1. Nhưng hai người viết có gốc gác khác nhau rõ rệt và viết cho hai loại độc giả.

可是两位执笔者各有不同的背景,他们针对的读者也不一样。

2. Hay vì sự thật thà của những người viết?

是因为圣经执笔者忠实地记录实情吗?

3. Chung quy lại là một người viết truyện viễn tưởng.

毕竟 他 是 个 写 小说 的

4. Hàng trăm người lạ sẽ viết nhiều thứ về các bạn.

还有数百个陌生人兴奋地评论你

5. Những người điền đơn phải biết nói và viết tiếng Anh.

申请人必须能说英语,有英语读写能力。

6. d) Bao nhiêu người đã được dùng để viết Kinh-thánh?

丁)上帝任用多少人去写圣经?(

7. Có người còn viết: "Thật buồn cười bởi đó là sự thật.

有个人写到 “这很有趣,因为这就是事实

8. (Hê-bơ-rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

希伯来书6:18)诗篇执笔者嗟叹说:“人人都是说谎的。”(

9. Người viết Thi-thiên ghi: “Một chút nữa kẻ ác không còn.

诗篇执笔者说:“还有片刻,恶人就不再存在;你到他的地方找他,也找不到了。

10. Người nói rằng Kern đã viết bài báo cho tờ báo trường ấy?

Kern 为 校报 写 社论 的 那个 人?

11. Khi trở lại, chúng tôi thấy nhiều người không biết đọc biết viết.

回去的时候,我们发现他们有很多人不识字。

12. Chị viết: “Tôi từng giống như người đứng bên lề buổi thảo luận”.

她用了简易本之后说:“以前,我只想静静坐着。

13. NGƯỜI viết bài Thi-thiên 119 đương đầu với thử thách gay go.

诗篇119篇的执笔者经历严峻的考验。

14. Người viết thi-thiên hát rằng “người công-bình làm ơn, và ban cho” (Thi-thiên 37:21).

诗篇执笔者唱道:“义人却恩待人,并且施舍。”(

15. Và ông ấy vẫn quyết viết nên những bản nhạc làm mê lòng người.

他坚持美妙的音乐。

16. Ngược lại, những người viết Kinh-thánh bày tỏ tính thẳng thắn hiếm có.

与此截然不同的是,圣经的执笔者表现一种罕见的坦率。

17. Tao sẽ viết ngay dưới mục " thí nghiệm bất hợp pháp trên con người. "

可是 我要 控告 你 進行 非法人 體實驗

18. Cây mà người viết Thi-thiên miêu tả không mọc lên cách ngẫu nhiên.

诗篇执笔者所描述的树并不是碰巧长成的,而是植树者有意将它种在水边,精心照料。

19. Dù do con người viết, nhưng Kinh Thánh chuyển tải ý tưởng của Ngài.

圣经虽然由人执笔写成,其中的信息却是上帝的思想。

20. Điều gì khiến người viết Thi-thiên soạn một bài cầu nguyện chân thành?

什么促使诗篇83篇的执笔者将自己衷心的祷告写成诗歌?

21. Ngược lại, những người viết Kinh-thánh đã bày tỏ tính thật thà khác thường.

圣经执笔者却截然不同,他们表现出令人耳目一新的坦诚。

22. (b) Tính chân thật của những người viết cho bạn biết gì về Kinh Thánh?

乙)写圣经的人坦白承认错误,这显示什么?

23. Nhiều người viết thư bày tỏ lòng biết ơn sâu xa về ấn bản này.

很多弟兄姊妹都非常欣赏这个简易本,并纷纷写信表达衷心的感谢。

24. Hai người viết Kinh Thánh nào là em cùng mẹ khác cha với Chúa Giê-su?

哪两个写过圣经的人是耶稣的同母异父弟弟?

25. • Tại sao người viết bài Thi-thiên 119 yêu mến luật pháp Đức Giê-hô-va?

• 为什么诗篇119篇的执笔者喜爱耶和华的律法?

26. Bằng nhiều cách khác nhau, Đức Chúa Trời đã soi dẫn người ta viết Kinh-thánh

上帝用各种不同方法灵示人写成圣经

27. Tôi viết khế và niêm-phong, mời người làm chứng và cân bạc trong cái cân.

我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。

28. Alma Daniel người đã cộng tác viết một quyển sách khác, còn nói nhiều hơn nữa.

阿尔玛·丹尼尔曾经帮忙著述另一本书;她的看法更进一步。

29. Thí dụ, người viết Kinh Thánh là Gia-cơ nói: “Xác chẳng có hồn thì chết”.

举个例子,圣经的执笔者雅各说:“身体没有生命[普纽马]是死的。”(

30. Ba năm sau, bản viết tay này được chuyển giao cho người kế vị, Charles I.

三年后,这部抄本传了给英王詹姆斯一世的继承人查尔斯一世。

31. Nhưng bài báo cuối của số đó do Francis Crick, người nổi tiếng nhờ DNA, viết.

特邗里最后有 Francis Crick 写有关 DNA 的文章

32. Tuy nhiên, một số nhà phê bình nhất mực cho là cách người viết sách Đa-ni-ên dùng những ngôn ngữ này chứng tỏ ông viết sau năm 536 TCN.

