1. Dù không phải là người Do Thái nhưng ông được người Do Thái kính trọng.

고넬료는 유대인은 아니었지만 유대인들의 존경을 받았어요.

2. Người Do Thái tránh bọn thu thuế.

유대인들은 세금 징수원들을 피하였다.

3. Nhiều dân tộc của xứ tuyên bố mình là người Do Thái,+ vì nỗi sợ hãi người Do Thái bao trùm họ.

그 땅의 민족들 중에 많은 사람이 유대인으로 자처했으니+ 유대인을 무서워했기 때문이다.

4. Số người Do Thái hồi hương thì ít.

고토로 돌아온 유대인들의 수는 얼마 되지 않았습니다.

5. Ha-man âm mưu diệt người Do Thái (5-15)

유대인을 멸하려는 하만의 음모 (5-15)

6. Dần dần, người Do Thái áp dụng sai luật này.

시간이 흐르면서 유대인들은 이 법을 왜곡해서 적용했습니다.

7. Điều này khiến người Do Thái cực kỳ giận dữ.

그들은 머리끝까지 화가 났습니다.

8. Tại sao người Do Thái khinh thường người thu thuế?

유대인들은 세금 징수원을 왜 멸시합니까?

9. Mảnh gốm của người Do Thái có khắc tên Ô-phia

히브리어로 오필이라는 이름이 새겨진 오스트라콘

10. Người Do Thái rất ghét ông và lập mưu giết ông.

유대인들은 사울을 미워한 나머지 그를 죽이려고 음모를 꾸몄어요.

11. Người Do Thái thời đó phải tuân theo mệnh lệnh ấy.

* 모세의 율법 아래 살던 유대인들은 그 명령에 순종하였을 것입니다.

12. NGƯỜI DO THÁI TỰ NHẬN CHA MÌNH LÀ ÁP-RA-HAM

유대인들이 자기들의 아버지가 아브라함이라고 주장하다

13. Ông lý luận với người Do Thái ở nhà hội của họ.

그는 회당에서 유대인들과 추리하였다.

14. □ Tại sao những người Do-thái lập ra những lời truyền khẩu?

□ 유대인들은 왜 구전을 만들어 냈습니까?

15. 4 Những người Do-thái ấy cần phải khẩn cấp ăn năn.

4 이들 ‘유대’인들은 회개하는 것이 매우 긴급하였읍니다.

16. Nạn diệt chủng người Do Thái đã được đưa vào chương trình học.

우리는 학교에서 유대인 학살에 대해 교육을 받았습니다.

17. Người Do Thái bị đem đi Đức từ trại tập trung ở Westerbork

베스테르보르크에 있는 수용소에서 독일로 이송되는 유대인들

18. Những người Do-thái xác thịt đã tin tưởng lầm lạc điều gì?

육적 ‘유대’인들은 무슨 잘못된 생각을 가지고 있었읍니까?

19. (Họ không biết gì “về lề lối tiên tri giữa người Do Thái”).

그들은 “유대인 가운데 예언하는 방식을” 알지 못했다.)

20. Những người Do Thái giàu có cho họ vay tiền và thực phẩm.

부유한 유대인들이 그들에게 음식과 돈을 빌려 주었습니다.

21. Tuy nhiên, người Do Thái nhắm vào một điểm yếu khác của Phi-lát.

그런데 유대인들은 빌라도가 두려워할 만한 또 다른 문제를 들고나옵니다.

22. Tâm trạng của người Do Thái ở Ba-by-lôn thay đổi rất nhiều.

바빌론에 있는 유대인들의 분위기가 완전히 달라졌습니다!

23. Một số người Do Thái hẳn là ca sĩ và nhạc sĩ lỗi lạc.

이스라엘 사람 중에는 분명히 빼어난 음악가나 가수가 있었을 것입니다.

24. Họ thêm lý luận Hy Lạp vào sự mặc khải của người Do Thái”.

··· 그들은 유대인의 계시에 그리스인의 이성을 더해 나갔다.”

