1. CHÚA GIÊ-SU BỊ ĐÓNG ĐINH TRÊN CÂY KHỔ HÌNH

예수께서 형주에 못 박히시다

2. Chúa Giê-su vâng phục đến nỗi chịu chết trên cây khổ hình.

그분은 고통의 기둥에서 죽임을 당하기까지 순종하셨습니다.

3. Người La Mã hành hình một số phạm nhân trên cây khổ hình.

로마인들은 일부 범죄자를 기둥에 달아 처형했습니다.

4. Và cuối cùng, ngài chịu chết cho nhân loại trên cây khổ hình.

그리고 결국에는 모든 인류를 위해 고통의 기둥에서 죽으셨습니다.

5. Thầy Dạy Lớn có chết thật-sự trên cây cột khổ-hình không?— Có.

위대하신 선생님께서는 참으로 형주에서 죽으셨나요?—그렇지요.

6. 7 Vì vậy, vác cây khổ hình mình bao hàm nhiều điều nghiêm trọng.

7 그러므로 자기 형주를 지는 것에는 심각한 의미가 있습니다.

7. Ai đã vác cây khổ hình của Chúa Giê-su đi đến nơi hành quyết?

예수의 형주를 누가 처형지까지 날랐습니까?

8. Thử thách của ngài sẽ đi đến cực điểm đau đớn trên cây khổ hình.

그분의 시련은 고통의 기둥에서 참으로 괴로운 절정을 맞게 되어 있었습니다.

9. Sứ đồ Giăng đứng cùng mẹ của Chúa Giê-su, bên cạnh “cây khổ hình”.

“형주 곁에”서 슬퍼하는 예수의 어머니 옆에 사도 요한이 있습니다.

10. Trong lúc bóng tối bao trùm, có bốn phụ nữ tiến lại gần cây khổ hình.

어둠이 깔려 있는 동안 네 여자가 형주에 다가갑니다.

11. + 19 Phi-lát cũng viết một tước hiệu và gắn lên cây khổ hình* của ngài.

+ 19 또한 빌라도는 명패를 써서 형주* 위에 붙였다.

12. Người La-mã thì có cách riêng của họ để dùng cọc hay trụ khổ hình.

‘로마’인들은 특유한 방법으로 형주를 사용했다.

13. Để ta bị chế nhạo, nhổ vào mặt, đánh đập và đóng đinh trên cây khổ hình’.

조롱당하고 침뱉음을 당하고 채찍질을 당하고 형주에 못박힘을 당하러 가자’고 말씀하신 것이었습니다.

14. Bằng cách làm theo ý Cha ngài, ngài lấy cây khổ hình và vác nó luôn luôn.

그분은 자기 형주를 지셨고, 아버지의 뜻을 행함으로써 계속 그 형주를 지고 다니셨습니다.

15. Khi bị đóng đinh trên cây khổ hình, Chúa Giê-su cũng có cảm giác như vậy.

예수께서도 기둥에 달리셨을 때 그렇게 생각하셨습니다.

16. Khi chịu đau đớn trên cây khổ hình, ngài không sỉ vả những kẻ phỉ báng ngài.

(마태 26:36-44; 요한 17:1-26; 히브리 5:7) 고통의 기둥에 달려 고난을 당하실 때, 그분은 자기를 비웃는 사람들을 욕하지 않으셨습니다.

17. Một số khác đã chứng kiến những sự đau đớn tột cùng của ngài trên cây khổ hình.

그들 중에 일부는 그분이 형주에서 고통당하는 것을 목격하였습니다.

18. Rồi quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát xử tử ngài trên cây khổ hình.

뒤이어 로마 총독 본디오 빌라도는 그분을 고통의 기둥에서 사형시킬 것을 선고하였습니다.

19. Cái chết của Chúa Giê-su trên cây khổ hình biểu trưng cho việc bị cắn gót chân.

예수께서 기둥에서 죽으신 것은 비유적인 의미에서 발꿈치를 상하는 일이었습니다.

20. Giê-su “tự hạ mình xuống, vâng-phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây khổ-hình.

(요한 17:5; 8:58; 골로새 1:15-17) 예수께서는 “자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 [형주]에 죽으”신 것입니다.

21. Ngài đã “tự hạ mình xuống, vâng-phục cho đến chết”, thậm chí chết trên cây khổ hình.

예수는 “자기를 낮추어 죽기까지, 아니, 고통의 기둥에서 죽기까지 순종하셨습니다.”

