1. Phôi không chứa diệp lục.

ただし回転軸は含まない。

2. Diệp Vấn phái Vịnh Xuân dùng sức mạnh thần kỳ giúp cảnh sát cứu trẻ em bị bắt cóc.

" 子供 たち を 救出 する 警察 を 手伝 う 葉問 "

3. Con người bất toàn có khuynh hướng tin cậy bản thân.

罪深い人間の特徴として,自分に頼る傾向があります。

4. Ở Úc, hoa huệ phát triển thành cây Thích diệp thụ, còn ở Hawaii, hoa cúc trở thành cây Kiếm bạc.

オーストラリアでは ユリがススキノキに姿を変え ハワイでは ヒナギクが ギンケンソウになりました

5. Đức Giê-hô-va giúp chúng ta “chế ngự” khuynh hướng tội lỗi như thế nào?

間違った考えや欲望を「制する」ことができるよう,エホバはどのように助けてくださいますか。

6. 2. (a) Tại sao tín đồ chân chính của Đấng Christ tránh khuynh hướng trả đũa?

2 (イ)真のクリスチャンが,仕返しをしたいという気持ちに抵抗するのはなぜですか。(

7. Đa số các người trí thức ngày nay có khuynh hướng theo chủ nghĩa duy lý.

今日の知識人の大多数は合理論に傾いています。

8. Đầu tiên, tôi sẽ cho bạn thấy khuynh hướng trung bình mà chúng tôi nhìn thấy được.

まず最初に 平均的に観察される バイアスの度合いをお見せします

9. Nó bao gồm sự thôi thúc và khuynh hướng mà có lẽ chúng ta đã không chọn.

それには衝動や傾向が含まれますが,わたしたちは多分それを選びませんでした。 依存症は嘆かわしいものです。

10. 3 Bạn nghĩ sao về khuynh hướng ngày càng xấu xa của những vấn đề nhân loại?

3 人間世界の物事が悪化してゆく傾向をあなたはどう見ていますか。

11. Ngay cả nếu bạn không phải là người nghiện rượu, bạn có khuynh hướng uống quá nhiều không?

あなたは,アルコール依存ではないとしても,飲み過ぎる傾向がありますか。

12. Đến nay, mình vẫn có khuynh hướng kìm nén nỗi đau, nhưng điều đó không tốt chút nào.

今でも,心の痛みを抑えがちになりますが,それはいいことではありません。

13. Những kẻ ấy có khuynh-hướng chỉ nghe các “giáo-sư” nào nói lời êm-tai mà thôi.

テモテ第二 3:1‐5)こうした人々は,自分の耳をくすぐるような話をする「教え手」だけに聴き従う傾向があります。

14. Dĩ nhiên, tín đồ Đấng Christ cần cẩn thận để tránh bất kỳ khuynh hướng tự cô lập nào.

ですからクリスチャンは,自分を孤立させる傾向に陥らないよう注意しなければなりません。

15. 19 Liều thuốc hay cho mọi khuynh hướng tiêu cực thể ấy là sự yêu thương và tự chủ.

19 どんなものであれ,そのような消極的な傾向を矯正するのは,愛と自制です。

16. Đó là khuynh hướng chung rằng các xã hội sụp đổ ngay sau khi họ đạt tới đỉnh cao quyền lực.

そうです これが文明社会が頂点に達した後 すぐに崩壊するという よくあるパターンです

17. Khi quá nhàn rỗi trong cuộc sống của mình thì chúng ta có khuynh hướng dễ bị ảnh hưởng xấu xa.

すべきことがほとんどないような生活を送っていると,邪悪な影響を受けやすくなるのです。

18. Người ta nói chung có khuynh hướng tìm kiếm một tôn giáo thoải mái và ít đòi hỏi nơi giáo dân.

人々は一般に,多くのことを要求しない気楽な宗教を求める傾向があります。

19. 10 Có lẽ bạn đã thấy những người có khuynh hướng miễn cưỡng vâng theo luật pháp, vì sợ bị trừng phạt.

10 あなたも多分,刑罰を恐れてしぶしぶ法に従う人たちを見たことがあるでしょう。

20. 12 Nếu không cẩn thận, khi dạy dỗ chúng ta dễ có khuynh hướng chêm vào quan điểm hoặc ý riêng.

12 注意しないと,教える際に個人的な好みや見解を織り交ぜる誘惑に駆られるかもしれません。

21. Điều này đòi hỏi phải có sự kiềm chế nói chung, không xuôi theo khuynh hướng tìm một đời sống nhàn rỗi.

