1. Một loại lưỡi cày mới

Это новый вид плуга.

2. “Lấy gươm rèn lưỡi-cày”

«Мечи на лемеха»

3. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

Они «перековывают мечи свои на орала, и копья свои — на серпы».

4. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

«Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи.

5. Cũng chưa biến nó thành lưỡi cày.

Я никогда не превращал её в плуг.

6. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи.

7. Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи.

8. 1 Lưỡi cày là một phần của chiếc cày dùng để cắt xẻ bề mặt đất.

1 Лемех был частью плуга и предназначался для вспашки земли.

9. Theo nghĩa bóng, họ đã ‘lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm’.

Образно говоря, они уже ‘перековали мечи свои на орала, и копья свои — на серпы’.

10. À, đưa lưỡi cày đó cho người của cô đi

Ну, передай этот плуг своим поселенцам.

11. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

«Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи» (Исаия 2:4).

12. Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши – на копья».

13. Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

Что за народы перековывают свои мечи на орала?

14. Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

Образно говоря, они «перековали мечи свои на орала и копья свои — на серпы».

15. 3 Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

3 Что за народы перековывают свои мечи на орала?

16. 15 Trong thời kỳ của chúng ta, ai “lấy gươm rèn lưỡi-cày”?

15 Кто сегодня перековывает свои мечи на орала?

17. Các dân được giúp như thế nào để “lấy gươm rèn lưỡi-cày”?

Как людям из всех народов помогают «перековать мечи свои на орала»?

18. Nhưng làm thế nào họ có thể “lấy gươm rèn lưỡi-cày” được?

Но почему они могут „перековывать мечи на орала“?

19. Ta sẽ bước ngang qua lưỡi cày, ta sẽ vứt bỏ dao kiếm

Мы пойдем опять за плугом, Но оставим меч себе.

20. Đầu kia thường có gắn một lưỡi đục, dùng để cạy đất, đất sét hoặc cây cỏ dính trên lưỡi cày.

На другом конце рожна, как правило, была пластина, которой с лемеха удаляли землю, глину или траву.

21. Đức Giê-hô-va thách thức kẻ thù Ngài “lấy lưỡi-cày rèn gươm”

Иегова призывает своих врагов: «Перекуйте орала ваши на мечи».

22. Phải chăng các quốc gia đã thực sự học biết “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm” rồi sao?

Правда ли, что народы „перековывают мечи свои на орала, и копья свои – на серпы“?

23. Thực ra, các nước luôn luôn có khuynh hướng rèn lưỡi cày thành gươm!

В действительности народы всегда стремились перековать орала на мечи!

24. Những người học biết về đường lối Đức Giê-hô-va “sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm”.

Те, кто узнаёт о путях Иеговы, перековывают «мечи свои на орала и копья свои — на серпы».

25. Chị còn gọi thư kí của ba tôi là quỷ cái Margaret mặt lưỡi cày.

Ты называла его секретаря Маргарет сучкой с лошадиным лицом.

26. Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

В согласии с Михея 4:3, Божьи служители перековали «свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи».

27. Ta thấy lưỡi cày và lưỡi kiếm đan vào nhau chống đỡ cho cô cho đến khi cô trở thành trinh nữ lần nữa

Вижу, что брак плуга и меча поддержит тебя, пока ты снова не станешь девственной.

28. Liên quan đến những người thờ phượng thật, Ê-sai tiên tri: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

Об истинных служителях Бога Исаия пророчествовал: «Перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы» (Исаия 2:4).

29. Ngay ngày nay, những ai tùng phục sự cai trị của “Chúa Bình-an” đã ‘rèn gươm thành lưỡi-cày, rèn giáo thành lưỡi-liềm’.

Уже сегодня те, кто подчиняется правлению «Князя мира», «перековали мечи свои на орала, и копья свои — на серпы» (Исаия 2:2—4).

30. Thật vậy, giữa một thế giới đầy chia rẽ và xung đột, họ quả đã lấy “gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm” theo nghĩa bóng.

