1. Cha không phân biệt đối xử.

父 は 差別 を し な い

2. Bạn không thể phân biệt đối xử.

選り好みは出来ません

3. Định nghĩa kênh không phân biệt chữ hoa chữ thường.

チャネルの定義では大文字と小文字を区別しません。

4. (Tiếng cười) "Chú Joe thì lại phân biệt đối xử."

(笑) 「伯父さんは人種差別主義者だ」

5. Thử thách 3: Đối mặt với sự phân biệt đối xử

3: 平等に扱ってもらえなくても,いらだたない

6. Chúng ta xóa bỏ phân biệt chủng tộc ở trường học

そして、私たちはポリオのような 恐ろしい病気を治しました

7. Tên Nhóm nội dung không phân biệt chữ hoa chữ thường.

コンテンツ グループ名では、大文字と小文字は区別されません。

8. Tôi có thể phân biệt tất cả cấp bậc của bảng màu.

カラーホイールの全て角度を 識別できるようになったんです

9. Phụ nữ và dân tộc thiểu số bị phân biệt đối xử.

女性や少数派民族は差別に直面している。

10. Thậm chí, tôi đã không thèm phân biệt đối xử với họ.

終いには 幸せな人を差別するのを 止めましたけどね

11. Trên thế giới, phụ nữ bị bạo hành và phân biệt đối xử.

世界中で多くの女性が暴力や差別に遭って苦しんでいます。

12. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

13. Chiến dịch đối phó với sự đối xử phân biệt này như thế nào?

キャンペーンはこうした差別的な待遇にどう取り組んだのでしょうか。

14. Máy dịch chuyển không phân biệt được bác sĩ McCoy và quả ngư lôi.

ドクター ・ マッコイ と 魚雷 を 区別 でき ま せ ん

15. Đó là không để cho bị thúc đẩy để phân biệt những người khác.

レッテルをはろうとする衝動を抑えることです。 ......

16. Tìm từ khóa trùng lặp: Kết quả tìm kiếm không phân biệt chữ hoa/chữ thường.

重複するキーワードの検索: 検索では、英字の大文字と小文字は区別されません。

17. Những khám phá về di truyền học chứng minh phân biệt chủng tộc là sai lầm.

遺伝学における数々の発見は,人種主義は誤りであることをはっきり示しています。

18. Cần có sự quân bình để phân biệt điều gì là cần thiết và điều gì không.

大切な事柄とそうでない事柄との平衡をうまく保つことも大切です。

19. Họ cố hiểu những cảm xúc của tôi và đối xử với tôi không hề phân biệt.

私の気持ちを理解しようと努め,私を対等の人として扱ってくれました。

20. Nhưng sự thiên vị thuật toán có thể dẫn đến các hành vi phân biệt đối xử.

この偏見は 差別行為にも つながりうるものです

21. ● Tại sao cần phân biệt sự khác nhau giữa chuyện xảy ra và nguyên nhân sâu xa?

