1. Chết cùng với kẻ ngu muội.

미련한 자와 다를 바 없이 죽는다.

2. Còn kẻ ngu muội thì sao?

미련한 사람은 어떠합니까?

3. Lòng ngu muội và cứng cỏi

무지하고 무감각한 마음

4. Nhưng, kẻ ngu muội thì sao?

그러면 어리석은 자들은 어떠합니까?

5. Kẻ ngu muội không sợ điều đó.

하지만 미련한 사람에게는 그러한 두려움이 없습니다.

6. “Kẻ ngu-muội hay nói nhiều lời”.

“어리석은 자는 말을 많이” 합니다.

7. Kẻ ngu muội khinh dể mẹ mình.

미련한 자는 어머니를 업신여긴다.

8. Ai loan tin độc địa* là ngu muội.

악의적인 말*을 퍼뜨리는 자는 미련한 자이다.

9. Chúng là con ngu muội, không trí hiểu.

그들은 미련한 아들들이라 이해력이 없다.

10. Châm-ngôn 28:26 cảnh giác chúng ta: “Kẻ nào tin-cậy nơi lòng mình là kẻ ngu-muội”.

잠언 28:26에서는 “자기 마음을 신뢰하는 자는 미련”하다고 경고해 줍니다.

11. 9 Đừng nói vào tai kẻ ngu muội,+

9 미련한 자의 귀에 말하지 마라. +

12. Lòng kẻ ngu muội lại chẳng như thế.

미련한 자의 마음은 그렇지 않다.

13. Đòn dành cho lưng những kẻ ngu muội.

미련한 자의 등에는 매가 있어야 한다.

14. 13 Con ngu muội mang tai họa cho cha,+

13 미련한 아들은 아버지에게 역경을 초래하고,+

15. 9 Câu châm ngôn trong miệng kẻ ngu muội

9 미련한 자의 입에 있는 잠언은

16. Đòn vọt để dành cho lưng kẻ ngu muội.

미련한 자의 등에는 매가 기다리고 있다.

17. Hơn là ngu muội và nói lời dối trá.

거짓말하는 미련한 자보다 낫다.

18. Còn bọn ngu muội tôn lên sự ô nhục.

미련한 자는 불명예를 자랑스럽게 여긴다.

19. Ả đàn bà ngu muội mời gọi (13-18)

미련한 여자의 초대 (13-18)

20. Bà ấy tự biến mình thành kẻ ngu muội

어머니는 그를 사랑하느라 자신을 바보처럼 만들었어

21. 8 Ban sự vinh hiển cho kẻ ngu muội+

8 미련한 자에게 영광을 주는 것은

22. 25 Con ngu muội là nỗi sầu cho cha,

25 미련한 아들은 아버지를 슬프게 하고

23. 6 Môi kẻ ngu muội dẫn đến cãi lộn,+

6 미련한 자의 말은 다툼을 일으키고,+

24. Nhưng kẻ ngu muội có là ăn tiêu hết.

미련한 자는 가진 것을 탕진해 버린다.

25. Còn thấm thía hơn trăm roi đánh kẻ ngu muội.

미련한 자를 백 번 때리는 것보다 더 효과가 있다.

26. 10 Người mướn kẻ ngu muội hoặc khách qua đường

10 지나가는 행인이나 미련한 자를 고용하는 자는

27. 26 Người nào tin cậy lòng mình là ngu muội,+

26 자기 마음을 신뢰하는 자는 미련하지만,+

28. Kẻ ngu muội thì bất cẩn* và quá tự tin.

미련한 자는 과신하여 무모하게 행동한다. *

29. Sự tôn kính chẳng xứng cho kẻ nào ngu muội.

미련한 자에게 영예는 어울리지 않는다.

30. 2 Kẻ ngu muội chẳng ưa gì sự hiểu biết

2 미련한 자는 이해하는 것을 좋아하지 않고

31. 6 Người giao phó sự việc cho kẻ ngu muội

6 미련한 자에게 일을 맡기는 자는

32. 8 Họ thảy đều không lý trí và thật ngu muội.

8 그들은 모두 비합리적이고 미련합니다.

33. Kẻ ngu muội không làm điều này vì thiếu tri thức.

미련한 자는 지식이 없기 때문에 그렇게 하지 못합니다.

34. Một kẻ ngu-muội còn có sự trông-cậy hơn hắn”.

그에게보다는 미련한 자에게 더 희망이 있다.”

35. Ai giao thiệp với kẻ ngu muội sẽ chịu thiệt hại.

미련한 자와 어울리면 해를 입는다.

36. 21 Cha sinh con ngu muội sẽ chịu lắm phiền não,

21 미련한 아이의 아버지는 비탄을 겪고,

37. Còn có hy vọng cho đứa ngu muội hơn là cho hắn.

그보다는 미련한 자에게 희망이 있다.

38. Nhưng bọn ngu muội bị lừa gạt* bởi cái dại của chúng.

미련한 자는 어리석음으로 인해 속는다.

