1. Hắn khinh thường chúng ta.

Он презирает нас.

2. Bố anh khinh thường em, Elliot.

Твой отец меня презирает, Эллиот.

3. Anh hoàn toàn khinh thường em.

Ты проявил ко мне неуважение.

4. Một số người đã khinh thường di sản

Они не ценили наследия

5. Giờ anh phải khinh thường em biết bao.

Теперь он презирает меня.

6. Đó là sự khinh thường hay trân trọng?

Ненависть это или уважение?

7. Còn không đáng để cho ta khinh thường.

Это ниже моего презрения.

8. Đó là lí do anh luôn luôn khinh thường em.

Вот почему я всегда презирал тебя.

9. QUÁ KHỨ: THEO PHONG TRÀO PUNK, KHINH THƯỜNG NGƯỜI KHÁC

В ПРОШЛОМ: ПАНК

10. Họ tỏ ra khinh thường Đức Chúa Trời biết chừng nào!

Какое неуважение к Богу!

11. tựa như vợ Gióp, họ khinh thường, cách xa đường Cha,

И, надежду потеряв, смерти просить.

12. Đừng bao giờ khinh thường những người ít toàn hảo hơn các anh chị em.

Никогда не смотрите свысока на тех, кто менее совершенен, чем вы.

13. (b) Đức Giê-hô-va tỏ ra khinh thường các thầy tế lễ như thế nào?

б) Как Иегова выражает презрение к священникам?

14. Tuy nhiên, trả đũa những lời khinh thường của người khác không đem lại kết quả tốt.

15:20). Однако если отвечать на унизительные реплики тем же самым, то ни к чему хорошему это не приведет.

15. Nhưng người con gái trẻ nhất định khinh thường những sự chiêu dụ tình tứ của vua.

Однако молодая девушка решительно отклонила лестные ухаживания царя.

16. Không ai bàn cãi về điều đó, thưa ngài ngay cả đám đông những kẻ khinh thường ngài.

Никто не спорит с этим, милорд, даже те, кто вас презирает.

17. Châu báu được tạo ra từ mảnh đất màu mỡ mà ta đã khinh thường không canh tác.

Предательство прекрасно произрастает на вспаханной мною почвой прозрения.

18. Thế anh định đứng đó mà ra vẻ khinh thường tôi hay sẽ chỉ tôi cách bắn đây?

Ты собираешься стоять, как женоненавистник, и опекать меня, или покажешь, как стрелять из этой хреновины?

19. Nhưng trước khi các bạn khinh thường phiên bản trẻ tuổi đầy dại dột của tôi, hãy nhớ rằng...

Но прежде, чем смеяться над юным, глуповатым мной, не забывайте...

20. Cha không thấy rồi chúng sẽ bị chỉ trích và khinh thường ở mọi nơi mà người ta biết chúng sao?

Вы пролагаете, что вызывая презрение и осуждение знакомых,

21. Những vua chúa chuyên chế hợm hĩnh này sẽ không còn công khai khinh thường Đức Giê-hô-va nữa!

Эти гордые притеснители больше не будут относиться к Иегове с пренебрежением!

22. Lối viết của ông rất gay gắt khi ông biểu lộ sự khinh thường đối với cách thức của người Hy Lạp.

Выражая презрение к делам и обычаям эллинов, он беспощаден.

23. "Hành động của ông khiến cô giữ một cảm giác khinh thường đầy đau đớn, là loại sung sướng mà cô muốn.

«Действие мастера, овладевавшего ею с болезненным презрением, было именно таким, которого она хотела.

24. Hơn nữa, từ thập niên 1960, nhiều trường cao học đã trở thành nơi dung túng sự khinh thường luật pháp và vô luân.

К тому же, начиная с 1960-х годов многие высшие учебные заведения стали рассадниками беззакония и безнравственности.

25. Điều gì tác động đến một người từng theo phong trào punk, khinh thường người khác, nay biết yêu thương và giúp đỡ người đồng loại?

