1. Hệ tư tưởng này đã có nhiều thành quả mở rộng đường tư tưởng cho ta về một tương lai mơ ước từ xa.

選択のイデオロギーのお蔭で 私たちは 未来を想像し 思いを馳せるように なってしまっています

2. Từ từ thì những ý tưởng hình thành hệ tư tưởng, đưa đến những chính sách có thể áp dụng vào thực tiễn.

アイデアは徐々にイデオロギーに そして政策へ 行動へと 移行していきます

3. Dịch sát nguyên văn cho độc giả cảm thụ hương vị của ngôn ngữ nguyên thủy và quá trình tư tưởng liên hệ.

字義通りに訳せば,読者は原語の特色やそれに関連した思考過程をよりよく知ることができます。

4. Đây thậm chí không phải là một xung đột về tư tưởng.

イデオロギー的な紛争でもありません

5. Tư tưởng đó cho rằng chúng ta là những người theo chủ nghĩa duy vật.

強硬な科学的唯物論者の伝統です 意識は物質世界に属さず そもそも存在しないか ―

6. 7 Nhiều người thấy khó lòng diễn tả tư tưởng của mình bằng lời nói.

7 自分の考えを言葉で思うように表現できない人もいます。

7. Chúng tôi thấm nhuần tư tưởng chính trị và được dạy thù ghét người da trắng.

政治的思想を吹き込まれ,白人を憎むように教えられたのです。

8. Dù là lý do gì, tín đồ đấng Christ phải loại bỏ những tư tưởng vô luân.

理由がどうであれ,クリスチャンは不道徳な空想を退けなければなりません。

9. Còn sự bình đẳng ở châu Phi - đó mới là một tư tưởng lớn và đắt giá.

でもアフリカのための平等となると 大きすぎて困ってしまう

10. Một số nhà tư tưởng bác bỏ những ý tưởng cơ bản của Học thuyết Marx, ví dụ như Duy vật lịch sử và lý thuyết giá trị lao động.

いくつかの思想家は、唯物史観や労働価値説などのマルクス主義者の理論の基盤に反対してきている。

11. Quyền lực đó không ngừng đẩy tư tưởng và sở thích đi theo chiều hướng duy vật, ích kỷ.

その力は,考えや気持ちを絶えず物質主義的な方向や利己的な方向に駆り立てます。

12. Sự tức giận chi phối tư tưởng của Sau-lơ đến độ nhiều lần ông tìm cách giết Đa-vít.

サウルは怒りに強く支配されたため,ダビデの暗殺を数回も試みるまでになりました。

13. 9 Càng suy nghĩ theo tư tưởng Đức Chúa Trời, chúng ta càng bớt lo lắng về những điều vật chất.

9 神のお考えについて考えれば考えるほど,物質上の思い煩いは減ります。

14. Thế kỷ 18 chứng kiến sự nở rộ của tư tưởng duy lý chủ nghĩa, gọi là Thời Đại Ánh Sáng.

18世紀には,啓蒙思想と呼ばれる合理主義的な思想が花開きました。「

15. Một trong những trải nghiệm đầu tiên làm thay đổi tư tưởng này là cuộc bầu cử tổng thống năm 2000.

この考え方を初めて 見直すことになる出来事は この考え方を初めて 見直すことになる出来事は 2000年の大統領選のときに 起こりました

16. Vì vậy, quan hệ đối tác công và tư nhân, các nhóm ủng hộ, làm việc với cơ sở.

だから官民の連携を構築し 支持団体 財団法人に働きかけるのです

17. Một số nhà cai trị đã dùng việc kiểm soát tư tưởng, cướp đi quyền tự do ý chí của nạn nhân

支配者の中にはマインドコントロールを行なって,犠牲者から自由意志を奪う者もいた

18. Một nhà văn nhận xét: “Thế giới huyền bí cung cấp cho mỗi người một ‘thương trường tự do’ về tư tưởng”.

ある著作家は,「オカルトの世界は,人にいろいろな考えを提供する『自由市場』のようである」と書きました。「

19. Có lợi cho khu vực tư vì chúng tối xây dựng những thế hệ mới của máy rửa tay trong tương lai

民間部門においては 手洗いを習慣とする 未来の世代を育成します

20. Những người cảm thấy như vậy thường là nạn nhân của vấn đề mà Kinh Thánh gọi là “tư-tưởng bộn-bề” của chính mình.

そのような感情を抱く人は多くの場合,聖書の言う『不安の念を生じさせる考え』に悩まされています。(

21. Từ kết quả của chương trình, ta thấy sáng tỏ : các sao chổi là đối tượng lý tưởng để nghiên cứu hệ mặt trời.

この計画の結果からすぐに明らかになったのは 私たちの太陽系を理解する上で 彗星を研究することが理想的だということです

22. Trong giai đoạn khi phong trào Masorete đang tiến triển, thì Do Thái giáo đang lâm vào cuộc đấu tranh tư tưởng đã bắt rễ từ lâu.

