Đặt câu với từ "mô-rơ"

1. Chưa bao giờ tin vào đám Mô-rơ Tây Ban Nha phải không?

Никогда не верь испанским маврам, я прав?

2. Thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ có thật sự bị hủy diệt không?

На самом ли деле Содом и Гоморра были уничтожены?

3. Trường hợp của Sô-đôm và Gô-mô-rơ cảnh cáo chúng ta về điều gì?

О чем предупреждает пример Содома и Гоморры?

4. Gô- mô- rơ, hoặc không chừng, một trong những kẻ giết người mất tích từ Sô- đôm. "

Гоморры, или belike, одного из пропавших убийц из Содома ".

5. 10 Lời tiên tri của Ê-sai nghịch cùng nhiều thành và nhiều vùng của Mô-áp, gồm cả A-rơ, Ki-rơ (hay Kiệt-Ha-rê-sết) và Đi-bôn.

10 Пророчество Исаии обращено к многочисленным городам и местностям Моава, включая Ар, Кир (или Кирхарешет) и Дивон (Исаия 15:1б, 2а).

6. “Bên thắng-trận bèn cướp lấy hết của-cải và lương-thực của Sô-đôm và Gô-mô-rơ, rồi đi.

«Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.

7. Thành này cùng với thành lân cận là Gô-mô-rơ, chìm đắm trong sự dâm dục vô luân ghê tởm.

Как и соседний город Гоморра, Содом погряз в разврате.

8. 11 Và chuyện rằng, trong năm đầu của Líp, Cô Ri An Tum Rơ lại đến xứ Mô Rôn gây chiến với Líp.

11 И было так, что в первый год правления Лива Кориантумр пришёл в землю Морона и дал сражение Ливу.

9. 6 Rồi người đó tiến thẳng về xứ Mô Rôn và tự đặt mình lên trên ngôi của Cô Ri An Tum Rơ.

6 И он пришёл в землю Морона и воссел на престоле Кориантумра.

10. Mô Rô Ni Ha đẩy lùi được một cuộc xâm lược của dân La Man do Cô Ri An Tum Rơ chỉ huy.

Моронигах отбивает вторжение ламанийцев под предводительством Кориантумра.

11. Vì được dạy dỗ “từ thuở thơ ấu”, chàng yêu thích phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ (2 Ti-mô-thê 3:15).

Тимофею «с младенчества» прививали любовь к священным Писаниям (2 Тимофею 3:15).

12. Danh sách cũng gồm 5 Pha-ra-ôn và 19 vua của A-si-ri, Ba-by-lôn, Mô-áp, Phe-rơ-sơ và Sy-ri.

Кроме того, перечень содержит имена 5 фараонов и 19 царей Ассирии, Вавилонии, Моава, Персии и Сирии.

13. 3 Thí dụ đầu tiên liên quan đến tộc trưởng trung thành là Áp-ra-ham và hai thành gian ác, Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

3 Первый пример касается отношения верного патриарха Авраама к нечестивым городам Содому и Гоморре.

14. Lót và gia đình vừa đến thành gọi là Xoa thì Đức Giê-hô-va trút lửa và diêm sinh xuống Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Когда они добрались до города Сигор, Иегова сделал так, что с неба на Содом и Гоморру полились огонь и сера.

15. Nhưng lời tiên tri của Ê-sai đã nói: “Ba-by-lôn... sẽ giống như Sô-đôm và Gô-mô-rơ mà Đức Chúa Trời đã lật-đổ.

Например, в первом веке нашей эры апостол Петр написал оттуда под вдохновением свое первое послание (1 Петра 5:13).

16. (Sáng-thế Ký 6:2, 4) Tội của những thiên sứ đầy dục vọng này được ví như sự trụy lạc của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Грех похотливых ангелов сравнивается с извращениями жителей Содома и Гоморры (Иуды 6, 7).

17. Điều này được thấy rõ khi Ngài báo cho ông biết thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ sẽ bị hủy diệt vì lối sống sa đọa của họ.

