1. 금을 세공한 금세공인은 메디아 사람들과 이집트인들이었다.

金饰工匠是米底亚人、埃及人。

2. 그 밖의 부족들 가운데, 정복 기간에 그다음으로 자주 언급되는 부족은 여부스 사람들과 히위 사람들과 기르가스 사람들이다.

以色列征服迦南期间,圣经最常提到的迦南民族还包括耶布斯人、希未人和革迦撒人。

3. 많은 주석가들은 도갈마를 아르메니아 사람들과 연관해서 생각한다.

很多圣经评注家认为陀迦玛跟亚美尼亚人有关。

4. 문전에서 사람들과 대화하는 방법에 관하여 제안을 요청하라.

请教他们如何在户主的门前展开交谈。

5. 다른 사람들과 상의할 때 지혜의 귀중한 결집이 이루어집니다.

跟别人商议,集众人的智慧,的确能够成就很多事。

6. 아저씨도 그런 사람들과 꼭 같더군요” 하고 말하는 것이었다.

你的想法当然不外如是,”他的答话使我惊异。“

7. 이윽고 마법사가 춤추는 사람들과 북치는 사람들을 수행하고 도착하였다.

不久巫医和他的舞蹈者、鼓手们抵达。

8. (ᄂ) 스올에 있는 사람들과 게헨나에 있는 사람들에게는 어떤 전망이 있습니까?

乙)“希屋尔”里的死人,跟“矶汉拿”当中的死人,分别有什么前途?

9. 지난 달에 당신은 다른 사람들과 연락하기 위해 어떤 방법을 사용했습니까?

请想想,上个月你 用了哪些方法来跟别人沟通联络呢?

10. 그래서 격투기에 빠져서 사는 사람들과 더 이상 어울리지 않기로 결심했습니다.

所以我决定不再跟那些热衷于暴烈运动的人来往。

11. 사랑하는 사람들과 계속 접촉한다면, 그들은 당신의 애정을 확신하게 될 것이다

经常跟父母保持联络,表示你们的确深爱他们

12. 바로, 사람들과 그들의 사생활에 관한 스스럼없는 이야기인데, 가십이라고도 알려져 있습니다.

就是言谈间不自觉地谈论别人和别人的私事,也就是讲闲话了。

13. 고고학자들은 성경에 나오는 사람들과 사건들을 언급하는 설형 문자 기록들을 발굴했습니다.

考古学家已发掘出一些楔形文字的文献,论及圣经所提到的人物和事件。

14. 이러한 식당의 분위기는 무척이나 느긋해서 사람들과 이야기를 할 기회가 많이 생깁니다.

在小餐馆里吃饭的人都很轻松、不赶时间,你有很多机会可以跟人聊天。

15. 기드온은 미디안 사람들과 전쟁을 하고 “헤레스로 올라가는 고갯길”을 통해 돌아왔다.

基甸跟米甸人交战后,回来时“沿路上希烈”。

16. 클레어는 이러한 도움을 받으며 다른 사람들과 협력하여 일하는 법을 배우기 시작했습니다.

克莱尔在别人的帮助下,开始学会跟其他人合作,把工作做好。

17. 고대 이집트 사람들과 크레타 섬의 초기 정착민이었던 미노아 사람들은 뱀을 숭배했습니다.

古代有些以色列人也曾向一条铜蛇献祭,还有一些以色列人也在“各样爬物”的图像前烧香。(

18. 이 말이 계기가 되어 몇몇 사람들과 흥미 있는 대화를 나누게 되었습니다.

那次宣布令一些人有兴趣跟我讨论圣经。

19. 40명가량 되는 여자 수감자들로 이루어진 한 집단은 나머지 사람들과 판이하게 달랐습니다.

可是,有一群女囚犯,约四十人,她们经常聚在一起,与其他囚犯很不一样。

20. 일부 사람들은 남자들 혹은 권위를 가진 사람들과 도저히 사귀지 못할 것이다.