25. Sha·lohmʹ, hoặc “bình-an”, là lời chào hỏi cổ truyền của người Do Thái.

(누가 10:5, 6) 샬롬, 즉 “평화”는 유대인의 전통적인 인사입니다.

26. Người Do Thái cảm thấy bị tấn công liên tục về mặt văn hóa.

유대인들은 자기들의 문화가 계속 공격당하고 있다고 생각하였습니다.

27. A-léc-xan-đơ tuyển mộ thêm người Do Thái vào quân đội mình.

알렉산더는 유대인들을 자신의 군대로 징집하였습니다.

28. Người ngoại xem người Do Thái là những người ghét toàn thể nhân loại.

이방인들은 유대인을 온 인류를 미워하는 사람들로 여기게 되었습니다.

29. Ông đã bị người Do-thái và La-mã bắt giam và đánh đòn.

그는 옥에 갇히기도 하고 유대인과 로마인들에게 매를 맞기도 하였읍니다.

30. Thế thì tại sao người Do Thái bắt đầu gọi Môi-se như thế?

그러면 유대인들은 어떻게 해서 모세를 그렇게 부르기 시작하였습니까?

31. Tuy nhiên, tám gia đình người Do Thái trong làng đột nhiên mất tích.

그렇지만 우리 마을에 살고 있던 유대인들 여덟 가족은 갑자기 온데간데없이 사라지고 말았습니다.

32. Khi Mattathias khước từ, một người Do Thái khác bước ra, sẵn sàng hòa giải.

마타시아스가 그렇게 하기를 거부하자, 한 유대인이 타협하려고 앞으로 나왔습니다.

33. Ông đồng tình khi đứng xem một số người Do Thái ném đá Ê-tiên.

(사도 26:4, 5) 그는 유대인들이 스데반을 돌로 쳐 죽이는 것을 보면서 좋게 여겼습니다.

34. Người Do Thái muốn Phi-lát xử tử Chúa Giê-su vì những tội nào?

유대인들은 빌라도가 무슨 죄목으로 예수를 죽이기를 바랍니까?

35. Người Do Thái nhóm lại tại Giê-ru-sa-lem để ăn Lễ Lều tạm.

유대인들은 장막 축제를 위해서 예루살렘에 모였습니다.

36. 16 Ba năm sau, người Do Thái ở thành Đa-mách vẫn chống Sau-lơ.

16 3년이 지난 후에도 다마스쿠스의 유대인들은 여전히 사울을 반대했습니다.

37. Người Do Thái có lý do chính đáng để xem lẽ thật theo cách đó.

유대인들에게는 진리를 그렇게 여길 만한 타당한 이유가 있었다.

38. Khi không kiêng ăn, người Do-thái thường tắm rửa và xức dầu trên mình.

금식하지 않을 때, 유대인들은 정기적으로 씻고 몸에 기름을 발랐습니다.

39. 15 Giả sử một người Do Thái mộ đạo đứng trước những vấn đề ấy.

15 어느 독실한 유대인이 그런 문제에 직면했다고 하십시다.

40. Ngược lại, nếu nhượng bộ người Do Thái, ông lại bị xem là nhu nhược.

하지만 유대인들에게 굴복한다면 약함을 나타내는 것이 될 것이었습니다.

41. Tại sao ngày Sa-bát của người Do Thái bắt đầu vào lúc chiều tối?

유대인은 왜 저녁부터 안식일을 지켰습니까?

42. 4 Trong thành Rô-ma có cả người Do Thái và người ngoại tin đạo.

4 로마에 있던 신자들 중에는 유대인들도 있었고 이방 사람들도 있었습니다.

43. Có phải chỉ người Do Thái chịu ảnh hưởng của lời chú giải của Rashi không?

단지 유대인들만이 라시의 주석서로 인해 영향을 받았습니까?

44. Người Do Thái được trả tự do và về đến quê hương vào năm 537 TCN.

유대인들은 해방되어 기원전 537년에 고토로 돌아왔습니다.

45. Ngài vào nhà hội, nơi người Do Thái nhóm lại để thờ phượng Đức Chúa Trời.

예수께서는 유대인들이 모여서 하느님을 숭배하는 곳인 회당에 들어가셨어요.