КАК нелюдимый панк научился любить людей и помогать им?

26. Ngành công nghiệp giải trí thích thú làm giảm nhẹ vai trò người chủ gia đình, xem họ là đối tượng để đùa giỡn và khinh thường.

Индустрия развлечений часто делает из главы семьи объект насмешек и неуважения.

27. Lúc đầu, Galileo lưỡng lự việc công bố vài khám phá của mình vì sợ người ta chê cười và khinh thường những khám phá ấy.

Первоначально Галилей, опасаясь насмешек, не решался опубликовать некоторые из своих наблюдений.

28. Ông đã can đảm dẫn đầu trong việc cảnh báo về sự hủy diệt sắp xảy ra trên xã hội gian ác, khinh thường Đức Chúa Trời.

Он бесстрашно брал на себя руководство в том, чтобы предупреждать людей нечестивого, безбожного мира о грядущем уничтожении.

29. Chúng ta sống trong một thế giới thiên về xác thịt, nơi nhiều người khinh thường những tiêu chuẩn thiêng liêng, xem trọng tiền bạc và thú vui.

Мы живем в настроенном по-плотски мире, в котором многие насмехаются над духовными ценностями, придавая намного больше значения деньгам и удовольствиям.

30. Vì bóp méo quan điểm của Đức Chúa Trời, các nhà lãnh đạo Do Thái giáo đã gieo vào đầu người nam tư tưởng khinh thường phụ nữ.

Неверное истолкование Божьего взгляда на женщин внушило многим мужчинам презрение к ним.

31. Tại sao lời khuyên giữ mình cho khỏi sự ô uế của thế gian không cho chúng ta bất cứ lý do nào để khinh thường người khác?

Почему совет оставаться неоскверненными от мира не дает нам никаких оснований смотреть на других свысока?

32. Có thể là điều hữu ích để hiểu rằng từ Ra Ca là một thuật ngữ xúc phạm biểu lộ sự khinh thường, ghét ra mặt, hoặc căm thù.

Полезно знать, что слово рака имеет уничижительный оттенок и выражает презрение, открытую нелюбовь или ненависть.

33. * Một người bạn thường trêu chọc hoặc khinh thường một người khác trong nhóm vì cách ăn mặc của người ấy cho thấy là người ấy không có nhiều tiền.

* Друг постоянно высмеивает или пристыжает другого участника группы за манеру одеваться или бедноту.

34. Người đó có còn bám víu vào những điều phản ảnh tinh thần của Ba-by-lôn Lớn không—tức tinh thần khinh thường các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời?

Притягивает ли его все еще то, что отражает дух Вавилона великого — дух, в котором проявляется пренебрежение к Божьим праведным нормам?

35. Vị thế... của gia đình ta và lòng kính trọng của những người khác đối với ta, chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng bởi tính khinh thường mọi kiềm chế của Lydia

Наша репутация в обществе, и уважение знакомых подрываются взбалмошностью Лидии.

36. 5 Những kẻ cai trị có uy quyền lớn khinh thường Đức Chúa Tối thượng Giê-hô-va, họ xây những kho chứa đầy vũ khí khủng khiếp—nhưng đều vô ích!

5 Противясь Суверенному Господу Иегове, мощные правители создали арсеналы ужасного оружия, но напрасно!

37. 8 Không khó cho những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái dạy dân khinh thường người ngoại, vì người Do Thái lúc bấy giờ xem người ngoại là hạng người đáng tởm.

8 Для религиозных руководителей не составляло большого труда внушать иудеям презрение к представителям других народов, поскольку среди иудеев в то время все они считались недостойными людьми.

38. Giới phê bình cũng kịch liệt công kích Kinh Thánh với thái độ mà nhà khảo cổ học Sir Charles Marston cho là “ngạo mạn khinh thường lời tường thuật của Kinh Thánh”.