39. Phản nghĩa của khôn ngoan là dại dột, ngu muội và điên rồ.

그러한 지혜는 어리석음이나 미련함이나 아둔함과 정반대되는 것입니다.

40. 5 Hãy đáp lời kẻ ngu muội theo sự dại dột của hắn,

5 미련한 자에게 그 어리석음에 따라 대답해 주어라.

41. Nhưng sự dại dột của bọn ngu muội vẫn là sự dại dột.

미련한 자의 어리석음은 어리석음일 뿐이다.

42. 13 Một đứa trẻ nghèo mà khôn ngoan còn hơn một ông vua già mà ngu muội,+ không còn khôn sáng để nghe lời cảnh báo.

13 가난하지만 지혜로운 아이가, 지각력이 없어서 더는 경고를 따르지 않는+ 늙고 미련한 왕보다 낫다.

43. Nhiều người ở trong “sự ngu-muội” và “mất cả sự cảm-biết”.

많은 사람이 “정신적으로 어둠 속에” 있으며 “모든 도덕 감각을 상실”하였습니다.

44. Nhưng lìa bỏ cái xấu là điều đáng ghét với kẻ ngu muội.

미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어한다.

45. Thứ nhất, ông ghi: “Kẻ ngu-muội khoanh tay, ăn lấy thịt mình”.

“미련한 사람은 자기 손을 모으고 있다가 자기 살이나 먹게 된다.”

46. 23 Làm điều đáng xấu hổ là trò đùa đối với kẻ ngu muội,

23 미련한 자는 재미 삼아 수치스러운 짓을 저지르지만,

47. Kinh Thánh nói: “Công-lao kẻ ngu-muội làm cho mệt-nhọc chúng nó”.

“미련한 자들의 수고는 그 자신들을 지치게 만”든다고 성서에서는 알려 줍니다.

48. Trái lại, người có miệng ngu muội không hiểu yếu tố căn bản này.

반면에 그 입술이 어리석은 자는 이러한 기본적인 사실을 이해하지 못합니다.

49. 5 Kẻ ngu muội khoanh tay chờ trong khi thân xác gầy mòn đi.

5 미련한 사람은 손을 놓고 지내다가 몸이 축난다.

50. Nhưng ông bảo vợ: “Ngươi nói như một người đờn-bà ngu-muội. Uả sao!

그러나 그는 아내에게 이렇게 말합니다.

51. 16 Ích lợi gì cho kẻ ngu muội có điều kiện học sự khôn ngoan,

16 미련한 자에게는 지혜를 얻을 마음이 없는데*

52. KINH THÁNH nói nơi Truyền-đạo 7:9: “Sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội”.

성서 전도서 7:9에서는 “노하는 것은 미련한 자들의 품에나 머무르는 것”이라고 알려 줍니다.

53. “Chớ vội giận; vì sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội”.—Truyền-đạo 7:9.

“급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라.”—전도 7:9.

54. “Chớ vội giận; vì sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội” (Truyền-đạo 7:9).

(전도 7:9) 급히 화를 냅니까? 시편 필자의 다음과 같은 느낌처럼 우리도 느낄 수 있다면 얼마나 좋겠읍니까!

55. Phao-lô nói: “Ta đã làm những sự đó đương lúc ta ngu-muội chưa tin”.

바울은 “내가 모르고 믿음의 결핍으로 행”하였다고 말하였습니다.

56. Tuy nhiên, vì hành động trong lúc ngu muội thiếu hiểu biết nên ông được thương xót.

하지만 모르고 한 행동이었기 때문에 바울은 자비를 받았습니다.

57. 10:15—“Công-lao kẻ ngu-muội làm cho mệt-nhọc chúng nó” như thế nào?

10:15—어떻게 “미련한 자들의 수고는 그 자신들을 지치게 만”듭니까?

58. 14 Trước hết, ông nói “bởi sự ngu-muội ở trong họ” (Ê-phê-sô 4:18).

14 우선, 바울은 그 이유를 “그들 속에 있는 무지 때문”이라고 말하였습니다.

59. Chớ vội giận; vì sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội” (Truyền-đạo 7:8, 9).

“참는 마음이 교만한 마음보다 나으니 급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라.”

60. 14 Người khôn ngoan có con mắt trong đầu,*+ còn kẻ ngu muội bước đi trong bóng tối.

14 지혜로운 자는 자기 길을 분명히 보지만,*+ 미련한 자는 어둠 속을 걷는다.

61. Nhiều năm sau, ông viết: “Ta đã làm những sự đó đương lúc ta ngu-muội chưa tin”.

여러 해 후에 그는 “내가 모르고 믿음의 결핍으로 행”하였다고 기록하였습니다.

62. 16 Thật, kỷ niệm về người khôn ngoan hay kẻ ngu muội đều không lưu lại lâu dài.

16 미련한 자나 지혜로운 자나 한없이 기억되지는 않으니,+ 훗날에는 모두가 잊혀진다.

63. (Châm-ngôn 15:2) Điều này không có nghĩa là mọi người hay nói đều là kẻ ngu muội.