マソラ学者が活躍するようになったこの期間中,ユダヤ教の内部では考え方の相違による根深い論争が続いていました。

23. Tư tưởng vô luân ấy thể hiện dưới nhiều cách công khai và tinh tế, bởi vậy, tín đồ Đấng Christ cần phải cảnh giác đề phòng.

そうした不道徳な考えは,さまざまな仕方で,ある時は露骨に,またある時は巧妙に表わされています。 ですからクリスチャンは用心する必要があります。

24. Chính sách này không những cổ động việc du lịch, khoan dung và trao đổi tư tưởng, mà còn phổ biến khái niệm về tình huynh đệ quốc tế.

この政策により,旅行,寛容さ,意見の交換のみならず,国際的な兄弟関係という考え方が促進されました。「

25. (Lê-vi Ký 3:1-16; 7:28-36) Lễ Tưởng Niệm cũng là bữa tiệc thù ân vì có liên hệ đến việc cùng nhau dự phần.

レビ記 3:1‐16; 7:28‐36)記念式も,共にあずかるので,ある意味で共与の食事です。

26. Nếu lối thực hành tín ngưỡng cá nhân dựa quá nhiều vào hệ thống chức tư tế, thì sự tăng trưởng cá nhân sẽ chịu thiệt hại.

神権の経路に頼りすぎているなら,個人の成長が損なわれてしまいます。

27. Ông nói: “Khi tư-tưởng [“lo âu”, Nguyễn Thế Thuấn] bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi”.—Thi-thiên 94:19.

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」と語っています。 ―詩編 94:19。

28. Hãy tưởng tượng nền công nghiệp thực phẩm cùng với hệ thống nông nghiệp tập trung của chúng ta thất bại và những gian hàng siêu thị trống vắng.

高度に作りだされて適時調達ができる食品産業と 高負担の農業システムが崩壊して スーパーの棚から食糧が消えることを想像してください

29. Tôi tư vấn cho hàng ngàn cặp vợ chồng và nghe rất nhiều câu chuyện bi thảm về gia đình đổ vỡ và mối quan hệ bị gãy đổ.

何千組もの夫婦のカウンセリングを行う中で,崩壊した家族や破綻した夫婦関係についての悲惨な話を次から次へと耳にしました。

30. Dù vậy, sau khi ông chết, các tu sĩ Công Giáo cuồng tín đã tìm cách thiêu hủy sách vở của ông vì cho rằng chúng chứa đựng tư tưởng lệch lạc.

ところが,ウェッセルの死後,狂信的なカトリック修道士たちは,ウェッセルの書き残したものを,浄いとみなさず,一掃しようとしました。

31. Nhà vua hứa hỗ trợ về tài chánh, đồng thời đặc cách Arias Montano, một học giả uy tín theo trào lưu tư tưởng thời Phục Hưng, làm chủ biên công trình.

王は資金提供を約束し,著名な人文学者のアリアス・モンタノをこのプロジェクトの責任者に任じました。

32. Có lẽ Lê-a chấp nhận điều này, vì tên của đứa con trai thứ tư không hề ẩn chứa hy vọng có quan hệ tốt hơn với Gia-cốp.

レアもあきらめてその現実を受け入れたように思われます。 4番目の息子の名前には,ヤコブとの関係の改善を望む気持ちが込められていないからです。

33. Tôi tìm đến chuyên gia bệnh tiểu đường để được tư vấn về mối liên hệ giữa chế độ ăn uống, việc tập thể dục, cân nặng và tiểu đường.

糖尿病カウンセラーのもとに行き,糖尿病と,食事や運動や体重との関係について説明を聞きました。

34. Ngày nay cũng vậy, có những người bội đạo như Hy-mê-nê và Phi-lết, đã truyền bá những tư tưởng của riêng họ nhằm phá hoại đức tin của chúng ta.

今日でも,ヒメナオやフィレトのように自分の考えを推し進めて,わたしたちの信仰を覆そうとする背教者たちがいます。

35. 10 Sách Gióp gián tiếp nói đến một hệ thống tư pháp và về việc cần phải xét xử không thiên vị ai (Gióp 13:8, 10; 31:11; 32:21).

10 ヨブ記は司法制度に言及し,公正な裁きが求められることを示しています。(

36. Nếu trong hành động, tư tưởng và quyết định, các em nhớ đến Ngài thì tương lai và niềm hy vọng đó sẽ được thực hiện.—Khải-huyền 7:16, 17; 21:3, 4.