Это ясно видно из того случая, когда Иегова сообщил патриарху, что Содом и Гоморра будут уничтожены за свою развращенность.

18. Thứ ba, Đức Chúa Trời đã tiêu diệt thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ vì hành vi tình dục vô luân và thô bỉ trong những thành này.

В-третьих, Бог уничтожил Содом и Гоморру из-за чудовищной половой распущенности, которая там царила.

19. Cũng thế, trước khi thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị hủy diệt, các con rể của Lót đã nghĩ ông “nói chơi”.—Sáng-thế Ký 19:14.

Также перед тем, как были уничтожены Содом и Гоморра, зятьям Лота «показалось, что он шутит» (Бытие 19:14).

20. Đảo Chíp-rơ

Остров Кипр

21. Điều này ngay cả có thể xem như tên họ được dùng làm biểu tượng cho việc Đức Chúa Trời trừng phạt kẻ ác, như Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Возможно даже, что их имя станет нарицательным, как Содом и Гоморра, и будет использоваться как символ Божьего наказания для злых.

22. (Gia-cơ 2:23) Khi hướng sự chú ý đến Sô-đôm và Gô-mô-rơ, Đức Giê-hô-va sẵn lòng xem xét lời nài khẩn của Áp-ra-ham.

Когда Иегова обратил свое внимание на Содом и Гоморру, он согласился внять просьбам Авраама.

23. Ngài chấp nhận những người biểu lộ “lòng yêu-thương anh em cách thật-thà” và có “đức-tin thật” (I Phi-e-rơ 1:22; I Ti-mô-thê 1:5).

Его одобрение покоится на тех, кто проявляет «нелицемерное братолюбие» и у кого «нелицемерная вера» (1 Петра 1:22; 1 Тимофею 1:5).

24. Những sự cung cấp đó đã giúp những tín đồ Đấng Christ như Ti-mô-thê tiến bộ về thiêng liêng.—Công-vụ 15:22-32; 1 Phi-e-rơ 1:1.

Все это помогало таким христианам, как Тимофей, расти духовно (Деяния 15:22—32; 1 Петра 1:1).

25. Họ là những kẻ ức hiếp bạo ngược, và tội lỗi của những người cha dâm dật của họ được ví như sự trụy lạc của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Это были жестокие, безжалостные люди, а грехи их похотливых отцов приравниваются к извращениям, которые совершались в Содоме и Гоморре (Иуды 6, 7).

26. Trong cuộc hành trình của dân Do-thái trong đồng vắng, Đức Giê-hô-va không cho phép họ tàn phá các dân Am-môn, Mô-áp và miền núi Sê-i-rơ.

Когда израильтяне странствовали по пустыне, Иегова не разрешил им пройти через Аммон, Моав и гору Сеир.

27. Điều đáng chú ý là nhiều đồng tiền có hình mô tả mặt trời bao quanh danh Đức Chúa Trời là Giê-hô-va viết bằng bốn phụ âm tiếng Hê-bơ-rơ.

Интересно, что на многих монетах можно увидеть еврейский тетраграмматон — Божье имя «Иегова»,— обрамленный солнечными лучами.

28. Các trưởng lão và tôi tớ chức vụ đặc biệt cẩn thận để khỏi “tham lợi phi-nghĩa” (Tít 1:7; I Ti-mô-thê 3:8; I Phi-e-rơ 5:2).

Особенно старейшины и служебные помощники предупреждаются не быть «корыстолюбивыми» (Титу 1:7; 1 Тимофею 3:8; 1 Петра 5:2).

29. Sau đó, Đức Chúa Trời giáng mưa diêm sinh và lửa hủy diệt hết dân thành Sô-đôm, và một thành gần đó là Gô-mô-rơ cũng đầy dẫy sự gian ác.

После этого Бог пролил дождем огонь и серу на Содом и близлежащий город Гоморру.

30. Rơ-le không sao cả.

Все реле в норме.

31. C2 CHÍP-RƠ (KÍT-TIM)

В2 КИПР (КИТТИМ)

32. 14 Giu-đe 7 nói rõ rằng “thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ cùng các thành lân-cận... đã chịu hình-phạt bằng lửa đời đời, làm gương để trước mặt chúng ta”.

