1. Tuy nhiên, Hê-li quá dễ dãi với các con.

しかし,エリは息子たちに甘すぎました。

2. Sa-mu-ên ngồi dậy và “chạy” đến gần Hê-li.

サムエルは起きて,そのもとに『走って行き』ます。

3. Bạn hãy hình dung cậu bé vội vã chạy chân trần đến xem Hê-li cần gì.

エリの必要にこたえようとして少年がはだしで駆けて行く姿を思い描いてみてください。

4. 10 Hê-li, thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên xưa, là một người cha.

10 古代イスラエルの大祭司エリは,父親の立場にありました。

5. Bởi tính dễ dãi nuông chiều con cái, Hê-li đã xem con trọng hơn Đức Chúa Trời.

その結果,息子たちはエホバの清い崇拝に反逆し,エリの家全体が災いを被りました。

6. Nhưng Sa-mu-ên thu hết can đảm—và Hê-li chấp nhận sự phán xét của Đức Chúa Trời.

しかしサムエルは勇気を奮い起こして語り,エリも神の裁きを謙遜に受け入れました。

7. Nhưng Sa-mu-ên thu hết can đảm, và Hê-li khiêm nhường chấp nhận sự phán xét của Đức Chúa Trời.

とはいえ,サムエルは勇気を奮い起こして語り,エリは謙遜に神の裁きを受け入れます。

8. Sau đó, Antipater bổ nhiệm hai con trai làm chư hầu: Phasael cai trị Giê-ru-sa-lem còn Hê-rốt cai quản Ga-li-lê.

ファサエルをエルサレムの総督とし,ヘロデをガリラヤの総督としたのです。

9. An-ti-ba, con Vua Hê-rốt, thừa hưởng xứ Ga-li-lê và Phê-rê. Ông chọn thành phố đổ nát Sepphoris làm thủ đô mới.

ヘロデの息子アンテパスはガリラヤとペレアを継承し,新しい首都を置く場所としてセッフォリスの廃墟を選びます。

10. Ê-li khiêm nhường bổ nhiệm Ê-li-sê làm người kế nhiệm

エリヤは謙遜にもエリシャを自分の後継者として任命した

11. Cây ô-li-ve cứng cáp

たくましいオリーブの木

12. 3 Hãy xem trường hợp Đa-vít giao chiến với Gô-li-át, dũng sĩ của quân Phi-li-tin.

3 ダビデがフィリスティア人の代表闘士ゴリアテと対決した時のことを考えましょう。

13. Tuy nhiên, cha của Búp-li-u bị bệnh.

時に,彼の父は病気でした。

14. * Dân Am Li Si muốn “khác biệt với” ai?

