Đặt câu với từ "sự thi nói"

1. Thi-thiên 33:5 nói rằng Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

エホバは「義と公正を愛される方」である,と詩編 33編5節は述べています。

2. Nơi Thi-thiên 33:5, Lời Ngài nói với chúng ta rằng: “Ngài chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

神の言葉は詩編 33編5節で,「神は義と公正を愛される方」と述べています。

3. Một soạn-giả Thi-thiên là Đa-vít một lần đã nói: “Khi tư-tưởng bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi” (Thi-thiên 94:19).

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの[エホバの]慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」― 詩編 94:19。

4. Vì cớ anh em ta và bầu-bạn ta, ta nói rằng: Nguyện sự hòa-bình ở trong ngươi” (Thi-thiên 122:6-8).

わたしの兄弟と友のために,今わたしは言おう,『あなたのうちに平和がありますように』と」。(

5. Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

詩編作者はその時を待ち望み,詩の形式でこう述べています。「 愛ある親切と真実,それは互いに会い,義と平和 ― それは互いに口づけしました。

6. Ông muốn nói đến hiểm họa của một sự xung đột bằng vũ khí hạch tâm thúc đẩy bởi cuộc thi đua võ trang hiện nay.

現在の軍備競争の激化から生じる核兵器による対決に言及していたのです。

7. Thi-thiên 46:9 nói: “Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu cùng trái đất”.

詩編 46編9節は,「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」と述べています。「

8. Ông nói: “Khi tư-tưởng [“lo âu”, Nguyễn Thế Thuấn] bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi”.—Thi-thiên 94:19.

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」と語っています。 ―詩編 94:19。

9. (Hê-bơ-rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

ヘブライ 6:18)「人は皆うそつきだ」と詩編作者は嘆きました。(

10. Lời Đức Chúa Trời nói: “[Đức Chúa Trời] dẹp yên giặc”.—Thi-thiên 46:8, 9.

神の言葉には,「神は......戦いをやめさせておられる」と書かれています。 ―詩編 46:8,9。

11. Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực” (Thi-thiên 33:5).

しかし,エホバは「義と公正を愛される方」です。(

12. (Thi-thiên 45:1, 2) Đúng, sự khôn ngoan thật hay khôn ngoan thiết thực, sự dẽ dặt hay khả năng suy xét và nói năng đúng cách góp phần làm tăng nhân phẩm và vẻ duyên dáng.

詩編 45:1,2)確かに実際的な知恵,思考力,舌をふさわしく用いることなどは,人の価値を高め,人をいっそう麗しくします。

13. (Thi-thiên 36:9) Ngài cũng trở thành Đấng Duy Trì sự sống.

詩編 36:9)エホバはまた,命を支える方となられました。

14. Hơn nữa, ngoài những gì nói đến trong bốn sách Phúc Âm, Kinh Thánh hoàn toàn không nói đến vải liệm thi thể ngài.

ところが,その埋葬布について,四福音書に記されている事柄以外に,聖書には何も書かれていません。

15. Chẳng hạn, Thi-thiên 46:9 nói: “Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

例えば詩編 46編9節には,「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」とあります。

16. Làm thế nào bạn có thể đưa câu Ma-thi-ơ 5:3 vào cuộc nói chuyện?

会話の中で,どのようにマタイ 5章3節を用いることができますか。

17. Sự cai trị của Đức Chúa Trời thực thi trong sự “chánh-trực công-bình” (Ê-sai 9:6).

神の主権は,「公正と義によって」施行されます。(

18. (Ma-thi-ơ 6:9, 10) Dưới sự cai trị đó, nhân loại sẽ được ban phước thật sự.

マタイ 6:9,10)その王国支配のもとで,人間はまさしく祝福されます。

19. Ngài là Nguồn mạch, Cội rễ của mọi sự sống (Thi-thiên 36:9).

詩編 36:9)わたしたちが人類の一員として享受しているものはすべてエホバに由来します。

20. Thi-thiên 72:16 nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi”.

詩編 72編16節はこう述べています。「

21. Chẳng hạn, lời nơi Thi-thiên 19:1, 2 nói rằng bầu trời đầy sao “rao-truyền” về Ngài.

この点で詩編 19編1,2節は,星空が『言語をほとばしらせる』と述べています。

22. (b) Thi thiên 146:4 vạch trần lời nói dối của Sa-tan về cái chết như thế nào?

