1. (Công-vụ 24:15) Thật vậy, người chết sẽ được sống lại.

使徒 24:15)そうです,死んだ人々は再び命を得るのです。

2. • Qua chương 18 của sách Công-vụ, bạn đã học được gì về công việc đào tạo môn đồ?

● 弟子を作る業について,使徒 18章からどんなことを学びましたか

3. Khi vụ xét xử bắt đầu, tôi nhận ra ủy viên công tố.

審理が始まった時,検察官の顔に見覚えがあると思いました。

4. Sự thành lập và truyền bá đạo Đấng Christ Công-vụ các Sứ-đồ

キリスト教の確立と拡大 使徒たちの活動

5. Ngày khác chúng tôi thức dậy với tin tức về vụ tàn sát đại sứ Mỹ và vụ tấn công vào lãnh sự quán.

またある朝は こんなニュースです アメリカ人大使の殺人事件や 領事館への襲撃の話

6. trong nước biểu hiệu sự dâng Công-vụ các Sứ-đồ 19:4, 5

神への献身の象徴である 使徒 19:4,5

7. Công-vụ 20:28 nói gì về sự bổ nhiệm giám thị đạo Đấng Christ?

あなた方自身と群れのすべてに注意を払いなさい。

8. “Họ đã treo Người lên cây gỗ mà giết đi”.—Công vụ 10:39, GKPV.

「人々はイエスを木にかけて殺してしまいました」。 使徒 10:39,新共同訳。

9. Nhưng các loại phục vụ này đáng bõ công cho mọi nỗ lực của chúng ta.

それでも,そのような奉仕はあらゆる努力を注ぐ価値のあるものです。

10. Trước khi bên Pháp giải ngủ hắn, hắn đã thực hiện 36 nhiệm vụ tấn công.

廃棄 さ れ る まで 、 シークレット ミッション を 36 回 遂行 。

11. Năm 1970 cuộc chiến chấm dứt, tôi tiếp tục phục vụ trong công việc vòng quanh.

1970年に戦争が終結した後も,巡回奉仕を続けました。

12. Một cảnh sát được giao nhiệm vụ điều tra, nhưng ông cho biết ông là người Chính Thống giáo nên không thể công bằng trong vụ này.

この事件の調査を担当した警察の捜査員は,自分は正教会の信者なので公平な見方はできないと述べました。

13. Ban đầu, người ta nghi ngờ rằng cướp là động cơ chính cho vụ tấn công.

当初は、強盗が攻撃の主な動機ではないかと疑われた。

14. (Công-vụ 17:28) Ngài ban cho đồ ăn, nước uống, không khí và đất đai.

使徒 17:28)人間が取り入れる食物,飲む水,吸う空気,住む土地を与えてくださいました。(

15. Sơn: Nơi Công-vụ 1:8, Chúa Giê-su cho chúng ta biết thánh linh là gì.

スコット: イエスは使徒 1章8節で,聖霊とは何かを明らかにしています。

16. “Công ty chúng tôi cung cấp các dịch vụ cho một cơ quan nhà nước địa phương.

「うちの会社は,ある地方自治体の仕事をしています。

17. Trong một vụ, công an liên quan còn được thăng chức sau khi gây ra bạo hành.

人権侵害を行った警察官がその後昇進した事例もある。

18. Do thiếu các ngành công nghiệp nên chưa từng có vụ ô nhiễm nước nghiêm trọng nào.

大規模産業が少ないため、重大な水質汚染は起きていない。

19. Ngày nay, công nghiệp, thương mại và khoa học hiện đại đều phục vụ cho vị giác.

現代の産業,商業,科学なども皆,今日に至るまで味覚を満足させようとしてきました。

20. ‘Khi họ tin, cả đàn ông lẫn phụ nữ đều chịu phép báp-têm’.—Công vụ 8:12.

「信じた時,彼らはついで,[大人の]男も女もバプテスマを受けた」。 ―使徒 8:12。

21. Công vụ 28:30, 31 cho biết: “Phao-lô ở đó suốt hai năm, trong căn nhà thuê.

使徒 28章30,31節にこう記されています。「 彼は,自分の借りた家にまる二年とどまり,そのもとに来る人をみな親切に迎え,妨げられることなく,全くはばかりのないことばで人々に神の王国を宣べ伝え,また主イエス・キリストに関することを教えるのであった」。

22. Chúng ta xử dụng một cách thích nghi các dịch-vụ cung cấp bởi ngành bưu-điện, ngành cảnh-sát và các ngành công-vụ khác như giao-thông vận-tải.

