Đặt câu với từ "sin sít"

1. Thông tin chính thức là kết quả sẽ rất sít sao.

Het officiële bericht is dat het krap wordt.

2. 21 Chữ cuối cùng trên tường là “U-PHÁC-SIN”.

21 Het laatste woord op de muur was „PARSIN”.

3. 8 Đấng tạo ra chòm sao Ki-ma* và Kê-sin,*+

8 De Maker van de sterrenbeelden Ki̱mah* en Ke̱sil,*+

4. A-qui-la và Bê-rít-sin tỏ lòng can đảm qua cách nào?

In welk opzicht gaven Aquila en Priskilla van moed blijk?

5. Chị đang có một cuộc đua sít sao ở quê nhà, thưa bà đại biểu Quốc hội.

De verkiezing wordt een nek-aan-nekrace voor u.

6. Bê-rít-sin và A-qui-la đã đảm nhận thách thức nào?

Welke uitdaging aanvaardden Priskilla en Aquila?

7. 11 Tiếp theo, họ rời Biển Đỏ và đóng trại trong hoang mạc Sin.

11 De grens loopt van Se̱fam naar Ri̱bla, ten oosten van A̱ïn, gaat dan omlaag en loopt over de oostelijke helling van het Meer van Ki̱nnereth.

8. + 12 Từ hoang mạc Sin, họ rời đi và đóng trại ở Đáp-ca.

*+ 12 Daarna loopt de grens verder naar de Jordaan en komt uit bij de Zoutzee.

9. Chẳng hạn như Bê-rít-sin và A-qui-la đã “chăm” về lợi người khác.

Priska en Aquila hielden de belangen van anderen in het oog.

10. Ông và vợ là Bê-rít-sin (Bơ-rít-ca) cư ngụ ở Rô-ma.

Hij en zijn vrouw Priskilla (Priska) hadden zich in Rome gevestigd.

11. A-qui-la và Bê-rít-sin đã giúp A-bô-lô như thế nào?

Hoe hebben Aquila en Priskilla Apollos geholpen?

12. • Bê-rít-sin và A-qui-la học từ sứ đồ Phao-lô qua những cách nào?

• In welke opzichten leerden Priskilla en Aquila van de apostel Paulus?

13. + 25 Đây là những chữ đã được khắc: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN và PHÁC-SIN.

+ 25 Dit is het schrift dat werd opgeschreven: MENE, MENE, TEKEL en PARSIN.

14. Hãy đưa vào giá trị của theta, và con số của chúng ta ra sin của theta.

Laten we wat waarden van theta invullen, en uitzoeken wat de sinus van theta is.

15. Hình như ông thờ thần mặt trăng tên là Sin—một thần khá phổ biến ở U-rơ.

Waarschijnlijk aanbad hij de maangod Sin, een populaire godheid in Ur.

16. 12 Như Bê-rít-sin, A-qui-la và A-bô-lô, chúng ta cũng có thể giúp người khác.

12 Net als Priskilla, Aquila en Apollos kunnen we veel voor anderen betekenen.

17. Bê-rít-sin và A-qui-la học được gì khi quan sát Phao-lô thi hành thánh chức?

Wat leerden Priskilla en Aquila toen ze Paulus in zijn bediening bezig zagen?

18. 11. a) A-bô-lô đã được Bê-rít-sin và A-qui-la giúp đỡ như thế nào?

11. (a) Hoe werd Apollos door Priskilla en Aquila geholpen?

19. A-qui-la và Bê-rít-sin nhận thấy thiếu sót gì nơi A-bô-lô, và họ đã làm gì?

Welk gebrek aan kennis ontdekten Aquila en Priskilla bij Apollos, en wat deden ze daaraan?

20. (Rô-ma 16:12) Phao-lô viết rằng Ê-vô-đi và Sin-ty-cơ ‘cùng tôi đã vì đạo mà chiến-đấu’.