イ)詩編 146編4節は,死者についてのサタンのうそをどのように暴露していますか。

23. 22 Thi-thiên 148:10 nói: “Thú rừng và các loài súc-vật, loài côn-trùng và loài chim”.

22 「野生動物とすべての家畜よ。 はうものと翼ある鳥よ」と,詩編 148編10節は述べています。

24. Thí dụ, Thi-thiên 46:9 nói với chúng ta: “Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

例えば,詩編 46編9節には,「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」とあります。

25. Cha mẹ kiên nhẫn và yêu thương thi hành “sự sửa-phạt khuyên-bảo của Chúa”

親は,辛抱と愛をもって「エホバの懲らしめと精神の規整」を与える

26. (Ma-thi-ơ 24:21) Sự kinh hãi sẽ bao trùm thế gian không tin kính.

マタイ 24:21)信仰に欠けた人類を恐れが覆うことでしょう。

27. Trong suốt bài qua 176 hàng Hê-bơ-rơ, người viết Thi-thiên đã nhấn-mạnh các chữ nói trên.

ヘブライ語の176節全体を通じて,詩編作者はそれらの語を強調しています。

28. Môi-se biết rằng người bất toàn nói chung thường chỉ sống 70 hoặc 80 năm (Thi-thiên 90:10).

モーセは,不完全な人間の寿命は一般に70年ないし80年であることを知っていました。(

29. Lời khuyên của trưởng lão phải thực sự căn cứ trên Kinh-thánh (Thi-thiên 119:105).

どんな助言を与えるにしても,そこには必ずきちんとした聖書的な理由がなければなりません。 ―詩編 119:105。

30. 19 Thi-thiên 148:8 nói: “Hỡi lửa và mưa đá, tuyết và hơi nước, gió bão vâng theo mạng Ngài”.

19 詩編 148編8節は,「火と雹よ,雪と濃い煙よ。 み言葉を成し遂げる大暴風よ」と述べています。

31. Nhiều bài Thi-thiên chứa đựng lời cảm ơn, và như vậy cho thấy rằng sự biết ơn chân thành là nhân đức tin kính (Thi-thiên 27:4; 75:1).

詩編 27:4; 75:1)わたしたちが日常生活のあらゆる面で感謝を表わすなら,エホバ神が喜んでくださることは明らかです。

32. (Thi-thiên 18:18) Và Ngài mời bạn nhận lấy sự sống đời đời.—Rô-ma 6:23.

詩編 18:18)さらに神は,永遠の命という賜物を与えてくださいます。 ―ローマ 6:23。

33. Sự cai trị cai nghiệt này không phải là thực thi đúng đắn quyền làm chủ gia đình.

創世記 3:16)この高圧的な支配の乱用は,頭の権を正しく行使することではありませんでした。

34. Nó nói về sự bùng phát virus Ebola.

それはエボラウィルスの発生についての本でした

35. Có thật sự nói về con cá Lemmut?

このマンガの意味は? レミングについてのものか?

36. (Thi-thiên 15:3-5; Châm-ngôn 19:22) Anh Mark, từng là giáo sĩ ở Đông Phi, nói: “Khi làm việc sát cánh với anh em, chúng ta có được sự gắn bó không gì phá vỡ được”.

詩編 15:3‐5。 箴言 19:22)東アフリカで宣教者として仕えたマーク兄弟は,「兄弟たちと肩を並べて働くと,断ち切れない固い絆が形作られます」と言いました。

37. Hẳn đây là trường hợp của người viết Thi-thiên nói với Đức Chúa Trời: “Tôi yêu-mến luật-pháp Chúa biết bao!

神に次のように語った詩編作者の場合もそうだったのでしょう。「 わたしはどんなにあなたの律法を愛していることでしょう。

38. báo cáo nói " nó không thật sự cân bằng "

新聞が「実際に均衡ではない」

39. Ta hãy xem sự tường thuật của Kinh-thánh về chuyện này nơi Ma-thi-ơ 4:1-11.

それについて記したマタイ 4章1‐11節の記録を聖書からお読みください。

40. Đúng thế, “Đức Giê-hô-va sẽ chúc phước bình-an cho dân-sự Ngài” (Thi-thiên 29:11).

そうです,「エホバご自身が平和をもってその民を祝福される」のです。(

41. (Thi-thiên 8:4-8) Vì vậy, Kinh Thánh nói: “Huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội-lỗi đi được”.

