Đặt câu với từ "của cải"

1. * Của cải vật chất

* Материальные блага.

2. Hãy tìm kiếm của cải chân chính

Накапливайте богатство, которое поистине ценно

3. Vì Chưng Của Cải Ngươi Ở Đâu

Где сокровище ваше

4. Của cải của thuyền trưởng Flint à?

Несметные богатства Флинта?

5. Yêu người thay vì của cải tiền bạc

Любите людей, а не деньги и вещи

6. Và vì sự tái phân phối của cải.

На передел собственности.

7. Sự ham mê của cải đòi hỏi rất nhiều.

Любовь к богатству — это немилосердный господин.

8. Người thừa kế Rosing, và rất nhiều của cải khác.

Она наследница Росингз и весьма обширного состояния.

9. Cướp bóc, giết người, Vơ vét của cải nhà thờ...

Мародерствовали, убивали, разоряли церкви.

10. Trước hết, tôi sẽ nói về lòng ham mê của cải.

Прежде всего я хочу поговорить об обольщении богатством.

11. Vì vậy họ tích lũy không biết bao nhiêu của cải.

Так скифские племена нажили себе огромное состояние.

12. * Xem thêm Bố Thí; Của Cải; Tiền Thập Phân; Trần Tục

* См. также Богатства; Десятина; Милостыня; Суетность

13. Ngoài ra, hắn còn dùng ước muốn “phô trương của cải” để khiến người ta trở nên kiêu ngạo, ham mê quyền lực, danh tiếng và của cải vật chất.

И каким искушением материализм, власть и слава являются для гордых, а также для тех, кто склонен хвастаться «своим достатком»!

14. Khi cha mẹ tôi qua đời, các anh chị em tôi và tôi họp lại để chia nhau của cải của họ. Bản liệt kê những của cải rất ngắn.

Когда наши родители умерли, мы с братьями и сестрами собрались, чтобы разделить между собой их скромные пожитки, которых было совсем немного.

15. Vậy ai sẽ được hưởng những của cải mà người tích trữ?”

Кому же достанется то, что ты накопил?’

16. Giê-su giao “của-cải” cho các môn đồ qua cách nào?

Каким образом Христос передал Своим ученикам Свое «имение»?

17. Hãy nhớ rằng mạng sống của bạn quan trọng hơn của cải.

Помните, что жизнь несравнимо дороже имущества.

18. Tuy nhiên, của cải vật chất chỉ có giá trị nhất thời.

К тому же достаток может позволить нашим родным «отдыхать, есть, пить и веселиться».

19. Tộc trưởng Gióp là người rất giàu có, nhưng khi tai họa bất thình lình xảy đến, của cải không giúp được ông. Bao nhiêu của cải bỗng nhiên tan biến hết.

Патриарх Иов был очень богатым человеком, но когда на него обрушились несчастья, богатство не помогло ему — в одночасье он лишился всего.

20. Giờ đây Lót góa vợ và mất tất cả của cải vật chất.

Лот лишился жены и материального имущества.

21. Làm vinh hiển Đức Giê-hô-va với những của cải quí báu

Чти Иегову от имения твоего

22. Hiếm có ai đặt nghi vấn là của cải từ đâu mà ra.

Люди редко интересуются тем, каков источник этого богатства.

23. Vì chưng của cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó".

Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

24. Chúng ta có thể làm kế hoạch để chia của cải được không?

Можно ли заранее распределять средства?

25. Nhưng ai cần của cải khi có thể khiến một cô gái cười.

Но кому нужно богатство, когда можно рассмешить девушку?

26. Rồi ta bỏ tất cả hoa mầu và của cải cất trong đó”.

И спрячу весь урожай и всё своё добро в новые хранилища’.

27. Hãy học cách chia sẻ thời gian và của cải cho người khác.

Делитесь с другими своим временем и дарите подарки.

28. Họ không quan tâm đến việc có vô số của cải vật chất.

Они не стремятся к обладанию бесконечными материальными благами.

29. Hãy cùng bố trí thời gian, sự nghiệp và của cải của chúng ta.

Давайте посвятим этому немного своего времени и часть общего благосостояния.

30. Thằng nào đó đột nhập vào nhà tôi và trộm của cải của tôi.

Кто-то вломился в дом и украл мои вещи.

31. Nhưng vấn-đề không phải là người đó cần của cải của người anh.

Дело было не в том, что человек не мог прожить без имущества своего брата.

32. Bạn có nghĩ rằng của cải sẽ mang lại hạnh phúc cho bạn không?

Считаете ли вы, что богатство приносит счастье?

33. Của cải không bảo đảm gì cho chúng ta vì chúng là hư không.

Материальное не дает спасения. Оно подобно никчемным идолам.

34. Nhà bạn bị hư hại, và tất cả đồ đạc, của cải bị mất.

Твой дом превратился в руины, и ты лишился всего, что имел.