● 表面的ないざこざと根底にある問題との違いを識別するのが大切なのはなぜですか。

22. Rõ ràng, danh Giê-hô-va dùng để phân biệt Thượng Đế Toàn Năng với mọi thần khác.

エホバというお名前が,全能の神を他のあらゆる神々と区別する役割を果たしていることに疑問の余地はありません。

23. Lebanon có khoảng 400,000 người tị nạn Palestine và họ phải chịu đựng việc bị phân biệt đối xử.

レバノンには 40万人ほどの パレスチナ難民がおり 彼らは差別的な法制度に 苦しんでいます

24. Có lẽ chúng ta đã đối xử phân biệt hoặc thành kiến với người khác mà không ý thức.

それと気づかずに,先入観にとらわれたり偏見を持ったりしているかもしれません。

25. Nó cho thấy sự phân biệt đối xử và thành kiến ở xã hội Ấn Độ về phụ nữ.

インドの社会では女性に対し 組織的な差別と偏りが あることを意味します

26. Sợ bị phân biệt đối xử, nhiều người không đi xét nghiệm hoặc không tiết lộ bị nhiễm HBV

差別を恐れてHBVの検査を受けない人や,感染していることを隠す人も少なくない

27. Phân biệt đối xử xảy ra qua mạng xã hội đối với các ứng viên có khả năng tương đương.

同じ能力の候補者間で ソーシャルメディアを介した差別が発生していました

28. Bảo vệ: Trẻ em có quyền được bảo vệ khỏi lạm dụng, bỏ bê, khai thác và phân biệt đối xử.

1.児童は、あらゆる放任、虐待及び搾取から保護されなければならない。

29. Bởi vậy, việc dùng danh của Đức Chúa Trời thật là ích lợi để phân biệt ngài với mọi thần giả.

ですから,まことの神のみ名を用いる大きな利点の一つは,それによってこの方を偽りの神々すべてから区別できるということにあります。

30. Thứ quyền năng của âm nhạc cũng giống như sức mạnh của tình yêu không hề có sự phân biệt đối xử.

音楽の力は 愛の力と似ていると思う 音も愛も盲目さ

31. Tòa án Nhân quyền Châu Âu đã bảo vệ cha mẹ là Nhân Chứng khỏi sự phân biệt đối xử như thế nào?

ヨーロッパ人権裁判所の判決によって,エホバの証人の親に対する差別的な扱いはどのように正されましたか。

32. Nó trở thành một chính sách về "sự phân biệt đối xử tích cực," mà ngày nay chúng tôi gọi nó như vậy.

これを「肯定的差別」方針と 呼んでいます

33. Thiên vị thuật toán có thể dẫn đến nhiều trải nghiệm bị loại trừ ra và các hành vi phân biệt đối xử.

アルゴリズムの偏見は 排他的な扱いや 差別行為を生む恐れもあります

34. Ngài cũng chẳng hề phân biệt chúng ta với họ, nhưng làm lòng họ tinh sạch bởi đức tin’” (Công 15:7-9).

また,わたしたちと彼らとの間に何の差別も設けず,彼らの心を信仰によって浄められたのです』」。(

35. Trong vòng 50-60 năm trở lại đây chúng ta được chứng kiến chủ nghĩa phát xít, phân biệt chủng tộc, apartheid, sự phân biệt, kì thị về giới tính; tất cả những vấn đề đó đều chịu sức ép từ những chiến dịch, cuộc đấu tranh của con người nhằm thay đổi thế giới.

過去50-60年間には ファシズム、ユダヤ主義、人種差別、アパルトヘイト 性別や性的嗜好による差別を目の当たりにしてきました いずれも圧力を受けたのは 世界を変えようという人々の活動が原因でした

36. Nhưng nhìn chung người Morisco vẫn không chịu đồng hóa nên bị cả chính phủ lẫn dân chúng phẫn nộ và đối xử phân biệt.

とはいえ,概して社会に同化しようとしなかったため,疎まれ,政府からも一般民衆からも差別されました。

37. Cả khối u và mô vú dày đều có màu trắng trên ảnh X-quang, và tia X không thể phân biệt rõ giữa hai loại.

腫瘍も 高濃度の乳房組織も マンモグラフィー画像には白く写るので X線ではたいてい違いを認識できません

38. Những hoạt động đó mới chính là ngọn nguồn của sự phân biệt đối xử chống lại những tín ngưỡng thiểu số và giới tính thiểu số.

これらの運動は全体として 宗教的マイノリティや 性的マイノリティに対する 差別を広めています

39. Theo hiến pháp ở Gibraltar, mọi tôn giáo đều có quyền tự do tín ngưỡng. Vì thế, chính phủ không được phân biệt đối xử trong các vấn đề tôn giáo.

ジブラルタルではすべての宗教に崇拝の自由という憲法上の権利があります。 ですから政府には,宗教面での差別をしない道義的な責務があります。

40. Theo như tường trình, khi lính của ông hỏi làm sao phân biệt người Công giáo với người theo dị giáo, ông đáp một cách bỉ ổi như được trích ở trên.

カトリック教徒と異端者とをどのようにして見分けるべきかについて部下から尋ねられた彼は,冒頭に引用した悪名高い返事をしたと言われています。

41. Với hầu hết các robot bánh xe nhỏ họ sử dụng một phương pháp có tên là bộ điều khiển phân biệt khi mà bánh bên trái và phải rẽ sang 2 hướng đối diện.

小さな車輪を持つロボットでは 多くの場合 差動ステアリングを使います 左の車輪と右の車輪を逆向きに回転させるのです

42. Ngay cả những người hay chê bai nhất cũng ít phê phán với cuốn từ điển, họ không phân biệt nhiều cuốn nọ với cuốn kia và không bận tâm hỏi xem ai là người biên soạn.

世間で口うるさいと されている人でも 辞書に対しては さほど うるさくなく 辞書の違いを吟味したり 編纂者について疑問を提示したり しない傾向があります

43. Khi đến công ty này một năm trước, tôi tự nghĩ, công ty này có các chính sách chống phân biệt đối xử bảo vệ người đồng tính nam, nữ, người lưỡng tính và người chuyển giới.

1年前にこの会社に来たとき 思ったものです この会社は差別撤廃方針を掲げ ゲイ、レズビアン、両性愛者 トランスジェンダーを擁護するのだと

44. Các vấn đề xã hội nhạy cảm: Phân biệt đối xử và các mối quan hệ về bản sắc, các vụ bê bối và điều tra, quyền sinh sản, súng và vũ khí, cũng như các vấn đề khác.

デリケートな社会問題: 差別やアイデンティティ関連、スキャンダルや調査、生殖に関する権利、銃火器、武器および兵器など

45. Khi còn nhỏ, có lẽ con đã biết phân biệt đúng sai, nhưng khi đến tuổi dậy thì, con cần “trưởng thành trong sự suy nghĩ” (1 Cô-rinh-tô 14:20, BDM; Châm-ngôn 1:4; 2:11).

