1. Nói gì về con tuần lộc biết bay?

날아다니는 순록에 대해서는 어떠합니까?

2. Cho anh ấy chút lợi lộc đi, Jake.

능력은 인정해줘 제이크

3. Chúng tôi thấy cả một đàn tuần lộc!

그런데 큰 무리의 순록들이 보입니다!

4. " Tên con tuần lộc của ông già Noel là gì? "

가령, " 산타가 타는 순록의 이름이 무엇입니까? " 라고 물으면

5. Nhưng Kinh Thánh không nói về lợi lộc tiền bạc.

그러나 성서는 재정적인 소득에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.

6. Dường như bằng cách ham muốn những lợi lộc bất chính.

아마도 악한 수단을 써서 강탈한 것들을 욕심냄으로 그렇게 합니다.

7. Sự phản loạn thuở ban đầu bây giờ đã nẩy lộc.

최초의 반역은 이미 씨뿌려졌다.

8. " Chúng tôi hàng Tào, không phải vì lộc, mà vì thế cùng.

저희가 조조에 투항 함은

9. Họ chỉ lặp lại lễ ấy như lúc nguyên thủy—một lễ lộc của tà giáo.

그들은 단지 원래의 것—이교 축일—을 되풀이하고 있을 뿐이다.

10. Thái hậu bằng lòng cắt 10 huyện hưởng lộc của mình giao cho Đại Tư nông.

이빙은 진 소양왕으로부터 은자 10만냥을 사업 착수금으로 받았다.

11. 10 phút: Thông cáo địa phương và các thông cáo chọn lộc trong KM tiếng Anh.

10분: 지방적 광고와 「우리의 왕국 봉사」에서 선택한 광고.

12. Sự cám dỗ để có nhiều lợi lộc xui khiến nhiều người sử dụng đến bạo lực.

큰 돈벌이에 대한 유혹에 이끌려 많은 사람들이 폭력을 이용하게 됩니다.

13. Ngày nay, những ai làm ăn một cách bất chính thường được hưởng lợi lộc vật chất.

오늘날, 부패한 상행위에 가담하는 사람들은 흔히 물질적 이득을 누립니다.

14. Số 3: td 37B Quan điểm của tín đồ Đấng Christ về việc cử hành lễ lộc

3번: 「답」 40ᄀ 기념일에 관한 그리스도인의 견해

15. Nếu có, có thể nào chúng ta làm thế là hy vọng được lợi lộc gì không?

만일 그렇다면 어떠한 이득을 바라고 그렇게 하는 것일 수 있읍니까?

16. Ngài cũng không tán thành các lễ lộc căn cứ vào tôn giáo của Ba-by-lôn.

하나님께서는 ‘바벨론’ 종교에 근거한 축제들도 승인하시지 않습니다.

17. + 30 Khi chúng nảy lộc thì anh em nhìn thấy và biết rằng mùa hạ sắp đến.

+ 30 그것들에 싹이 나면, 여러분은 그것을 보고 여름이 가깝다는 것을 압니다.

18. (Ê-sai 23:18) Làm sao lợi lộc vật chất của Ty-rơ lại nên thánh được?

(이사야 23:18) 티레가 물질적으로 거둔 수익이 어떻게 거룩한 것이 됩니까?

19. Điều này dường như có nghĩa là ông đã phải từ bỏ một số lợi lộc cá nhân.

그러려면 아마도 얼마의 개인적 편의를 희생해야 하였을 것입니다.

20. 3 Ở trường có những nghi lễ khích động lòng ái quốc và lễ lộc của thế gian.

3 학교에서는 애국 의식을 치르고 세상의 축일을 지킨다.

21. Liền sau là tiếng lộc cộc nhẹ móng ngựa Của xe đẩy sữa nhón dần ngang khu ở

부드럽게 울리는 말발굽 소리 따라 우유 배달 마차는 달려오고

22. “Trong triều đại vua [Giê-su], người công chính sẽ đâm chồi nảy lộc, bình an dư tràn...

“그의 날[그리스도가 왕으로 통치할 때]에는 의로운 자가 번영하고 ··· 평화가 풍부할 것입니다.

23. Ở Alaska , đám muỗi có thể tập trung dày đến nỗi mà nó gây ngộp thở cho tuần lộc .

알래스카에서는 모기떼가 순록을 질식시킬 정도로 크기도 합니다.

24. Và trên những cành cây là những cuốn sách thư viện đang đâm chồi nảy lộc, ngày một lớn lên.

그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다 그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다

25. Kinh Thánh cũng cảnh báo việc xem sự may mắn là lực thần bí có thể mang đến tài lộc.

또한 성경은 행운을 믿으면서 운수가 좋기를 바라는 것에 대해서도 경고합니다.

26. Họ tỏ ra chú ý đến các mối lợi lộc vật chất mà sự nghiệp theo thế gian đưa đến.

그들은 세속 직업이 제공하는 물질적 이득에 관심을 나타낸다.

27. Ês 23:17, 18—Làm sao lợi lộc vật chất của Ty-rơ lại “nên thánh cho Đức Giê-hô-va”?

