1. Thợ mộc là một người làm ra đồ vật bằng gỗ, như bàn, ghế và băng để ngồi.

ຊ່າງ ໄມ້ ຄື ຄົນ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ໄມ້ ເຊັ່ນ ໂຕ໊ະ ຕັ່ງອີ້ ແລະ ຕັ່ງ ມ້າ ນັ່ງ.

2. Nhưng ngài cũng được gọi là “thợ mộc” nữa.

ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຊ່າງ ໄມ້” ນໍາ ອີກ.

3. Có lẽ bạn thích biết về thú vật hay thảo mộc.

ທ່ານ ອາດ ຢາກ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼື ພືດ.

4. Trước khi Chúa Giê-su đến đây gặp Giăng, ngài làm thợ mộc.

ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ມາ ຫາ ໂຍຮັນ ພະອົງ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

5. Hay có lẽ bạn muốn học vẽ tranh hay làm thợ mộc.

ຫຼື ບາງ ທີ ທ່ານ ຢາກ ຮຽນ ການ ແຕ້ມ ຮູບ ຫຼື ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

6. Nhưng họ cũng nhận định: “Người là thợ mộc, con trai Ma-ri”.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ເວົ້າ ອີກ ວ່າ “ທ່ານ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ເປັນ ລູກ ແຫ່ງ ຜູ້ ຊ່າງ ໄມ້ ຫຼື?

7. Và thỉnh thoảng Chúa đã chỉ cho tôi cách xử dụng mộc liệu để đóng tàu.

ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ບາງ ຄັ້ງວ່າ ຄວນ ສ່ຽນ ໄມ້ວິທີ ໃດເພື່ອຈະ ສ້າງເຮືອ ໄດ້.

8. Nhưng Đức Giê-hô-va không sai Con Ngài xuống trái đất để làm thợ mộc.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ສົ່ງ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ລົງ ມາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

9. Lớn hơn Trái Đất gấp ngàn lần, Sao Mộc phát ra một lực hút kinh khủng.

ເນື່ອງ ຈາກ ດາວ ພະຫັດ ມີ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່ ກວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ເກີນ ພັນ ເທື່ອ ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ແຮງ ດຶງ ດູດ ອັນ ມະຫາສານ.

10. 10 Trái đất được che chở bởi một hành tinh khổng lồ nhưng ở rất xa—Sao Mộc.

10 ຫນ່ວຍ ໂລກ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຈາກ ສິ່ງ ປົກ ປ້ອງ ທີ່ ຢູ່ ໄກ ອອກ ໄປ ອີກ ເຊິ່ງ ມີ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່ ຫຼາຍ ນັ້ນ ຄື ດາວ ພະຫັດ.

11. * Nhưng họ phản ứng thế nào trước lời dạy dỗ của người nguyên là thợ mộc trước đây?

* ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ສອນ ຂອງ ອະດີດ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້?

12. Khi tôi sinh ra, cha mẹ tôi có trồng một cây hoa mộc lan ở sân sau để sẽ có hoa mộc lan tại lễ cưới của tôi, được tổ chức trong nhà thờ đạo Tin Lành của các tổ tiên của tôi.

ຕອນຂ້າພະເຈົ້າເກີດ, ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປູກຕົ້ນຈໍາປີຕົ້ນຫນຶ່ງ ຢູ່ຫລັງບ້ານ ເພື່ອຈະໄດ້ໃຊ້ດອກ ໃນວັນແຕ່ງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງຈະຈັດຂຶ້ນໃນໂບດ ໂປເຕສ໌ຕັງ ຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

13. Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່າງ ໄມ້ ຮັບຈ້າງ ໃຫ້ ປຸກ ເຮືອນ ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ແລະ ເຮັດ ເຄື່ອງ ມື ການ ກະເສດ.

14. Chồng bà Ma-ri là Giô-sép là thợ mộc và ông dạy nghề này cho Chúa Giê-su.

ໂຍເຊບ ຜົວ ຂອງ ມາລີ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແລະ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສອນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ດ້ວຍ.

15. Chín tháng sau, ngài được sinh ra là một em bé yếu ớt trong gia đình người thợ mộc nghèo.

ພະອົງ ເກີດ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ ທີ່ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ທຸກ ຍາກ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຈະເລີນ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ເປັນ ເດັກ ທີ່ ຮຽນ ຍ່າງ ເປັນ ເດັກ ຊາຍ ໂຕ ນ້ອຍໆ ແລ້ວ ກໍ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ.

16. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

17. Justin Martyr, người sống trong thế kỷ thứ hai CN, viết về Chúa Giê-su: “Khi sống với họ, ngài hành nghề thợ mộc, chế tạo cày và ách”.