22. Chúa Giê-su vâng phục Đức Chúa Trời và “hạ mình xuống”, thậm chí “chết trên cây khổ hình”.

그분은 “형주에서 죽기”까지 “자신을 낮추셨습니다.”

23. Trước khi chết trên một cây cột khổ-hình, Thầy Dạy Lớn đã nói đến một địa-đàng mới.

위대하신 선생님께서는 형주에서 죽으시기 전에 새로운 낙원에 관하여 말씀하셨어요.

24. Thậm chí lúc hấp hối trên cây khổ hình, ngài vẫn công bố tin mừng về địa đàng trong tương lai.

심지어 기둥에서 죽어 가면서도 그분은 미래에 있을 지상 낙원에 관한 좋은 소식을 선포하셨습니다.

25. Những người viết sách Phúc âm cho biết tên những phụ nữ chứng kiến Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình.

복음서 필자들은 예수께서 형주에서 죽어 가는 모습을 보았던 여자들의 이름을 알려 줍니다.

26. Thông thường chỉ những tội phạm mới bị hành quyết trên cây khổ hình hoặc xác của họ bị treo trên cây cột.

일반적으로 범죄자만 고통의 기둥에 처형하거나 그들의 시체를 기둥에 매달았습니다.

27. Sứ đồ Phao-lô viết rằng ‘Đức Chúa Trời đã lấy Luật Pháp đi bằng cách đóng đinh nó’ vào cây khổ hình.

사도 바울은 ‘하느님이 율법을 고통의 기둥에 못박아 없애셨다’고 기록하였습니다.

28. Tuy nhiên, trong lời tường thuật vắn tắt của ông, Giăng không nói thêm rằng sau đó Si-môn bị bắt vác cây khổ hình.

그러나 요한은 그의 축약된 기록에서 시몬이 나중에 억지로 형주를 나르게 되었다는 점을 덧붙이지 않았다.

29. *+ 8 Hơn thế nữa, khi trở thành con người, ngài hạ mình xuống và vâng lời cho đến chết,+ thậm chí chết trên cây khổ hình.

+ 8 그뿐 아니라, 사람으로 오셨을 때에* 자신을 낮추어 죽기까지, 아니, 형주*에서+ 죽기까지 순종하셨습니다.

30. Sứ đồ Phao-lô viết: “Khi trở thành con người, ngài hạ mình xuống và vâng lời cho đến chết, thậm chí chết trên cây khổ hình.

사도 바울은 이렇게 썼습니다. “사람과 같은 모양으로 계셨을 때에 그분[예수]은 자기를 낮추어 죽기까지, 아니, 고통의 기둥에서 죽기까지 순종하셨습니다.

31. Sau khi Giê-su rao giảng ba năm rưỡi, Sa-tan khiến cho ngài bị bắt và bị đóng đinh trên cây khổ hình mà chết đi.

예수께서 삼년 반 동안 전도하신 뒤에, 사단은 그를 체포하여 형주에 못박아 죽였읍니다.

32. Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình, không phải thập tự giá.—“Thời Đại Hoàng Kim” ngày 4-11-1936, trang 72; Riches, năm 1936, trang 27.

예수께서는 십자가가 아니라 기둥에 달려 돌아가셨다.—「황금시대」 1936년 11월 4일호 72면; 「부」(Riches) 27면, 1936년.

33. Khoảng ba giờ trước khi Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình, ngài nói về Địa Đàng với một người bị đóng đinh trên cây gỗ cạnh ngài.

예수께서는 고통의 기둥에서 죽으시기 약 세 시간 전에, 옆 기둥에 매달려 있는 한 남자에게 낙원에 대해 말씀하십니다.

34. Vì không xem trọng Nước Đức Chúa Trời do Chúa Giê-su Christ rao báo, nên La Mã đã xử tử ngài trên cây khổ hình vào năm 33 CN.

로마 사람들은 예수 그리스도께서 선포하신 하느님의 왕국에 조금도 존경심을 나타내지 않고 기원 33년에 그분을 고통의 기둥에서 죽게 하였습니다.

35. 25 Đứng gần cây khổ hình* của Chúa Giê-su có mẹ ngài,+ em gái của mẹ ngài, Ma-ri vợ Cơ-lô-ba và Ma-ri Ma-đơ-len.

25 예수의 형주* 곁에는 그분의 어머니와+ 이모, 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 서 있었다.

36. Việc họ không có mặt khi ngài chết trên cây khổ hình và ngài phải giao mẹ lại cho sứ đồ Giăng, có lẽ không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên.

아마도 예수께서 고통의 기둥에서 죽으셨을 때 그들이 그 자리에 없었던 것과 예수께서 자신의 어머니를 사도 요한에게 맡기셔야 했던 것도 우연이 아니었을 것입니다.