* アムリサイ人はだれと「見分け」られたいと思いましたか。

15. “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

「オリーブ山」が裂けるとは,どういう意味ですか。

16. Dân Am Li Si tự tách rời khỏi Thượng Đế

アムリサイ人,神から離れる

17. HÊ-RỐT RA LỆNH CHÉM ĐẦU GIĂNG BÁP-TÍT

ヘロデはバプテストのヨハネを斬首刑にする

18. Tại sao Ê-li bỏ chạy và núp trong hang?

エリヤがにげて,どうくつの中にかくれたのはなぜですか。

19. Bê-hê-mốt thường được gọi là hà mã

ベヘモトは一般にカバのこととみなされている

20. 9 “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

9 オリーブの山が裂けるとは,どういう意味でしょうか。

21. Cây đèn thường được châm bằng dầu ô-li-ve.

ともしび皿には大抵オリーブ油が満たされました。

22. Thật vậy, Sê-sa Au-gút-tơ đã nhận xét rằng làm thân con lợn của Hê-rốt còn an toàn hơn làm con trai của Hê-rốt.

実際,カエサル・アウグスツスは,ヘロデの息子であるよりはヘロデの豚であるほうが安全だ,と述べています。

23. George rót một li rượu vang khác và chuyền sang cho tôi.

ジョージは赤ワインを飲み干すと振り返って言った

24. 443 Kinh-thánh (trọn phần tiếng Hê-bơ-rơ) 2.437 năm

443 ヘブライ語聖書の完成(聖書) 2,418年

25. Các môn đồ của Ngài chèo thuyền ngang qua Biển Ga Li Lê.

でしたちはガリラヤの海をわたるためにふねにのりました。

26. Cặp đôi giàu có li hôn, họ cần bốn căn thay vì hai.

金持ち の 夫婦 なら 4 つ の 家 が 必要 に な る

27. Chữ Hê-bơ-rơ qor·banʹ thường được dịch ra là “của-lễ”.

しばしば「捧げ物」とも訳されるヘブライ語の言葉に,コルバーンがあります。

28. Tôi phải di chuyển phần đó một tí, chỉ một mi-li-met.

あのパーツを一ミリだけ動かす必要がありました

29. Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

30. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “Lucifer” có nghĩa “con sáng láng”.

「ルシファー」と訳されているヘブライ語には,「輝く者」という意味があります。

31. Dân Li-by và dân Ê-thi-ô-bi sẽ theo sau người”.

そしてリビア人とエチオピア人は彼の歩みに付く」。(

32. Sam-sôn dùng 300 con chồn để thiêu rụi những cánh đồng lúa mì, vườn nho và vườn cây ô-li-ve của dân Phi-li-tin.—Quan 15:4, 5, Nguyễn Thế Thuấn.

サムソンは300匹のきつねを使って,フィリスティア人の穀物畑,ぶどう園,オリーブ畑に火を放ちました。 ―裁 15:4,5。

33. Một người được sống lại sau khi chạm bộ xương của Ê-li-sê.

ある人は,エリシャの骨に触れて生き返りました

34. Khoảng 20 năm sau sự kiện nói trên, Đa-vít đã hạ gục dũng sĩ Gô-li-át của quân Phi-li-tin khi hắn sỉ nhục quân đội Y-sơ-ra-ên.

その約20年後,フィリスティア人の代表闘士ゴリアテがイスラエル軍を嘲弄しますが,ダビデはその者を殺します。

35. Vợ chồng bà đồng ý để Ê-li-sê trọ trên gác nhà họ.

この夫婦は,自宅の屋上の間でエリシャが寝泊まりできるようにします。

36. Từ Hê-bơ-rơ được dùng ở đây có nghĩa là “chăn dắt”.

ここで使われているヘブライ語は,『牧する』という考えを伝えています。(

37. Giờ đây, đứng trước hàng ngàn người Phi-li-tin, ông sẽ làm gì?

何千人ものフィリスティア人の前に立たされたサムソンは,何を行なうでしょうか。

38. Nàng làm ơn cho Ê-li-ê-se khi ông hỏi xin nước uống.

エリエゼルが水を飲ませてほしいと頼むと,リベカはその頼みを聞き入れます。

39. Hãy hình dung và miêu tả ngoại diện và giọng nói của Gô-li-át.

ゴリアテはどんな外見をしていて,どんな声だったと思いますか。

40. Tin lời Na-a-man, Ê-li-sê nói với ông: “Hãy đi bình-yên”.

エリシャはナアマンを信じ,「安心して行きなさい」と告げました。

41. Ê-li-sê qua đời vì tuổi già vào đời cháu nội của Giê-hu.

エヒウの孫の時代にエリシャは老衰で亡くなります。

42. 21 Một chủ đất giàu có tên là Búp-li-u sống trong vùng đó.

21 裕福な地主のポプリオが近くに住んでいます。

43. Vì sao Nê-hê-mi không rơi vào bẫy đã gài sẵn cho ông?

なぜネヘミヤは,仕掛けられたわなにはまらなかったのでしょうか。

44. Trong lúc kiều ngụ tại xứ Phi-li-tin, Y-sác được Đức Chúa Trời ban cho “nhiều bầy chiên, bầy bò và tôi-tớ rất đông; bởi cớ ấy, dân Phi-li-tin đem lòng ganh-ghẻ”.

