1. Vì con người rất ham thích lời khen và muốn được nói tốt, lời nói ngon ngọt từ môi lưỡi dua nịnh có thể khiến một tín đồ đấng Christ khó chống lại hạnh kiểm sai trái.

人間が賛辞や褒め言葉を大いに欲することからすると,へつらいの唇から出る調子のよい話によって,クリスチャンがみだらな行為に抵抗する力を弱めてしまうことはあり得ます。

2. Tên hai thần chính của Ba-by-lôn là gì, và lời tiên tri nói gì về chúng?

それら二つの神に関して,どんなことが予告されていますか。

3. Vì vậy, chúng ta hãy nói ít và giữ gìn miệng lưỡi để tránh khoe khoang.

ですから言葉を慎み,舌で自慢することのないようにしましょう。

4. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

5. “HỌ SẼ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

6. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

7. Biết được sự việc, chồng dì đã nói chuyện và cho mình xem những câu Kinh Thánh nói về việc kiềm chế lưỡi.

そのことについておじと話すと,舌を制御することについての聖句を見せてくれました。

8. Lưỡi chim ruồi

ハチドリの舌

9. (Gia-cơ 1:26; 3:2, 3) Những lời này cho thấy cách bạn dùng lưỡi là điều hệ trọng.

ヤコブ 1:26; 3:2,3)この言葉によれば,舌の用い方,つまりものの言い方は重大な事柄です。

10. 4 “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

4 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

11. Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

12. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm.

そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

13. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

......そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

14. “Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

15. Thả lưỡi liềm ra!

大鎌 を 落とせ !

16. Lời bá tước nói..

知 っ て い る と 思 う 伯爵 が 何者 か

17. Một kết quả là: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

そのために生じる結果は次のようなものです。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

18. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え[る]」。 ―イザヤ 2:4。

19. Hãy giữ gìn miệng lưỡi!

舌を守りなさい

20. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

「槍を刈り込みばさみに」

21. Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

22. Hãy kềm giữ miệng lưỡi.

舌を抑えてください。

23. Chúng làm cong lưỡi của bạn.

発音しやすいようなものにするのです

24. Trau chuốt lời nói của mình!

言葉を埋めろ!

25. “Gió bắc sanh ra mưa; còn lưỡi nói hành cách kín-đáo gây cho mặt-mày giận-dữ” (Châm-ngôn 25:23).

北からの風は産みの苦しみを伴うかのように大降りをもたらし,秘密をもらす舌は糾弾された顔をもたらす」のです。(

26. Trước hết, bằng cách giữ miệng lưỡi.

まず,舌を制することによってです。

27. • Tại sao khó cầm giữ miệng lưỡi?

● 舌にくつわをかけて悪い言い方をしないようにすることが難しいのはなぜですか

28. “Thường thì tớ kiểm soát tốt lưỡi của mình, nhưng đôi khi tớ lỡ lời và sau đó ước gì mình có thể độn thổ!”. —Chase

「いつも気をつけているつもりなんですが,ときどき口を滑らせてしまって,とても恥ずかしくなります」。 ―チェイス

29. Những cách để chế ngự cái lưỡi

舌を服従させる方法

30. Lưỡi kiếm gãy sẽ được rèn lại

壊 さ れ た 刃 は 打ち直 さ れ

31. Và rồi, cuốn lưỡi thành chữ R.

それから巻き舌の「R」 ルルルルルルル

32. Những người muốn làm bạn với Đức Giê-hô-va phải “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

エホバの友になることを願う人は,『剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えます』。

33. Dù không thốt ra lời hoặc chữ hay tiếng nói, chúng vẫn nói!

言語も言葉も声もないのに語りかけている

34. Giao ước là một lời hứa trang trọng giữa hai bên.

また,聖約 と は,当事 者 の 間 で 交わされる 厳粛 な 約束 を いう。

35. Đứa trẻ này miệng lưỡi như người lớn.

この子は大人のような口を利く。

36. Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

ミカ 4章3節にあるとおり,神の民は「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

37. Ông ấy chết dưới lưỡi kiếm của con.

