1. Trí tuệ sắc bén và tinh xảo

鋭く切れる頭

2. Nơi cái ác và xảo quyệt chế ngự

♪ 邪悪 が 狡猾 の 火 を 灯 す 場所 で ♪

3. Nhưng chuồn chuồn -- kỹ xảo hơn một chút.

トンボにとっては少し厄介です

4. Đó là dối trá và quan liêu, là nó.

それ は ウソ だ お 役人 は いつ だ って そう だ

5. Một số tấm vải liệm có nhiều hoa văn tinh xảo.

様々な織り模様の美しい布に包まれたものもあります。

6. Quyết chẳng chơi chung cùng bọn gian manh, dối trá.

真実隠す人や

7. Quyết chẳng ngồi chung cùng người gian manh dối trá.

真理を侮る人

8. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

エホバは「偽りの舌」を憎まれます。 ―箴言 6:17。

9. Một lần nữa, hắn xảo quyệt không dùng vũ lực hay cưỡng ép.

この段階でもその人は用心深く行動し,暴力を振るったり無理強いしたりはしないものです。

10. Các quỉ dối trá quả quyết rằng người chết vẫn còn sống

悪霊たちは死者が生きているとうそを言い張る

11. Sa-tan là kẻ độc ác, dối trá, đầy ghen ghét và dã tâm.

サタンは邪悪で,憎しみを抱いており,欺きの名手であり,残酷です。

12. Sự lười biếng là một trong những nguyên-nhân chính gây ra gian xảo và phạm pháp.

怠惰は不正直と犯罪の主要な原因です。

13. Giê-su “chưa hề phạm tội, trong miệng ngài không thấy có chút chi dối-trá”.

イエスは「悪を行なわず,[また]その唇に不実なことは見いだされなかった」とあります。

14. Một trong những điều dối trá của Sa-tan đã tạo nền tảng cho sự mê tín.

さまざまな迷信の根底にあるのは,サタンから出たうそです。

15. Chúa Giê-su “chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối-trá”.

イエスは「悪を行なわず,[また]その唇に不実なことは見いだされなかった」のです。(

16. Tôi khẩn cầu với các anh em đừng nghe theo những lời dối trá của Sa Tan!

皆さんにお願いします。 サタンの偽りに決して耳を傾けないでください。

17. Từ trong hộp, người phụ nữ lấy ra vài cái muỗng, đĩa và chén được chạm trổ tinh xảo.

女性はその箱から,繊細な細工の施された,さじや皿や鉢を幾つか取り出します。

18. □ Nên tự phân tích cách nào để giúp chống lại các cuộc tấn công xảo quyệt của Sa-tan?

□ サタンの巧妙な攻撃に抵抗するために,どんな自己分析が助けになるかもしれませんか

19. b) Tại một nước, sự tuyên truyền dối trá có tác dụng ngược lại như thế nào?

ロ)ある国で,偽りの宣伝はどのように逆効果になりましたか。

20. Ngài sẽ hủy diệt những kẻ cố tình ăn ở gian xảo cùng tất cả những “kẻ làm ác” khác.

不正直な行ないをどうしてもやめようとしない人々を,他の「悪を行なう者たち」もろとも除き去ってしまわれるでしょう。

21. Ông xem Praxeas là công cụ trá hình mà Sa-tan dùng nhằm phá hoại đạo Đấng Christ.

そして,プラクセアスのことをキリスト教をひそかに腐敗させようとするサタンの手先とみなしました。

22. 13 Một số người có lòng ngay thẳng ở Bỉ đã lên tiếng chống lại sự tuyên truyền dối trá.

13 ベルギーに住む,心の正直なある人たちは,欺きに満ちた宣伝の誤りを堂々と指摘してきました。

23. 13 Danh thánh của Đức Chúa Trời đã bị công kích, bôi nhọ bởi những lời dối trá và vu khống.

13 神の聖なるみ名は,偽りや中傷によって非難され,汚されてきました。

24. (Công-vụ 24:5, 14; 28:22) Như đã nói từ đầu, họ đã bị vu khống qua lời tuyên truyền dối trá.

使徒 24:5,14; 28:22)冒頭で述べたとおり,虚偽の宣伝によって誹謗されているのです。

25. Vì thế, đơn vị đo lường giả dối, cân giả dối và lưỡi dối trá lan tràn trong thế giới thương mại thời Mi-chê.

ですからミカの時代の商業界では,不正な升,不正なおもり,人を欺く話し方がまかり通っていました。

26. Giống như kẻ chuyên viết thư xuyên tạc, hắn tinh ranh trong việc dùng lời nói bóng gió, bán tín bán nghi, và lời dối trá.