ローマ 13:1‐7)郵便制度や警察制度,それに交通機関のような他の合法的なサービスを用いるのも正しいことです。

23. Liên hệ với đường dây dịch vụ khách hàng của cơ quan quản lý phương tiện công cộng.

交通機関のカスタマー サービスにお問い合わせください。

24. 20 Trong Công-vụ các Sứ-đồ chúng ta đọc thấy Phao-lô và Ba-na-ba được cử làm công việc giáo sĩ tại đảo Chíp-rơ và tại đó họ gặp quan trấn thủ tên là Sê-giút Phau-lút, “là người khôn-ngoan” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

20 使徒たちの活動の書には,パウロとバルナバが宣教者としての活動のためキプロスへ遣わされ,その地で執政官代理でセルギオ・パウロという名の「そう明な人」に出会ったことが記されています。(

25. Bốn mươi ngày sau đó, ngài đã trở lên trời (Công-vụ các Sứ-đồ 1:3, 9-11).

しかし死後三日目に復活させられ,40日後に天に戻られました。(

26. Tại sao Công-vụ 5:13 nói rằng “chẳng một kẻ nào khác dám nhập bọn với môn-đồ”?

使徒 5章13節で述べられているように,「ほかの者たちはだれも[弟子たち]に加わる勇気を持ってはいなかった」のはなぜですか。

27. Google công bố các tiêu chí hội đủ điều kiện chung cho chương trình quảng cáo Dịch vụ địa phương và nghĩa vụ của bạn trong quy trình kiểm tra lai lịch.

Google は、ローカル サービス広告プログラムに参加するための一般的な要件と、バックグラウンド チェック プロセスにおける必要事項を公開しています。

28. Nhà cung cấp dịch vụ lưu trữ DNS là một công ty duy trì máy chủ định danh DNS.

DNS ホスティング プロバイダは、DNS ネームサーバーを維持する会社です。

29. * Làm thế nào việc “đối xử với nhau một cách rất công bình” là một hình thức giáo vụ?

* 「互いに公正に振る舞〔うこと〕」は,どのような点で「仕えること」でしょうか。

30. Vì nghề nghiệp bị đe dọa, những thợ bạc dấy loạn (Công-vụ các Sứ-đồ 19:24-41).

銀細工人たちは,商売が脅かされると考えて騒ぎ立てました。(

31. Cuối cùng Joel cũng nhận được giấy công nhận em là người truyền giáo, và vụ kiện chấm dứt.

結局,ジョエルは聖職者扱いにしてもらい,この件は取り下げられました。

32. Công-vụ các Sứ-đồ 2:41 thuật lại: “Những kẻ nhận lời đó đều chịu phép báp-têm”.

使徒 2章41節には,「彼の言葉を心から受け入れた者たちはバプテスマを受け(た)」と記されています。

33. Công-vụ các Sứ-đồ 12:21-23 cho chúng ta biết: “Đến kỳ, vua Hê-rốt mặc áo chầu, ngồi trên ngai, truyền-phán giữa công-chúng.

使徒 12章21節から23節はこう述べています。「 ある決められた日に,ヘロデは王衣をまとって裁きの座に座り,彼らに向かって演説を始めた。

34. (Công-vụ 5:41) Nếu chỉ nhờ sức riêng, tôi không thể nào chịu nổi những thử thách sắp tới.

使徒 5:41)その後直面することになる様々な苦難を,自力で耐え抜くことは到底できなかったでしょう。

35. ▪ Nếu gia đình kiên quyết ngăn cản chúng ta tìm hiểu Kinh Thánh thì sao?—Công-vụ 5:29.

■ 家族に反対されたら聖書を学ぶのをあきらめるべきですか。 ―使徒 5:29。

36. (Công-vụ 17:28) Sự sống chắc chắn là biểu hiện của tình yêu thương Ngài đối với chúng ta!

