1. TRŨNG HI-NÔM (GHÊ-HEN-NA)

힌놈 골짜기 (게헨나)

2. 33 Nê-rơ+ sinh Kích; Kích sinh Sau-lơ;+ Sau-lơ sinh Giô-na-than,+ Manh-ki-sua,+ A-bi-na-đáp + và Ếch-ba-anh.

33 넬은+ 기스를 낳고, 기스는 사울을+ 낳고, 사울은 요나단,+ 말기수아,+ 아비나답,+ 에스바알*을+ 낳았다.

3. Tại sao tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính không cử hành Lễ Giáng Sinh?

참그리스도인들은 왜 크리스마스를 지키지 않습니까?

4. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô tuân theo luật pháp của quốc gia mình sinh sống.

그리스도인은 자신이 사는 나라의 법을 잘 지킵니다.

5. 39 Nê-rơ+ sinh Kích; Kích sinh Sau-lơ;+ Sau-lơ sinh Giô-na-than,+ Manh-ki-sua,+ A-bi-na-đáp+ và Ếch-ba-anh.

39 넬은+ 기스를 낳고, 기스는 사울을+ 낳고, 사울은 요나단,+ 말기수아,+ 아비나답,+ 에스바알을 낳았다.

6. Tại sao tín đồ đạo Đấng Ki-tô thời ban đầu không tổ chức sinh nhật?

1세기 그리스도인들이 생일을 지키지 않은 이유는 무엇입니까?

7. Sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su Ki-tô mang lại nhiều ân phước.

예수 그리스도의 대속 희생은 많은 축복을 가져다줍니다.

8. 21 Như Phao-lô, các trưởng lão đạo Đấng Ki-tô ngày nay cũng có tinh thần hy sinh.

21 오늘날 그리스도인 장로들은 바울처럼 자기희생 정신을 나타냅니다.

9. 110 13 Còn về lửa địa ngục (Ghê-hen-na) thì sao?

95 13 ‘게헨나’의 불은 무엇인가?

10. Vì vậy, Lễ Giáng Sinh làm ô danh Đức Chúa Trời và Con ngài là Chúa Giê-su Ki-tô.

따라서 크리스마스는 하느님과 그분의 아들 예수 그리스도께 불명예를 돌립니다.

11. Gia-cơ nói đến “Ghê-hen-na”, là thung lũng Hi-nôm.

야고보는 “게헨나” 즉 힌놈의 골짜기에 대하여 언급합니다.

12. Tân bách khoa từ điển Anh Quốc (Encyclopædia Britannica) miêu tả Lễ Phục Sinh là “lễ hội chính của Giáo hội Đấng Ki-tô để ăn mừng Chúa Giê-su Ki-tô được sống lại”.

「브리태니커 백과사전」(영문)에서는 부활절을 “그리스도교의 주요 축일로 예수 그리스도가 부활된 것을 기념하는 날”이라고 기술합니다.

13. Kinh Thánh nói rằng một số người chết ở trong “Ghê-hen-na”.

성서는 죽은 사람들 가운데 일부가 “게헨나”에 있다고 말합니다.

14. Điểm lại nhanh, chúng ta có đại dịch hen suyễn ở đất nước này.

간략히 말씀드리자면, 우리는 현재 천식이라는 전염병을 앓고 있습니다.

15. Xem xét kỹ hơn chữ “Ghê-hen-na”, ta sẽ hiểu rõ điều này.

이것을 이해하려면 “게헨나”라는 말을 좀더 면밀히 검토하여야 한다.

16. Do đó lửa Ghê-hen-na biểu hiệu cho sự hủy diệt toàn diện đó.

그들은 어느 곳에서도 살도록 보존되지 않을 것이다.

17. Những ai đi đến Ghê-hen-na khi chết, và tại sao họ đến đấy?

죽어서 게헨나에 간 사람들 중에는 누가 있으며, 그들은 왜 게헨나에 갔습니까?