知らぬ間に影響を及ぼす疑念をそのような方法で植え付けることにより,健全な信頼関係を数え切れないほど損なってきました。

27. Trong số những điều mà Đức Chúa Trời ghét có cái “lưỡi dối-trá” và “kẻ làm chứng gian và nói điều dối” (Châm-ngôn 6:16-19).

神が憎む事柄の中に,「偽りの舌」と「うそを吐く偽りの証人」が挙げられています。(

28. (Sáng-thế Ký 3:1-5) Kể từ đấy, Sa-tan—chúa của thế gian ô uế này—quyết tâm làm lan tràn những lời dối trá về Đức Chúa Trời.

創世記 3:1‐5)それ以来サタンは,神聖さとはかけ離れたこの世の支配者として,神に関する偽りが広まるようにしてきました。(

29. 10 Này, nhưng đây chỉ là sự xảo quyệt và quỷ kế của vua La Man để ađưa dân tôi vào vòng nô lệ, nên ông mới nhường đất này cho dân tôi chiếm hữu.

10 レーマン 王 おう が この 地 ち を 譲 ゆず って、わたしたち が ここ を 所 しょ 有 ゆう できる よう に して くれた の は、わたし の 民 たみ を 1 奴 ど 隷 れい に しよう と する 彼 かれ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み に よる もの で あった。

30. 15 Mặc dù những kẻ đồi bại này “lấy sự chơi-bời giữa ban ngày làm sung-sướng” và “là người xấu-xa ô-uế”, nhưng họ cũng dối trá nữa.

15 それらの腐敗した者たちは,「昼間のぜいたくな生活を楽しみとし」,「汚点またきずであ(る)」とはいえ,ねじくれた人でもあります。

31. Họ xem tôn giáo chỉ có vẻ bề ngoài là ân nhân của loài người, nhưng bề trong cái vỏ đạo đức thánh thiện đó thực ra lại đầy sự giả hình và dối trá.

その人たちは,宗教は人類の恩人のふりをしているだけで,徳や神聖さという仮面をはがせば,うそや偽善でいっぱいだと考えます。(

32. 7 Và rồi dân La Man bắt đầu gia tăng của cải, và bắt đầu giao dịch buôn bán với nhau, và trở nên hùng mạnh; họ cũng bắt đầu trở thành một dân tộc xảo quyệt và khôn ngoan, theo sự khôn ngoan của thế gian, phải, một dân tộc xảo quyệt, thích thú trong mọi sự độc ác và cướp bóc, chỉ trừ ra họ không làm những điều đó trong vòng đồng bào của họ mà thôi.

7 この よう に して レーマン 人 じん は 富 とみ を 殖 ふ やし 始 はじ め、 互 たが いに 商 しょう 売 ばい を して 富 と む よう に なった。 また 彼 かれ ら は、 俗 ぞく 世 せ の 知 ち 恵 え と いう こと で は ずる 賢 がしこ く 抜 ぬ け 目 め の ない 民 たみ 、まことに、 非 ひ 常 じょう に 悪 わる 知 ぢ 恵 え に たけた 民 たみ に なり、 自 じ 分 ぶん の 仲 なか 間 ま 以 い 外 がい に 対 たい して、あらゆる 悪 あく 事 じ と 略奪 りゃくだつ を 働 はたら く の を 喜 よろこ び と した。

33. Và bây giờ là những tựa đề nghe gần gũi hơn, nhưng những tác giả này có thể làm bạn ngạc nhiên: "Bốn năm rưỡi chiến đấu chống lại dối trá, ngu ngốc và hèn nhát."

次のタイトルには 馴染みのある方もいらっしゃるでしょうが その著者には驚くでしょう 「嘘と愚かさ、 臆病に対する4年半の闘争」

34. Nhưng một số người từ bỏ hàng ngũ của chúng ta, và một số những người này rắp tâm phỉ báng Nhân Chứng Giê-hô-va bằng cách tuyên truyền những lời dối trá và xuyên tạc.

とはいえ,少数ながらわたしたちの隊伍を離脱した人がおり,そのうちの一部の人たちはエホバの証人を誹謗しようと決意して,うそや誤った情報を広めています。

35. Đứng trước những người Hy Lạp ở thành A-thên, Phao-lô nói: “[Chúng ta] chớ nên ngờ rằng Chúa giống như vàng, bạc, hay là đá, bởi công-nghệ và tài-xảo của người ta chạm-trổ nên.

