1. Bố anh khinh thường em, Elliot.

你 爸 根本 就 不 把 我當 回事 , Elliot

2. QUÁ KHỨ: THEO PHONG TRÀO PUNK, KHINH THƯỜNG NGƯỜI KHÁC

认识真理前:孤僻的庞克摇滚青年

3. Cuối cùng thì anh ta đã khinh thường cô ta.

他 最後對 她 不屑 一顧

4. Hẳn Sau-lơ có khuynh hướng coi khinh người dân thường và hãnh diện về sự công bình của mình.

扫罗所受的教导必定令他轻视平民,自诩正义。(

5. lắc đầu: Cử chỉ này thường đi kèm với lời nói để thể hiện sự chê bai, khinh bỉ hoặc chế nhạo.

摇头:人们摇头时通常也会说一些话,来表示对某人的蔑视或嘲讽。

6. Hẳn bạn không muốn như Ê-sau, người đã khinh thường những điều thiêng liêng!

以扫的行动表明他毫不重视属灵的事,千万不要像他那样。(

7. Một điều kì diệu ở một đất nước mà lao động thủ công thường bị khinh rẻ.

在一个如此棒的国家下 体力劳动却如此被轻视

8. Cô không hề khinh thường người anh họ nghèo Lý Gia Thành, ngược lại còn rất thông cảm.

小月明一點也不嫌棄窮表哥李嘉誠,相反還十分同情他。

9. 1 Người Pha-ri-si tự hào rằng mình là công chính, và họ khinh dể thường dân.

1 法利赛派自以为义,心高气傲,看不起平民百姓。

10. Nguyên do sự bất hòa với người anh là bởi Gia-cốp xem trọng những điều thiêng liêng quý báu trong khi Ê-sau thì lại khinh thường.

雅各跟哥哥不和的主要原因是:雅各重视属灵的福分,以扫却漠然视之。

11. 4 Đức Chúa Trời là thánh không có nghĩa Ngài tự đắc, kiêu căng, hoặc khinh thường người khác.

4 上帝是圣洁的,意思不是说他傲慢自大,看不起人。

12. Người Do Thái không giao thiệp với dân Sa-ma-ri, nhiều người thậm chí còn tỏ thái độ khinh thường dân này.

腓力热心地向撒马利亚人作见证,没有歧视他们,这表明他并没有受某些犹太人的偏见所影响。

13. Những luật này cũng tô đậm hình ảnh xấu và sự khinh ghét người bán dâm.

法律也将对性工作者的 耻辱和仇恨钉在大家心中。

14. “SỰ KHÔN-NGOAN của người nghèo bị khinh-dể, và lời nói của người không ai nghe”.

“贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。”

15. Đặc biệt đối với những cách thể hiện khinh thường hay ghê tởm, bạn cần nhiều điều tích cực để đánh tan nó đi.

尤其是轻视或厌恶的表示 你必须用一大堆的积极情绪才能抵消

16. ai cũng nhắc tên mày với những gì thể hiện trước Crixus giờ chỉ còn sự khinh rẻ

现在 , 在 你 和 克雷斯 比赛 后 , 你 的 名字 已经 变成 了 一种 耻辱 !

17. Ê-sau đã “khinh quyền trưởng-nam”.

圣经说,以扫“轻看了长子权”。(

18. CR: Nó là quả khinh khí cầu.

查理·罗斯:这是一个气球。

19. Điều gì tác động đến một người từng theo phong trào punk, khinh thường người khác, nay biết yêu thương và giúp đỡ người đồng loại?

为什么一个孤僻的庞克(朋克)摇滚青年会学习关爱并主动帮助别人?

20. Vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, ngài chịu lấy cây khổ hình, khinh điều sỉ nhục...

他因为那摆在面前的喜乐,就忍受了[苦刑柱],轻看了羞辱。

21. Còn ngươi, sao khinh-dể anh em mình?

又为什么小看你的弟兄呢?