有些女受害人完全不能跟男子或权威的代表和睦相处。

21. 그들은 성경에 따라 살면서 다른 사람들과 달라 보이는 걸 개의치 않았습니다.

他们按照圣经生活,敢于与众不同。

22. ◆ 예수께서 죄인으로 알려진 사람들과 교제하시는 이유는 무엇이며, 바리새인들은 어떤 비평을 하는가?

◆ 何以耶稣与人所共知的罪人来往? 他这样行引起了法利赛人的什么批评?

23. 전쟁과 관련된 일들에 있어서, 이스라엘 사람들은 다른 나라 사람들과 어떻게 달랐습니까?

在战事方面,以色列跟其他国家有什么分别?(

24. 여호와께서는 에녹의 수명을 365세로 단축시키셨는데—동시대 사람들과 비교하면 상당히 젊은 나이였습니다.

不错,耶和华截短以诺的寿命;当时他365岁,跟同辈比较起来仍是个年轻人。

25. 그래서 다른 사람들과 함께 나는 ‘타일랜드’에 다다를 것을 기대하며 ‘정글’로 도망하였읍니다.

因此我与其他几个人逃入森林,希望逃往泰国。

26. 그리스도인 회중 내에서 우리는 믿음의 생활을 영위하는 사람들과 사귈 기회를 갖게 됩니다.

在基督徒会众里,我们有机会跟一群在生活上实践信仰的人来往。

27. 이 파이오니아는 관심 있는 사람들과 매주 여덟 건의 성서 연구를 사회하게 되었습니다.

这个先驱姊妹每星期跟感兴趣的人士主持八个圣经研究,其中几个不久就计划成为好消息的传道员,并立下目标要受浸。

28. 다른 사람들과 함께 일할 때, 모두가 동일한 수준의 능률을 나타낼 수 없음을 명심하라.

与别人一起工作时,要记得并非每个人都能做到同一的工作效率。

29. 출퇴근하는 사람들과 관광객들을 비롯하여 지나가는 사람들은 이 표어를 통해 날마다 성서를 읽도록 일깨움받습니다.

那些路经这里的外住工作人员、游客和其他行人都受到提醒,要天天阅读圣经。

30. 그 사람들과 그들이 근무했던 경매 회사들은 벌금과 배상금으로 수억 달러를 부담해야 할 판입니다!

法庭最后裁定,他们和拍卖行要支付巨额罚款作为赔偿!

31. 아스페르거 증후군 환자는 겉으로는 다른 사람들과 똑같아 보이며, 개중에는 지능이 매우 높은 사람들도 많습니다.

阿斯伯格综合征患者外表跟普通人无异,而且他们当中很多人都很聪明。

32. 전파자들은 듣는 사람들과 공통 기초를 놓고 난 다음, 성경으로 그들과 재치 있게 추리해야 합니다.

他们应该设法跟听众建立共通点,然后机巧地根据圣经与对方推理。

33. 그분은 “자기들의 영적 필요를 의식하는”(「신세」) 사람들과 “의에 주리고 목마른” 사람들은 참으로 행복하다고 선언하셨습니다.

相反,他说“认识自己的灵性需要的人”和“渴慕公义的人”是真正快乐的。

34. 그분은 자진해서 평화롭고 안전한 하늘의 처소를 떠나서, 병들고 죽어가는 사람들과 함께 먹고 잠자고 교제하셨다.

他甘愿离开天上宁静安全的家来到地上,跟有病和垂死的人类一同进食、一同睡眠、一起交往。

35. 지난 2년 동안 사회 각층의 100명의 사람들과 그들이 경험한 디자인에 대해 인터뷰할 기회를 가졌습니다.

我採訪了 100 名以上 各行業的民眾, 以了解他們對於設計的經驗。

36. (렘 51:1, 2) 이 “넉가래질하는 자들”은 키루스 휘하의 메디아 사람들과 페르시아 사람들로 판명되었다.