詩編 8:4‐8)それゆえ聖書は,「雄牛ややぎの血は罪を取り去ることができない」と述べています。(

42. Người chủ ruộng nói: “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt” (Ma-thi-ơ 13:25, 29, 30).

畑の所有者は,「収穫まで両方とも一緒に成長させておきなさい」と言います。 ―マタイ 13:25,29,30。

43. Nhiều luật chống thờ hình tượng được thi hành để bãi bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng.

崇拝での像の使用を廃止するために,幾つかの像禁止令が実施されました。

44. (Thi-thiên 73:17, 18) Bất cứ sự thành công nào mà kẻ ác đạt được đều là tạm bợ.

詩編 73:17,18)邪悪な人が得ているように見えるどんな成功も一時的なものです。

45. Làm theo tiêu chuẩn này là bước đầu để có được sự hòa thuận trong nhà (Thi-thiên 119:165).

詩編 119:165)エホバのご要求は現実離れしているわけでも,過酷なものでもありません。

46. Chúng ta đã nói đến sự thoái hóa đất đai.

土壌浸食についてはお話しました

47. Vậy, chúng tôi muốn nói gì về sự quyến rũ?

「グラマー」には どんな意味があるのでしょう

48. (Thi-thiên 26:2, 3, 6, 8, 11) Sự thanh liêm bao hàm lòng tin kính trọn vẹn hoặc đầy đặn.

詩編 26:2,3,6,8,11)忠誠には,一部も欠けることなく,全く専心することがかかわっています。

49. Thật là một sự nhẹ nhõm cho những người mong mỏi có được sự cai trị an lành và công bình! (Thi-thiên 37:9-11; 83:17, 18).

そのことによって,平和な正義の支配を切望する人々には喜ばしい救いがもたらされるでしょう。 ―詩編 37:9‐11; 83:17,18。

50. Một câu châm ngôn nói: “Sự sợ loài người gài bẫy”.

人に対するおののきは,わなとなる」と,箴言は述べています。

51. Châm-ngôn 29:25 nói: “Sự sợ loài người gài bẫy”.

人に対するおののきは,わなとなる」と,箴言 29章25節は述べています。

52. Sự hờn giận dễ khiến chúng ta nói lời chỉ trích.

憤りを宿していると,批判的な話をしてしまいがちです。

53. Trong câu trước đó Chúa Giê-su nói: “Vì chưng của-cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó” (Ma-thi-ơ 6:21).

イエスはその前の節で,「あなたの宝のある所,そこにあなたの心もあるのです」と述べられました。(

54. Và tôi muốn nói đó là sự chậm chạp tồi tệ.

渋滞に巻き込まれました これは 悪いスローといえます

55. Điểm chính của bài Thi-thiên [Thi-thiên 86] là danh Đức Giê-hô-va”.

この[86]編はエホバのみ名に主眼を置いている」。

56. Khi miêu tả những người đáng Đức Chúa Trời từ bỏ, người viết Thi-thiên nói: “Chúng đều dùng lời dối-trá mà nói lẫn-nhau, lấy môi dua-nịnh và hai lòng, mà trò chuyện nhau.

神の是認を受けないことが明らかな人たちを詩編作者はこう描き出しています。「 彼らが行なうことは,互いに対する偽り,へつらいの唇,二心から出る話がすべてである。

57. A-sáp, người viết Thi-thiên, có lúc cảm thấy việc phụng sự Đức Giê-hô-va là vô ích, vì kẻ ác cứ “bình-an vô-sự luôn luôn”.

詩編作者アサフはある時,エホバに仕えることは無価値であると感じました。 邪悪な者たちが「いつまでも安楽に暮らしている」からです。

58. (Thi-thiên 97:10) Đức Chúa Trời là Đấng ban cho “mọi ân-điển tốt-lành cùng sự ban-cho trọn-vẹn”.

詩編 97:10)神は,「あらゆる良い賜物,またあらゆる完全な贈り物」の与え主です。(

59. Chúa Giê-su cũng nổi bật là đấng thi hành chức việc nơi thánh vì ngài được ban cho sự bất tử.

イエスはまた不滅性を授けられており,そのゆえにも,優れた公僕となっておられます。

60. Rồi họ nghe nói về nạn đói kém, sự bạo động, lạm dụng ma túy, sự nghèo khó.

すると,耳に入ってくるのは飢きん,犯罪,麻薬の乱用,貧困に関するニュースです。

61. 22 Bí quyết để đọc và nói bài giảng với giọng nói chuyện là sự thành thật và tự nhiên.