14 Ясное указание находится в послании Иуды 7, где мы читаем, что «Содом и Гоморра и окрестные города,... подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример».

33. (1 Cô-rinh-tô 9:26; 1 Ti-mô-thê 4:7; 2 Ti-mô-thê 2:5; 1 Phi-e-rơ 5:10) Đối với một vận động viên thời xưa, điều quan trọng là có một huấn luyện viên giỏi, tập tính tự chủ và dồn hết nỗ lực.

Для атлета в древности важно было иметь хорошего тренера, проявлять самообладание и прилагать целенаправленные усилия.

34. Vậy nên, tôi xây dựng một mô hình, mô hình mô phỏng những con chồn meerkat đang băng qua một con đường mô phỏng.

Поэтому я построил модель — смоделированные сурикаты пересекают сымитированную дорогу.

35. Khi Phi-e-rơ vào nhà Cọt-nây, ông “phục dưới chân [Phi-e-rơ] mà lạy”.

Когда Петр вошел в дом Корнилия, тот «поклонился, пав к ногам его».

36. Đây là dữ liệu chạy mô hình mô phỏng.

Это смоделированные данные.

37. Lời phán với La Xa Rơ đã được chôn cất rồi; ‘Hỡi La Xa Rơ, hãy ra!’

А Лазарю, лежавшему во гробе, – ‘иди вон’.

38. (1 Ti-mô-thê 6:20) Trường hợp của Philo dường như gợi ý rằng có thể dung hòa Kinh Thánh với các tư tưởng Plato.—So sánh 2 Phi-e-rơ 1:16.

Глядя на пример Филона, казалось возможным согласовать Библию с идеями Платона. (Сравните 2 Петра 1:16.)

39. 19 Ba Bi Lôn, sự vinh quang của các vương quốc, avẻ đẹp của sự hùng vĩ xứ Canh Đê, sẽ giống như bSô Đôm và Gô Mô Rơ mà Thượng Đế đã lật đổ.

19 И Вавилон, слава царств и акраса превосходства халдеев, будет таким же, как когда Бог низверг бСодом и Гоморру.

40. Giu-đe nói thêm rằng các thiên sứ phản nghịch này giống như dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ, là những kẻ ‘buông theo sự dâm-dục và sắc lạ’.—Giu-đe 7.

Иуда говорит, что эти ангелы были подобны жителям Содома и Гоморры, которые «без меры предались блуду и ходили за плотью для противоестественного употребления» (Иуды 7, НМ).

41. Ba-by-lôn, là sự vinh-hiển các nước, sự hoa-mĩ của lòng kiêu-ngạo người Canh-đê, sẽ giống như Sô-đôm và Gô-mô-rơ mà Đức Chúa Trời đã lật-đổ.

И Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра.

42. Cuối cùng, Ngài phái hai thiên sứ đến báo trước cho Lót hay rằng Ngài sắp hủy diệt thành Sô-đôm và thành Gô-mô-rơ gần đó vì cớ sự gian ác của chúng.

Наконец Бог послал двух ангелов предупредить Ло́та о том, что он собирается уничтожить Содо́м и соседний город Гомо́рру за их злые дела.

43. Sứ đồ Phi-e-rơ nói đến “cách ăn-ở luông-tuồng” (II Phi-e-rơ 2:7).

Апостол Петр упоминает, что жители этих городов предавались „неистово развратному“ поведению (2 Петра 2:7).

44. (1 Ti-mô-thê 3:2, 3, 8; 5:23; 1 Phi-e-rơ 4:3) Tất nhiên phải tránh làm cho bất cứ ai cảm thấy phải uống những thứ có thể “cắn như rắn”.

Также позаботься, чтобы были и хорошие безалкогольные напитки (1 Тимофею 3:2, 3, 8; 5:23; 1 Петра 4:3).

45. Hai mô quan trọng nhất trong cơ thể con người đó là mô thần kinh và mô tiêu hóa.

Наш организм тратит больше всего энергии на поддержание нервной и пищеварительной ткани.