耶51:1,2)历史证明,“扬谷的人”是居鲁士所率领的米底亚人和波斯人。

37. 이곳 사람들과 종교 문제를 토론하는 것은 북‘아메리카’나 ‘유럽’에서 날씨나 ‘스포오츠’에 관해 대화하는 것만큼 자연스러운 일이다.

与当地的居民讨论宗教问题是很自然的事,正如在北美洲或欧洲与人谈论天气或运动一般。

38. 나병 환자들은 부정하며 다른 사람들과 함께 있어서는 안 된다는 율법 규정을 그분도 잘 알고 계셨습니다.

他清楚知道,摩西律法说麻风病人是不洁的,不准接触其他人。(

39. 그런가 하면, 경비가 철저한 건물에 사는 사람들과 접촉하려고 전화 증거에 관한 제안을 적용한 전도인들도 있었습니다.

另一些传道员听从社方的建议,用电话向人作见证,借此得以跟保安森严楼宇里的住户取得接触。

40. 그리고 물질주의와 권력과 명성은 교만한 사람들과 ‘자기 살림을 과시’하고 싶어 하는 사람들에게 매우 강한 유혹이 됩니다!

要引那些骄傲、喜欢“炫耀财物”的人上钩,财富、权力、名声就是最好的饵。

41. 기원전 632년에 이 새로운 칼데아 왕조는 메디아 사람들과 스키타이 사람들로 이루어진 동맹군의 지원을 받아 아시리아를 정복하였다.

公元前632年,这个由迦勒底人建立的新王朝,在米底亚和西徐亚联军的帮助下征服了亚述。

42. 그러니 제발 이 미사여구를 생략할수 없습니까? 저처럼 부자인 사람들과 부유층 친구들이 미국을 만들었다는 말을 말아주세요.

能不能请我们摒弃这种说辞—— 像我这样富有的家伙 和我的富豪伙伴们成就了 我们国家的繁荣?

43. 또한 매년 수만 명의 그리스도인들이 부도덕에 걸려들고 있습니다. 이스라엘 사람들과 기본적으로 동일한 미끼에 걸려들고 있는 것입니다.

当年以色列人落入不道德性行为的网罗,现今每年都有数以万计的基督徒落入同样的网罗。(

44. 하지만 여러분들이 만약 낯선 장소에서 낯선 사람들과 함께 있다면, 단순한 친절한 미소만으로도 많은 도움이 될 겁니다.

如果你发现自己身处陌生的小岛 还有一群陌生的人。 一个友好的微笑总会是有用的。

45. 전 학생들에게 머리를 내놓고 다니도록 강제하는 사람들이 머리를 가리도록 강제하는 사람들과 별반 다를 게 없다고 생각합니다.

在我看来强迫他们不许戴盖头 和强迫他们戴盖头一样都是专制的

46. 그럴 때면 다른 사람들과 구분되지 않고 자연스럽게 섞여 살 수 있는 인도로 가고 싶은 마음이 간절해졌지요.

我真恨不得跑回印度去,只有回到印度,我就会跟大伙儿一样。

47. 이 책을 가지고 사람들과 연구를 하기 전에, 부록에 나오는 14개의 가외의 주제들도 꼭 읽어 보시기 바랍니다.

主持圣经研究之前,最好读读附录的14个课题。

48. 키프로스 섬, 키티움의 제논은 한동안 견유학파 사람들과 교류한 후에 기원전 300년경에 이 독립된 철학 학파를 세웠다.

这个独立的哲学流派是塞浦路斯岛基蒂翁的芝诺在跟犬儒学派的人交往了一段时间之后,于公元前300年左右创立的。

49. 그 결과, 그는 다른 사람들과 이야기를 나눌 때 마음을 털어 놓지 않고 거리를 두는 경향이 생겼다.