その将来とその希望は,あなたが行動や考えや決定においてエホバを覚えるなら,良いものとなることでしょう。 ―啓示 7:16,17; 21:3,4。

37. Dù ước muốn lành mạnh ham học biết điều mới có thể có lợi, nhưng sự tò mò không kiềm chế có thể đưa chúng ta tiếp cận với những tư tưởng tai hại.

新しい事柄を知りたいという健全な欲求は有益なものとなり得ますが,好奇心を制御しないと,自らを有害な考えにさらすことになりかねません。

38. 14 Nếu “tư-tưởng bộn-bề trong lòng”, chúng ta có thể đến với Đức Giê-hô-va qua lời cầu nguyện tha thiết; Ngài sẽ an ủi và thêm sức cho chúng ta.

14 『不安の念を起こさせる考えがわたしたちの内で多くなる』ときには,熱烈な祈りを通してエホバに頼りましょう。 エホバは慰め,強めてくださいます。(

39. Một soạn-giả Thi-thiên là Đa-vít một lần đã nói: “Khi tư-tưởng bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi” (Thi-thiên 94:19).

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの[エホバの]慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」― 詩編 94:19。

40. Ông còn có bí danh là Tư Chi, Tư Nguyễn, Ba Trà.

また、Tư Chi、Tư Nguyễn、Ba Trà の別名を持っていた。

41. Không giống như hệ tuần hoàn, hệ bạch huyết không phải là một hệ thống đóng.

心臓血管系と違ってリンパ系は閉鎖系ではなく、中枢ポンプももたない。

42. Dù nguyên nhân nào có thể khiến chúng ta có “tư-tưởng bộn-bề” đi nữa, việc đọc và suy ngẫm về những điều “an-ủi” trong Kinh Thánh sẽ giúp chúng ta lên tinh thần.

どんな理由で『不安の念を起こさせる考え』が生じるとしても,聖書の中にある「慰め」を読んで黙想することは,わたしたちに安らぎを与えるものとなります。

43. Đó là Chậu Tưởng Kí.

これ は " 憂い の 篩 " と い っ て

44. Gấp giấy làm tư.

その紙を四つ折りにしなさい。

45. Đây không còn là ý tưởng.

(クリス) 絵に描いた餅じゃないんだ

46. Cuộc quy tụ này của các thế hệ khác nhau mang đến một cái nhìn kỳ diệu về tình đoàn kết và tình huynh đệ hiện hữu giữa hai chức tư tế của Thượng Đế.

様々な世代がこのように集まることによって,神の二つの神権の間に存在する一致と兄弟愛のすばらしい光景を目にすることができます。

47. Em tưởng anh ghét bơi lội.

私 は あなた が 水泳 を 嫌い だ と 思 っ て た

48. Tôi sắp cạn ý tưởng rồi.

ネタ切れになりそうだよ。

49. Vô tư và công bằng

偏りがなく公正

50. Đầu tư cho tương lai.

将来 的 に 投資 し て い ま す 。

51. (Gióp 1:6; Ma-thi-ơ 4:3; Giăng 8:44; 2 Cô-rinh-tô 11:3; Khải-huyền 12:9) Không có tên nào được miêu tả ở đây ám chỉ Sa-tan có khả năng đọc tư tưởng.

ヨハネ 8:44。 コリント第二 11:3。 啓示 12:9)これらの描写的名称はいずれも,サタンに思いを読み取る能力があることを示唆してはいません。

52. Trong những trường hợp nêu ra ở đây, Tháp Canh không phê phán ai có tội hoặc vô tội, tạp chí này cũng không cho rằng hệ thống tư pháp của nước này tốt hơn nước kia.

ここに述べられている事件に関し,「ものみの塔」誌は,いずれかの人物の有罪もしくは無罪を示唆しているのではありません。

53. Phương tiện chuyên chở lý tưởng chăng?

地球は特異な惑星

54. Đó là một lí tưởng sai lệch.

肌の色を無視するなんて偽りの理想です

55. Cứ tưởng cậu vẫn đang chèo thuyền.

まだ 船 を 漕 い で い る の か と 思 っ た

56. Nó tưởng có thể giỡn với mình.

彼 は 俺 たち が 何 を し て 遊 ぶ か 考え て る

57. Ý tưởng đó bắt nguồn từ đâu?

その考えはどこから始まったのですか。

58. Một loạt những ý tưởng anh vừa nói đến thật gây choáng váng, phấn khởi, và không thể tưởng tượng được.

目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね 目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね

59. Nam Tư/Serbia và Montenegro Nam Tư có một lịch sử đầy tranh cãi trên Sách dữ kiện.

ユーゴスラビア / セルビア・モンテネグロ ユーゴスラビアは、『ファクトブック』の中で混乱した履歴をたどっている。

60. Chúng ta cần cải cách nhanh hệ thống tài khóa và thuế, thúc đẩy việc áp dụng mô hình Đối tác Công – Tư (PPP), để xây dựng cơ chế tài chính đô thị đa dạng và bền vững.