私 の 剣 で 死 ん だ

38. Lưỡi của tôi cứ líu lại, miệng thì khô khốc, còn giọng nói thì như pha trộn giữa tiếng rống và tiếng kêu the thé”.

舌がうまく回らず,口はからからに渇き,声がひっくり返ってしまうように感じました」。

39. Schmidt sẽ biết đây là lời nói láo.

シュミット は これ が ウソ だ と 気付 くさ 。

40. Vì lời khuyên miễn phí tôi sắp nói.

これ から 言 う 僕 の アドバイス を 聞 け ば 君 は 怒 る

41. Cũng hãy lưu ý, Phao-lô hai lần nói đến cái chết, sự chôn cất và sự sống lại của Chúa Giê-su là “theo lời Kinh Thánh”.

また,パウロは2度,イエスの死と埋葬と復活が「聖書にしたがって」生じたと述べています。

42. Lời nói của các em không nên bị nhiễm cách ăn nói thô tục của những người quá lười biếng hay thiếu thận trọng không nói những lời đứng đắn.

列王第二 2:23,24)人々の下品でがさつな言葉遣いに倣って自分の話し方を汚してはなりません。 彼らは余りにも怠惰で,あるいは思いやりがないために品位のある言葉を使えないのです。

43. Khi miêu tả những người đáng Đức Chúa Trời từ bỏ, người viết Thi-thiên nói: “Chúng đều dùng lời dối-trá mà nói lẫn-nhau, lấy môi dua-nịnh và hai lòng, mà trò chuyện nhau.

神の是認を受けないことが明らかな人たちを詩編作者はこう描き出しています。「 彼らが行なうことは,互いに対する偽り,へつらいの唇,二心から出る話がすべてである。

44. (2 Các Vua 17:13-15) Dân Y-sơ-ra-ên thậm chí còn “lấy miệng dua-nịnh Ngài, dùng lưỡi mình nói dối với Ngài”.

列王第二 17:13‐15)イスラエル人は,『その口で神をだまそうとし,その舌で神にうそをつこうとした』ほどでした。

45. Vì thế, anh đã bỏ lỡ lời mời có một không hai!

青年はそのような愛の欠如ゆえに,この上ない招待を断わりました。

46. Tôi rất xúc động trước mỗi lời ca và mỗi lời nói đến nỗi tôi cầu nguyện rằng tôi có thể nói chuyện được.

合唱団が歌ってくれた音楽の一つ一つの音と,これまで語られた説教の一つ一つの言葉に胸がいっぱいになっていますが,しっかり話でるようにお祈りします。

47. Kẻ địch lại Đấng Christ nói lời “êm tai”

反キリストは『耳をくすぐるような話をする』

48. Những lời chúng nói chân thành hay hời hợt?

その子の言い表わすことは心からのものでしょうか,口先だけのものでしょうか。

49. 12. (a) Tại sao lời cầu nguyện có ý nghĩa không chỉ là những lời nói?

12 (イ)意味深い祈りには何が関係していますか。(

50. Lời nói của bạn làm đau hay xoa dịu?

あなたの言葉は人を突き刺しますか,それともいやしますか

51. Khi ăn, dê dùng lưỡi để vơ lấy đồ ăn.

果実を食べる際は舌を使い中身を搾りとって食べる。

52. Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

あなた方のすきの刃を剣に,刈り込みばさみを小槍に打ち変えよ」。

53. Rõ ràng, kiềm giữ miệng lưỡi là điều quan trọng.

舌を制することが大切なのは明らかです。

54. Hãy dùng quyền lực của lưỡi một cách đúng đắn

舌の力を正しく用いなさい

55. Xem lại các câu trả lời của các em trong cột thứ hai.

2番目の欄の答えを読み返してください。

56. Việc giao tiếp được thực hiện bằng lời nói, giọng nói, nét mặt và cử chỉ.

意思は,言葉や,声の抑揚,顔の表情,身振りなどによって伝達されます。

57. Lót và hai con gái vâng lời chạy ra khỏi thành Sô-đôm.

ロトとむすめたちは,そのことばに従ってソドムからにげました。

58. Lời nói của bạn làm đau lòng, hay xoa dịu?

あなたの言葉は相手を傷つけるだろうか,それともいやすだろうか

59. Trong số những điều mà Đức Chúa Trời ghét có cái “lưỡi dối-trá” và “kẻ làm chứng gian và nói điều dối” (Châm-ngôn 6:16-19).