结果,他在与人谈话时态度含蓄和保持距离。

50. 일부 레갑 사람들과 에티오피아 사람 에벳-멜렉은 예루살렘이 멸망될 때 살아남는다 (렘 35:19; 39:15-18)

耶路撒冷遭受毁灭时,利甲人和埃塞俄比亚人以伯米勒得以生还(耶35:19;39:15-18)

51. (겔 27:5) 티레의 히람 왕은 예루살렘의 다윗을 위하여 “실삼나무 집”을 지을 사람들과 목재를 보내 주었다.

结27:5)泰尔的希兰王给大卫运来工匠和木材,在耶路撒冷为他建造“雪松木的宫殿”。(

52. 그는 이집트의 숨겨진 금은 보물과 모든 보배로운 것을 다스릴 것이며, 리비아 사람들과 에티오피아 사람들이 그의 발걸음을 따를 것이다.”

利比亚人和埃塞俄比亚人都追随他的脚踪。”(

53. 이 모든 사실은 ‘가나안’에 대한 하나님의 저주를 거무스름한 피부를 가진 사람들과 관련시켜 해석하는 것이 얼마나 어리석은가를 보여준다.

这一切表明把上帝对迦南的咒诅解释为与深肤色的民族有关是多么愚蠢。

54. 따라서, 예수께서 1914년에 하늘의 왕으로 즉위하신 다음 자신의 추종자라고 주장하는 사람들과 결산하기 위해 ‘오셨’을 때, 그분은 무엇을 보셨는가?

既然如此,耶稣在1914年以属天君王的身分登基,然后‘来临’跟那些自称是他的跟从者的人算账时,他发现情形如何呢?

55. 성서 고고학이란 땅속에서 발견되는 기록, 도구, 건축물 및 기타 유물을 통해 성서 시대의 사람들과 사건들에 관해 연구하는 학문이다.

圣经考古学便是指借着文字记录、器具、建筑物和其他出土文物对圣经时代的人物和事件所作的研究。

56. (재판관 1:16) 겐 사람들은 후에 아말렉 사람들과 그 밖의 여러 민족들 가운데서 살았지만 이스라엘과 우호적인 관계를 유지하였습니다.

士师记1:16)虽然基尼人后来住在亚玛力人和其他民族之间,他们跟以色列人始终保持友好关系。

57. “이 문제에 대해 생각해 보고 나니, 나도 거식증에 걸린 사람들과 똑같이 느끼고 그들과 동일한 습관이 있다는 걸 깨닫게 되었어요.

丹妮尔说:“经过一轮思考以后,我发觉我跟患上厌食症的女孩有一样的感觉和习惯。

58. 여기 강신술의 모임에 참석한 사람들이 하려고 하는 것처럼, 산 사람이 사랑하는 죽은 사람들과 실제로 이야기할 수 있다고 가정해 보라.

但是假设活人能够实际与死去的亲者交谈,像图中降神会里的人正试图去行一般。

59. (이사야 11:6-9) 사람들과 성서를 연구함으로, 여호와의 증인은 해마다 이전의 수많은 ‘이리들’이 인간성을 철저히 지속적으로 변화시키도록 돕고 있습니다.

以赛亚书11:6-9)通过圣经研究的安排,耶和华见证人每年帮助了很多“豺狼”般的人改过自新,把根深蒂固的不良习性戒除。

60. 불평하던 이스라엘 사람들과 섞인 무리가 몹시 먹고 싶어 하던 이집트의 식품 가운데는 수박, 리크, 양파, 마늘과 더불어 오이가 있었다.

黄瓜,还有西瓜、韭葱、洋葱、大蒜,在埃及都是常见的,以色列人和他们当中不同族裔的人念念不忘这些食物,甚至为此大发怨言。(

61. [2] (9항) 「신권 전도 학교 교육에서 얻는 유익」 책 62-64면에는 야외 봉사에서 사람들과 대화를 잘할 수 있는 방법들이 나온다.

[2](9段)《传道训练班课本》62-65页有很多实用的建议,帮助我们在传道时跟人交谈。

62. (사도 24:15) 그 때가 되면, 은타바나의 가족은 다른 사람들과 함께 “풍부한 화평으로 즐기”게 될 것입니다.—시 37:11.