Критики ожесточенно нападают на Библию, ставя под сомнение ее достоверность. При этом они часто проявляют, как говорил Чарлз Марстон, «презрительное неуважение к библейскому повествованию».

39. Một số người Do Thái khinh thường thợ thuộc da vì người làm nghề ấy phải tiếp xúc với da và xác thú vật cùng những vật liệu ghê tởm cần cho công việc này.

Некоторые иудеи смотрели на кожевников свысока, потому что тем приходилось работать со шкурами и трупами животных, а также с отвратительными материалами для обработки шкур.

40. Vào thời xưa, Đức Giê-hô-va đã dùng các cường quốc về quân sự và chính trị để trừng phạt những nước tỏ ra khăng khăng khinh thường Ngài và ý muốn của Ngài.

В древности, воспользовавшись могущественными политическими и военными державами, Иегова наказал тех, кто с пренебрежением относился к нему и его воле.

41. Ngược lại, nếu một người phạm tội vì chủ yếu khinh thường Đức Giê-hô-va, thì điều gì sẽ ngăn ngừa người đó quay trở lại đường lối tội lỗi thêm nhiều lần nữa?

Но что удержит человека от того, чтобы не возвращаться все снова и снова на его грешный путь, если он грешит из-за высокомерного неуважения к Иегове?

42. Họ từ chối trả lời trực tiếp các câu hỏi, tin rằng đa số tự do trên Tòa án Tối cao Hoa Kỳ sẽ lật đổ các cáo buộc vì sự khinh thường của Quốc hội.

Они отказыаются прямо отвечать на вопросы, будучи уверенными, что либеральное большинство судей Верховного суда США оправдают их от обвинений в неуважении к Конгрессу.

43. Do đó chúng ta có thể hiểu rằng việc lạm dụng máu chứng tỏ sự khinh thường rất lớn đối với sự sắp đặt của Đức Giê-hô-va cho sự cứu chuộc qua trung gian Con Ngài.

Из этого можно видеть, что всякое злоупотребление кровью является грубым пренебрежением мероприятием спасения Иеговы через Его Сына.

44. (Tít 1:16) Tội lỗi của các tôn giáo tự xưng, cùng với tội lỗi các tôn giáo khác trên thế giới vốn khinh thường đường lối công bình của Đức Chúa Trời, đã “chất cao tày trời”.

Грехи христианского мира, а также других мировых религий, пренебрегающих праведными путями Бога, «дошли до неба».

45. Đúng vậy, nhưng khi xem xét kỹ hơn, chúng ta sẽ thấy rằng Đức Chúa Trời phán xét các dân này vì họ vô luân, khinh thường luật pháp Ngài chứ không phải vì gốc gác sắc tộc của họ.

Да, говорится, однако более внимательное чтение библейских повествований показывает, что Бог судил эти народы на основании их вопиющего пренебрежения его законами, а не потому, что они принадлежали к какой-либо национальности.

46. (Lê-vi Ký 16:27) Nhưng Đức Giê-hô-va nói những phân đó sẽ được rải trên mặt họ, điều đó cho thấy rõ Ngài khinh thường và không chấp nhận của-lễ cũng như những kẻ dâng của-lễ.

Поэтому, когда Иегова говорит священникам, что раскидает помет на их лица, совершенно ясно, что он презирает и отвергает как их жертвы, так и их самих.

47. Theo sách Lange’s Commentary of the Holy Scriptures, câu Kinh-thánh này nói đến “sự sửa-phạt trẻ con một cách hấp tấp, hung bạo, tùy hứng, để rồi...chúng bực tức và đâm ra đối nghịch, khinh thường và cay đắng”.

Согласно труду Lange’s Commentary on the Holy Scriptures, в этом стихе Библии говорится о «необдуманном, грубом и своенравном обращении с детьми, так что... они чувствуют себя оттолкнутыми и соблазняются проявлять сопротивление, демонстративное неповиновение и горечь».