アテネでギリシャ人に話したとき,パウロはこう言いました。「 わたしたちは......神たる者を金や銀や石,人間の技巧や考案によって彫刻されたもののように思うべきではありません。

36. Khi miêu tả những người đáng Đức Chúa Trời từ bỏ, người viết Thi-thiên nói: “Chúng đều dùng lời dối-trá mà nói lẫn-nhau, lấy môi dua-nịnh và hai lòng, mà trò chuyện nhau.

神の是認を受けないことが明らかな人たちを詩編作者はこう描き出しています。「 彼らが行なうことは,互いに対する偽り,へつらいの唇,二心から出る話がすべてである。

37. Theo cuốn bách khoa tự điển The Encyclopædia Britannica, Athena chẳng những nổi tiếng là nữ thần của chiến tranh và sự thông thái mà còn là “của thủ công nghệ và những kỹ xảo trong thời bình nói chung”.

ブリタニカ百科事典(英語)によると,アテナは戦争と知恵の女神としてだけでなく,「工芸および平時における技能全般の」女神としても広く知られていました。

38. 16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

39. Nhưng trong trận chiến thiêng liêng chống lại những người dạy điều sai quấy, Phao-lô không dùng khí giới của xác thịt tội lỗi—sự xảo quyệt, bịp bợm, lừa dối (2 Cô-rinh-tô 6:6, 7; 11:12-14; Châm-ngôn 3:32).

パウロは偽教師に対して霊的な戦いをする際に,罪深い肉の武器,すなわちねじくれた行為,たばかり,欺まんなどは用いませんでした。(

40. Có thể bạn sẽ nghĩ về những thứ này, đồ thủ công tinh xảo bạn có thể cầm trên tay, hoặc có thể là logo, poster hay bản đồ diễn giải một cách trực quan, những biểu tượng kinh điển của thiết kế vượt thời gian.

こういうモノですか? 手に取れる お洒落な工芸品だったり ロゴやポスター 地図など 視覚的に訴える 流行り廃りのないデザインではないでしょうか

41. Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.

だれにせよ,もし自分の思いと心に,うそ,愚かな冗談,また不義な事柄,不道徳な事柄,徳とされない事柄,憎むべき事柄,忌むべき事柄などを満たすなら,クリスチャンとしての喜びを保つことはできません。

42. 2 Giờ đây tên Am Li Si này đã nhờ sự xảo quyệt của mình mà lôi cuốn được rất nhiều người theo, nhiều đến đỗi chúng đã bắt đầu trở nên rất hùng mạnh; và chúng cũng bắt đầu tìm cách lập Am Li Si lên làm vua cai trị dân.

2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

43. Những kẻ săn thú biểu diễn kỹ xảo giết một cách dã man những con thú ngoại lai được mang về từ mọi xứ thuộc đế chế, bất kể các chi phí đã bỏ ra: báo, tê giác, hà mã, hươu cao cổ, linh cẩu, lạc đà, chó sói, lợn lòi và linh dương.

狩人たちは,帝国の隅々から金に糸目をつけずに連れて来られた珍しい動物たち ― ヒョウ,サイ,カバ,キリン,ハイエナ,ラクダ,オオカミ,イノシシ,レイヨウなど ― を殺しては,自分たちの技を披露しました。

44. Và cũng không có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, dâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được hạnh phúc hơn dân này.”

また,ねたみや紛争,騒動,みだらな行い,偽り,殺人もなく,どのような好色もなく,神の手によって造られたすべての人の中で,彼ら以上に幸せな民は確かにあり得なかった。」

45. 16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

46. Chúng ta đang sống trong thế gian mà người ta thiếu sự tự chủ và tìm thú vui trong mọi hình thức vô luân. Ngoài ra, lòng con người bất toàn dối trá và xấu xa nên rất dễ nảy sinh tình cảm lãng mạn với một người không phải là người hôn phối.

今の世は自制心に欠け,ありとあらゆる不道徳な事柄がもてはやされます。 また,不完全な心は人を欺き,必死になるので,いとも簡単に,配偶者以外の人に恋愛感情を抱いてしまうことがあります。(

47. “Bộ máy cực kỳ phức tạp này (đã được hoạch định và tổ chức đến mức tinh xảo tuyệt vời) thực hiện được những chức năng mà người ta vẫn chưa hiểu làm sao nó có thể làm được... Loài người có lẽ sẽ chẳng bao giờ giải quyết nổi mọi vấn đề rắc rối riêng rẽ của não bộ” (Scientific American).