使徒行传24:15)到时,恩塔班那一家会跟其他忠贞的人一起“以丰盛的平安为乐”。——诗篇37:11。

63. (누 14:31-33) 그와는 반대로, 예수께서는 대사들을 파견하여 하느님께서 왕권을 수여하신 자를 거슬러 말하게 하는 사람들과 결탁하는 일의 어리석음을 예를 들어 설명하셨다.

路14:31-33)耶稣又用比喻表明,人如果差大使去见上帝所立的君王,说不要他作王,那么跟这样的人来往是愚蠢的。(

64. 무엇을 볼 때 바울이 형제들과 함께 있고 싶어 했음을 알 수 있으며, 그가 같은 믿음을 가진 사람들과 함께 있고 싶어 한 이유는 무엇입니까?

什么表明保罗很想跟弟兄们相聚? 为什么他想跟信仰与他相同的人交往?

65. 그래서 저는 치료를 맡은 의료진과 협조하고 다른 사람들과 더 잘 지내려고 노력하고 한 번에 한 가지 일만 하면서, 제 병을 이겨 내고 있습니다.”

因此,我尽力配合医生和专家的治疗,努力跟别人培养良好的关系,并学会先应付好当下的情况,不为明天忧虑。”

66. (시 119:9) 하느님의 율법이 이스라엘 사람들에게 가나안 사람들과 친밀하게 교제하는 것을 피하도록 명령한 것처럼, 성서는 우리에게 현명하지 못한 교제의 위험성에 대해 경고합니다.

诗篇119:9)上帝的律法规定以色列人要避免跟迦南人密切来往;照样,圣经也提醒我们,不良交往会导致什么危险。(

67. 또한 그들은 구애 기간에 상대방의 가족을 더 잘 알 수 있는 시간과 인척이 될 사람들과 어떻게 사귈 것인지에 대하여 이야기 나눌 시간을 갖게 된다.

互相往来也使他们有机会熟识对方的家人和讨论怎样与姻亲相处。

68. 방갈로르에 있는 대규모 공원인 커본공원에서 저는 100명이 넘는 사람들과 모였고 젊은 남성들이 치마를 입고 옷을 입는 방식이 강간을 유발하지 않는다고 주장하기 위해 앞장섰습니다.

在Cubbon公园,一个位于班加罗尔的大型公园, 我召集了超过100名群众, 这时,一群穿着裙子的年轻男人进入我们的视野, 他们是为了宣扬 着装并不是诱发强暴的借口。

69. (신 15:4, 5) 희년을 잘 지키는 한 그 나라는 단지 두 계층 즉 아주 부유한 사람들과 아주 가난한 사람들만 존재하는 상황에 빠지지 않았다.

申15:4,5)以色列人若遵守禧年的律法,就不会陷于贫富悬殊的极端情况。

70. 메리는 하루를 마칠 즈음에는 미국에 사는 다른 많은 사람들과 마찬가지로 350리터가 넘는 물을 사용했을 터인데, 그 정도면 욕조를 두 번 반 채우기에 충분한 양입니다.

像许多美国居民一样,玛丽一天到晚用水超过350公升,相等于浴盆容量的两倍半。

71. 4 다른 사람에게 「계시록 절정」 책을 충심으로 권하라: 3월중에 다른 사람들과 성경 토의를 할 때, 관심 가진 사람들에게 「계시록 절정」 책을 주저하지 말고 보여 주라.

4 诚挚向人推荐《启示录高潮》书:随着你在三月跟别人讨论圣经,不要迟疑不向感兴趣的人士介绍《启示录高潮》书。

72. (사무엘 하 6:6, 7) 그러므로 우리는 어떻게 해야 하는지 혹은 어떤 일을 할 권한이 있는지 모를 경우, 겸허를 나타내야 하며 분별력을 가진 사람들과 상의해야 합니다.

