 군중에게 말이죠. 동굴벽화에든지 최근 인터넷 사용을 보더라도,

27. Lịch sử cho thấy rằng khi người Tây Ban Nha đến Mễ Tây Cơ, họ thấy dân chúng tôn sùng thờ phượng các thần thánh tà giáo.

역사에 의하면, 스페인 사람들은 멕시코에 도착했을 때 그 곳 주민들이 이교 신들을 숭배하는 데 몰두해 있는 것을 알게 되었다고 합니다.

28. Người phụ nữ đáp: “Chúa sẽ hủy diệt những người nào tà ác.”

여성은 이렇게 대답했습니다. “주님께서는 사악한 사람들을 멸하신다는 점이요.”

29. Một người theo trào lưu chính thống Công giáo tin chắc là giáo hoàng không thể sai lầm.

가톨릭 근본주의자는 교황의 무류성을 조금도 의심하지 않습니다.

30. Nên nhớ, không có những người trừ tà nạn gian lận.

여러분, 사기꾼 퇴마사는 없습니다.

31. Tôn giáo bội đạo tự xưng theo đấng Christ đã hòa giải với thế giới La Mã, tiếp nhận các lễ hội tà giáo và triết lý La Mã, và nhận làm không những việc dân chính mà còn cả việc quân sự nữa.

(마태 13:37, 38; 사도 20:29, 30; 데살로니가 둘째 2:3-12; 베드로 둘째 2:1-3) 배도한 그리스도교는 로마 세계와 타협하였으며, 로마의 이교 축제와 철학을 수용하였고, 행정직뿐 아니라 군복무까지도 받아들였습니다.

32. Mời học sinh phục vụ một người nào đó trước khi theo học lớp giáo lý tiếp theo.

학생들에게 다음 세미나리 수업을 하기 전까지 누군가에게 봉사해 보라고 한다.

33. Cũng chính “các thầy thông giáo và những người Pha Ri Si” đã giải “một người đàn bà ... đang khi phạm tội tà dâm” (Giăng 8:3) đến trước Đấng Cứu Rỗi để xem Ngài có phán xét bà ấy theo luật Môi Se không (xin xem câu 5).

“간음하다 잡힌 여인”을 구주께 데려온 것도 “서기관들과 바리새인들”이었습니다.( 요한복음 8:3) 그들은 주님께서 그 여인을 모세의 율법에 따라 심판하는지 보려 했습니다.( 5절 참조) 그 다음 이야기는 알고 계실 겁니다.

34. Ngay cả các danh hiệu dành cho Ma-ri cũng nhắc chúng ta nhớ đến các Mẫu Thần tà giáo.

마리아에게 부여된 칭호들도 이교의 모신들을 생각나게 한다.

35. Được biên soạn nhằm thu hút những người không theo tôn giáo nào

주요 대상: 종교심이 없는 사람

36. Những người theo Phật giáo, Công giáo, Khổng giáo, Do-thái giáo, Hồi giáo, đạo Tin lành, Thần đạo, đạo Lão và nhiều đạo khác nữa đều có thần thánh riêng.

불교도, 가톨릭 교인, 유교도, 유대교인, 프로테스탄트 교인, 신도(神道) 교도, 도교(道教)도 및 그외 여러 종교인들에게는 그들 나름의 신들이 있읍니다.

37. Hơn 477 triệu người theo Ấn Độ giáo lấy khái niệm đó làm chuẩn.

이것이 4억 7천 7백만 이상 되는 ‘힌두’교도들의 기본 사상이다.

38. 4 Như vậy, trong các giáo hội tự xưng theo Đấng Christ, đặc ân làm người truyền giáo rất hạn chế.

4 그러므로 그리스도교국의 교회들에서는 봉사자가 되는 특권이 매우 제한되어 있습니다.

39. * Các em nghĩ tại sao người tà ác không có sự bình an?

* 여러분은 왜 악인에게는 평강이 없다고 생각하는가?

40. Sau Constantine, Hoàng đế Julian (361-363 công nguyên) đã mưu toan chống lại đạo đấng Christ và khôi phục tà giáo.

콘스탄티누스 황제 후에, 율리아누스 황제(기원 361-363년)는 그리스도교를 반대하고 이교 숭배를 회복하려고 시도하였다.

41. Gia đình tôi theo Giáo hội Maronite, thuộc Giáo hội Công giáo Đông phương.

우리 가족은 동방 가톨릭교에 속한 마론파 교회에 다녔습니다.

42. * Tại sao kẻ tà ác sẽ bị tách rời khỏi người ngay chính?

* 악인은 왜 의인으로부터 갈라지게 되는가?