財政・税制と共に投融資メカニズムの改革を加速させ、官民パートナーシップ(PPP)モデルの活用を促進して、多様で持続可能な都市の財務メカニズム構築を目指すべきだ。

61. Người ta nghĩ rằng sách được phân phát rộng rãi nhất sau cuốn Kinh-thánh là sách mỏng có bìa đỏ nhan đề Tư tưởng Mao Trạch Đông. Người ta ước lượng có 800 triệu bản đã được bán hoặc phân phát.

聖書に次いで広く配布されている出版物は「毛沢東語録」と考えられています。 赤い表紙のこの小冊子は8億部が販売もしくは配布されました。

62. Cháu tưởng nữ binh sĩ toàn đồng tính.

女 兵士 は みんな ゲイ だ と 思 っ て た

63. Hãy tưởng tượng các em là A Bích.

自分がエービシだったとします。

64. Toàn bộ ý tưởng về bộ phim chủ quan trong đầu chúng ta liên quan đến sự ảo tưởng hay sự mơ hồ.

内なる主観的な映画という考え方は ある種の錯覚や混乱を伴っています

65. Sau khi mô tả những bổn phận của các thầy tư tế trong Chức Tư Tế A Rôn, Ngài phán:

アロン神権者の義務について説明した後,主は次のようにおっしゃいました。

66. Chế độ xem người liên hệ chính bao gồm danh sách người liên hệ của bạn.

連絡先のメインビューには連絡先のリストが表示されます。

67. Mà là đầu tư cho tương lai.

将来に投資する事なのです

68. Anh cho các con học trường tư!

娘 たち を 私立 学校 に

69. Ông cũng cho tư nhân đúc tiền.

私財を投じた、ともある。

70. Hệ thống này phục vụ 270 trạm và đã được thành lập bởi một số công ty tư nhân, trong đó có tuyến tàu điện ngầm đầu tiên trên thế giới là tuyến đường sắt Thành phố và Nam Luân Đôn.

1863年に遡る地下鉄システムで270の駅があり、設立当初はいくつかの私営の企業に分かれておりその中には最初の地下電化路線を運営したシティ・サウスロンドン鉄道も含まれる。

71. Cháu cũng tương tư như thế đấy.

君 達 も 同じ だ 。

72. Chúng ta chiến đấu vì cùng một lý tưởng.

私 たち は 同じ もの の ため に 戦 い ま し た 。

73. Tóc bù xù có thể gây cảm tưởng xấu.

くしをあててない髪はいやな印象を与えるものです。

74. Có rất nhiều ý tưởng, rất nhiều nhiệt huyết.

多くのアイデア 熱意に溢れていました

75. Bạn hãy tưởng tượng niềm vui sướng của cha.

父がどれほど喜んだか,想像していただけるでしょう。

76. Nhưng quyền năng chức tư tế vẫn còn.

神権の力はなくならない。

77. Đi một vòng hệ tim mạch

心臓血管系をたどる旅

78. Chính thời khắc này đây, những thanh niên trong thế giới Ả Rập đã thông minh hơn rất nhiều và có đủ khả năng tạo sự thay đổi hơn những người đi trước -- bao gồm các chế độ chính trị, văn hóa và tư tưởng xưa cũ.

現在のアラブ世界の若者は 政治的にも文化的にも イデオロギー的にも 時代に後れた 古い政府よりも ずっと賢く 変革を実現する力を持っています

79. Bằng cách khuyến giục sự tôn trọng tài sản người khác, nhân cách mới loại đi việc bày tỏ tư tưởng và tình cảm qua cách vẽ nguệch ngoạc nơi công cộng, cho đó là cái vui vô hại, hoặc là hình thức khác của nghệ thuật.

新しい人格は,他の人の所有物を尊重する気持ちを育てるので,落書きを一つの自己表現法,悪気のない楽しみ,芸術の一形態というふうには考えなくなります。

80. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-7; Hê-bơ-rơ 13:4) Hoặc họ thảo luận và truyền bá tư tưởng bội đạo, “những lời hư-không phàm-tục” của những người đã “xây-bỏ lẽ thật”.—2 Ti-mô-thê 2:16-18.

ヘブライ 13:4)あるいは,背教的な話に加わり,「真理からそれ(た)」人々の持ち出す,「聖なる事柄を汚すむだ話」に関与する人たちもいるかもしれません。 ―テモテ第二 2:16‐18。