В самом деле, в этом разделенном и раздираемом конфликтами мире они, образно говоря, перековали «мечи свои на орала, и копья свои — на серпы».

31. Và họ cũng sẽ không giết bất cứ người nào, vì họ đã lấy gươm rèn lưỡi cày và lấy giáo rèn lưỡi liềm theo nghĩa bóng (Ê-sai 2:4).

Они не станут никого убивать, так как, образно говоря, перековали свои мечи на орала и копья на серпы (Исаия 2:4).

32. Dân sự trên đất của Ngài sẽ không tham chiến, vì theo nghĩa đen và nghĩa bóng họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm” (Ê-sai 2:4).

Буквально и в переносном смысле он перековал «мечи свои на орала, и копья свои — на серпы» (Исаия 2:4).

33. Hòa hợp với điều nầy, họ đã từ bỏ mọi chiến tranh và tranh cạnh tức theo nghĩa tượng trưng họ đã lấy gươm rèn lưỡi cày và lấy giáo rèn lưỡi liềm.

В согласии с этим, они отвратились от войны и раздоров и, говоря образно, перековали свои мечи на орала, и копья свои – на серпы.

34. Vì thế, bất kể những người khác chọn làm gì, những người được Đức Giê-hô-va dạy dỗ cứ tự động trong việc lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm.

Поэтому наученные Иеговой берут на себя инициативу — несмотря на то, на что решаются другие — и перековывают свои мечи на орала, и копья свои на серпы.

35. Đức Giê-hô-va thách thức các dân: “Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo” và chuẩn bị chiến tranh.

Народам брошен вызов: «Перекуйте свои лемеха на мечи и садовые ножи на копья», то есть им нужно готовиться к войне.

36. Tuy nhiên, trong lời tiên tri của Ê-sai, chính Đức Chúa Trời đã hứa sẽ mang lại một thế giới như thế: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

Однако сам Бог обещает, что он установит такой мир. В пророчестве Исаии говорится: «Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи.

37. VÀO năm 1928, lưỡi cày của người nông dân Syria chạm vào hòn đá che một ngôi mộ chứa những đồ gốm cổ.

В 1928 году плуг сирийского землепашца наткнулся на камень, под которым оказался склеп с древней керамикой.

38. Nếu một ngày nào đó con sẽ là Vua việc con cần phải hiểu là sách cũng quan trọng như dao kiếm hoặc lưỡi cày

Если в один прекрасный день ты станешь королем, то должен понимать, что книги столь же важны, как и мечи или орала.

39. “Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.

В Библии говорится: «И была (цена) правки — пим для сошников, и для заступов, и для трезубца, и для топоров, и для правки рожна» (1 Царств 13:21, Тх).

40. Một trong những bằng chứng cụ thể của điều này là việc các tín đồ đấng Christ này đã “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm... [và] chẳng còn tập sự chiến-tranh” (Ê-sai 2:4).

Одно из доказательств этого то, что эти христиане ‘перековали мечи свои на орала, и копья свои – на серпы и больше не учатся воевать’ (Исаия 2:4).

41. Tuân theo luật pháp Đức Chúa Trời, họ đã ‘lấy gươm rèn lưỡi-cày và chẳng còn tập sự chiến-tranh’ theo nghĩa tượng trưng (Ê-sai 2:2-4).

Слушаясь Божьего закона, они символически „перековали мечи на орала и не учатся более воевать“ (Исаия 2:2–4).

42. Bằng chứng hiển nhiên là các Nhân-chứng Giê-hô-va đã “lấy gươm rèn lưỡi-cày” cho thấy con người có thể sống trong hòa bình và an ninh.

Тот факт, что Свидетели Иеговы „перековали свои мечи на орала“ доказывает, что возможно жить в мире и безопасности.

43. Phù hợp với điều đó, lời tiên tri trong sách Ê-sai nói về những ai “lấy gươm rèn lưỡi-cày” rằng họ “chẳng còn tập sự chiến-tranh nữa”.

В согласии с этим в пророчестве Исаии говорится о тех, кто „перековывает свои мечи на орала“, что они «не будут более учиться воевать».