使徒 17:28)命を与えてくださったことは,わたしたちに愛ある関心を抱いておられることの証拠です。

37. Chúa mở lòng cho người, đặng chăm-chỉ nghe lời Phao-lô nói” (Công-vụ các Sứ-đồ 16:14).

使徒 16:14)この記述は,わたしたちに何を教えているでしょうか。

38. Sê-giút Phau-lút là quan trấn thủ khi ông Phao-lô rao giảng tại đó.—Công-vụ 13:7.

パウロがキプロスで伝道した時の執政官代理はセルギオ・パウロでした。 ―使徒 13:7。

39. (Công-vụ 8:1) Sự bắt bớ có ngăn chặn được việc làm chứng của tín đồ Đấng Christ không?

使徒 8:1)クリスチャンの証しは,迫害のためにストップしたでしょうか。

40. 5 Nhiệm vụ rao giảng kỹ càng khu vực của bạn bao gồm việc đi thăm những người đứng bán trong các cửa tiệm nhỏ ở khu phố (Công-vụ các Sứ-đồ 10:42).

5 緊急感を抱いて自分の区域で徹底的な奉仕を行なうという割り当てには,近所の人を相手に商売を営む個々の人を訪問することも含まれています。(

41. (Công-vụ các Sứ-đồ 16:16-24) Kinh nghiệm đau đớn đó đã ảnh hưởng Phao-lô như thế nào?

使徒 16:16‐24)そのつらい経験のためにパウロはどんな影響を受けたでしょうか。

42. Sau đó, Cọt-nây và các người ngoại khác đã làm báp têm (Công-vụ các Sứ-đồ 10:1-44).

そのあとコルネリオと他の異邦人たちはバプテスマを受けました。(

43. · Chiến dịch hành quyết phi pháp gần 100 quan chức có liên hệ với phe hoàng gia sau vụ đảo chính của Hun Sen vào tháng Bảy năm 1997, trong đó có Thứ trưởng Bộ Nội vụ Ho Sok ngay trong tòa công thự của Bộ Nội vụ;

* 1997年7月、フン・セン首相によるクーデターの後、カンボジア内務省敷地内でホ・ソック(Ho Sok)同省副大臣が殺害されたことを含む、王党派政府職員約100人の超法規的処刑作戦

44. Sau khi phân tích các sự kiện, một số nhà nghiên cứu đã kết luận rằng ít nhất một số vụ xả khí là công việc của một kẻ tấn công thực tế, người đã thực hiện một loạt các vụ thả chất độc theo báo cáo của các nhân chứng.

一部の研究者は、複数の事象を分析したのちに、少なくともいくつかの毒ガス犯の事象は、目撃者によって報告された一連の毒ガス攻撃を行った実際の攻撃者の仕業であった、と断定している。

45. (Công-vụ 23:1-5) Ở A-thên, thoạt đầu ông đã “tức giận, vì thấy thành đều đầy những thần-tượng”.

使徒 23:1‐5)アテネでは最初,『その都市に偶像が満ちているのを見て,いら立って』いましたが,マルスの丘で行なった講話の中では,そうした気持ちをおくびにも出していません。

46. Tuy nhiên, Môi-se đã hấp tấp tự nhận mình là người giải cứu (Công-vụ các Sứ-đồ 7:23-30).

創世記 15:13)ところが,モーセは時期尚早に救出者の役目を買って出たのです。 ―使徒 7:23‐30。

47. Trong thế giới Hồi giáo thời trung cổ, những tiến bộ như vậy đã giúp cơ giới hóa nhiều nhiệm vụ công nghiệp trước đây được thực hiện bằng lao động thủ công.

中世イスラム世界では、こういった進歩により、それ以前は肉体労働によって行われていた多くの工業用業務の機械化が可能となった。

48. (Công-vụ 6:1-6) Các trưởng lão ngày nay không được “bưng tai không khứng nghe” những lời than phiền chính đáng.