可是有些批评家坚称,但以理书使用这几种语言的方式,证明这卷书是在公元前536年之后才写成的。

33. Những người được lôi kéo vào tham gia viết cho một bách khoa toàn thư thường là những người khá thông minh.

这种为撰写百科全书的乐趣所吸引的人 往往都是相当聪明的人。

34. Theo một người viết Kinh-thánh, “ấy là trọn phận-sự của ngươi” (Truyền-đạo 12:13).

一位圣经执笔者说,“这是人所当尽的本分。”——传道书12:13。

35. Làm thế nào người viết Kinh Thánh là Đa-vít có thể nói chính xác đến thế?

这个比喻跟圣经的描述不谋而合。 那么大卫的记录为什么能够如此准确?

36. Một nhà văn viết về tôn giáo nói: “Bạn muốn cuộc sống tình dục của người khác....

一个宗教作家说:“你希望拥有别人的性生活。

37. Các bản viết xưa nhất của người Trung Hoa trên mai rùa dùng trong việc bói toán

中国最早期写在龟甲上的文字是用来占卜的

38. Người viết Thi-thiên cảnh báo về mối nguy hiểm khi theo “mưu-kế của kẻ dữ”.

诗篇执笔者提醒我们,“行恶人的计谋”会有什么危险。(

39. Những người viết Kinh Thánh đã mô tả vòng tuần hoàn của nước một cách chính xác.

不同的圣经执笔者都准确地描述水循环,这足以证明,圣经是人类的创造主耶和华上帝启示的。(

40. Một nhà văn viết: “Một người nghèo bụng đói cần sự trông cậy... hơn là cần ăn”.

一位作家说:“食不果腹的穷人需要希望......过于需要面包。”

41. Chúng ta cần lưu ý một số điều gì, đặc biệt khi viết thư cho người lạ?

给别人写信,特别是给陌生人写信的时候,要留意些什么呢?

42. Ngôn sứ Giêrêmia viết: ”Phúc cho người tín thác nơi Chúa, Chúa là niềm tin của họ.

耶肋米亞先知寫道:「凡信賴上主,以上主作依靠的人,是可祝福的;他必像一株栽在水邊的樹木,生根河畔,不怕炎熱的侵襲,枝葉茂盛,不愁旱年,不斷結實」(耶十七7-8)。

43. Thật vậy, người thanh niên này viết về khả năng của mình: “Tôi biết mình không viết giỏi cả tiếng La-tinh và Ba Lan, nhưng không biết cái nào tệ hơn”.

谈到自己的能力,这个年轻人说:“无论是拉丁语还是波兰语,我都不大好。”

44. Trong bài viết này:

其中包括以下內容:

45. Viết thư hoặc thiệp

写信或问候卡

46. Sáu người Wayuu đã biết đọc, biết viết và đang tiến bộ trong việc học hỏi Kinh Thánh.

有六个瓜尤埃人学会写读,学习圣经也有进步。

47. Viết lên trên bảng: “Chúa Giê Su Ky Tô dạy chúng ta cách phục vụ những người khác.”

在黑板上写:「耶稣基督教导我们如何为人服务。」

48. Người viết Thi-thiên đã hát: “Cầu Chúa phát ánh-sáng và sự chân-thật của Chúa ra”.

诗篇43:3)耶和华向一切愿意受他教导、受他启迪的人发出充沛的属灵亮光。(

49. Thông tin trong bài viết này cũng áp dụng cho các chỉ số Người dùng đang hoạt động.

本文內容也適用於「活躍使用者」指標。

50. Ông viết: “Con người xây cất nhà cửa, còn Đấng sáng tạo vạn vật chính là Thượng Đế”.

大约二千年前,一个很有学问的人写下了这样的一句话:“任何房屋都有人建造,但建造万物的就是上帝。”(

51. Có người từng viết: “Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, ánh sáng cho đường-lối tôi”.

一位古人说:“你的话语是我脚前的灯,是我路上的光。”(

52. Ban đầu người ta phát ngôn, sau đó bài viết mới xuất hiện giống như một trò bịp.

所以首先是语音,然后文字作为一种技巧 出现了。

53. Người viết Kinh Thánh là Phao-lô nói: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.

圣经执笔者保罗说:“贪财是一切祸害的根源”。

54. Vào thế kỷ thứ nhất, người thuộc mọi tầng lớp xã hội đều biết đọc và biết viết.

在公元1世纪,各种各样的人都懂得阅读和书写。

55. Làm thế nào chúng ta có thể bắt-chước thái-độ tốt-lành của người viết Thi-thiên?

我们可以怎样效法诗篇执笔者的良好态度?(

56. Bạn cũng cảm nhận giống như người viết Thi-thiên: “Phước cho dân nào biết tiếng vui-mừng!

诗篇执笔者的话在你心里引起了共鸣。 他说:“懂得向你欢呼的人民多么有福! 耶和华啊,他们在你慈颜的光辉中行走。”(

57. Trong lá thư viết cho người Ê-phê-sô, Phao-lô gọi mưu chước ấy là “mưu-kế”.

保罗在给以弗所人的信中把撒但的阴谋描述为“奸计”。(

58. (Giô-suê 8:30-32) Điều này chỉ được thực hiện khi người dân biết đọc biết viết.