22 会話的な読み方あるいは話し方の基盤を成すのは,誠実かつ自然であることです。

62. Và tôi thực sự sẽ nói về chuồn chuồn trong chiều nay.

トンボもその1つです 実は今日は トンボについてお話します

63. Bạn có thật sự đặt Nước Trời lên hàng đầu trong đời sống không?—Ma-thi-ơ 6:33; Giăng 17:16, 17.

あなたは本当に神の王国を生活の中で第一にしていますか。 ―マタイ 6:33。 ヨハネ 17:16,17。

64. Kinh Thánh không nói gì về sự bất tử của linh hồn.

聖書によれば,魂は不滅ではありません。

65. Tuy nhiên, con cái sẽ cảm thấy an toàn, kính trọng và thương cha mẹ hơn khi biết cha mẹ có thì nói có, không thì nói không, ngay cả khi chúng bị phạt.—Ma-thi-ơ 5:37.

しかし子どもは,たとえ自分が罰を受けることになっても,親の「はい」がはいを,「いいえ」がいいえを意味することを知っているなら,安心感と,親に対する敬意や愛を深めることができます。 ―マタイ 5:37。

66. Lần thứ ba, Giê-su nói với Sa-tan là ngài thờ phượng chỉ một mình Đức Chúa Trời mà thôi (Ma-thi-ơ 4:4, 7, 10).

3回目の答えの際,イエスは神だけを崇拝している,とサタンにお告げになりました。(

67. Loida nói: “Con cầu nguyện Đức Giê-hô-va và nói với Ngài rằng con muốn phụng sự Ngài mãi mãi”.

エホバにお祈りして,あなたに永遠にお仕えしたいと思います,と伝えた」ということでした。

68. Cũng thế, không có gì mâu thuẫn khi Ma-thi-ơ (8:5) nói một thầy đội đến xin Giê-su làm ơn, trong khi Lu-ca (7:2, 3) nói rằng ông ấy đã phái những người đại diện.

同様に,マタイ(8:5)は一人の士官がイエスのもとに来て願い事をしたと言い,その一方でルカ(7:2,3)は代表者たちを遣わしたと述べていても矛盾しているわけではありません。

69. (Thi-thiên 19:14) Mặc dù như thế, Đa-ni-ên coi bất cứ sự thay đổi nào trong lề lối hàng ngày của ông là tương đương với sự nhượng bộ.

詩編 19:14)にもかかわらずダニエルは,自分の日課を少しでも変更することは妥協になると考えました。

70. Ma-thi-ơ nói rằng thầy đội đích thân nài xin Chúa Giê-su vì chính ông nhờ các trưởng lão làm người phát ngôn để thỉnh cầu.

マタイは士官がイエスに懇願したと述べていますが,それは,士官が年長者たちを通して願い事をし,その人たちを自分の代弁者としていたからです。

71. Sự thật: Những điều Kinh Thánh nói về khoa học đều chính xác.

真理: 聖書には,科学的に正確なことが書かれています。

72. (Ma-thi-ơ 6:25; 8:20) Sự lo lắng vật chất có chế ngự lối suy nghĩ và hành động của bạn không?

マタイ 6:25; 8:20)あなたの考えや行動は物質面の関心事に支配されているでしょうか。

73. Ngợi khen “Tôi sẽ chúc-tụng Đức Giê-hô-va luôn, sự khen-ngợi Ngài hằng ở nơi miệng tôi”.—Thi-thiên 34:1.

その賛美は絶えずわたしの口にある」。 ―詩編 34:1。

74. (Tiếng cười) “Cậu thi rớt à?”

(笑) 「試験に失敗したのか?」

75. Chúng cướp mất hiệu lực của những gì Kinh-thánh thật sự nói.

彼らは聖書が実際に述べていることの力と効力を盗むのです。

76. Chúng ta có thể nói với Ngài trong sự cầu nguyện, giống hệt như các em nói với cha mẹ các em.

また,わたしたちは,ちょうどお父さんやお母さんに話すように,お祈りをしてエホバとお話しすることができます。

77. Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

78. Bởi vì do sự đầy-dẫy trong lòng mà miệng mới nói ra”.

心に満ちあふれているものの中から口は語るからです」と言われました。

79. Chuyệt đó là bất khả thi.

私 は 出来 な い

80. (Thi-thiên 90:12). Nếu cương quyết và cố gắng, bạn có thể có được niềm vui, sự bình an và hy vọng chân chính.

詩編 90:12)決意と努力によって,真の喜び,平和,希望を持つことができます。(