22. Theo sách Lange’s Commentary of the Holy Scriptures, câu Kinh-thánh này nói đến “sự sửa-phạt trẻ con một cách hấp tấp, hung bạo, tùy hứng, để rồi...chúng bực tức và đâm ra đối nghịch, khinh thường và cay đắng”.

据《兰格圣经评注》说,这节经文谈及人“以急躁、粗鲁、喜怒无常的方式对待儿女,以致......引起儿女的反感,令他们愤愤不平,与父母对抗。”

23. Lời tường thuật của Kinh Thánh cho thấy Ê-sau biểu lộ một tinh thần đặt nặng vào việc hưởng thụ trước mắt và khinh thường những điều thánh.

圣经记载表明,以扫只顾短暂利益,也藐视圣物。

24. kẻ bị khinh bỉ và hiệp sỹ đấu bò.

主動 和 被 動 的

25. Ông có biết cách làm một quả khinh khí cầu không?

你 知道 怎麼 建造 熱氣球 嗎 ?

26. Sáng-thế Ký 25:34 nói: “Ê-sau khinh quyền trưởng-nam”.

创世记25:34说:“以扫就轻看了长子权。”

27. Châm-ngôn 14:2 ghi: “Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài”.

箴言14:2说:“行事正直的,敬畏耶和华;道路歪邪的,却轻看上帝。”

28. Giới phê bình cũng kịch liệt công kích Kinh Thánh với thái độ mà nhà khảo cổ học Sir Charles Marston cho là “ngạo mạn khinh thường lời tường thuật của Kinh Thánh”.

批评圣经的人就对圣经的准确性作出恶意的攻击,考古学家查尔斯·马斯顿爵士说这些人往往“蔑视圣经的记载”。

29. Trong những điều kiện khác thường, những sự kiện bất thường có thể xảy ra.

在异乎寻常的情况下,异乎寻常的事是可以发生的。

30. Thường thường các mộng mị xuất phát từ một sự thèm khát được giàu có.

这些幻想时常是由贪财之心所引起的。

31. Lòng con ôi sao gớm ghét người khinh chê chân lý Chúa.

藐视真理的人,我不与他同游。

32. Một số anh chị đã bị khinh miệt và chế giễu vì đức tin.

为了紧守信仰,你们当中有些人被讥嘲辱骂。

33. Một sự cố rất nghiêm trọng và bất thường.

偏離 劇本 非常 嚴重 的 事件

34. Vì thế hắn thường khích động sự bắt bớ.

如果我们坚忍不拔,就能证明撒但说谎,叫耶和华的心欢喜。(

35. Đây là cách nó phun nước ra, kiểu như, khịt mũi khinh bỉ.

最后她只好气呼呼的走了 看这照片她气肯定不会小到什么地方去

36. 18. a) Cái gì thường là sự ngăn trở chính cho sự liên lạc?

18.( 甲)什么时常是沟通的重大阻碍?(

37. 3 Người Pha-ri-si sống thời Chúa Giê-su có thái độ khinh bỉ người nghèo và gọi họ một cách khinh bạc là ‘am-ha·’aʹrets, nghĩa là “dân quê mùa”.

3 在耶稣的日子,法利赛派看不起贫苦大众,他们轻蔑地把群众称为“安哈阿雷茨”,意即“土民”。

38. Nhưng nhục nhã thay, Kinh-thánh thuật lại: “Ê-sau khinh quyền trưởng-nam”.

但很可惜,圣经的记载说:“以扫轻看了他长子的名分。”

39. Nhấn mạnh đến giá trị của sự thông sáng, vị vua Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta được khen-ngợi tùy theo sự khôn-sáng mình; còn kẻ có lòng tà-vạy sẽ bị khinh-dể”.