44. Cái cày, máy kéo.

Плуг, трактор.

45. Bạn cày thuê cười, đáp: Đã đi cày thuê còn giàu sang nỗi gì?

«Кто же тебя кормить будет?» — скажет смеющийся ростовщик уже под булыжниками.

46. Người nào cày mà ngoảnh lại nhìn đằng sau sẽ không cày được luống thẳng.

Пахарь, который оглядывается назад, не вспашет прямую борозду.

47. “Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm. Nước này chẳng còn giá gươm lên nghịch cùng nước khác, người ta chẳng còn tập sự chiến tranh” (Ê Sai 2:4; xin xem thêm Ê Sai 11:6–7; GLGƯ 101:26).

«И перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Исаия 2:4; см. также Исаия 11:6–7; У. и З. 101:26).

48. Tôi là Ong bắp cày.

Я истинная американка.

49. (Khải-huyền 7:9, 14) Vì đã lấy gươm rèn lưỡi cày, ngay bây giờ họ sống hòa thuận với các anh chị em Nhân Chứng Giê-hô-va và với người khác.

Они, как часть «великого множества», переживут «великое бедствие» (Откровение 7:9, 14). А перековав свои мечи на орала, они уже сегодня живут в мире как с соверующими, Свидетелями Иеговы, так и с другими.

50. Thì giống như người cày mãi và cày mãi mà không bao giờ gieo hạt.

Подобен пахарю, кто пашет, но не сеет.

51. 4 Ngài sẽ aphán xét trong các nước, và quở mắng nhiều dân tộc. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, và lấy giáo rèn thành lưỡi liềm—nước này không còn vung gươm lên đánh nước khác nữa, và họ cũng không còn tập sự chiến tranh.

4 И будет Он асудить среди народов и упрекнёт многих людей; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут они больше учиться воевать.

52. (Châm-ngôn 6:12-19; 11:20) Họ học “lấy gươm rèn lưỡi-cày” và giữ trung lập trong các cuộc chiến cũng như các cuộc biến động về chính trị của loài người.

Помазанники узнали, как «перековать мечи свои на орала», сохраняя нейтралитет в войнах и политических переворотах (Исаия 2:4).

53. Hiển nhiên, không phải ai ai cũng sẽ đáp ứng lời mời để “đi lên núi Đức Giê-hô-va” và ‘được dạy về đường-lối Ngài’ và “đi trong các nẻo Ngài”; và không phải là tất cả sẽ sẵn sàng “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

По всей вероятности, не каждый отзовется на приглашение «взойдем на гору Господню», ‘будем научены Его путям’ и «будем ходить по стезям Его»; также не все с готовностью «перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы».

54. Ta có thể cày cùng nhau.

Мы могли бы держать ее вместе.

55. Anh phải mua ngựa cày chứ!

Ты должен был купить коня для пахоты!

56. Nếu một người đi cày mà không nhìn về phía trước thì luống cày sẽ ngoằn ngoèo.

Если пахарь не смотрит вперед, то борозда, скорее всего, получится кривой.

57. Thời điểm cày ruộng đã đến.

Наступило время пахоты.

58. Lưỡi dao.

На острие ножа.

59. 17 Nếu bạn thật lòng mong muốn nhìn thấy có ngày kia khi những gươm sẽ được rèn thành lưỡi liềm và giáo thành lưỡi cày, khi không còn ai sẽ chế ra bom đạn hoặc xúi giục chiến tranh, hẳn bạn sẽ vui sướng trong hệ thống mọi sự mới của Đức Giê-hô-va.

17 Если твое сердце жаждет того времени, когда мечи будут перекованы на орала и копья на серпы, когда не будет больше изготовителей бомб или поджигателей войны, то ты будешь радоваться новой системе вещей Иеговы.

60. Tuân theo lương tâm được Kinh-thánh uốn nắn, anh Nhân-chứng trẻ cảm thấy các cuộc thực tập võ thuật này không hòa hợp với những nguyên tắc Kinh-thánh, chẳng hạn như nguyên tắc nơi Ê-sai 2:4; câu này nói như sau: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

Руководствуясь обученной по Библии совестью, этот молодой Свидетель чувствовал, что такие занятия противоречат библейским принципам, например, такому, который записан в Исаии 2:4: «Перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».