46. Nghi thức thanh tẩy của người Do Thái là do mỗi cá nhân tự thực hiện.

유대인들은 몸을 씻는 의식을 스스로 행하였습니다.

47. Làm thế nào người Do Thái thời thế kỷ thứ nhất biết giờ vào ban đêm?

일 세기 유대인들은 밤에 어떻게 시간을 알 수 있었습니까?

48. Chỉ có người Do Thái mới cảm thấy phẫn nộ với yêu sách đó mà thôi”.

그러한 요구에 분개한 사람들은 유대인들뿐이었다.”

49. Đó dĩ nhiên là một khoảng khắc hùng tráng trong lịch sử. của người Do Thái.

물론 이는 유대인들에게는 역사적으로 중대한 순간이었을 것입니다

50. Và như người Do Thái, họ đặt hy vọng nơi một đấng Mê-si sắp đến.

또한 그들은 오게 되어 있는 메시아에 대한 유대인의 희망을 받아들였습니다.

51. Đa số người Do Thái chối bỏ Chúa Giê-su và để ngài bị xử tử.

유대인 대부분은 예수를 배척하고 그분이 처형되게 하였습니다.

52. Tại sao người Do Thái vào thế kỷ thứ nhất khinh thường những người thu thuế?

1세기 유대인들이 세금 징수원을 멸시한 이유는 무엇입니까?

53. Vào thời Chúa Giê-su, người Do Thái thường dựa vào ghế dài quanh bàn ăn.

예수 시대에 유대인들은 식탁 주위에 놓인 침상에 기대앉아 식사를 했습니다.

54. * Người Do Thái, vừa từ Ba-by-lôn hồi hương, cần một quốc sử giản lược.

* 바빌론에서 막 도착한 유대인들에게는 자기 나라의 역사를 요약한 기록이 필요하였습니다.

55. Người Do Thái bị bắt đi làm phu tù ở Ba-by-lôn trong 70 năm.

유대인들은 바빌론으로 포로로 끌려가서 70년을 보냈다.

56. Như vậy, Tòa Công Luận hầu như định đoạt mọi việc nội bộ của người Do Thái.

따라서 산헤드린은 유대인들의 내정을 거의 모두 관장하였습니다.

57. 19 Trong cơn hoạn nạn, một số người Do Thái chạnh lòng ngẫm nghĩ về quá khứ.

19 고난 가운데 있는 일부 유대인들은 과거에 대해 곰곰이 생각해 보게 됩니다. 이사야는 이렇게 말합니다.

58. Dù thế, Phê-lích vẫn giam giữ sứ đồ này để “làm hài lòng người Do Thái”.

하지만 “유대인들에게 호의를 얻”기 위해 바울을 계속 가두어 두었습니다.

59. Tương lai mù mịt cho những người Do Thái bị kẹt lại trong Giê-ru-sa-lem

예루살렘에 갇혀 있는 유대인들의 전망은 암울하기만 하다

60. A-bô-lô đặc biệt hữu dụng trong việc thuyết phục người Do Thái về Đấng Christ.

아폴로스는 그리스도와 관련하여 유대인들을 설득하는 일에 대단히 유능한 사람이었습니다.

61. □ Những người Do-thái nơi thành Bê-rê “tra xem” kỹ lưỡng Kinh-thánh theo nghĩa nào?

□ 무슨 동기로 그리스도인 감독자가 되는 것에 마음을 두어야 하는가?

62. □ Tại sao những người Do-thái từ Ba-by-lôn trở về phải ăn ở tinh sạch?

□ 바벨론에서 돌아오는 유대인들이 정결해야 했던 이유는 무엇입니까?

63. Những người Do-thái tại thành Bê-rê “tra xem” Kinh-thánh kỹ lưỡng theo nghĩa nào?

베뢰아의 유대인들은 무슨 의미에서 성경을 “주의 깊이 조사”하였습니까?