以色列王所罗门看重明辨事理的能力。 他说:“口中睿智的人必得称赞,心里歪邪的人终被藐视。”(

40. Hắn “thấy người còn trẻ, nước da hồng-hồng, mặt đẹp-đẽ, thì khinh người”.

圣经说:“那个非利士人看见大卫,就小看他,因为他只是个小伙子,面色红润,相貌英俊。”

41. CR: Và tại sao khinh khí cầu có thể giúp anh truy cập vào Internet ?

查理·罗斯:为什么通过这个气球就可以联网? 查理·罗斯:为什么通过这个气球就可以联网?

42. Sự can thiệp có phải là điều thông thường không?

上帝必然救助人?

43. BÀI TRANG BÌA | KINH THÁNH—SỰ TỒN TẠI PHI THƯỜNG

封面专题 | 圣经——历经波折 千古不变

44. Đúng là một sự tầm thường chả ra đâu cả.

契合 她 所 代表 的 變革 之風 她 所處 的 這個 時代 現代 而 進步

45. Những người có tội bị họ khinh bỉ thật ra là “anh em” của họ.

他们所鄙视的罪人,其实是他们的“弟兄”。

46. Vả, chính các quốc-gia tự xưng theo “đạo đấng Christ” đã triệt để tham gia trong cuộc tàn sát quá đáng, biểu lộ cho sự khinh bỉ luật-pháp.

在这场令人发指的不法罪行中,主要的参与者都是“基督教”国家!

47. Và trong ý nghĩa đó, chiếc khinh khí cầu như một phép ẩn dụ tuyệt vời.

在这个意义上说,乘热气球好比一个美丽的隐喻。

48. Sự bẩn-thỉu thường là nguyên-nhân của nhiều bệnh tật.

据医药界的若干权威人士说,现代人寿命的增长主要是由于卫生方面的进步之故。

49. (Hê-bơ-rơ 12:2) Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su “khinh điều sỉ-nhục”.

希伯来书12:2)请留意,耶稣“轻看羞辱”,对反对者的看法根本就不在意。

50. Thí dụ, sự lạm dụng rượu chè là một thói quen thường dẫn đến sự nghèo khó.

例如,时常导致贫穷的恶习之一是纵酒。

51. Giáo dân hai bên khinh miệt nhau đến mức làm ngơ lẫn nhau khi đến nhà thờ.

渐渐地,两派信徒势如水火,在教会崇拜时互不理睬。

52. Và cách ta thấy liên tục định nghĩa lại sự bình thường.

我们之所以可以看是通过不断的更新对常态的定义

53. Nhưng thường thì nó dẫn đến sự buồn chán và uể oải.

许多人指望退休为他们打开通往舒适生活的大门,摆脱单调乏味或疲于奔命的工作枷锁,复得个人自由。

54. Ai nấy đều bàn tán tới Nhân-chứng Giê-hô-va và chế giễu cùng khinh khi họ.

镇上人人都谈论耶和华见证人,并且把他们视为讥笑和轻蔑的对象。

55. • Lời tiên tri về “kẻ đáng khinh-dể” được ứng nghiệm nơi Ti-be-rơ như thế nào?

• 提比略怎样应验了有关“受藐视的人”的预言?

56. Như anh có thể biết, ở đây có những sự cố bất thường.

你 应该 知道 最近 全世界 都 出现 了 异常现象

57. Thường thì khi ai đó chào mình nên chào lại mới lịch sự

有人 跟 你 說 " 你好 " 時 通常 應禮貌 地 回應 " 你好 "

58. Ví dụ, sự xuất hiện của trí tuệ thông minh có thể là một sự bất thường của tiến hoá.

举例来说,智能的出现可能是进化的意外情况所致。

59. Những người đeo đuổi sự giàu sang thường chuốc lấy “nhiều điều đau-đớn”

追求财富的人时常为自己带来“许多愁苦”

60. Ý tôi là đó thật sự là một kiểu biện luận ngược khác thường.

我说,这可真是一个奇怪的“反向逻辑”啊!