43. Vào cuối thế kỷ 16 trước công nguyên, con cháu của Áp-ra-ham qua dòng Y-sác làm nô lệ tại xứ Ê-díp-tô phải tranh đấu để bảo tồn tôn giáo thật, vì họ sống trong một môi trường đối nghịch và theo tà giáo.

기원전 16세기 말엽에, 이삭을 통한 아브라함의 후손들은 적대적인 이방인들로 둘러싸인 환경에서—그들이 노예로 전락한 애굽(이집트)에서—순결한 종교를 보존하기 위해 투쟁하고 있었습니다.

44. Các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ đã làm trái đất đẫm máu người

그리스도교국은 땅을 피로 물들여 왔다

45. Vì sao những người theo tôn giáo thật tránh được những kinh nghiệm đau thương?

참 종교를 믿는 사람들은 어떻게 시행착오를 겪지 않을 수 있습니까?

46. Các bạn sẽ thấy những con người đang theo đuổi nền giáo dục đại học.

사람들이 대학교육을 좇고 있는 걸 보실 수 있을 겁니다.

47. Yêu cầu lớp học dò theo cùng tìm kiếm điều An Ma dạy con trai mình về sự tà ác.

나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 앨마가 자기 아들에게 간악함에 관해 무엇을 가르쳤는지 찾아보라고 한다.

48. * Theo An Ma 5:56–57 các hậu quả của việc khăng khăng sống trong sự tà ác là gì?

* 앨마서 5:56~57에 따르면, 간악함을 고집한 결말은 무엇인가?(

49. Một số người liên tưởng đến giáo sĩ của các đạo xưng theo Đấng Christ.

어떤 사람들은 그리스도교국의 선교인들을 떠올릴지 모릅니다. 그런데 그들은 자신들이 파견된 국가의 정치·경제 문제에 간섭하는 경우가 많습니다.

50. Vua Đa-vít là người phạm tội tà dâm và giết người, nhưng đã được thương xót.

간음과 살인을 저지른 다윗 왕은 자비를 받았습니다.

51. Theo thời gian, hải đảo được dùng làm nơi lưu đày, nơi cư trú cho một số người mắc “tội dị giáo” chống lại Giáo Hội Công Giáo.

시간이 지나면서 이 섬은 유형지로 사용되어, 가톨릭 교회를 거스르는 “신앙 범죄”를 저지른 사람들이 거주하게 되었습니다.

52. 12 Thỉnh thoảng những người bị tà ma ám quát tháo Chúa Giê-su.

12 때때로 더러운 영의 지배를 받는 사람들이 예수에게 소리를 지르는 일도 있었습니다.

53. Ngày nay, nhiều người bị cuốn hút vào việc “toan liệu điều gian-tà”.

오늘날 세상의 많은 사람들은 그러한 꾐에 빠져 ‘술책을 꾸며 냈습니다.’

54. Ông tìm kiếm sự thật trong vô vọng, ông nói “trong các giáo phái và hết thảy người theo dị giáo” cũng vậy.

그는 자신이 표현한 바와 같이, “분파와 온갖 이단자들 틈에서” 진리를 찾으려 했습니다.

55. Nhiều dân Nê Phi di chuyển lên phía bắc trong khi Giáo Hội thịnh vượng ở giữa sự tà ác và ngược đãi

교회가 간악함과 박해 가운데서 번영하는 동안 많은 니파이인들이 북방으로 이주하다

56. Như Ô-hô-la và Ô-hô-li-ba, các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ phạm tội tà dâm thiêng liêng và tội nặng dưới mắt Đức Chúa Trời là Đấng mà họ xưng là thờ phượng.

오홀라와 오홀리바처럼 그리스도교국은 영적 간음을 행하며 그가 숭배한다고 주장하는 하나님께서 보시는 가운데 죄를 범합니다.

57. An Ma rời khỏi thành phố đó vì sự tà ác của người dân.

앨마는 백성들의 사악함 때문에 그 성을 떠났습니다.

58. “Các quỉ” hoặc tà ma

“악귀들” 또는 더러운 영들

59. 18 Ngay cả những người bị tà thần quấy nhiễu cũng được chữa khỏi.

18 심지어 더러운 영들에게 시달리는 사람들도 고침을 받았다.

60. 16 Tuy nhiên, sự bội đạo du nhập các khái niệm bắt nguồn từ giới chức giáo phẩm Do-thái và sau đó từ hệ thống tôn giáo La-mã tà tịch.

16 그러나 배교로 인해 유대교 교직자에게서 그리고 마침내는 이교 로마의 종교 조직에서 유래한 개념들이 받아들여졌습니다.

61. Nhiều người trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ bám vào hy vọng nào?

그리스도교국의 많은 사람들은 무슨 희망에 매달리고 있읍니까?

62. Tại sao một số người từ chối nghe theo các vị lãnh đạo của Giáo Hội?

왜 어떤 백성은 교회 지도자들의 말을 들으려고 하지 않았는가?