48. Và khi tồn tại sự khinh thường, dù có đi kèm theo với sự lừa dối hay không -- và không phải lúc nào cũng kèm theo -- nghĩ một cách khác, đi một hướng khác, xem xét lại vấn đề, và nói, "Không, cảm ơn.

Но приналичии презрения, стоит ли за ним обман или нет — а он не всегда должен соседствовать с презрительным отношением — ищите другой путь, идите в другом направлении, пересмотрите сделку, скажите: «Нет, спасибо.

49. Trong thời gian này, sự ngu dại có thể dẫn đến tai vạ là lương tâm bị tổn thương, đánh mất lòng tự trọng của mình và khinh thường người kia, gây xấu hổ cho những người có liên hệ, kể cả thành viên trong gia đình.

Наказанием же за глупость может быть нечистая совесть, потеря уважения к себе и к другому человеку, а также позор, навлеченный на себя, на членов семьи и не только на них. Поэтому будьте предусмотрительными.

50. (Sáng-thế Ký 3:21; 9:3; Xuất Ê-díp-tô Ký 21:28) Tuy nhiên đối xử tàn nhẫn với thú vật hoặc giết chúng chỉ để tiêu khiển là sai và chứng tỏ khinh thường tính chất thiêng liêng của sự sống.—Châm-ngôn 12:10.

Относиться к животным жестоко или убивать их ради забавы непозволительно. Это выявляет полное неуважение к святости жизни (Притчи 12:10).

51. Khi sự phổ biến của Champagne sủi tăm đã lớn ở London, các triều định châu Âu khác cũng bắt đầu tò mò về những bong bóng kỳ lạ - trong đó có cả triều đình Pháp, những người trước đó đã khinh thường coi bong bóng trong rượu vang là sai lầm.

По мере роста популярности игристого шампанского в Лондоне, другие королевские дворы Европы тоже стали считать пузырьки в вине курьёзом, в том числе и французы, которые прежде считали пузырьки пороком вина.

52. “Anomia nghĩa là khinh thường, hoặc bướng bỉnh chống lại luật pháp Đức Chúa Trời; asebeia [thể danh từ của chữ dịch ra là “những kẻ không tin-kính”] là thái độ như thế đối với Đức Chúa Trời” (Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words, Quyển 4, trang 170).

«Аномия — пренебрежение законом Бога или демонстративное неповиновение закону Бога; асебия [имя существительное от слова, переведенного выражениями безбожные люди, безбожники] является таким же отношением к личности Бога» (Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words, том 4, страница 170).

53. Người nào bày tỏ thái độ thiếu tôn kính, thậm chí khinh thường, đối với sự hy sinh của Chúa Giê-su có nguy cơ bị ‘truất khỏi dân-sự của Đức Chúa Trời’, giống như một người Y-sơ-ra-ên dự tiệc thù ân mà không thanh sạch vậy.—Lê-vi Ký 7:20; Hê-bơ-rơ 10:28-31.

Всякому, кто проявляет неуважение или даже презрение к жертве Иисуса, угрожает опасность быть «истребленным... из народа» Бога, подобно израильтянину, который ел мясо жертвы общения, то есть участвовал в трапезе общения, будучи нечистым (Левит 7:20; Евреям 10:28—31).

54. (2 Phi-e-rơ 3:12, 13; Ê-sai 34:4; Khải-huyền 6:12-14) Mặc dù các nước hùng mạnh và giới cai trị có quyền hành cao cả giống như sao trên trời có thể khinh thường Đức Giê-hô-va, nhưng vào thời điểm của Ngài, chúng sẽ bị hủy diệt—dễ dàng giống như đập nát một con muỗi.

Хотя могущественные народы и их надменные, подобные звездам правители, возможно, упорно пренебрегают Иеговой, в назначенное им время они будут уничтожены, сокрушены с такой же легкостью, с какой убивают мошку (Псалом 2:1—9).