64. Một số người Do Thái còn xin làm nô lệ cho người đồng hương để trả nợ.

유대인들 중에는 빚을 갚기 위해 자발적으로 다른 유대인의 종이 되는 사람도 있었습니다.

65. Bước đầu tiên là vượt qua thành kiến giữa người Do Thái và người Sa-ma-ri.

첫 번째 단계는, 유대인과 사마리아 사람들 사이의 편견을 극복하는 일이었습니다.

66. • Tại sao những người Do Thái vào thời Nê-hê-mi phải mang củi vào đền thờ?

● 느헤미야 시대에 유대인들이 성전에 나무를 가져가야 했던 이유는 무엇입니까?

67. Người Do Thái lẫn Dân ngoại đều khâm phục khả năng suy luận sâu sắc của ông.

유대인들뿐 아니라 이방인들도 모두 그의 예리한 사고력에 경탄하였습니다.

68. ANH-RÊ đăm đăm nhìn một người Do-thái tên là Giê-su người Na-xa-rét.

안드레는 나사렛 예수라 불리는 유대인 남자를 오랫동안 유심히 살펴보았습니다.

69. Vào thời Giê-rê-mi, những người Do Thái tại Ai Cập phạm tội bằng cách nào?

예레미야 시대에 이집트로 내려간 유대인들은 어떤 식으로 죄를 지었습니까?

70. Vì thế nhiều người Do Thái của thế hệ đó đã ủng hộ dòng dõi Con Rắn.

이와 같이 그 세대의 많은 유대인들은 자기들이 뱀의 씨의 일부임을 드러냈습니다.

71. Nhưng sau khoảng một thế kỷ được biệt đãi như thế, các tu sĩ dòng Đô-mi-ních ra tay để làm giảm ảnh hưởng của người Do Thái trong xã hội và làm người Do Thái theo đạo Công giáo.

그러나 그러한 호의적인 태도가 약 한 세기 동안 지속된 후에 도미니크회 수사들은, 사회 내에서 유대인의 영향력을 약화시키고 유대교인을 가톨릭교인으로 개종시키기 위한 조처를 취하였습니다.

72. Những người Do Thái khác bị bắt thì bị chặt đứt tay và gửi trả về thành.

다른 유대인 포로들은, 손이 잘린 다음 그 도시로 도로 돌려 보내졌다.

73. Người Do Thái không giao thiệp với Dân Ngoại, và họ tránh xa những người thu thuế.

유대인들은 이방인들과 교제하려고 하지 않았으며, 세금 징수원들을 피하였습니다.

74. (Gióp 10:9) Những người Do Thái biết ăn năn được ví như đất sét dễ nặn.

(욥 10:9) 회개하는 유대인들은 빚을 수 있는 진흙에 비유되어 있습니다.

75. Hơn nữa, tại Ba-by-lôn đã từng có một cộng đồng người Do-thái khá đông.

더 나아가, 바벨론에는 큰 규모의 유대인 사회가 있었다.

76. + 3 Khi thấy điều đó vừa lòng người Do Thái, vua cũng sai bắt Phi-e-rơ.

+ 3 유대인들이 그 일로 기뻐하는 것을 보고 그는 베드로도 체포했다.

77. Khi tiến vào thành Giê-ru-sa-lem, ông được người Do Thái rầm rộ đón tiếp.

그가 예루살렘에 도착하자, 유대인들은 그를 따뜻하게 환영하였습니다.

78. Giê-rê-mi miêu tả ra sao về tình trạng lòng của đa số người Do Thái?

예레미야는 당시 대부분의 유대인들의 마음 상태를 어떻게 묘사했습니까?

79. Đức Chúa Trời bảo tôi đến nhà anh, dù người Do Thái không vào nhà dân ngoại.

유대인은 원래 이방인의 집에 들어가지 않지만, 하느님께서 나에게 당신의 집으로 가라고 말씀하셨습니다.

80. Đoạn người Do-thái đã bắt đầu xây cất nhà cửa riêng cho họ (A-ghê 1:4).

(학개 1:4) 물론, 그들은 여전히 그들 자신을 ‘유대’교 실천자들로 생각하였읍니다.