Euodia en Syntyche, schreef Paulus, hadden ’zijde aan zijde met hem gestreden voor het goede nieuws’ (Filippenzen 4:2, 3).

21. Và do đó, nếu cắt vòng tròn đơn vị tại 1 dấu phẩy 0, sau đó sin của theta là toạ độ y.

En dus als het snijpunt met de eenheidscirkel op 1 komma 0 ligt, den is sinus theta gewoon de y- coördinaat.

22. □ Bạn đã học được điều gì qua các câu chuyện của Ha-man và của Ê-yô-đi và Sin-ty-cơ?

□ Wat hebt u geleerd van het voorbeeld van Haman en dat van Euodia en Syntyche?

23. Vấn đề có lẽ đã giải quyết thế nào giữa Ê-vô-đi và Sin-ty-cơ, và chúng ta rút tỉa được bài học nào?

Hoe is het waarschijnlijk tussen Euodia en Syntyche afgelopen, en welke les ligt daarin voor ons opgesloten?

24. Dĩ nhiên, A-qui-la và Bê-rít-sin phải tỏ ra tế nhị và ân cần, không làm A-bô-lô cảm thấy bị chê trách.

Natuurlijk zullen Aquila en Priskilla hem tactvol en behulpzaam benaderd hebben, om hem niet het gevoel te geven dat ze hem bekritiseerden.

25. Tại sao quá trình văn hóa của A-bô-lô không làm cho Bê-rít-sin và A-qui-la ngần ngại chỉ dạy cho ông?

Waarom weerhield Apollos’ achtergrond Priskilla en Aquila er niet van hem te onderwijzen?

26. Và chúng ta có thể học được gì từ việc Bê-rít-sin và A-qui-la nỗ lực thảo luận Kinh Thánh với A-bô-lô?

En wat kunnen we leren van de moeite die Priskilla en Aquila deden om de Schriften met Apollos te bespreken?

27. 4 Khi chi phái Giu-đa đi lên, Đức Giê-hô-va phó dân Ca-na-an cùng dân Phê-rê-sít vào tay họ,+ họ đánh bại 10.000 người tại Bê-xéc.

4 Juda trok op en Jehovah gaf ze de overwinning op de Kanaänieten en de Ferezieten,+ en ze versloegen in Be̱zek 10.000 man.

28. Nhận thấy A-bô-lô cần được giúp đỡ thêm, A-qui-la và Bê-rít-sin đã “giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.

Aangezien Aquila en Priskilla onderscheidden dat Apollos enige hulp nodig had, „legden [ze] hem de weg van God juister uit”.

29. 5 Nhờ chấp nhận sự trợ giúp của A-qui-la và Bê-rít-sin, A-bô-lô đã trở nên hữu hiệu hơn trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

5 Omdat Apollos de hulp van Aquila en Priskilla accepteerde, werd hij een effectievere dienstknecht van Jehovah.

30. 2 Không ngần ngại, Bê-rít-sin và A-qui-la tình nguyện giúp A-bô-lô trở thành người có thể giữ “hết cả mọi điều” Đấng Christ đã truyền.

2 Zonder aarzelen stelden Priskilla en Aquila zich beschikbaar om Apollos te helpen iemand te worden die „alles” wat Christus geboden had, kon onderhouden (Mattheüs 28:19, 20).

31. Rất có thể Bê-rít-sin và A-qui-la nhận thấy rằng việc đào tạo người môn đồ đó có tác dụng sâu sắc và hiệu quả trong khu vực.

Ongetwijfeld hebben Priskilla en Aquila gemerkt dat het maken van die ene discipel een diepgaande en vruchtbare uitwerking op het gebied had.

32. Sau khi nghe A-bô-lô “dạn dĩ giảng” trong nhà hội ở Ê-phê-sô, A-qui-la và Bê-rít-sin đã yêu thương giúp đỡ ông như thế nào?