35. Tiền bạc, của cải và công việc lương cao dường như có nhiều thuận lợi.

Может казаться, что деньги, вещи и высокооплачиваемая работа предоставляют определенные преимущества.

36. Khi phạm tội vô luân, một người “phá-tan của-cải mình” như thế nào?

В каком смысле распутный человек «расточает имение»?

37. Như Kinh Thánh cho thấy, của cải vật chất có thể nhanh chóng biến mất.

Как показывает Библия, богатство можно быстро потерять.

38. Của cải tại Moria không phải là vàng... hay trang sức... mà là bạch kim.

Богатство Мории было не в золоте и не в драгоценных камнях а в мифриле.

39. Bà này chú ý đến của cải vật chất hơn là vấn đề thiêng liêng.

Женщину больше интересовали материальные приобретения, чем духовные вопросы.

40. 4 Thế gian của Sa-tan cổ võ sự mê tham của cải vật chất.

4 Мир Сатаны поощряет любовь к материальным благам.

41. Họ tập trung vào việc tích lũy của cải hoặc giữ những gì mình có.

Они только и думают о том, как разбогатеть или не потерять свое имущество.

42. sự khác biệt giữa của cải vật chất và những điều quý báu về thiêng liêng?

...о различии между материальными и духовными сокровищами?

43. Ngài nói: “Vì chưng của-cải các ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó”.

Он сказал, что «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

44. Dù vậy, ông nhận ra rằng của cải tự nó không mang lại sự thỏa nguyện.

«Любящий серебро не насытится серебром, и любящий богатство — прибылью»,— пришел к выводу Соломон (Эккл.

45. Sớm hay muộn, tín đồ Đấng Christ giàu cần sử dụng của cải cách khôn ngoan.

Рано или поздно перед состоятельными христианами встанет вопрос, как мудро использовать свои средства?

46. Đó là của cải của riêng chúng tôi, là nền hóa Hồi giáo của chúng tôi.

" Как найти для книг такое место, где каждый мог бы получить к ним доступ? "

47. Ông ta sử dụng cánh cổng này để đi cướp bóc của cải khắp vũ trụ

Он использовал этот портал, чтобы перемещаться по Вселенной и грабить...

48. Anh và binh lính của anh có thể về hưu với của cải và danh dự.

Вы и ваши люди уйдут на покой в богатстве и славе.

49. Vì họ giàu có nên họ xem thường bkẻ nghèo khó, và ngược đãi kẻ nhu mì; trái tim của họ chỉ nằm trong của cải của họ; vì vậy của cải của họ là thượng đế của họ.

Ибо, поскольку они богаты, они презирают ббедных и преследуют кротких; и их сердца – на их сокровищах; а потому их сокровища – это их бог.

50. 10, 11. (a) Tinh thần thế gian cổ vũ thái độ nào về của cải vật chất?

10, 11. а) К какому настрою дух мира поощряет нас в отношении материального?

51. Tại sao việc tìm kiếm của cải vật chất không đủ để có mục đích trong đời?

Почему приобретение материального имущества не достаточно для того, чтобы жизнь приобрела смысл?

52. Chúng làm ra một đống của cải thô bán được khi người Nga cắt giảm sản xuất.

Они нажили состояние на нефти, когда Россия снизила производство.

53. “Sự vinh-hiển” của họ, gồm cả của cải bất hợp pháp, sẽ bị kẻ thù cướp lấy.

К «славе» судей относится и их добытое нечестным путем богатство, которое разграбит враг.

54. Những câu trả lời có thể gồm có tiền bạc, của cải, năng khiếu âm nhạc, kỹ năng chơi thể thao, tài năng, học vấn, trí thông minh, cơ hội để phát triển, sự hiểu biết phúc âm và của cải vật chất.

В числе возможных ответов могут быть следующие: деньги, богатство, способности к музыке, спортивные навыки, таланты, образование, ум, возможности роста, познания в области Евангелия и материальные блага.

55. Châm-ngôn 29:3 có nói: “Kẻ kết bạn với người kỵ-nữ phá-tan của-cải mình”.

«Кто знается с блудницами, тот расточает имение»,— сказано в Притчах 29:3.

56. Vì rất bận rộn trong công việc phụng sự Đức Chúa Trời, ông không có nhiều của cải.

Поскольку он был полностью сосредоточен на служении Богу, у него было немного вещей.

57. Chúng ta cũng được cảnh báo về mối nguy hiểm của việc theo đuổi của cải vật chất.

Нас предупреждают об опасности увлечься погоней за деньгами и материальным имуществом.

58. Một số của cải ở trên trời mà chúng ta có thể tích trữ cho mình là gì?

Какие Небесные сокровища мы можем сберечь для себя?

59. Đằng sau những bi kịch đó thường là do việc quá chú trọng đến của cải vật chất.

Причиной таких жизненных трагедий часто является чрезмерная озабоченность материальным.