神が憎む事柄の中に,「偽りの舌」と「うそを吐く偽りの証人」が挙げられています。(

60. 1 Này, hỡi Oliver, ta nói với ngươi vài lời.

1 見 み よ、わたし は あなた、オリバー に 少 すこ し の 言 こと 葉 ば を 語 かた る。

61. (Châm-ngôn 25:27) Quả thật, Kinh Thánh cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va sẽ diệt hết thảy các môi dua-nịnh, và lưỡi hay nói cách kiêu-ngạo”.

箴言 25:27)実際,聖書はこう警告しています。「 エホバはすべての滑らかな唇を,大いなることを話す舌を切り断たれます」。(

62. Lưỡi dao làm từ thép Valyrian, chuôi làm từ xương rồng.

バレー リアン 製鋼 鉄 に 握り は 竜 の 骨 で す

63. Chúa Giê-su kết luận phần này bằng cách đưa ra hai lời khuyên.

イエスは,この話の結びに二つのアドバイスを与えました。

64. Có người đã nói về phép ẩn dụ hôm thứ hai.

月曜日に誰かがメタファーについて話していました

65. Từng lời nói của anh Nhân Chứng thấm vào lòng tôi.

証人の語った一言一言が心に響きました。

66. Kinh Thánh nói: “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận”.

温和な答えは激しい怒りを遠ざけ(る)」と聖書は述べています。

67. Sự hờn giận dễ khiến chúng ta nói lời chỉ trích.

憤りを宿していると,批判的な話をしてしまいがちです。

68. Một báo cáo trên tờ nhật báo Prince George Citizen nói rằng vi khuẩn nấp ở phần sau lưỡi có thể sản sinh các khí lưu huỳnh khiến miệng hôi.

カナダの幾人かの科学者は,テープをかけてやると家畜の赤ちゃんの食が進むことを発見した,とニュー・サイエンティスト誌は伝えている。「

69. Kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

......足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

70. Vì vậy, khi họ nói, đừng vội nói tiếp lời trình bày mà bạn đã chuẩn bị sẵn.

ですから,相手が話すときには,準備した証言に話を戻そうとして焦らないでください。

71. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

エホバは「偽りの舌」を憎まれます。 ―箴言 6:17。

72. Khi nói chuyện, đôi khi lời nói của cô vụng về lúng túng, và mọi người cười nhạo cô.

たどたどしい話し方をするために,みんなから笑われたりもしました。

73. Anh ta trả lời: “Dạ có. Ông đã nói với tôi rồi”.

その男性は,「はい,あなたから聞きました」と答えました。

74. Cảm giác cay do mũi ngửi thấy nhiều hơn là nếm bằng lưỡi.

ラフィーナの匂いが分かる等、鼻も人並み以上に良い。

75. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

箴言 10:19)また,真実だと分かっている事柄でも,話す価値があるとは限りません。

76. Một con Bóng Trắng đâm thẳng một lưỡi kiếm băng vào bụng ta.

ホワイト ウォーカー は 氷 の 剣 で 俺 の 内蔵 を 貫 い た

77. Ông nói thêm: “Tình dục và mãi dâm là hai điều thường thấy”.

......セックスや売春は当たり前になっている」と,あるジャーナリストは述べています。

78. Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

79. Châm-ngôn 15:1 nói: “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận”.

温和な答えは激しい怒りを遠ざける』と,箴言 15章1節は述べています。

80. Tôi cũng không chắc những lời vừa nói là khen hay chê nữa

褒め言葉 じゃ な い ん だ が