「こうした働きが,目をみはるようなパターンの,整然としていてしかもとてつもなく複雑なこの機械とも言うべきものによってどのようになされるかは,明確には分かっていない。 ......人間が脳に関するなぞのすべてを解明することは決してないだろう」― 科学アメリカ誌。

48. 18 Cũng vì lý do này mà vua La Man, với sự xảo quyệt và quỷ kế, cùng những lời hứa hẹn tốt đẹp của mình, đã đánh lừa tôi, để tôi đem dân tôi đến xứ này ngõ hầu họ có thể hủy diệt được dân tôi; phải, và chúng tôi đã phải chịu đựng biết bao nhiêu năm tháng khốn khổ trong xứ này.

18 まさに この ため に、レーマン 王 おう は 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み を 働 はたら かせ、もっとも らしい 約 やく 束 そく を して わたし を だまし、この 民 たみ を この 地 ち へ 連 つ れて 来 く る よう に させて、 彼 かれ の 民 たみ に わたし の 民 たみ を 滅 ほろ ぼさせる よう に した の で ある。 それで わたしたち は、 長年 ながねん の 間 あいだ この 地 ち で 苦 くる しんで きた。

49. 27 Và như vậy là dân La Man đã chiếm được biết bao thành phố nhờ sự xảo quyệt của A Ma Lịch Gia và vô số các đạo quân của chúng. Tất cả những thành phố này đều được xây đắp kiên cố theo kiểu acác đồn lũy của Mô Rô Ni; và tất cả những đồn lũy này trở thành các thành lũy vững chắc cho dân La Man.

27 この よう に、レーマン 人 じん は アマリキヤ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 無 む 数 すう の 軍勢 ぐんぜい に よって 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 町 まち を 手 て に 入 い れた。 しかも、これら の 町 まち は どれ も 皆 みな モロナイ の 1 とりで の 築 きず き 方 かた に 倣 なら って 強 きょう 固 こ に 防 ぼう 備 び が 固 かた められて おり、レーマン 人 じん は これら を すべて 自 じ 分 ぶん たち の とりで と した。

50. 29 Phải, chúng ta thấy rằng, bất cứ ai muốn đều có thể có được alời của Thượng Đế, là lời bsống và mãnh lực, đánh tan tất cả những xảo quyệt, những cạm bẫy, cùng những mưu chước của quỷ dữ, và dẫn dắt người của Đấng Ky Tô đi vào con đường chật và chẹp, vượt qua dvực thẳm vĩnh viễn của sự khốn cùng, là nơi đã chuẩn bị để chôn vùi những kẻ tà ác—

29 まことに、 望 のぞ む 者 もの は だれでも、1 神 かみ の 言 こと 葉 ば を 手 て に 入 い れる こと が できる と いう こと も、わたしたち に 分 わ かる の で ある。 この 神 かみ の 言 こと 葉 ば は 2 生 い きて いて 力 ちから が あり、 悪 あく 魔 ま の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と わな と 策 さく 略 りゃく を ことごとく 断 た つ。 また、 悪 あく 人 にん を のみ 込 こ む ため に 備 そな えられて いる、あの 不 ふ 幸 こう の 永遠 えいえん の 3 淵 ふち を 横 よこ 切 ぎ る 細 ほそ くて 4 狭 せま い 道 みち に あって、キリスト の 人 ひと を 導 みちび き、

51. Và đằng sau sự bất đồng sâu sắc giữa làm thế nào để làm thu hẹp khoảng cách đó, là sự tồi tệ nhất của các đảng phái chính trị khi họ chỉ quan tâm tới lợi ích tự thân, là sự xấu xa nhất của việc sử dụng tiểu xảo, vận động hành lang, tất cả những thứ đó, nhưng đồng thời cũng là sự bất đồng đặc biệt thú vị, đáng tôn trọng giữa hai trường phái kinh tế khác nhau về cơ bản.

この民主党と共和党の深い対立の背後には この民主党と共和党の深い対立の背後には 政治家ではなく政治屋としての 内部競争や 政治活動などがうごめいています 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます

52. 21 Và vì sự xảo quyệt cùng nghệ thuật bí mật của ác quỷ, họ sẽ tạo ra những điều huyền bí lớn lao mà chúng ta không thể hiểu được, khiến chúng ta trở thành tôi tớ cho những lời của họ, và cũng thành tôi tớ cho chính họ nữa; vì chúng ta phải trông cậy họ giảng dạy cho chúng ta hiểu lời của Thượng Đế; và cũng vì vậy mà họ dìm chúng ta trong tình trạng dốt nát suốt đời, nếu chúng ta chịu nhượng bộ họ.