61. Một nông dân đang cày ruộng có thể quay đầu lại phía sau hoặc đặt cây cày xuống rồi quay người lại.

Так ли важно, оглянулся пахарь на мгновение или оставил плуг и повернулся назад?

62. Chăm sóc lưỡi

Записи для кормления животных

63. Cắm lưỡi lê!

Примкнуть штыки!

64. Nhưng ngoài cái đó, các bạn nghe tôi chặc lưỡi khi tôi lên sân khấu-- (Chặc lưỡi)-- với cái lưỡi của tôi.

Но, помимо этого, многие из вас слышали, как, поднимаясь на сцену, я издавал щелчки (Щелчки) языком.

65. Có một tổ ong bắt cày đằng kia.

Здесь осиное гнездо.

66. Anh ấy đến nhà máy ráp máy cày.

Он идёт через тракторный завод.

67. Thầy tế lễ và người cày ruộng

Священники и земледельцы

68. Họ gọi bà là Ong Bắp Cày.

Ее называли Осой.

69. Pha Líu Lưỡi.

Расплывающаяся стадия.

70. Cắn lưỡi đi!

Прикуси язык!

71. Lưỡi chim ruồi

Язычок колибри

72. Chúng ta có thể đi đến một quyết định cá nhân sáng suốt bằng cách nhớ rằng chúng ta “không thuộc về thế-gian” và đã “lấy gươm rèn lưỡi-cày” (Giăng 17:16; Ê-sai 2:2-4).

Мы сможем принять обоснованное личное решение, если будем помнить, что мы «не от мира» и что мы ‘перековали мечи свои на орала’ (Иоанна 17:16; Исаия 2:2—4).

73. Một tạp chí Liên Sô thông báo: “Chúng ta đang chuẩn bị lấy gươm rèn lưỡi cày”, trong khi đó Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc tuyên bố: “Chúng ta không còn ở trong tình trạng chiến tranh lạnh nữa”.

В одном советском журнале оповещалось: «Готовимся перековать мечи на орала», а генеральный секретарь Организации Объединенных Наций объявил: «Холодной войны больше не существует».

74. Lưỡi lành quá nhanh.

Языки очень быстро заживают.

75. Thần bị cứng lưỡi.

Короткая уздечка языка.

76. Thả lưỡi liềm ra!

Бросайте косу, парни!

77. Kiểm soát miệng lưỡi

Сдерживайте свои уста

78. Đầu năm 1945, tôi bị tống giam vào Nhà Tù Liên Bang Chillicothe của bang Ohio vì theo lương tâm được Kinh Thánh rèn luyện, tôi đã hành động hòa hợp với Ê-sai 2:4, dạy lấy gươm rèn lưỡi cày.

В начале 1945 года меня отправили в Чилликотескую федеральную тюрьму штата Огайо, поскольку христианская совесть побуждала меня жить согласно Исаия 2:4, где сказано: «Перекуют мечи свои на орала».

79. Một đầy tớ báo cho Gióp biết tin dữ này: “Bò đương cày, lừa đương ăn gần bên cạnh, thì dân Sê-ba xông vào chúng nó, đoạt cướp đi, và lấy lưỡi gươm giết các tôi-tớ” (Gióp 1:13-15).

Один из слуг принес Иову плохое известие: «Волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне, и взяли их, а отроков поразили острием меча» (Иов 1:13–15).

80. Hãy học biết thêm về cách làm thế nào bạn có thể “lấy gươm rèn lưỡi-cày” bây giờ, với triển vọng, không bao lâu nữa, chính bạn cũng có thể vui hưởng sự sống trong một thế giới không còn chiến tranh.

Научись больше о том, как и ты сегодня сможешь „перековать мечи на орала“ и иметь перспективу уже скоро радоваться жизни в мире, в котором вообще не будет больше войны.