ຈາສະຕິນ ມາເຕີ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ ສອງ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄດ້ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ເຊິ່ງ ວຽກ ທີ່ ເຮັດ ເປັນ ປະຈໍາ ຄື ເຮັດ ຄັນ ໄຖ ແລະ ແອກ.”

18. Đồ nói dối!

19. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

20. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

21. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

22. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

23. Và khi môn đồ đi nhặt đồ ăn còn thừa, họ thu được 12 giỏ đầy!

ແລະ ພວກ ສາວົກ ເກັບ ອາຫານ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ໄດ້ ເຖິງ 12 ກະບຸງ ເຕັມ!

24. Môn đồ sợ hãi lắm.

ພວກ ສາວົກ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຍິ່ງ ຫນັກ.

25. Các nhà khoa học tính rằng nếu không nhờ Sao Mộc, những thiên thạch khổng lồ sẽ rơi như mưa xuống trái đất nhiều hơn gấp 10.000 lần so với hiện nay.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ຫຼາຍ ຄົນ ສະຫລຸບ ວ່າ ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ດາວ ພະຫັດ ແລ້ວ ວັດຖຸ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ຄື ກັບ ຫ່າ ຝົນ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ເຄື່ອນ ທີ່ ມາ ຕໍາ ຫນ່ວຍ ໂລກ ຈະ ມີ ຄວາມ ຮ້າຍແຮງ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ປັດຈຸບັນ ເຖິງ 10.000 ເທື່ອ.

26. Chắc họ cũng biết chàng thợ mộc có tài hùng biện này chưa từng học một trường nổi tiếng nào của Do Thái giáo (Giăng 7:15). Thắc mắc của họ có vẻ hợp lý.

(ໂຢຮັນ 7:15) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາຖາມ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມີ ເຫດຜົນ.

27. Nhiều người nghe đến từ môn đồ và nghĩ rằng từ đó chỉ có nghĩa là “tín đồ.”

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ວ່າ ສານຸສິດ ແລະ ຄິດ ວ່າ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ “ຜູ້ ຕິດຕາມ.”

28. Sứ đồ Giăng tiết lộ điều gì về đêm cuối Chúa Giê-su ở cùng các sứ đồ?

ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ເປີດ ເຜີຍ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕອນ ແລງ ມື້ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຢູ່ ກັບ ພະ ເຍຊູ?

29. Sứ đồ Phi-e-rơ làm nữ tín đồ Đô-ca sống lại.—Công-vụ 9:36-42

ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ປຸກ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຊື່ ນາງ ກວາງ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.—ກິດຈະການ 9:36-42

30. Cỏ dại được gom: Các tín đồ giả hiệu được tách khỏi các tín đồ được xức dầu

ເຂົ້າ ນົກ ມັດ ເປັນ ຟ່ອນ: ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ ທີ່ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ

31. Phụ nữ thích đồ trang sức.

32. [Biểu đồ/Hình nơi trang 23]

[ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 23]

33. Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có bổn phận rao truyền tin mừng và đào tạo môn đồ.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ເຮົາ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ.

34. Chính tại đây các môn đồ của Chúa Giê-su lần đầu tiên được gọi là tín đồ Đấng Christ.

ທີ່ ເມືອງ ນີ້ ເອງ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ເທື່ອ ທໍາອິດ.

35. Khi mùa gặt bắt đầu, điều gì cho thấy tín đồ chân chính khác biệt với tín đồ giả hiệu?

ເມື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ

36. Làm thế nào tôi có thể noi gương các tín đồ được xức dầu trong việc đào tạo môn đồ?

ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທີ່ ສັດ ຊື່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

37. Lu 8:3—Những tín đồ này đã phục vụ Chúa Giê-su và các sứ đồ như thế nào?

ລືກາ 8:3—ຄລິດສະຕຽນ ເຫຼົ່າ ນີ້ “ບົວລະບັດ” ພະ ເຍຊູ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ແນວ ໃດ?

38. Vì thế nhiều người đã bán đồ đạc và đem tiền đến cho các sứ đồ của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ຂາຍ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຕົນ ມີ ແລະ ເອົາ ເງິນ ມາ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

39. Trở Thành một Môn Đồ Chân Chính

ການ ກາຍເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ແທ້ ຈິງ

40. Sứ Đồ Phao Lô đã dạy gì?

ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?

41. [Biểu đồ/Các hình nơi trang 93]

[ຕາຕະລາງ/ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 93]

42. Tại sao bạn thích bộ đồ này?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ມັກ ຊຸດ ນີ້?

43. Nghề của ông là làm đồ gốm.

ວິຊາ ຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້.