そうするには,安楽な生活を求める傾向に屈することなく,生活全般にわたって自制心を働かせることが求められます。

22. Bất chấp mọi bằng chứng, một số người ngày nay có khuynh hướng phủ nhận sự hiện hữu của Sa-tan hoặc các quỉ.

今日,一部の人々は,証拠があるにもかかわらず,サタンや邪悪な霊の存在を否定する傾向にあります。

23. Cần phải tránh khuynh hướng tiêu xài nhiều hơn hoặc mang nợ để bù đắp những mất mát và đau đớn về cảm xúc.

喪失感や心の傷を埋め合わせたいという衝動にかられて無駄遣いや借金をすることがないようにすべきです。

24. Các giám mục có khuynh hướng truyền giáo được thực hiện khác, đàn áp cũng công khai, và nạn nhân được tính là 273 người.

福音主義的な傾向のある司教たちは次々に処刑され、迫害は一般人にもおよび、その犠牲者は273名と数えられている。

25. Cũng vì vậy,những âm đó có khuynh hướng không thể được đại diên bởi những ký tự sẵn có trong ngôn ngữ châu Âu.

さらに 音の多くが ヨーロッパ諸言語の文字では 表せなかったのです

26. Tuy nhiên, một sinh viên 19 tuổi là Diệp Tuyền Chí, từ Đại học Trung Sơn ở Trung Hoa đại lục, đã nhận dạng ra thiên thể mới từ ba bức ảnh mà Lâm Khải Sinh đã chụp.

しかし中華人民共和国の中山大学の19歳の学生であった葉泉志が、林の撮影した3枚の写真から新しい天体を発見した。

27. Jeanine còn nêu ra một vấn đề khác: “Thật khó cưỡng lại khuynh hướng muốn giao quyền gia trưởng cho con trai, thế chỗ cho chồng.

ジェニーンは,ほかにも問題を挙げています。「 夫がいない穴を埋めようとして息子を家の頭にしてしまうきらいがあり,そうしないというのも決してたやすくはありません。

28. Tuy nhiên, dưới sự cai trị của Nước Trời, những ai có khuynh hướng công bình sẽ được Đức Chúa Trời ban cho sự sống đời đời.

しかし,王国の支配のもとで義なる者とされた人々は,永遠の命という神からの贈り物を受けます。

29. Chúng ta cần lắng nghe tiếng nói của lương tâm đã được Kinh Thánh rèn luyện, thay vì để những khuynh hướng ích kỷ chế ngự nó.

聖書によって訓練された良心の声に耳を傾ける必要があります。 利己的な傾向によってその声がかき消されないようにすべきなのです。

30. Các trưởng lão sốt sắng giúp đỡ những ai bắt đầu biểu lộ khuynh hướng ăn mặc chải chuốt của thế gian hoặc có thái độ chỉ trích hội thánh.

長老たちは,この世に倣った服装や身なりの傾向が出始めている人や,会衆に対して批判的な態度をつのらせている人をぜひ助けたいと思います。

31. Chúng ta luôn có khuynh hướng phớt lờ sự thịnh vượng của cộng đồng, đơn giản chỉ vì đó là của cải chung, đó là một thứ tài sản công.

私たちが公益をないがしろに しがちなのは それが共有のもので みんなのものだからです

32. Tín đồ đấng Christ thở hít không khí thiêng liêng trong lành trên núi cao có sự thờ phượng thanh sạch của Đức Giê-hô-va, tất cưỡng lại khuynh hướng này.

クリスチャンは,エホバの清い崇拝という高められた山で清い霊的な空気を吸っており,そうした傾向に抵抗します。

33. Đối tượng tương tự không sử dụng thông tin nhạy cảm, chẳng hạn như các hoạt động tìm kiếm dựa trên chủng tộc, tôn giáo, khuynh hướng tình dục hoặc sức khỏe.

類似ユーザーリストでは、デリケートな内容の情報(人種、宗教、性的指向、健康に基づく検索行動など)は使用されません。

34. Tuy nhiên, vài anh chị có khuynh hướng ăn mặc xuềnh xoàng, cẩu thả hoặc khêu gợi khi đến tham quan Phòng Nước Trời, Phòng hội nghị, nhà Bê-tên và cơ sở chi nhánh.

しかし,エホバの奉仕に用いられる施設を訪ねる兄弟姉妹の中にも,極端にくだけた,あるいは無とん着な,または肌の現われすぎた服装の人もごくたまに見られます。

35. Vì vậy, họ có khuynh hướng dễ mê tín hơn và tin rằng thầy phù thủy có thể thực hiện phép lạ để chữa bệnh.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12; Khải-huyền 21:8.

そのため,いっそう迷信的になり,心霊治療師が奇跡的な癒しを行なえるなどと信じやすくなります。 ―申命記 18:10‐12。 啓示 21:8。

36. Nếu một trưởng lão có vợ yêu mến chồng và khôn ngoan và hai người thường tâm sự đắc ý với nhau thì có lẽ anh có khuynh hướng đề cập với vợ về những chuyện “kín đáo” của người khác.