コリント第一 14:20。 箴言 1:4; 2:11)あなたもお子さんが盲目的に従うだけでなく,筋道立てて考える力をつけてほしいと思われるでしょう。(

46. (2 Ti-mô-thê 3:16) Khi được dạy dỗ theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, lương tâm có thể được sử dụng cách tốt hơn như một chốt an toàn về phương diện đạo đức, giúp chúng ta “phân-biệt điều lành và dữ”.

テモテ第二 3:16)良心は,神の規準にしたがって教化されると,一種の道徳上の安全装置としていっそう効果的に機能し,わたしたちは「正しいことも悪いことも見分けられるように」なるのです。(

47. Một khảo sát cho thấy rằng những người ủng hộ Tiệc Trà đặc biệt là phân biệt mình với thái độ đảng Cộng hòa nói chung về các vấn đề xã hội như hôn nhân đồng tính, phá thai và nhập cư bất hợp pháp, cũng như sự ấm lên toàn cầu.

ある調査では、ティーパーティーの支持者は、同性結婚、人工中絶、移民さらには地球温暖化などの社会問題について一般的共和党員の態度とは異なっていることが分かった。

48. 15 Và họ không thể phân biệt được là họ đang ở trong thể xác hay ở ngoài thể xác; vì họ cảm thấy như có một asự biến hình trong họ, hình như họ thay đổi từ một cơ thể xác thịt qua một trạng thái bất diệt để họ có thể nhìn thấy những sự việc của Thượng Đế.

15 それ が 体 からだ の まま で あった か、 体 からだ を 離 はな れて で あった か、 彼 かれ ら に は 分 わ からなかった。 彼 かれ ら に は、 神 かみ の もの を 見 み る こと が できる よう に、 自 じ 分 ぶん たち が この 肉 にく の 体 からだ から 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられ、1 変貌 へんぼう した よう に 思 おも われた から で ある。

49. Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

50. “Chúng ta cũng nên cố gắng phân biệt khi nào chúng ta ‘tự lánh xa khỏi Thánh Linh của Chúa, khiến Ngài không còn chỗ đứng trong [chúng ta] để hướng dẫn [chúng ta] vào những nẻo đường của sự khôn ngoan, ngõ hầu [chúng ta] được phước, được thịnh vượng và được bảo tồn’ (Mô Si A 2:36).

「わたしたちは自分が『主の御霊から身を引いて,祝福と繁栄と守りを得るための知恵の道に導く御霊を自分の内に宿さないように』していないかどうか吟味するよう努めるべきです(モーサヤ2:36)。

51. 11 Và hơn nữa, cha sẽ đặt cho dân này một adanh hiệu, để họ được phân biệt với tất cả những dân khác mà Đức Chúa Trời đã đem ra khỏi xứ Giê Ru Sa Lem; và sở dĩ Cha làm vậy là vì họ là một dân rất chuyên tâm trong việc tuân giữ các lệnh truyền của Chúa.

11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

52. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

53. Kiểu di truyền của giống Á-Âu có thể phân biệt được với kiểu di truyền của giống Bắc Mỹ nhờ các lưỡi bẹ ngắn hơn của chúng (tới 0,9 mm đối với trên 1,0 mm), các mày cũng ngắn hơn (dưới 3,2 mm đối với trên 3,2 mm, mặc dù ở đây có sự đan xen trong đặc trưng này), và đặc trưng của gióng.

ユーラシア遺伝子型は北米遺伝子型に較べて短い葉舌(1.0mm未満)、短い穎(約3.2mm以下)を持ち、茎の特徴で区別される。

54. 10 Các câu châm-ngôn của Sa-lô-môn được ban cho mọi người trong mọi tuổi tác, hầu cho họ “hiểu-biết sự khôn-ngoan và [điều] khuyên-dạy, Cùng phân-biệt các lời thông-sáng; Để nhận-lãnh [điều] dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, Sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; Hầu cho người ngu-dốt [thiếu kinh nghiệm] được sự khôn-khéo, Gã trai-trẻ được sự tri-thức [hiểu biết] và sự dẽ-dặt [khả năng suy nghĩ]”.

10 ソロモンの箴言は,人が「知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」,あらゆる年齢層の人々を対象にして書かれました。

55. Mục đích của sách Châm-ngôn được giải thích trong lời mở đầu: “Châm-ngôn của Sa-lô-môn, con trai Đa-vít, Vua Y-sơ-ra-ên: đặng khiến cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt [“khả năng suy nghĩ”, NW]”.—Châm-ngôn 1:1-4.

「箴言」の目的は,その冒頭で説明されています。「 イスラエルの王,ダビデの子,ソロモンの箴言。 これは,人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるためのものである」― 箴言 1:1‐4。