44. Vì Chúa Giê-su sắp về trời, nên môn đồ ngài—kể cả các sứ đồ và tất cả môn đồ trong tương lai—sẽ phải đảm nhận công việc rao giảng (Giăng 17:20).

(ໂຢຮັນ 14:12) ເນື່ອງ ຈາກ ລູກ ຊາຍ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ ບັນດາ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ມີ ພຽງ ແຕ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ແຕ່ ຍັງ ລວມ ເຖິງ ສາວົກ ທັງ ຫມົດ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ດ້ວຍ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ສືບ ຕໍ່ ເຮັດ ວຽກ ປະກາດ ແລະ ວຽກ ສອນ ຕໍ່ໆໄປ.

45. Khi trời trở sáng, ngài gọi các môn đồ đến, rồi chọn ra 12 người và gọi họ là sứ đồ.

ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ພວກ ລູກ ສິດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ 12 ຄົນ ຈາກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ວ່າ ອັກຄະສາວົກ.

46. “Đến sáng ngày, Ngài đòi môn đồ đến, chọn mười hai người, gọi là sứ đồ” (Lu Ca 6:12–13).

“ຄັນ ຮຸ່ງ ເຊົ້າ ແລ້ວ, ພຣະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ສານຸສິດ ມາ ຫາ ພຣະອົງ: ແລະ ໃນ ພວກ ເຂົາ ພຣະອົງ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ ສິບ ສອງ ຄົນ” (ລູກາ 6:12–13).

47. Đội ngũ tín đồ trẻ ấy đã giúp bạn học, thầy cô và hàng xóm trở thành môn đồ Đấng Ki-tô.

(1 ເປໂຕ 3:15) ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໂດຍ ລວມ ແລ້ວ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຫມູ່ ນັກ ຮຽນ ຄູ ອາຈານ ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ຄລິດ.

48. Lúc khom người lấy đồ hoặc ngồi xuống, có lẽ bộ đồ ấy sẽ không còn đứng đắn như mình tưởng nữa.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ສຸພາບ ອາດ ເບິ່ງ ບໍ່ ສຸພາບ ເມື່ອ ເຈົ້າ ນັ່ງ ຫຼື ກົ້ມ ລົງ ເພື່ອ ຈັບ ເອົາ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ.

49. 6 Sứ đồ Phao-lô khuyên các tín đồ Đấng Christ ở Rô-ma: “Chớ nộp chi-thể mình cho tội-lỗi”.

6 ໂປໂລ ເຕືອນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ວ່າ “ຢ່າ ມອບ ອະໄວຍະວະ [“ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຮ່າງກາຍ,” ສະບັບ ແປ ນິວ ອິນເຕີເນຊັນແນວ] ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ຄວາມ ຜິດ ບາບ.”

50. Vì thế, ngài khôn ngoan giao cho các môn đồ công việc đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:18-20).

(ມັດທາຍ 28:18-20) ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຈຽມ ຕົວ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ກະທໍາ ການ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ” ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ກວ່າ ແລະ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ກວ່າ.

51. Dĩ nhiên tín đồ ấy không muốn chết.

ແນ່ນອນ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ຕາຍ.

52. Các sứ đồ hỏi về chuyện tương lai.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ພວມ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ອະນາຄົດ.

53. là đường chính đáng cho tín đồ thật,

ໃນ ເລື່ອງ ແນວ ທາງ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ

54. Sau Lơ trở thành Sứ Đồ Phao Lô.

ໂຊນ ໄດ້ກາຍເປັນອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ.

55. Khi mới thấy bộ đồ này, mình nói

ເມື່ອ ເຫັນ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຊຸດ ນີ້ ປະຕິກິລິຍາ ຂອງ ຂ້ອຍ ແມ່ນ

56. Dọc đường mấy sứ đồ cãi lẫy nhau.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ມາ ຕາມ ທາງ.

57. Gánh Nặng Hân Hoan để Làm Môn Đồ

ພາ ລະ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ

58. Nhưng các sứ đồ không ở tù lâu.

ແຕ່ ເຂົາ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ.

59. Hãy mau đi báo cho môn đồ ngài’.

ຈົ່ງ ຟ້າວ ໄປ ບອກ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຖີ້ນ.’

60. Có nhiều thùng đồ phải được chuyển đi.

ມີ ເຄື່ອງ ຫລາຍ ແ ກັດ ທີ່ ຈະ ຂົນ ໄປ.

61. Tư Cách Môn Đồ và Lòng Bác Ái

ການ ເປັນ ສານຸສິດ ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ

62. Tránh tán tỉnh hay mặc đồ khêu gợi.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ກ້ຽວ ແບບ ຫຼິ້ນໆຫຼື ການ ແຕ່ງ ຕົວ ທີ່ ຍົວະ ເຍົ້າ.