46. Cái rơ-le này hỏng rồi.

Это реле сломано.

47. Mô phạm.

Какой педантизм.

48. 8 Trong đời Phao-lô, ông đã thấy nhiều người đi chậm lại, để mình trôi giạt, hoặc bỏ dở cuộc đua cho sự sống (I Ti-mô-thê 1:19, 20; Hê-bơ-rơ 2:1).

8 В течение своей жизни Павел видел многих, которые сбавили свою скорость, которых отнесло или которые отказались от бега за жизнь (1 Тимофею 1:19, 20; Евреям 2:1).

49. Chúng ta còn học về những mô hình có tên kỳ lạ như [ inaudible ] mô hình và mô hình Markov.

Мы изучим модели у которых, как бы, интересные названия, например [ неразборчиво ] модели и модели Маркова.

50. Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

Он продолжал грести.

51. MÔ HÌNH TIM

СТРОЕНИЕ СЕРДЦА

52. Tội lớn nhất của Phi-e-rơ

Самый серьезный проступок Петра

53. Đảo Chíp-rơ dưới thời La Mã

Кипр во времена правления римлян

54. Bệnh mô bào.

Гистиоцитоз.

55. Mô liên kết.

— Соединительная ткань.

56. Theo Hội địa chất tại Luân Đôn, các nhà nghiên cứu cho rằng họ đã tìm ra được địa điểm của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ đã bị hủy hoại bên bờ phía đông của Biển Chết.

Согласно данным Лондонского геологического общества, исследователи утверждают, что на восточном побережье Мертвого моря определено местонахождение руин Содома и Гоморры.

57. PHI-E-RƠ CHÉM ĐỨT TAI MỘT NGƯỜI

ПЕТР ОТСЕКАЕТ ЧЕЛОВЕКУ УХО

58. Rơ-le nhiên liệu của cô mất rồi.

Тут нет топливного реле.

59. Trở thành một học giả Hê-bơ-rơ

Становление ученого-гебраиста

60. Trong tác phẩm văn học cổ điển và nhiều bức khắc họa thời xưa mô tả quan tửu chánh, điều này giúp chúng ta biết đôi điều về vai trò của Nê-hê-mi trong triều đình Phe-rơ-sơ.

Из классических литературных произведений и множества древних барельефов, изображающих виночерпиев, можно сделать ряд выводов о положении Неемии при персидском дворе.

61. Qua các nhà tiên tri Hê-bơ-rơ, Đức Giê-hô-va đã mô tả chi tiết những biến cố liên quan đến Đấng Mê-si, giúp những người biết suy xét nhận diện được ngài mà không lầm lẫn.

Через пророков, писавших Еврейские Писания, Иегова подробно рассказал о связанных с Мессией событиях, по которым проницательные люди могли бы безошибочно его узнать.

62. (Hê-bơ-rơ 13:18; 1 Ti-mô-thê 6:9, 10) Để ‘bưng tai chẳng nghe chuyện đổ huyết và bịt mắt chẳng thấy điều ác’, một người sẽ cẩn thận trong việc lựa chọn âm nhạc và giải trí.

Тот, кто «затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла» будет разборчивым в выборе музыки и развлечений (Псалом 118:37).

63. * Cô Ri An Tum Rơ đã làm gì?

* Что сделал Кориантумр?

64. Có lẽ tên A-rơ nghĩa là “Thành”.

Название Ар означает, вероятно, «город».

65. Phao-lô đã công khai bẻ trách Phi-e-rơ khi Phi-e-rơ hành động không đúng ở An-ti-ốt.

Павел сделал выговор Петру публично, когда последний поступил некорректно в Антиохии.

66. Sứ đồ Phi-e-rơ tiên tri là đạo thật vì cớ họ sẽ “bị gièm-pha” (II Phi-e-rơ 2:2).

Как предсказал апостол Петр, путь истины находится «в поношении» (2 Петра 2:2).