21 また 彼 かれ ら は、 悪 あ しき 者 もの の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 不 ふ 思 し 議 ぎ な 術策 じゅっさく に よって、 我々 われわれ の 理 り 解 かい できない ある 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 起 お こし、 我々 われわれ を 従 したが えて 彼 かれ ら の 言 こと 葉 ば の 奴 ど 隷 れい と し、 彼 かれ ら の 僕 しもべ に しよう と する。 それ は、 我々 われわれ が 彼 かれ ら から 御 み 言 こと 葉 ば を 教 おそ わろう と する から で ある。 この よう に 我々 われわれ が 彼 かれ ら に 自 じ 分 ぶん の 身 み を ゆだねよう と すれ ば、 彼 かれ ら は 生涯 しょうがい 我々 われわれ を 無 む 知 ち の 中 なか に とどめて おく だろう。」

53. 21 Và tất cả đồng bào hôm nay là các nhân chứng rằng, Giê Níp, là người được tôn lên làm vua dân này, vì lòng aquá nhiệt thành khi muốn thừa hưởng phần đất của tổ phụ mình, nên đã bị mưu kế xảo quyệt của vua La Man lường gạt, là kẻ đã ký kết một hiệp ước với vua Giê Níp, và đã nhượng quyền chiếm hữu cho hắn một phần đất của xứ này, tức là thành phố Lê Hi-Nê Phi và thành phố Si Lôm cùng các vùng đất chung quanh—

21 今日 き ょ う 、あなたがた は 皆 みな 、わたし が 次 つぎ に 述 の べる こと の 証 しょう 人 にん で ある。 かつて この 民 たみ を 治 おさ める 王 おう と された ゼニフ は、 先 せん 祖 ぞ の 地 ち を 受 う け 継 つ ぎたい と いう 1 望 のぞ み が 強 つよ すぎた ので、レーマン 王 おう の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み に だまされて しまった。 レーマン 王 おう は ゼニフ 王 おう と 条約 じょうやく を 結 むす び、 国 くに の 領 りょう 土 ど の 一 いち 部 ぶ で ある リーハイ・ ニーファイ の 町 まち と シャイロム の 町 まち 、および その 周辺 しゅうへん の 土 と 地 ち を ゼニフ 王 おう の 手 て に 渡 わた した。

54. 1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

55. 7 Đó là một bổn phận khẩn thiết mà chúng ta cần phải có đối với Thượng Đế, đối với các vị thiên sứ, là những vị mà chúng ta sẽ được đem về đứng chung, và cũng đối với chính chúng ta, đối với vợ con chúng ta, là những người phải chịu bao nỗi đau buồn, khốn khổ, và lo âu, dưới bàn tay sát nhân, độc tài và áp bức đáng bị nguyền rủa nhất, mà được hỗ trợ, thúc giục và duy trì bởi ảnh hưởng của một tinh thần đã gắn liền với những tín ngưỡng của tổ phụ, là những người đã thừa hưởng những lời dối trá và gieo vào lòng con cháu, và làm cho thế gian tràn đầy sự hỗn độn, và càng ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn, đến nỗi ngày nay nó trở thành nguyên do của mọi sự sa đọa, và toàn thể athế gian này phải rên xiết dưới sức mạnh của những sự bất chính do nó gây ra.

7 これ は、わたしたち が 神 かみ に 対 たい して、また わたしたち が ともに 立 た たされる 天 てん 使 し たち に 対 たい して、また 殺害 さつがい や 圧制 あっせい や 暴虐 ぼうぎゃく の 最 もっと も 忌 い まわしい 手 て の 下 した で 嘆 なげ き、 悲 かな しみ、 不 ふ 安 あん で くじかれた わたしたち 自 じ 身 しん と 妻 さい 子 し に 対 たい して 負 お って いる、ぜひ と も 果 は たす べき 義 ぎ 務 む で ある。 その 殺害 さつがい や 圧制 あっせい や 暴虐 ぼうぎゃく の 最 もっと も 忌 い まわしい 手 て は、 偽 いつわ り を 受 う け 継 つ いだ 先 せん 祖 ぞ の 信条 しんじょう を 子 し 孫 そん の 心 こころ に しっかり と 打 う ち 込 こ み、 世 よ を 混乱 こんらん で 満 み たし、ますます 勢力 せいりょく を 増 ま し、 今 いま や すべて の 背 はい 徳 とく の 源 みなもと そのもの と なって いる、あの 霊 れい の 影響 えいきょう 力 りょく に よって 支 し 援 えん され、 促 うなが され、 支 ささ えられて いる。 そして、1 全 ぜん 地 ち は その 罪 ざい 悪 あく の 重 おも さ の 下 した で うめいて いる。