约书亚记8:30-32)刻在石头上的文字显示,早期的以色列人懂得读写,有能力、有技巧,准确地保存他们的圣典。

59. "Nhiều người không biết bảng chữ cái hay bảng cửu chương, " thì không thể viết đúng ngữ pháp--"

“很多人都不会拼写字母或者背乘法口诀表,” 也不会按照语法写作-“

60. Người lạ mặt bắt đầu giải thích những lời viết về Đấng Mê-si trong cả Kinh Thánh.

陌生人就把圣经里指着弥赛亚说的话,都给他们解释清楚。

61. Khi Liên bang Xô Viết còn tồn tại, Người giàu có và nhà cầm quyền, họ cần nhân dân, vì họ sợ người dân.

苏维埃存在的时候 富人和权贵是需要民众的 因为他们惧怕苏维埃政权

62. Ông rất giỏi viết văn.

他擅长书面作文。

63. (Truyền-đạo 8:9) Người viết Thi-thiên đã viết tiên tri về tình trạng dưới sự cai trị của Đấng Christ: “Dưới triều vua, người công chính hưng thịnh và hòa bình trường cửu như trăng sao”.—Thi-thiên 72:7, Bản Diễn Ý.

传道书8:9)论到基督治下的情况,诗篇的执笔者预言说:“他在位的日子正义伸张,......国泰民安。”——诗篇72:7,《现译》。

64. Như thế thì 1.000 năm sau này làm sao người ta sẽ biết đọc chữ “v.v...” viết như thế?

那末,一个生活在距今1000年之后的人在看见“bldg”这个字时怎么知道这字的读音呢?

65. Người viết Thi-thiên có lẽ ám chỉ bãi chiến trường, nơi xác chết làm mồi cho chó rừng.

诗篇执笔者所指的可能是战场,因为战死的人都成了胡狼的食物。

66. (Thi-thiên 121:7, 8) Hãy lưu ý rằng người viết chuyển từ thời hiện tại sang tương lai.

诗篇121:7,8)值得注意的是,诗篇执笔者从描述现在的情况,转变为表达对未来的信念。

67. Tôi viết về 8 người vĩ đại trên khắp đất nước này làm việc vì công bằng xã hội.

书中描写我们国家 八位从事社会正义 了不起的人士。

68. Ban đầu nó là một lá cờ đỏ, và cuốn sách vàng được trang trí ở góc trên bên trái được viết tắt là chữ viết tắt, tên đầy đủ của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết Xô Viết.

最早是一面紅旗,左上角以金色裝飾之體書以“俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国”全名的縮寫РСФСР。

69. Anh được viết kịch bản.

太 疯狂 了 , 我 写 的 剧本

70. Cháu muốn viết kịch bản.

我想要写剧本。

71. Môn đồ Gia-cơ viết: “Ê-li vốn là người yếu-đuối như chúng ta” (Gia-cơ 5:17).

门徒雅各写道:“以利亚与我们是一样性情的人。”(

72. Viết văn bản súc tích

文字简明扼要

73. Anh quyết định viết, hay đúng hơn là, viết sai chính tả tên Raehan với A-E.

而Kaeshava 在几星期前 有了一个小男孩名叫Rehan, 他决定把它拼成或可以说是把它 拼错為Raehan,有一个A-E.

74. Cũng chính sinh hoạt lực ấy đã soi dẫn những người viết Kinh-thánh (II Ti-mô-thê 3:16).

创世记1:2)他以同一的动力去感示圣经的执笔者。——提摩太后书3:16。

75. Người viết ra biên sử này có tên là aÊ The. Ông là con cháu của Cô Ri An Tô.

原来写这纪录的是a以帖,他是柯林安多的后代。

76. Làm thế nào để giải thích những bản vẽ và kỹ thuật với những người không biết đọc và viết?

你要如何向不识字 也不会写字的人们 解释图纸和工程?

77. Một người trẻ đã viết gì về tính chân thật, và nhờ đâu em có tiêu chuẩn đạo đức cao?

一个年轻人在作文里怎样谈到诚实? 她为什么能遵循崇高的道德标准?

78. Sau khi mua về từng thỏi mực, người ta phải hòa nó với nước trong bình mực trước khi viết.

像德提这样的书记可能还备有其他书写工具:小刀和湿海绵。

79. Theo lời người viết Thi-thiên, ‘Lời Chúa là ngọn đèn cho chân ông, ánh sáng cho đường-lối ông’.

正如诗篇执笔者写道:“[上帝]的话是我脚前的灯,是我路上的光。”

80. Tuy nhiên, chỉ có ba sách viết cho Autolycus mới được bảo tồn trong một bản viết tay.

可是,只有他写给奥托利库斯的三册书——写在一份手抄本上——得以保存下来。