63. Theo bước chân Saʽadia, Do Thái giáo của người ra-bi cuối cùng chiếm ưu thế.

사디아의 선례를 좇아 라비파 유대교는 마침내 우위를 장악하였다.

64. Mỗi giáo sĩ dẫn theo ba hoặc bốn người mới này để cùng đi rao giảng.

선교인 한 사람당 이 새로운 사람들을 서너 명씩 데리고 다니면서 봉사를 하였습니다.

65. Theo cuộc thăm dò năm 1998, gần 30 phần trăm người Đại Hàn đi nhà thờ Công Giáo hay Tin Lành, nhiều hơn những người theo đạo Phật.

1998년에 실시된 한 조사에 따르면, 한국인의 거의 30퍼센트가 가톨릭 교회나 프로테스탄트 교회에 나가는데, 그 수는 불교인이라고 자처하는 사람들보다 많은 것입니다.

66. Mẹ tôi đã được giáo dục theo Thiên Chúa Giáo cách nghiêm ngặt.

어머니는 엄격한 가톨릭 가정에서 성장하였습니다.

67. Giới hoàn hảo coi Giáo hội Công giáo và phẩm trật của đạo là “hội quỉ Sa-tan” và “mẹ kẻ tà-dâm” được nói đến nơi Khải-huyền 3:9 và 17:5.

완전한 사람들은 가톨릭 교회와 그 교계제를 계시 3:9과 17:5에 나오는 “사탄의 모임”과 ‘창녀들의 어미’와 동일시하였습니다.

68. Chẳng phải ông đã giáo dục họ theo sự khôn ngoan của người Canh-đê hay sao?

그들을 칼데아 사람들의 지혜로 교육시키지 않았습니까?

69. Có khoảng 3 triệu người Hồi giáo ở đất nước này, theo Trung tâm nghiên cứu Pew.

퓨 연구센터에 따르면 국내에는 약 300만명의 무슬림이 있습니다.

70. Khải-huyền mô tả toàn thể đế quốc tôn giáo giả thế giới—gồm cả các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ—như là một dâm phụ, Ba-by-lôn Lớn, hành dâm với các vua chúa của đất và làm nhân loại say bởi rượu tà dâm của y thị.

계시록에서는 거짓 종교 전체 세계 제국—그리스도교국 포함—을 매춘부 곧 땅의 왕들과 관계를 가지며 인류를 자신의 음행으로 취하게 만드는 큰 바벨론으로 묘사합니다.

71. Không ít người đã hy sinh nhiều điều để theo đuổi việc truyền giáo trọn thời gian.

많은 사람이 전 시간 봉사를 추구하기 위해 큰 희생을 치렀습니다.

72. Thích hợp với tục lệ của các đại thần Đông phương đến thăm một nhà cai trị, mấy chiêm tinh gia theo tà giáo sấp mình xuống rồi “dâng cho [con trẻ] những lễ-vật, là vàng, nhũ-hương, và một-dược”.

통치자를 방문한 동방의 귀인답게 이교 점성술사들은 어린아이에게 절을 하고 “금과 유향과 몰약을 예물로 바쳤다.” 마태는 이렇게 덧붙인다.

73. Người Sy-the thực hành thuật phù thủy, theo saman giáo, thờ lửa và một mẫu thần.

스키타이인들은 마법과 샤머니즘을 행하였으며, 불과 모신(母神)을 숭배하였습니다.

74. Làm sao thoát khỏi tà thuật?

영매술에서 벗어나는 방법

75. Ngươi chớ phạm tội tà-dâm.

간음하지 말찌니라.

76. Tại nhiều nước, càng ngày càng có nhiều người phạm tội tà dâm hoặc ngoại tình.

많은 나라에서, 점점 더 많은 사람이 혼전 혹은 혼외 성관계를 갖습니다.

77. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

“여러분은 한때 이방 사람들의 뜻을 행했지만 그것은 지나간 때로 충분합니다. 그때에 여러분은 방종한 행위, 제어되지 않은 정욕, 과음, 흥청대는 잔치, 술판을 벌이는 일, 가증스러운 우상 숭배에 빠져 있었습니다.”—베드로 전서 4:3.

78. Tuân Theo Các Giáo Lệnh của Thượng Đế

하나님의 계명에 순종한다

79. Trong nhiều nhà thờ của giáo hội xưng theo Đấng Christ, người ta dâng hương khi làm lễ.

그리스도교국의 많은 교회에서는 전례 의식 때 향을 바칩니다.

80. Những người theo các tôn giáo của thế gian này có làm chứng cho Đức Chúa Trời không?

이 세상 종교의 신봉자들은 그러한 증언을 할 수 있읍니까?