長老に賢くて愛のある妻がいて,お互いの意思の疎通が十分に保たれている場合,長老は内密な性質の問題について話し合ったり,それをちょっと話題にしたりする傾向があるかもしれません。

37. Dĩ nhiên, chúng ta có nhiều đam mê về xác thịt và khuynh hướng tội lỗi, và chúng ta phải đối phó với sự xung đột giữa những điều đó và những điều nhân đức mà Đức Chúa Trời đòi hỏi.

ローマ 6:16‐23)もちろん,わたしたちの肉の欲望や罪深い傾向は強く,神から要求されている徳のある事柄との間には厄介な葛藤があります。

38. Chúng tôi không hiển thị quảng cáo dựa trên sở thích hay thông tin nhạy cảm, chẳng hạn như thông tin dựa trên danh mục chủng tộc, tôn giáo, khuynh hướng tình dục, sức khỏe hoặc danh mục tài chính nhạy cảm.

なお、機密情報や慎重に扱うべきインタレスト カテゴリ(人種、宗教、性的指向、健康、金融など)に基づいて広告を表示することはありません。

39. Kỳ thực thì đó có phải là vì tính dễ hờn-giận, dễ tức giận và khuynh-hướng than-thở về thân-phận chúng ta đã khiến cho chúng ta thiếu sự vui-sướng và sự cân-bằng về tâm-linh của chúng ta không?

ほとんどの場合,喜びや霊的平衡が失われるのは,自分自身が腹を立て,怒り,自己憐憫に陥るためではないでしょうか。

40. Sự hàn gắn khoảng cách tình cảm giữa nhau sẽ đòi hỏi chúng ta phải chấp nhận tình yêu thương của Đức Chúa Cha phối hợp với một sự hy sinh những khuynh hướng ích kỷ và sợ hãi tự nhiên của chúng ta.

互いの感情的な隔たりを癒すには,神の愛を受け入れるとともに,わたしたちが生まれながらにして抱く傾向にある利己心と恐怖心を犠牲にしなければなりません。

41. Liệu chúng ta có sáng suốt để hiểu rằng tất cả mọi người, trong đó cũng có cả người hôn phối của mình nữa, thường có khuynh hướng miễn cưỡng thú nhận là mình sai lầm; vậy liệu chúng ta có khoan dung điều đó không?

そのように間違いを認めたがらないのは,配偶者を含め人間の常であることを理解するだけの洞察力が,わたしたちにあるでしょうか。 そしてそれを大目に見るでしょうか。

42. Theo chúng tôi, lời nói căm thù nghĩa là nội dung kích động thù địch hoặc bạo lực với các nhóm dựa trên chủng tộc, nguồn gốc dân tộc, quốc tịch, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, giới tính, tuổi tác, tình trạng cựu chiến binh hoặc khuynh hướng tình dục/bản dạng giới.

悪意のある表現とは、人種、民族、国籍、宗教、障害、性別、年齢、従軍経験、性的指向または性同一性に基づく集団への憎悪や暴力を助長するようなコンテンツを指します。

43. Trong bài tường trình nhan đề là “Làm sao phân tích các sự ly dị ngày nay” (How to Analyze Today’s Divorces), ông Shunsuke Serizawa nói: “Nếu chúng ta bỏ qua vấn đề căn bản liên quan đến việc ‘làm theo ý riêng mình’, tức là khuynh hướng đặt tư lợi lên trên hết, thì bỗng nhiên chúng ta không thể nào phân tích được các sự ly dị ngày nay”.

現代の離婚をどう分析するか」という論文の中で,芹沢俊介氏はこう述べています。「『 わがまま』という現象の核にある自分への配慮を優先する指向を見逃したら,現代の離婚はいっきに分析不能に陥る」。

44. Tất cả những sự việc này đã trở thành một bản năng thứ hai cho tôi; và như Phao Lô, tôi có khuynh hướng muốn hân hoan trong dhoạn nạn; vì cho đến ngày này, Thượng Đế của các tổ phụ tôi đã giải thoát cho tôi khỏi tất cả các hoạn nạn này, và sẽ giải thoát cho tôi từ đây về sau; vì này, và trông kìa, tôi sẽ thắng tất cả các kẻ thù của tôi, vì Đức Chúa Trời đã phán như vậy.

わたし の 先 せん 祖 ぞ の 神 かみ は、 今日 き ょ う まで それら の すべて から わたし を 救 すく い 出 だ して くださり、また これから 後 のち も わたし を 救 すく い 出 だ して くださる から です。 まことに、まことに、わたし は わたし の すべて の 敵 てき に 打 う ち 勝 か つ でしょう。 主 しゅ なる 神 かみ が そう 告 つ げられた から です。