18. Sông Ki-sôn chảy tràn bờ

범람하는 키손 강

19. đoàn tụ với Đấng Ki-tô.

모두 부르시리.

20. Ki-tô giáo bị biến chất

그리스도교가 변질되다

21. Trong một sách về nguồn gốc Lễ Giáng Sinh (The Battle for Christmas), tác giả Stephen Nissenbaum xem Lễ Giáng Sinh “không khác gì một ngày lễ ngoại giáo được khoác áo Ki-tô giáo”.

스티븐 니센봄은 「크리스마스를 위한 투쟁」(The Battle for Christmas)이라는 자신의 저서에서 크리스마스를 가리켜 “그리스도교로 포장된 이교 축제에 불과한 것”이라고 말했습니다.

22. Các con trai của cô, một trong số đó bị hen, đã không còn bệnh như trước.

천식이 있었던 그녀의 한 아들은 예전처럼 아프지 않았습니다.

23. Chúng tôi bỏ đi các ki-ốt.

접수 창구를 없애고,

24. Biển Ki Nê Rết (Ga Li Lê)

긴네렛 바다(갈릴리)

25. Có bao nhiêu người theo Ki-tô giáo?

오늘날 그리스도인의 수는 얼마나 됩니까?

26. Chào mừng Đấng Ki-tô, Vua vinh hiển!

영광스러운 왕이신 그리스도를 열렬히 맞이하십시오!

27. Đây là "lá phổi thứ ba," Một thiết bị dược phẩm để điều trị hen suyễn mãn tính.

이건 "세번째 폐"인데요. 만성 천식 치료를 위한 약물장치입니다.

28. Đại sứ thay mặt Đấng Ki-tô (20)

그리스도의 대사들 (20)

29. Đấng Ki-tô bị phản bội và bị bắt

그리스도가 배반당하고 붙잡히시다

30. “Chúa Ki-tô... là nhân vật xuất chúng trong số các anh hùng lịch sử ”. — Ông Philip Schaff, nhà thần học và sử học sinh ra ở Thụy Sĩ.

“그리스도는 역사에 등장하는 모든 영웅들 중에서도 단연 독보적인 존재이다.”—필립 샤프, 스위스 태생의 신학자이자 역사가.

31. 5 Đấng Ki-tô, gương mẫu của chúng ta

5 그리스도—우리의 모범

32. Và than vãn vì người Ki-rơ-hê-re.

길헤레스 사람들을 위해 흐느껴 울 것이다.

33. Từ Hy Lạp nguyên thủy được dịch là “hỏa ngục” nơi Mác 9:47 là Geʹen·na (Ghê-hen-na).

마가 9:47에서 “지옥”으로 번역된 그리스어 원어는 게엔나입니다.

34. Ví dụ, bạn mua một hen - gọi nó là một con gà mái vì lợi ích của đối số.

그 논쟁을 위해서 한 암탉 전화 - 당신이 암탉을 구매 말한다.

35. Đấng Ki-tô là con vua Đa-vít chăng?

어떻게 그리스도가 다윗의 아들이 될 수 있는가?

36. Sau lễ tốt nghiệp được hai ngày, chúng tôi lấy chuyến bay hàng không Peru đến Ác Hen Ti Na.

졸업한 지 이틀 후에, 우리는 페루 항공기편으로 아르헨티나로 떠났습니다.

37. (Ma-thi-ơ 5:29, 30) Những người nghe ngài đều hiểu rõ nghĩa bóng của từ Ghê-hen-na.

이전에도 예수께서는 산상 수훈에서 게헨나를 직접 언급하셨습니다. (마태 5:29, 30) 듣는 사람들은 그곳의 상징적인 의미를 명확히 이해하였습니다.

38. 11 vua của Giạt-mút; vua của La-ki;

11 야르뭇 왕, 라기스 왕,

39. Tại sao bạn nên làm môn đồ Đấng Ki-tô?

그러면 그리스도를 따르려고 해야 하는 이유는 무엇입니까?