61. Câu chuyện thông thường, dù vậy, là não có sự uyển chuyển lạ lùng.

然而,总体上可以认为大脑非常灵活。

62. Sự nổi lên thống trị này thường được gọi là "cuộc xâm lược Dorian".

在歷史上這常被稱為"多里安人的入侵"。

63. Tuy nhiên, đời sống thường là sự trôi giạt vô định không mục đích.

但是,人往往在人海中了无目的,一生只是随流漂荡。

64. Đây là hình ảnh của một khu rừng nhiệt đới nếu chúng ta bay qua trên một khinh khí cầu.

这是你乘着热气球飞过热带雨林时候 看到的它的样子

65. Vị bác sĩ đứng bên cạnh tôi khịt mũi khinh bỉ và yêu cầu tôi đi ra khỏi chỗ đó.

医生站在一旁,不以为然地哼了一声,要我走开别挡路。

66. 2 Một triệu-chứng rất dễ thấy của sự bệnh hoạn này là sự tự-do quá trớn, thường đưa đến sự chà đạp luật-pháp.

他们声称有权为所欲为,我行我素而不受任何权威所控制,不论权威是父母、执法机构抑或社会的道德约束。

67. Lời biện hộ thông thường cho sự nói dối là nó che chở người khác.

我们很常见的一个托词是:撒谎是为了保护别人。

68. Thường là, ngày hành quyết giống như lễ hội hơn là sự kiện tang thương.

一而再,再而三的, 行刑日与其说是严肃的仪式, 不如说变成了狂欢节。

69. Nhùng gÉ c 3⁄4 c bÂn l ¿m l ¿nhÏ bÃ, tâp hôp con 1⁄2 3⁄4 ng khinh cÔa khiãu vÕ.

你们 做 的 只是 舞蹈 的 一小部分 。

70. Và nó thật sự-hầu như là giống trò chơi chữ bằng mắt thường thấy.

它真的 -- 它就像一直在玩视觉双关游戏

71. Ngay cả ở các nước giàu, sự bất bình đẳng cũng là rất bình thường.

即使是在富裕的国家,与日俱增的贫富差距也是变得日渐明显。

72. Khi đối phó với sự sỉ nhục, thường thì khi nào là “kỳ nín-lặng”?

这要看环境而定。 在某些情况下,我们需要应用“静默有时”的原则。

73. (Rô-ma 5:12) Thông thường thì chúng ta tự hỏi không biết sự chết có chấm dứt mọi sự hay không.

罗马书5:12)人很自然就想到,人一死是否就一了百了。

74. Cuối cùng thì, những vấn đề lớn thường lảng tránh việc tìm kiếm giải pháp bởi vì chúng ta thường không thực sự hiểu rõ vấn đề.

最后,一些大问题会被逃避解决 因为人们不了解这些问题

75. Và như những người bình thường, cả hai bên đều thực sự tò mò về nhau.

而且这种对话很文明, 充满着双方真诚的好奇心。

76. (Sáng-thế Ký 25:30-34) “Khinh-lờn” những điều thiêng liêng, ông bán quyền con trưởng “chỉ vì một món ăn”.

创世记25:30-34)以扫“不重视圣物”,“竟为了一点食物,就出卖了自己的长子权”。(

77. Phải chỉnh lại toàn bộ la bàn và GPS để tính đến sự kiện dị thường.

要 重新 設定羅盤表 和 定位 系統 才能 消除 誤差

78. Trong Kinh-thánh, việc nhân cách hóa một sự vật chẳng phải là chuyện lạ thường.

在圣经里,把物拟人并不罕见。

79. Người ta thường nhấn mạnh nhiều lần là sự trò chuyện có tác dụng hai chiều.

本书曾屡次强调,沟通是一条双程路。

80. Vậy nên, thông thường Tôi bắt đầu ở 38 nhịp trên phút, và khi nín thở nó tụt xuống 12 nhịp trên phút, nó thực sự không bình thường.

一般情况下 我的心率是每分钟38次, 而且当我屏住呼吸时它会降到每分钟12次, 这是可是很不寻常的。