撒母耳记下6:6,7)因此,我们若不知道应当怎样行,或不清楚我们是否有权做某件事,就应当表现谦逊,向具有辨识力的人请教。(

73. 현 20세기 초에 아프리카에서의 활동을 개척했던 소수의 사람들과 합류하는 사람들이 생기면서, 1935년에는 아프리카 대륙에서 하나님의 왕국에 관하여 증거하는 일에 참여한 것으로 보고한 사람은 1407명에 이르렀다.

20世纪初期,只有少数人带头在非洲展开工作,但逐渐有其他人加入他们的行列。 到1935年,非洲大陆总共有1407人提交报告,表明他们有分参与为上帝的王国作见证的工作。

74. 역대기 첫째 2:6에서는 에단, 헤만, 갈골, 다라가 모두 유다 지파 사람인 제라의 아들들이라고 말하는데, 그들은 열왕기 첫째에 언급되어 있는 사람들과 동일한 사람들일 가능성이 있다.

历代志上2:6说,以探、希曼、迦科、达拉都是犹大的子孙、谢拉的儿子,也可能是列王纪上提及的那几个人。

75. 서적 연구 사회자나 봉사 감독자 역시 가가호호로 여러분과 함께 일할 수 있는 위치에 있으며 더 나아가 사람들과 대화하며 추리하는 방법을 보여 줄 수 있을 것이다.

书籍研究班主持人或服务监督也可以与你一起从事逐户的传道工作,进一步为你示范如何与别人交谈和推理。

76. (이사야 6:8; 43:2, 12) 요단강을 건넌 사람들 가운데는 레위 지파가 아닌 이스라엘 사람들과 모세와 함께 애굽을 떠났던 “중다한 잡족”인 비이스라엘인들의 후손들이 끼어 있었읍니다.

以赛亚书6:8;43:2,12,《现译》)渡过约但河的人也包括非利未族的以色列人以及和摩西一同离开埃及的‘大群非以色列的外族人’的后代。

77. 스리랑카: “전통적인 불교 국가에 속하는 스리랑카는, 북부에 사는 힌두교도인 소수의 타밀족 사람들과 불교도인 다수의 스리랑카 사람들 사이에 난폭한 충돌이 되풀이되는 유혈의 장소가 되었다.”—「브리태니카 백과사전, 1986년 연감」.

斯里兰卡:“在传统的佛教国家中,斯里兰卡已成为北部信奉印度教的少数民族塔米尔人和信奉佛教的多数民族锡兰人之间的血腥战场。 暴力冲突又再重新爆发。”——《大英百科全书》,《1986年鉴》。

78. (요한 14:9; 고린도 둘째 1:20) 임마누엘이라는 이름은 하느님이 그분을 숭배하는 사람들과 함께 계심을 확증해 줄 메시아인 씨 곧 다윗의 후손으로서 예수의 역할을 잘 나타내 줍니다.

约翰福音14:9;哥林多后书1:20)以马内利正好用来描述耶稣所肩负的重任,耶稣是大卫的子孙,是苗裔弥赛亚,耶稣表明上帝与崇拜他的人同在。

79. 그리고 전 제 삶의 경험을 표현하는데 있어서, 죽어가는 사람들과 일하고 간병인들을 교육하는 것을 통해서 결과에 수반되는 모든 부가물이 모든 힘겨움에 맞서는 제 능력을 왜곡할 수도 있다고 깨달았었습니다

我清楚的认识到 在我的个人生活经历中 为临死之人工作 以及培训护理者的个人生活中 任何耽于结果的感情 只会深深影响 我自己的 面对大苦难的能力

80. 이 그리스어 단어(게네아)의 다른 용례들은, 이 단어가 민족이라는 의미로 사용된 것이 아니라, 동시대에 사는 사람들과 관련하여 사용되었음을 증명한다.”—「복수의 날」(The Day of Vengeance), 602-3면.

这个希腊语词(格内阿)的其他用法也证明,这个语词不是用来指族类,而是指生活在同一个时代的人。”——《复仇的日子》(英文)第602-3页。