イサクはフィリスティア人の中で住んでいた時,祝福されて『幾つもの羊の群れと牛の群れ,また大勢の僕たちを持つようになりました。 そのためフィリスティア人は彼をそねむようになりました』。

45. 13 Bạn có đọc được tiếng Hê-bơ-rơ hoặc tiếng Hy-lạp không?

13 あなたはヘブライ語やギリシャ語を読む方ですか。

46. (Hê-bơ-rơ 12:15) Những kẻ ấy thường tham quyền và danh vọng.

ヘブライ 12:15)そのような人たちは,大抵,より大きな権力や目立った存在になることを求めるものです。

47. Vua Hê-rốt cũng hoàn toàn độc quyền về việc khai thác sông ngòi.

ヘロデはまた,陸水の利用に関して完全な独占権を有していました。

48. 2 Một người tạo được tiếng tốt với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi, người dâng rượu cho Vua Ạt-ta-xét-xe (Longimanus) của nước Phe-rơ-sơ (Nê-hê-mi 2:1).

2 神に対し自分について良い言い開きができた人の一人に,ネヘミヤがいます。 彼はペルシャの王アルタクセルクセス(ロンギマヌス)の献酌官でした。(

49. Hê-rốt trốn sang La Mã và được tiếp đón nồng nhiệt tại đây.

ヘロデはローマへ逃がれ,そこで厚遇されます。

50. Ê-li đã đúng khi nói rằng A-háp là kẻ giết người và kẻ cướp.

エリヤはアハブが殺人と盗みをしたことを指摘します。

51. Những hoạt động đánh cá diễn ra ở biển Ga-li-lê qua nhiều thế kỷ

ガリラヤの海では何世紀にもわたって漁業が行なわれてきた

52. Vua Sy-ri đã sai một đội quân hùng mạnh đến bắt Ê-li-sê.

シリアの王が,エリシャを捕らえるために,強力な軍隊を送り込んでいたのです。

53. Ê-li bồng đứa nhỏ chết rồi lên lầu và để nó nằm xuống giường.

エリヤは死んだ子供を屋上の部屋に連れて上り,その子を寝台に横たえます。

54. Ê-li-a-síp cung cấp cho Tô-bi-gia một phòng trong đền thờ

エルヤシブは,神殿内の食堂にトビヤのためのスペースを設けた

55. Thật ra, từ “ra-bi” không có trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

実際,「ラビ」という語はヘブライ語聖書には全然出て来ません。

56. Lúc này, Ê-li đã bỏ xa vua A-háp, một mình ông trên con đường dài.

今やアハブ王ははるか後方におり,エリヤの前方にはまだまだ道が続いています。

57. Một dịp nọ, Sam-sôn giết 30 người Phi-li-tin, cướp lấy áo xống của họ.

ある時,30人のフィリスティア人を打ち倒して,その衣服をはぎ取りました。

58. Chuyện gì xảy ra cho các thành của Phi-li-tin, Mô-áp và Am-môn?

フィリスティア,モアブ,アンモンの諸都市はどうなったでしょうか。

59. Vì vậy khi Ê-li xin bà cho ông uống nước, bà sẵn sàng cho uống.

ですから,エリヤから水を飲ませてほしいと頼まれた時,やもめは助けることに熱意を示しました。

60. Sam-sôn có ý định chống lại người Phi-li-tin để cứu dân Đức Chúa Trời.

サムソンは神の民のために,先頭に立って熱心にフィリスティア人と戦っていました。

61. DƯỚI lớp băng tuyết, một hạt giống li ti chờ cơ hội để sinh trưởng đầy đủ.

雪や氷のマントの下で,小さな種は成長して一人前になる機会を待ち受けています。

62. Từ ngữ “ân-huệ” được dịch ra từ một chữ Hê-bơ-rơ đầy ý nghĩa.

出エジプト記 34:6,7)「愛ある親切」という表現は,非常に意味の深いヘブライ語を訳したものです。

63. Lịch sử về sau của E Xơ Ra được tìm thấy trong sách Nê Hê Mi.

エズラ の その後 の 生涯 に ついて は,ネヘミヤ記 に 記されて いる。

64. Giải thích rằng các chiến binh Nê Phi đã đánh bại nhiều dân Am Li Si, nhưng họ rất ngạc nhiên khi thấy rằng dân Am Li Si còn lại nhập bọn với một đạo quân La Man (xin xem An Ma).