Hoe werd Apollos liefdevol door Aquila en Priskilla geholpen nadat ze hem vrijmoedig hadden horen spreken in de synagoge in Efeze?

33. Nhưng có lẽ thành Giê-ru-sa-lem của dân Giê-bu-sít chắn ngang qua thung lũng Hi-nôm và vì vậy lấn vào địa phận của Giu-đa, cho nên Giu-đa cũng đã tranh chiến chống lại dân Ca-na-an của thành ấy.

Maar waarschijnlijk strekte de Jebusitische stad Jeruzalem zich tot voorbij het dal van Hinnom en derhalve tot in het gebied van Juda uit, zodat ook Juda tegen haar Kanaänitische inwoners moest strijden.

34. 30 Gia-cốp bèn nói với Si-mê-ôn và Lê-vi:+ “Hai đứa bay đã gây đại họa cho cha, khiến cha thành một thứ hôi tanh đối với dân trong xứ, dân Ca-na-an và dân Phê-rê-sít.

30 Hierop zei Jakob tegen Simeon en Levi:+ ‘Jullie hebben me in het ongeluk gestort* door me gehaat te maken bij de bewoners van het land — de Kanaänieten en de Ferezieten.

35. “Bê-rít-sin và A-qui-la nghe [A-bô-lô] giảng, bèn đem người về với mình, giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.—CÔNG-VỤ 18:26.

„Toen Priskilla en Aquila [Apollos] hoorden, namen zij hem in hun gezelschap op en legden hem de weg van God juister uit.” — HANDELINGEN 18:26.

36. (3 Giăng 1-3, 9, 10) Phao-lô khuyên hai nữ tín đồ Ê-vô-đi và Sin-ty-cơ “phải hiệp một ý trong Chúa”, có lẽ vì giữa họ đã nảy sinh xích mích.

Paulus vermaande de christelijke vrouwen Euodia en Syntyche „gelijkgezind te zijn in de Heer”, waarschijnlijk omdat er moeilijkheden tussen hen waren gerezen.

37. Phải chăng ông đã tỏ thân mến sâu xa đối với Phê-bê, Bê-rít-sin, Try-phe-nơ và Try-phô-nơ, nhất là đã gọi hai bà này là “hai người [nữ năng] làm việc cho Chúa”?

Toonde hij niet diepe waardering voor Febe, Priska (Priskilla), Tryfena en Tryfosa, deze laatste twee aanduidend als „vrouwen die hard werken in de Heer”?

38. Nhưng ta sẽ cất máu nó khỏi miệng nó, và sự gớm-ghiếc nó khỏi giữa răng nó; nó cũng sẽ được sót lại cho Đức Chúa Trời chúng ta, nó sẽ như tộc-trưởng trong Giu-đa, và Éc-rôn sẽ như người Giê-bu-sít”.

En ik wil zijn met bloed bevlekte dingen uit zijn mond verwijderen en zijn walgelijkheden van tussen zijn tanden, en ook hijzelf zal stellig overblijven voor onze God; en hij moet als een stamhoofd in Juda worden, en Ekron als de Jebusiet.”

39. (Gia-cơ 3:2) Về hai nữ tín đồ đã có sự va chạm với nhau, Phao-lô viết những lời này: “Tôi khuyên Ê-vô-đi và khuyên Sin-ty-cơ phải hiệp một ý trong Chúa...

Er rezen moeilijkheden tussen twee christelijke vrouwen, over wie Paulus schreef: „Euodia vermaan ik en Syntyche vermaan ik gelijkgezind te zijn in de Heer. . . .

40. Ông gặp A-qui-la và Bê-rít-sin đã đến sống ở đây từ hồi hoàng đế La-mã Claudius ra lệnh cho những người Do-thái nào mà không có quốc tịch La-mã thì phải rời khỏi Rô-ma.

Daar vond hij Aquila en Priskilla, die daar waren gekomen toen Claudius Caesar had bevolen dat joden die geen Romeinse burgers waren, Rome moesten verlaten.