(잠언 15:2) 그렇다고 해서 말이 많은 사람이 모두 다 어리석다는 뜻은 아닙니다.

64. (Châm-ngôn 16:22) Kẻ ngu muội phải chịu sự sửa phạt khác nữa, thường là sự trừng trị nghiêm khắc.

(잠언 16:22) 그들은 흔히 엄한 징벌의 형태로 더 큰 징계를 받게 됩니다.

65. Châm-ngôn 10:1 nói: “Con trai khôn-ngoan làm vui cha mình; nhưng đứa ngu-muội gây buồn cho mẹ nó”.

잠언 10:1은 이렇게 말한다. “지혜로운 아들은 아비로 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어미의 근심이니라.”

66. Vì tiếng cười của kẻ ngu-muội giống như tiếng gai nhọn nổ dưới nồi. Điều đó cũng là sự hư-không”.

“사람이 지혜자의 책망을 듣는 것이 우매자의 노래를 듣는 것보다 나으니라 우매자의 웃음 소리는 솥 밑에서 가시나무의 타는 소리 같으니 이것도 헛되니라.”

67. Kẻ nào nheo mắt làm cho ưu-sầu; còn ai có miệng ngu-muội bị sa-ngã”.—Châm-ngôn 10:9, 10.

눈을 찡긋거리는 자는 고통을 주는 자이고, 그 입술이 어리석은 자는 밟히게 된다.”—잠언 10:9, 10.

68. Theo một sách tham khảo, “kẻ ngu muội, muốn tỏ mình khôn ngoan, buột miệng thốt ra những gì hắn cho là thông thái nhưng qua đó lại cho thấy là sự ngu dại”.

한 참고 문헌에 따르면, “어리석은 자는 지혜롭게 보이고 싶어 안달하여 자신이 지혜라고 생각한 것을 불쑥 말하지만 그렇게 하는 과정에서 어리석은 것임이 드러납니다.”

69. 15 Công việc khó nhọc của kẻ ngu muội làm hao phí sức hắn, bởi hắn còn không biết tìm đường đến thành.

15 미련한 자의 수고는 그를 지치게 할 뿐이니, 그는 도시로 가는 길도 모르기 때문이다.

70. “Đường-lối của kẻ ngu-muội vốn ngay-thẳng theo mắt nó; Còn người khôn-ngoan nghe lời khuyên-dạy” (Châm-ngôn 12:15).

(잠언 12:15) 자신이 옳다고 속단합니까? 아니면 수용하는 태도로 잘 듣습니까?

71. “Ai bước đi với người khôn ngoan sẽ nên khôn ngoan, ai giao thiệp với kẻ ngu muội sẽ chịu thiệt hại”.—Châm ngôn 13:20.

“지혜로운 사람들과 함께 걷는 자는 지혜롭게 되지만, 미련한 자들과 관계하는 자는 해를 입는다.”—잠언 13:20.

72. Sa-lô-môn nói: “Lòng người thông-sáng tìm-kiếm sự tri-thức; còn lỗ miệng kẻ ngu-muội nuôi lấy mình bằng sự điên-cuồng”.

“이해력 있는 마음은 지식을 찾아 구하고, 미련한 사람들의 입은 어리석음을 갈구한다”라고 솔로몬은 말합니다.

73. Lời Châm-ngôn cảnh báo: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

“아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”고 잠언은 경고합니다.

74. Muội thấy lo cho các con gái muội nếu bọn man di đó chiếm được kinh thành.

야만인들이 우리 도시를 점령할 경우, 내 딸이 걱정돼

75. Kế đến Sa-lô-môn nói: “Sự trí-huệ của người khôn-khéo, ấy là hiểu rõ đường-lối mình; nhưng sự điên-cuồng của kẻ ngu-muội là sự phỉnh-gạt”.

솔로몬은 계속해서 이렇게 말합니다. “슬기로운 자의 지혜는 자기 길을 이해하는 것이지만, 미련한 자들의 어리석음은 속이는 것이다.”

76. Thay vì làm cho cha mẹ vui mừng, Châm-ngôn 17:25 nói: “Con ngu-muội là một điều buồn-rầu cho cha; Và một sự cay-đắng cho mẹ đã sanh-đẻ nó”.

잠언 17:25은 “미련한 아들”은 즐거움을 가져오기보다 “그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라”고 말합니다.

77. Tiểu muội của ngài đâu ạ?

자매님은 어디 계십니까?

78. 14 Nhưng trí họ mê muội.

14 이스라엘 자손들은 정신이 둔해졌습니다.

79. Đức Chúa Trời đã bỏ qua các đời ngu muội trước đây, mà nay bảo nhân loại phải ăn năn, vì Ngài đã ấn định một ngày để phán xét loài người bởi đấng Ngài đã bổ nhiệm.

하나님께서는 한때 그러한 무지를 허물치 않으셨지만 이제는 인류에게 회개하라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자신이 임명한 사람을 통해 사람들을 심판하실 날을 정하셨기 때문입니다.

80. Ngu xuẩn thật.

0에서 30% 를 이룬 거죠.