40. Dòng nước xiết của Ki-sôn, dòng nước cổ xưa.

옛날의 급류,* 키손의 급류*가.

41. Giới thiệu phần 14 —Đạo Đấng Ki-tô lan rộng

14부 소개—그리스도의 가르침이 널리 전해지다

42. 21 Dòng nước xiết của Ki-sôn cuốn trôi chúng,+

21 키손의 급류*가 그들을 휩쓸어 갔네,+

43. (b) Những người ở trong âm phủ có triển vọng nào, còn những người ở trong Ghê-hen-na thì sao?

(ᄂ) 스올에 있는 사람들과 게헨나에 있는 사람들에게는 어떤 전망이 있습니까?

44. Vai trò chính yếu của Đấng Ki-tô (13-23)

그리스도의 중추적 역할 (13-23)

45. 144 60 Thấy trước sự vinh hiển của Đấng Ki-tô

144 60 변형 환상—영광스럽게 되신 그리스도를 보다

46. Vậy Ghê-hen-na không tượng trưng cho một cõi vô hình mà người chết bị thiêu và hành hạ mãi mãi.

따라서 게헨나는 죽은 사람이 영원히 불 속에서 고통을 당하는 보이지 않는 장소를 상징하는 것이 아닙니다.

47. Từ Hê-bơ-rơ chỉ về mồ mả chung của nhân loại là (Hades; Ghê-hen-na; Sheol). [ts trg 93 đ.

(다윗; 사무엘; 요나단)이 젊은 시절에 봉사의 직무를 수행한 것은 오늘날 청소년들이 봉사의 직무를 시작하는 데 격려가 되며, 그가 죽을 때까지 은퇴하지 않고 계속 봉사한 것은 노쇠한 사람들에게 큰 격려가 된다.

48. Nhưng trận nước lũ ào ào dâng lên ở khe Ki-sôn.

하지만 갑자기 억수 같은 비가 쏟아지자 엄청난 홍수가 나서 기손 강의 수위가 불어납니다.

49. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô mới thành lập gặp thử thách

초창기 그리스도인 회중이 시험받다

50. Thà cụt một chân mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị quăng vào Ghê-hen-na.

두 발을 가지고 게헨나*에 던져지는 것보다+ 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

51. Đó là con cháu của Ma-ki-rơ, cha Ga-la-át.

이들은 모두 길르앗의 아버지 마길의 후손들이었다.

52. BÀI HÁT 52 Sự dâng mình của môn đồ Đấng Ki-tô

노래 52 그리스도인 헌신

53. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô thời ban đầu không thỏa hiệp

초기 그리스도인들에게 타협이란 있을 수 없는 일이었습니다

54. Vâng theo “luật pháp của Đấng Ki-tô” bao hàm điều gì?

우리는 어떻게 “그리스도의 법”에 순종할 수 있습니까?

55. 15, 16. (a) Để giống Đấng Ki-tô, chúng ta cần làm gì?

15, 16. (ᄀ) 그리스도를 닮으려면 어떻게 해야 합니까?

56. Lòng ta rền rĩ vì người Ki-rơ-hê-re tựa ống sáo,*

나의 마음이 길헤레스 사람들을 위해 피리*처럼 흐느낄* 것이다.

57. 10 Chào A-be-lê, là người trung thành trong Đấng Ki-tô.

10 그리스도 안에서 승인받은 사람인 아벨레에게 안부를 전해 주십시오.

58. “Các mũi tên” của Đấng Ki-tô “bén-nhọn” như thế nào?

그리스도의 ‘화살들이 날카롭다’는 것이 어떻게 드러날 것입니까?

59. Ki-ri-át-a-im+ phải xấu hổ và bị chiếm lấy.

기랴다임이+ 수치를 당하고 점령되었다.

60. Đấng Ki-tô sẽ hoàn thành cuộc chinh phục theo trình tự nào?

그리스도께서는 어떤 순서로 이기는 일을 온전히 이루실 것입니까?

61. Tất cả các hội thánh của Đấng Ki-tô đều chào anh em.

그리스도의 모든 회중이 여러분에게 안부를 전합니다.