67. Đúng hay Sai: Lời của Chúa Giê-su nơi Ma-thi-ơ 11:24 có nghĩa là những người ở thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị Đức Giê-hô-va hủy diệt bằng lửa sẽ được sống lại.

Верно или неверно. Слова Иисуса, записанные в Матфея 11:24 означают, что те, кого Иегова уничтожил огнем в Содоме и Гоморре, воскреснут.

68. Mô hình âm đao.

На влагалище.

69. Ở phần móng là một mô đun rất đơn giản, một mô đun dạng vòng.

В его основе находится очень простой модуль — кольцевой модуль.

70. Vì thế tái tạo sẽ rất khác nhau giữa mô này với mô kia.

Поэтому для разных тканей будут разные способы их регенерации.

71. Sứ đồ Phi-e-rơ cũng khẳng định: “Khi chúng tôi đã làm cho anh em biết quyền-phép và sự đến của Đức Chúa Jêsus-Christ chúng ta, thì chẳng phải là theo những chuyện khéo đặt-để, bèn là chính mắt chúng tôi đã ngó thấy sự oai-nghiêm Ngài”.—1 Ti-mô-thê 6:20, 21; 2 Phi-e-rơ 1:16.

А Петр говорил: «Рассказывая вам о силе и присутствии нашего Господа Иисуса Христа, мы не следовали искусно вымышленным басням. Мы сами были очевидцами его величия» (1 Тимофею 6:20, 21; 2 Петра 1:16).

72. Không có mô tả

Описание отсутствует

73. 14 Phi-e-rơ gõ cánh cổng trước sân.

14 Петр постучал в дверь в воротах, которые вели во двор перед домом.

74. (2 Ti-mô-thê 2:25, Tòa Tổng Giám Mục; 1 Phi-e-rơ 3:15, 16, TTGM) Kinh Thánh khuyên rất đúng như sau: “Tôi-tớ của Chúa không nên ưa sự tranh-cạnh; nhưng phải ở tử-tế với mọi người”.

В Библии говорится: «Рабу же Господа не нужно вступать в распри, но быть мягким со всеми» (2 Тимофею 2:24).

75. 20 Ê-sai kết thúc lời tiên tri này như sau: “Ví bằng Đức Giê-hô-va vạn-quân chẳng để chúng ta còn sót lại chút-đỉnh, thì chúng ta sẽ giống thành Sô-đôm và như thành Gô-mô-rơ vậy!”

20 Исаия завершает это пророчество словами: «Если бы Иегова Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре» (Исаия 1:9)*.

76. 17, 18. (a) Phi-e-rơ đã khuyên can Chúa Giê-su như thế nào, và tại sao Phi-e-rơ cần được sửa dạy?

17, 18. а) Как Петр стал перечить Иисусу и почему он был не прав?

77. (1 Ti-mô-thê 3:15; Rô-ma 12:1; Hê-bơ-rơ 13:15, 16) Người ta có thể tìm thấy họ “ở giữa xứ”—cùng với các “chiên khác” đồng hành với họ—trong hơn 230 xứ và hải đảo.

Вместе со своими спутниками, «другими овцами», они находятся «посреди земли» — более чем в 230 странах и островных территориях.

78. Chúng tôi vẽ biểu đồ nó, mô tả, phác họa, và mô hình hóa nó.

Мы составляли его схемы, описывали его, мы рисовали его, мы составляли его карты.

79. Mô hình tài chính là nhiệm vụ xây dựng một mô hình trừu tượng (một mô hình) về tình hình tài chính trong thế giới thực.

Финансовое моделирование – это процесс построения абстрактного представления (финансовой модели) реальной или предполагаемой финансовой ситуации.

80. (1 Phi-e-rơ 3:1, 2) Tính khiêm nhường và lòng yêu thương quên mình cũng rất đáng quý khi chúng ta ân cần chăm sóc nhu cầu của cha mẹ già cả ốm đau.—1 Ti-mô-thê 5:4.

Смирение и самоотверженная любовь полезны и тогда, когда мы опекаем больных или пожилых родителей (1 Тимофею 5:4).