使徒 6:1‐6)今日の長老たちも,正当な苦情もしくは訴えに「耳を閉じる」ことがあってはなりません。(

49. Nhiệm vụ chung của bạn là phải giải quyết các xác nhận quyền sở hữu bị tranh chấp trong hàng đợi Công việc.

タスク キュー内の一般的なタスクのうち、[ユーザーから異議のあった申し立て] には対応が必要です。

50. Trước đó, nơi Công vụ 1:10, các thiên sứ được đề cập gián tiếp qua cụm từ “người nam mặc áo trắng”.

これより前の使徒 1章10節は,『白い衣を着た人』という表現でみ使いに暗に言及しています。

51. Như Kinh-thánh có nói, ngài ban cho chúng ta “sự sống, hơi sống, muôn vật” (Công-vụ các Sứ-đồ 17:25).

使徒 17:25)息を吸う度に,おいしい食べ物をほおばる度に,幸せで満ち足りた一時を過ごす度に,エホバに感謝するのは正しいことです。(

52. Những đoàn dân đông giận dữ tìm cách làm cho họ im hơi bặt tiếng (Công-vụ các Sứ-đồ 19:29-34).

使徒 19:29‐34)彼らは正当な理由なしに投獄されました。(

53. Công tước xứ Portland trở thành Thủ tướng, còn Fox và Lord North, là Bộ trưởng ngoại giao và Bộ trưởng nội vụ.

この内閣において、ポートランド公は首相に就任、フォックスとノース卿はそれぞれ外務大臣と内務大臣として入閣した。

54. (Công-vụ 24:5, 14; 28:22) Như đã nói từ đầu, họ đã bị vu khống qua lời tuyên truyền dối trá.

使徒 24:5,14; 28:22)冒頭で述べたとおり,虚偽の宣伝によって誹謗されているのです。

55. Tại Pakistan, kiều hối sẽ vẫn ổn định, trong khi khu vực công nghiệp chế tạo và dịch vụ vẫn tiếp tục hồi phục.

パキスタンでは、着実な海外送金流入と、製造・サービス部門の回復が続くと見られる。

56. Anh đang ở Beirut khi Đại sứ quán Hoa Kỳ hứng chịu vụ tấn công tự sát đầu tiên nhằm chống lại Hoa Kỳ.

米国大使館に対する 米国大使館に対する 初の自爆テロの時も 現地にいました

57. Đặc vụ Susan Cooper, trình báo nhận nhiệm vụ, thưa sếp.

スーザン ・ クーパー 捜査 官 任務 を お 受け し ま す

58. Ngày nay, công ty đảm nhận chủ yếu việc vận chuyển hàng hóa bằng đường sắt, nhưng cũng có các dịch vụ chuyên chở hành khách tới năm 1978 do công ty VIA Rail đảm nhận.

現在は貨物専用鉄道であるが、1978年までは旅客営業も行っていた。

59. Năm 1819, sau sáu năm làm việc cật lực, việc dịch các sách Phúc Âm, sách Công-vụ, và sách Thi-thiên đã hoàn tất.

1819年,6年におよぶ地道な働きの末,福音書,使徒たちの活動,そして詩編の翻訳が完成しました。

60. Một thời gian ngắn sau vụ ám sát, các công tố viên Liban đã đưa ra những giấy phép bắt giữ sáu người mang quốc tịch Australia, họ đã bỏ chạy khỏi Beirut tới Sydney Australia chỉ vài giờ sau vụ nổ.

暗殺が起きた数時間の間に、レバノン政府は、ベイルートからオーストラリアのシドニーへ飛んだ6人のオーストラリア人の逮捕の必要性があることを発表した。

61. (Công-vụ 20:28, 29) Những người Lao-đi-xê cần “sốt-sắng, và ăn-năn”, sửa đổi lối suy nghĩ và lối sống của mình.

使徒 20:28,29)ラオデキアの人たちは,「熱心になり,そして悔い改め」,自分の考え方や生き方を変える必要がありました。

62. Tôi cũng dính líu vào những cuộc nổi loạn và những vụ ném đá tấn công cảnh sát và các toán tuần tra của quân đội”.

また暴動や,警察と軍のパトロール隊に対する投石にも加わるようになりました」。

63. Bài chi tiết: ISAP Không được vận hành bởi công ty Metro Athens, là ISAP (tiếng Hy Lạp: ΗΣΑΠ), tuyến của Công ty tàu điện, đã phục vụ giao thông đường sắt cơ bản tại Athens nhiều năm.

アテネに地下鉄会社がなかった頃はISAP (ギリシア語: ΗΣΑΠ) が長年アテネの主要な都市圏鉄道の機能を担っていた。

64. Một cuộc khảo sát người Công giáo ở Hoa Kỳ cho thấy 95% thừa nhận việc truyền bá tin mừng là nhiệm vụ của người theo đạo.