62. Thà mất một mắt mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai mắt mà bị quăng vào Ghê-hen-na* đầy lửa.

두 눈을 가지고 불타는 게헨나*에 던져지는 것보다 한 눈만 가지고 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

63. Mọi thứ như vô giá trị vì cớ Đấng Ki-tô (7-9)

그리스도 때문에 모든 것을 손실로 여긴다 (7-9)

64. Anh chị có đang đạt đến vóc dáng như Đấng Ki-tô không?

그리스도와 같은 수준에 이르기 위해 노력하고 있습니까?

65. 10 Theo một bách khoa từ điển (The World Book Encyclopedia), tín đồ đạo Đấng Ki-tô thời ban đầu “xem việc ăn mừng ngày sinh của bất cứ người nào là phong tục ngoại giáo”.

10 「월드 북 백과사전」에 따르면 1세기 그리스도인들은 “누군가의 출생을 축하하는 것을 이교 관습이라고 생각”했습니다.

66. Tại sao biểu tượng này rất phổ biến trong các đạo Ki-tô?

무엇 때문에 이 상징물이 기독교 사회에 그토록 널리 퍼지게 되었습니까?

67. Đạo Đấng Ki-tô nở rộ dù đã có điều gì xảy ra?

어떤 일에도 불구하고 그리스도교는 잘 발전해 갔습니까?

68. Sự dâng mình của tín đồ đạo Đấng Ki-tô bao hàm điều gì?

그리스도인 헌신에는 무엇이 관련됩니까?

69. Cha mẹ đạo Đấng Ki-tô có thể làm gì để “chăn” con mình?

그리스도인 부모는 목자처럼 자녀를 돌보기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

70. 13 Như vậy thì đến thời Giê-su ở trên đất, “Ghê-hen-na” là nơi đổ rác của thành phố Giê-ru-sa-lem.

13 그러므로 예수께서 지상에 계시던 때에 게헨나는 예루살렘의 쓰레기 처리장이었습니다.

71. 4 Tín đồ đạo Đấng Ki-tô phải giữ sự bình an nội tâm.

4 그리스도인은 내적 평화를 유지해야 합니다.

72. Chúng tôi bán chúng và có chuyện ki quái xảy ra ở cửa hàng.

그래서 우리는 그것들을 판매하고, 그 다음에 뭔가 이상한 일이 일어나고 있었습니다.

73. Ngày nay, các tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính cũng như vậy.

오늘날 참그리스도인들도 그와 같은 견해를 갖고 있습니다.

74. Việc hỏa táng có thích hợp với tín đồ đạo Đấng Ki-tô không?

시신을 화장하는 것은 그리스도인에게 합당합니까?

75. Sự hiện diện của Đấng Ki-tô giống như tia chớp theo nghĩa nào?

그리스도의 임재는 어떤 면에서 번개가 치는 것과 같습니까?

76. “Hội thánh đạo Đấng Ki-tô mới thành lập gặp thử thách”: (10 phút)

“초창기 그리스도인 회중이 시험받다”: (10분)

77. và mời ông tham dự buổi họp của tín đồ đạo Đấng Ki-tô.

잡지를 주었으며, 그리스도인 모임에 초대했습니다.

78. Tiêu chuẩn của tín đồ đạo Đấng Ki-tô làm chúng ta khác biệt.

우리의 그리스도인 표준은 우리를 다른 사람들과 구별시켜 줍니다.

79. Những người dân ngoại đầu tiên trở thành tín đồ đạo Đấng Ki-tô

이방인들이 처음으로 그리스도인이 되다

80. Thế thì khi dùng chữ “một (hen)” trong các trường hợp đó, Giê-su muốn nói về sự hợp nhất trong tư tưởng và mục đích.

그러므로 그분은 그 경우들에서 “하나”(헨)라는 단어를 사용하실 때, 생각과 목적에 있어서의 연합에 대해 말씀하신 것입니다.