사 23:17, 18—티레가 벌어들인 수익이 어떻게 “여호와께 거룩한 것”이 되었습니까?

28. Một số lợi lộc vật chất thật không đáng so với cái giá phải trả về tình cảm và tài chính.

어떤 물질적 이득은 감정적으로 그리고 재정적으로 대가를 치러 가면서까지 얻으려고 할 만한 가치가 전혀 없습니다.

29. (Truyền-đạo 7:11, 12) Tuy nhiên, lợi lộc của sự làm giàu trái phép có thể lừa dối chúng ta.

(전도 7:11, 12) 하지만 부정하게 쌓은 부의 경우에는 그 유익이라고 생각되는 것들조차 믿을 수 없는 것일 수 있습니다.

30. Finnmarksvidda là nơi trú ngụ của tuần lộc, nai sừng tấm, linh miêu, thỏ rừng, cáo, chó sói, và quần thể nhỏ của gấu.

핀마르크스비다에는 순록, 말코손바닥사슴, 스라소니, 토끼, 여우, 구즈리가 살며, 수가 많지는 않지만 곰도 서식합니다.

31. Hắn cũng cáo buộc các vị lãnh đạo Giáo Hội đang tìm kiếm lợi lộc cá nhân từ sức lao động của dân chúng.

코리호어는 또한 교회 지도자들이 백성이 일한 것에서 사적인 이득을 추구한다고 비난했다.

32. Nói chung bạn thích tìm lợi lộc tài chính, hay bạn thật sự muốn dùng đời sống để đẩy mạnh quyền lợi Nước Trời?

재정적인 이득을 추구하는 데 주로 관심이 있습니까, 아니면 당신의 생명을 사용하여 왕국 권익을 증진시키기를 진정으로 원합니까?

33. Đức Giê-hô-va lèo lái sự việc để rồi lợi lộc được dùng theo ý của Ngài—để dân Ngài được ăn mặc sung sướng.

여호와께서는 그것을 자신의 뜻대로—자신의 백성이 배부르게 먹고 몸을 덮을 것을 장만하는 데—이용하시기 위해 일들을 조종하십니다.

34. Tuy nhiên, khi đến gần Đức Chúa Trời qua lời cầu nguyện, một số người chỉ nghĩ đến những lợi lộc mà họ có thể nhận được.

(「신 브리태니카 백과 사전」) 그런데 기도로 하느님께 가까이 갈 때, 어떤 사람들은 자기들이 얻어낼 수 있는 것의 관점에서만 생각합니다.

35. Gấu, chó sói, nai sừng tấm, tuần lộc caribu, và những thú rừng khác đi lang thang cách yên lành trong môi trường thiên nhiên của chúng.

곰, 늑대, 말코손바닥사슴, 순록을 비롯한 야생 동물들이 천연 서식지에서 자유롭게 돌아다닙니다.

36. Một thợ bạc tên là Đê-mê-triu cho rằng việc rao giảng của Phao-lô đã đe dọa công việc làm ăn sinh nhiều lợi lộc của họ.

데메드리오라는 한 은세공인은 바울의 봉사가 자신의 수지맞는 사업에 위협이 된다고 생각했습니다.

37. Tương tợ như thế, tờ báo Ý (La Stampa) đã nói: “Họ không trốn thuế hay tìm cách lẩn tránh luật pháp bất lợi vì lợi lộc riêng của họ.

그와 비슷하게, 이탈리아 신문 「라 스탐파」도 이렇게 기술하였습니다. “그들은 자신의 이익을 위해서 탈세를 하거나 불편한 법을 피해 가려고 하지 않는다.

38. Hoạt động này đem lại sự thỏa lòng và ổn định đến từ một mục đích cao thượng và những giá trị cao quý, chứ không phải từ lợi lộc tài chính.

이러한 일은 고상한 목적과 탁월한 가치를 추구하는 데서 오는—금전적 소득에서 오는 것이 아닌—깊은 만족감과 안정을 가져다 줍니다.

39. (Hê-bơ-rơ 12:2, 3; 1 Giăng 2:16) Quan điểm này sẽ giúp chúng ta đặt quyền lợi thiêng liêng lên trên lợi lộc vật chất hay sự lợi ích cá nhân.

(히브리 12:2, 3; 요한 첫째 2:16) 이러한 시각을 가진다면 영적 관심사를 물질적 이득이나 개인적 이익보다 앞자리에 두는 데 도움이 될 것입니다.

40. Họ không phục vụ để được lợi lộc tài chánh, nhưng các nhu cầu vật chất của họ được cung cấp giống hệt như tất cả các người khác trong gia đình Bê-tên.

그들은 금전적인 이득을 위하여 일하지 않으며, 다만 벧엘 가족들의 다른 모든 성원들과 마찬가지로 물질적인 필수품만 제공받습니다.

41. 6 Trong khi kiêng ăn, giả vờ công bình và thậm chí cầu xin sự đoán xét công bình của Đức Giê-hô-va, dân sự lại theo đuổi thú vui ích kỷ và lợi lộc.