ニーファイ人の兵士たちは大勢のアムリサイ人を打ち負かしたが,生き残ったアムリサイ人がレーマン人の軍隊に合流したことを知ってひどく驚いたことを説明する(アルマ2:19-25参照)。

65. (Hê-bơ-rơ 12:4) Nhưng thử thách có thể diễn ra dưới nhiều hình thức.

ヘブライ 12:4)試みといっても,その種類はさまざまです。

66. Kinh Thánh nhắc chúng ta: “Đừng quên tỏ lòng hiếu khách” (Hê-bơ-rơ 13:2).

ヘブライ 13:2)とりわけ,悲嘆に沈んでいる人たちにもてなしを差し伸べることを銘記しているべきです。「

67. 1 Và tất cả những ngày của Hê Nóc sống là bốn trăm ba mươi năm.

1 エノク の 年 とし は 合 あ わせて 四百三十 年 ねん で あった。

68. (Hê-bơ-rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

ヘブライ 6:18)「人は皆うそつきだ」と詩編作者は嘆きました。(

69. Gốc từ Hê-bơ-rơ của chữ này có nghĩa “trung thành” hay “đáng tin cậy”.

この言葉の起こりとなったヘブライ語の語根語には,「忠実である」もしくは「信頼に値する」という意味があります。

70. Qua các hành động của mình, dân Am Li Si đã tự tách rời khỏi Thượng Đế.

アムリサイ人は,このようにして神から離れました。

71. Ông muốn biếu Ê-li-sê những món quà đắt tiền nhưng nhà tiên tri từ chối nhận.

高価な贈り物を渡そうとしますが,エリシャは何一つ受け取ろうとしません。

72. Những đợt gió mạnh thổi bay tóc ông và giờ đây đang khuấy động Biển Ga-li-lê.

激しい風に髪の毛は逆巻き,ガリラヤの海はかき立てられて猛り狂っていました。

73. □ Trong sự hóa hình, sự hiện diện của Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai?

□ 変ぼうの幻の中でモーセとエリヤが現われましたが,それは何を予表していましたか。

74. Ông đứng ở trong ruộng mạch nha, và một mình cầm gươm đánh giết dân Phi-li-tin.

大麦の畑に踏みとどまり,剣を用いてたった一人でフィリスティア人を討ち倒します。

75. (Hê-bơ-rơ 10:38) Ở đây, Phao-lô trích lời nhà tiên tri Ha-ba-cúc.

ヘブライ 10:38)パウロはここで,預言者ハバククの言葉を引用していました。

76. Điều gì đã khiến Nê-hê-mi buồn bã đến độ khóc về Giê-ru-sa-lem?

ネヘミヤがエルサレムのために涙を流すほど悲しく感じたのは,なぜでしょうか。

77. Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

ヘブライ語の,「つぶやく」という意味の語は,「口うるさく文句を言う」という意味もあります。

78. Tuy nhiên, vì va li của Jacob chỉ đựng các loại bánh nướng, Newt được phát thả ra.

しかしながらニュートが持っていたのはジェイコブのスーツケースで、パンや焼き菓子が入っていただけであったので、ニュートは釈放される。

79. Vào thời xưa, Đức Giê-hô-va đã phái một thiên sứ đến bổ sức cho Ê-li.

エホバはエリヤを強めるためにみ使いをお遣わしになりました。

80. Chữ Hê-bơ-rơ ruʹach được dịch là “thần linh”, có nghĩa là “hơi thở” hay “gió”.

「霊」に相当するヘブライ語ルーアハは「息」もしくは「風」を意味しています。