37. 13 Trong khi chịu đau đớn cùng cực trên cây khổ hình, Chúa Giê-su đã xác nhận hy vọng của nhân loại một cách rõ ràng mà không ai bác bỏ được.

13 형주에서 고통을 당하실 때 예수께서는 인류의 희망이 무엇인지에 대해 논박의 여지가 없게 확언하셨습니다.

38. Phù hợp với tục lệ này, các binh lính ép Si-môn người thành Sy-ren vác cây thập tự [cây khổ hình] của Giê-su (Ma-thi-ơ 5:41; 27:32; Mác 15:21; Lu-ca 23:26).”

이러한 관습과 일치하게, 군인들은 키레네의 시몬에게 강제로 예수의 십자가[고통의 기둥]를 지게 하였다(마태 5:41; 27:32; 마가 15:21; 누가 23:26).”

39. Còn đa-số nạn-nhân trong số 100.000 người khác sẽ chết trong những sự đau đớn không siết vì cơ-thể bị hư hại, vì các vết cháy ghê tởm, hay sau một khổ-hình lâu dài vì bịnh gây bởi tuyến-xạ.

그 외에 100,000명의 사상자 대다수는 내장 파열, 끔찍한 화상, 혹은 서서히 괴롭히는 방사능 증상으로 인한 고통 중에 죽어갔다.”

40. Yoko: “Tôi nghiên cứu đề tài này trong các tạp chí và ấn phẩm khác của Nhân Chứng Giê-hô-va, xem xét lại cách Chúa Giê-su từ chối những thuốc người ta đưa cho ngài khi sắp sửa bị đóng đinh trên cây khổ hình.

요코: “여호와의 증인의 잡지와 그 밖의 출판물에서 담배에 관한 내용을 연구하면서, 예수께서 고통의 기둥에 못박히게 되셨을 때 제공받은 약물을 어떻게 거절하셨는지 검토하였습니다.

41. Bất kể lời chứng đó, Chúa Giê-su vẫn bị kết án và xử tử, chết đau đớn trên cây khổ hình như một người tử vì đạo.—Ma-thi-ơ 27:24-26; Mác 15:15; Lu-ca 23:24, 25; Giăng 19:13-16.

그렇게 증거했지만, 예수께서는 유죄 판결을 받아 고통의 기둥에서 순교자로 고통스러운 죽음을 당하셨습니다.—마태 27:24-26; 마가 15:15; 누가 23:24, 25; 요한 19:13-16.

42. Bởi đó không phải là một thông điệp được ưa chuộng, vì liên can đến một người bị đóng đinh trên một cây khổ hình như thể một người phạm tội bị khinh miệt, quả thật dưới mắt thiên hạ thì là một chuyện rất xấu.

그 소식이 인기 없는 소식이었기 때문입니다. 그리고 그 소식이 인기가 없었던 것은 멸시받는 죄수처럼 형주에 달렸던, 겉보기에 완전히 불리한 상황에 처한 사람과 관련이 있었기 때문입니다.

43. Một dược được đề cập ba lần trong lời tường thuật về Chúa Giê-su: quà tặng khi ngài còn nhỏ (Ma-thi-ơ 2:11), loại thuốc giảm đau pha với rượu khi ngài bị treo trên cây khổ hình (Mác 15:23), và làm hương liệu để chuẩn bị an táng ngài (Giăng 19:39).

(마태복음 2:11) 또한 그분이 형주에 달리셨을 때 사람들은 진통제로 몰약을 탄 포도주를 주었습니다. (마가복음 15:23) 그분의 시신을 장사 지낼 준비를 할 때에도 다른 향료와 함께 몰약이 사용되었습니다.—요한복음 19:39.

44. Sứ đồ Phao-lô viết cho các người ở Cô-lô-se: “Đức Chúa Trời đã khiến anh em sống lại với đấng Christ vì đã tha-thứ hết mọi tội chúng ta: Ngài đã xóa tờ-khế lập nghịch cùng chúng ta, các điều-khoản trái với chúng ta nữa, cùng phá-hủy tờ-khế đó mà đóng đinh trên cây [khổ hình]” (Cô-lô-se 2: 13, 14).

“[하나님께서는] 우리의 모든 죄를 용서해주셨읍니다. 하나님께서는 우리를 불리하게 하는 조문들이 적힌 증서를 지워버리시고 그것을 치워버리셨을 뿐 아니라 [그리스도의] 십자가[형주, 신세]에 못박아버리셨읍니다.”