6 이 백성은 단식하고, 의로운 체하고, 심지어 여호와의 의로운 판단을 요청하면서도 이기적인 쾌락과 사업적 이득을 추구합니다.

42. Những người ở Bê-tên không phục vụ vì lợi lộc vật chất nhưng họ hài lòng với sự chu cấp về thức ăn, nơi ở và một số tiền nhỏ cho sự chi tiêu cá nhân.

베델에서 일하는 사람들은 물질적 이득을 얻기 위해 봉사하지 않으며, 숙식을 제공받고 개인 경비를 위한 소액의 실비 변상금을 지급받는 것으로 만족합니다.

43. Chữ gốc Hy-lạp dịch ra là “phi nghĩa (bất lương)” có nghĩa chánh là “xấu hổ”, và chữ dịch là “lợi” ám chỉ bất cứ lợi lộc hay ưu thế nào (Phi-líp 1:21; 3:4-8).

(I 고린도 6:9, 10, 새번역; 디모데 전 6:9, 10) “부정직한”으로 번역된 희랍어의 어근이 되는 단어는 기본적으로 “불명예스러운”을 의미하며, “이득”으로 번역된 단어는 일종의 이익이나 이점을 가리킵니다.

44. Tuy nhiên, cùng lúc đó, Giáo hội Chính thống Đông phương dạy rằng tranh tôn giáo có thể mang phước lộc đặc biệt cho giáo dân nào cầu nguyện trước bức tranh, miễn là tranh đã được nhà thờ “phong thánh”.

하지만, 한편 동방 정교회에선 이콘이 교회에 의해 “성화”되었다면, 이콘은 그 앞에서 기도하는 숭배자에게 특별한 은총을 전해 줄 수 있다고 가르친다.

45. (Thi-thiên 119:33, 34) Như người viết bài Thi-thiên này, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời: “Xin hãy khiến lòng tôi hướng về chứng-cớ Chúa, chớ đừng hướng về sự tham-lam”, hoặc “lợi lộc tiền tài”.

(시 119:33, 34) 시편 필자처럼 우리 역시 하느님께 “내 마음을 이익[즉 ‘부당한 이익’]이 아니라 당신의 생각나게 하는 것들에 기울게 해 주십시오” 하고 요청합니다.

46. Dạy dỗ con cái lúc còn thơ giúp cho chúng đứng vững trước những sự thử thách về đức tin có thể xảy ra trong những năm đi học như ăn mừng sinh nhật, nghi lễ yêu nước, hoặc những lễ lộc của các tôn giáo.

(디모데 후 3:15) 조기 훈련은 자녀들이 학창 시절에 겪을지 모르는 믿음의 시험들인 생일 축하, 애국 의식 혹은 종교 축일에 대비해 그들을 강화시켜 줍니다.

47. Dù một số người không hài lòng về việc người ta không còn tin huyền thoại này nữa, nhưng đó là điều hợp lý khi nghĩ cho cùng huyền thoại này là một sự tưởng tượng chỉ được duy trì vì truyền thống và lợi lộc thương mại thôi.

이 이야기를 믿는 사람이 줄고 있다고 못마땅해하는 사람들도 있지만, 사실, 전통과 상업적 편의를 위해서만 유지되는 환상적인 관습에서 무엇을 기대할 수 있겠습니까?

48. Nó tác động và phân mảnh một phần lớn khu vực hoang dã, nơi sự sụt giảm 90 phần trăm các động vật chủ chốt, như loài tuần lộc rừng và gấu xám Bắc Mỹ, và nó tiêu thụ năng lượng nhiều hơn, nước nhiều hơn, và sản xuất lượng khí nhà kính ít nhất là bằng khai mỏ.

더 큰 야생 지역에 영향을 주고 파괴합니다. 이런 야생 지역에서는 중요한 생물 종의 90%가 줄어들죠, 거기에는 습지 사슴과 회색 곰들이 포함됩니다. 게다가 더 많은 에너지와 물을 사용해야 하고 최소한 그만한 양의 온실 가스도 배출하게 되죠.

49. Ha-ba-cúc có thái độ gương mẫu, vì ông nói: “Vì dầu cây vả sẽ không nứt lộc nữa, và sẽ không có trái trên những cây nho; cây ô-li-ve không sanh-sản, và chẳng có ruộng nào sanh ra đồ-ăn; bầy chiên sẽ bị dứt khỏi ràn, và không có bầy bò trong chuồng nữa. Dầu vậy, tôi sẽ vui-mừng trong Đức Giê-hô-va, tôi sẽ hớn-hở trong Đức Chúa Trời của sự cứu-rỗi tôi”.

하박국은 본이 되는 태도를 나타냈는데, 그는 이렇게 말하였습니다. “비록 무화과나무에 꽃이 피지 않고, 포도나무에 소산물이 없으며, 올리브나무 농사를 망쳐 버리고, 계단식 밭에서는 양식이 산출되지 않으며, 양 떼가 우리에서 끊어지고, 울타리 안에 소 떼가 없을지라도, 나는 여호와 안에서 크게 기뻐하고, 내 구원의 하느님 안에서 기뻐하겠습니다.”