同様に,米国のカトリック教徒を対象にした調査でも,回答者の95%は良いたよりの伝道を信仰に肝要な事柄と認めました。

65. (Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

使徒 18:12; 25:13)聖書が人の三つの名前のうち後ろの二つを記録している例としては,ポンティウス・ピーラートゥス[下の碑文](ポンテオ・ピラト),セルギウス・パウルス(セルギオ・パウロ),クラウディウス・リシアス(クラウディウス・ルシアス),ポルキウス・フェストゥス(ポルキオ・フェスト)があります。 ―使徒 4:27; 13:7; 23:26; 24:27。

66. Mũi của con tàu đó có hình “Đi-ốt-cua”, trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “các con trai của thần Zeus” (Công-vụ 28:11).

使徒 28:11)そのような像は,古代の船員や旅人には馴染み深いものでした。

67. Ở Cô-rinh-tô, Ti-ti-u Giút-tu cũng tiếp đãi Phao-lô để sứ đồ này có một nơi đặt chân đặng có thể thực hiện công việc rao giảng.—Công-vụ các Sứ-đồ 18:7.

コリントではテテオ・ユストが自分の家を開放して使徒パウロに場所を提供したので,パウロはそこを足場にして宣べ伝える業を続けることができました。 ―使徒 18:7。

68. (Công-vụ các Sứ-đồ 21:37–22:2) Các nhà phân tích bút pháp nói khả năng sử dụng tiếng Hy Lạp của ông thật xuất sắc.

使徒 21:37–22:2)彼の著作を分析した人々によれば,そのギリシャ語は見事なものであるということです。

69. Ngài đối xử công bằng với người thuộc mọi chủng tộc và văn hóa, như Công-vụ 10:34, 35 cho thấy: “Đức Chúa Trời chẳng hề vị-nể ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình, thì nấy được đẹp lòng Chúa”.

マタイ 5:45)神はあらゆる人種や文化圏の人々を公平に扱われます。 使徒 10章34,35節で,『神は不公平な方ではなく,どの国民でも,神を恐れ,義を行なう人は神に受け入れられる』と述べられているとおりです。

70. Từ lúc nào mà Đặc vụ FBI lại quan tâm mấy vụ đâm chém này vậy?

FBI は いつ から 殺傷 事件 を 担当 する よう に な っ た ん だ ?

71. Phục Vụ trong Giáo Hội

教会での奉仕

72. Qua nhiều năm họ đã phục vụ trong nhiều chức vụ kêu gọi của Giáo Hội.

長年にわたり,コードン夫妻は教会で多くの召しを受けて奉仕してきました。

73. Quan trấn thủ đảo tên là Sê-giút Phau-lút nghe thông điệp của họ và trở nên người tin đạo (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7, 12).

その島の支配者セルギオ・パウロが彼らの音信に耳を傾け,「信者となった」のです。(

74. Vào tháng 7 năm 1996, Starsem, một công ty hợp tác giữa châu Âu và Nga được lập ra để cung cấp các dịch vụ phóng Soyuz thương mại.

スターセム(Starsem)はヨーロッパとロシア連邦が、ソユーズロケットを使った商業打ち上げを行うため、1996年に設立した共同出資企業。

75. (Công-vụ 2:5, 6, 41). Ngày nay, nếu những người cho rằng mình nói được tiếng lạ nhưng chỉ làm điều đó trong nhà thờ, thì làm sao việc ấy là một dấu để giúp công chúng, những người chưa tin?

使徒 2:5,6,41)今日,異言を話すととなえる人が教会の中でしかそれを話さないとしたら,その異言は大勢の不信者の目に留まるしるしとなるでしょうか。

76. Đây là vụ trả đũa.

ベニー の ボス が 報復 を 命 じ た ん だ

77. Vụ Đổi mới doanh nghiệp.

読売興業に商号変更。

78. Thay vì vậy, chúng ta sẽ có cơ hội để chứng tỏ là chúng ta nương cậy nơi Đấng Tạo Hóa của mình (Công-vụ các Sứ-đồ 14:22).

それは,自分が創造者にどれほど依り頼んでいるかを実証する機会となります。(

79. Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, là “người khôn-ngoan [thông minh]”, ông “xin nghe đạo Đức Chúa Trời” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは「そう明な人」で,「神の言葉を聞くことを......求めた」とあります。(

80. Đó là một vụ tai nạn

そして 事故 を 起こ し た