60. Tuy nhiên, làm sao việc dâng của cải vật chất lại có thể tôn vinh Đức Chúa Trời?

Как же наши материальные дары приносят честь Богу?

61. Heinrich, ông cố của tôi, đã mất cả cha lẫn mẹ và của cải thừa kế lớn lao.

Генрих, мой прадедушка, потерял обоих родителей и богатое наследство.

62. 45 Và nó giống như một người chủ nhà, nếu người ấy không thức canh của cải của mình, kẻ trộm vào nhà vào giờ mình không hay, và lấy đi các của cải của mình và đem chia cho đồng bọn của nó.

45 И подобно хозяину дома, если он не сторожит имущество своё, то в час, когда хозяин не ожидает, приходит вор и забирает его имущество и делит между сообщниками.

63. Tìm kiếm của cải, người Sy-the cướp phá thành Ni-ni-ve, thủ đô nước A-si-ri.

В поисках сокровищ скифы захватили и разграбили ассирийскую столицу Ниневию.

64. Vì chưng của-cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó”.—Ma-thi-ơ 6:19-21.

Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:19—21).

65. 1, 2. (a) Một người đàn ông đã học được bài học nào về việc canh giữ của cải?

1, 2. а) Какой урок об охране своих вещей получил один человек?

66. Điều này bao gồm việc có thái độ đúng khi dùng của cải vật chất để giúp người khác.

В это включается и правильное отношение к применению материальных вещей для пользы других.

67. Tuy nhiên, một số cha mẹ lại đặt ưu tiên thái quá vào của cải vật chất thế gian.

Однако некоторые родители слишком много внимания уделяют мирскому и материальным благам.

68. Từ giờ trở đi, các ngươi phải mua vé đến thế giới bên kia, với của cải kiếm được.

Отныне в Загробное Царство попадут лишь те, кто сможет выкупить право прохода.

69. Điều này có thể có được không phải bằng cách chạy theo tiền bạc, của cải và danh vọng.

Настоящее удовлетворение в жизни не зависит от денег, вещей и положения в обществе.

70. Chúa Giê-su chỉ dẫn họ cụ thể là bỏ lại của cải và lập tức rời khỏi đó.

Иисус конкретно сказал им, чтобы они не брали с собой имущество и уходили без промедления.

71. Chẳng hạn, nói với những người có hy vọng lên trời, sứ đồ Phao-lô viết: “Anh em. . . vui lòng chịu của-cải mình bị cướp, bởi biết mình có của-cải quí hơn hằng còn luôn” khi trở thành những người cai trị trong Nước Trời.

Вот с какими словами апостол Павел обратился к некоторым из тех, у кого была небесная надежда: «Вы... расхищение вашего имущества приняли с радостью, зная, что у вас есть лучшее и непреходящее владение» — быть правителями в Царстве Бога (Евреям 10:34).

72. Một tinh thần tương tự là ham muốn thành công bằng bất cứ giá nào và tích lũy của cải.

То же можно сказать и о желании во всем быть первым любой ценой и обогащаться.

73. Cũng như những thứ của cải đi cướp khác ở Bảo Tàng Anh Quốc, chúng hoàn toàn bị ngó lơ.

Как и многие краденные богатства Британского музея, её тщательно игнорируют.

74. Vua ấy tìm sự cứu rỗi qua “thần” này, cúng tế vô số của cải trên bàn thờ của thần.

Он искал спасения у этого «бога», принося ему в жертву несметные богатства.

75. Mặc dầu nhà của họ khiêm tốn, của cải không nhiều, họ tiếp đãi khách bằng những gì họ có.

Хотя у них скромные жилища и они живут небогато, они предлагают гостям все, что у них есть.

76. Nhiều người nhận thấy rằng càng phấn đấu làm giàu thì họ càng bị của cải vật chất siết chặt.

Некоторые даже стали рабами богатства (Матф.

77. Đi cùng đó là việc hoang phí của cải vật chất quốc gia mà khó ai thấy đáng tin cậy.

Сопровождаемые расточением национального богатства, все это не добавляло доверия.

78. • Chúng ta nên có quan điểm nào về việc theo đuổi thú vui và chạy theo của cải vật chất?

• Как относиться к погоне за удовольствиями и стремлению к материальным благам?

79. Họ đã giúp tôi hiểu rõ hơn tiền bạc và của cải không là bí quyết để có hạnh phúc”.

Они помогли мне более ясно увидеть, что счастье не в деньгах и не в богатстве».

80. Liệu ta có thể thay đổi cách thức tạo ra của cải ngay từ giai đoạn đầu bằng cách dân chủ hóa sự sáng tạo của cải, khuyến khích mọi người tham gia vào nền kinh tế, và phải bảo đảm rằng họ được hưởng chính đáng hay không?

Возможно ли трансформировать механизм образования богатства через демократизацию создания богатства, вовлекая больше людей в экономику и обеспечивая им справедливое вознаграждение?