63. Vị hôn phu của cô, một người thợ mộc tên Giô-sép, cưới cô sau khi thiên sứ hiện ra và xác nhận với ông rằng Ma-ri mang thai là do quyền lực của Đức Chúa Trời.

ຄູ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ລາວ ຊື່ ໂຢເຊບ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ລາວ ຫຼັງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຮັບຮອງ ກັບ ລາວ ວ່າ ມາລີ ຖື ພາ ເພາະ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ມາ ໃສ່ ທ້ອງ ຂອງ ລາວ.

64. “Các sứ đồ và các trưởng lão bèn họp lại để xem xét về việc đó” (Công Vụ Các Sứ Đồ 15:6).

“ຝ່າຍ ພວກ ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ພວກ ເຖົ້າ ແກ່ ກໍ ໄດ້ ປະຊຸມ ກັນ ພິຈາລະນາ ບັນຫາ ນີ້” (ກິດຈະການ 15:6).

65. Chúa Giê-su đòi hỏi các môn đồ dùng thời gian, năng lực và thậm chí của cải để đào tạo thêm môn đồ.

ພະ ເຍຊູ ຄາດ ຫມາຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ທັງ ເວລາ ກໍາລັງ ແລະ ວັດຖຸ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢ່າງ ເຕັມທີ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

66. Đồ chơi phải được cất đi sau khi chơi.

ລູກ ຕ້ອງ ມ້ຽນ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຫຼິ້ນ ແລ້ວໆ.

67. (Xem biểu đồ “Sự gia tăng trên toàn cầu”).

(ເບິ່ງ ແຜນ ພູມ “ຈໍານວນ ທີ່ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ທົ່ວ ໂລກ”)

68. Giả thử nó gọi em là đồ nhát gan.

ສົມມຸດ ວ່າ ລາວ ເວົ້າ ໃຫ້ ລູກ ວ່າ ບັກ ຂີ້ ຢ້ານ ຕາ ຂາວ.

69. Nội dung chính và ý nghĩa của minh họa: Sau khi các sứ đồ qua đời, Sa-tan sẽ gieo cỏ dại (tín đồ giả hiệu) vào lúa mì (“con cái Nước Đức Chúa Trời”, hay tín đồ được xức dầu).

13:36-43) ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ຄື ຫຼັງ ຈາກ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຕາຍ ຫມົດ ແລ້ວ ຊາຕານ ພະຍາມານ ຈະ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ (ຄລິດສະຕຽນ ປອມ) ປົນ ກັບ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ (“ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ຫຼື ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ).

70. Tín đồ Đấng Christ có nên từ chối không?

ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ປະຕິເສດ ຂອງ ຂວັນ ດັ່ງ ກ່າວ ບໍ?

71. Dân sự ra về chở theo nhiều đồ đạc.

ຜູ້ ຄົນ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ຕ້ອງ ຂົນ ກັບ ເມືອ ນໍາ ພວກ ເຂົາ.

72. Theo bạn, tại sao con thích bộ đồ này?

ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ລູກ ຂອງ ເຈົ້າ ມັກ ຊຸດ ນີ້?

73. “Nhưng không phải với bộ đồ đó!”, mẹ nói.

ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ບອກ ວ່າ: “ຊຸດ ນັ້ນ ບໍ່ ເຫມາະ ໄດ໋!”

74. Không có đồ ăn hay nước uống gì cả.

ບໍ່ ມີ ອາຫານ ຫຼື ນໍ້າ ຢູ່ ທີ່ ນີ້.

75. Khi mấy bà nói với các môn đồ rằng Chúa Giê-su sống và chính họ đã thấy ngài, các môn đồ thấy khó tin.

ເມື່ອ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ບອກ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແລະ ພວກ ຕົນ ໄດ້ ເຫັນ ພະອົງ ແລ້ວ ພວກ ສາວົກ ເຫັນ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ເຊື່ອ ໄດ້ ຍາກ.

76. 23 Sứ đồ Phao-lô viết: “Sự mầu-nhiệm đã giấu-kín trải các đời các kiếp... nay tỏ ra cho các thánh-đồ Ngài”.

23 ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ວ່າ “ຂໍ້ ເລິກ ທີ່ ຕ້ອງ ອັດ ເຊື່ອງ ໄວ້ ແຕ່ ຄາວ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ກາຍ ໄປ ແລ້ວ ແລະ ແຕ່ ຊົ່ວ ອາຍຸ ມະນຸດ ສືບໆກັນ ມາ . . . ເປັນ ທີ່ ປາກົດ ແຈ້ງ ແກ່ ພວກ ຄົນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ.”

77. (Ma-thi-ơ 13:54-58; Mác 6:1-3) Đáng tiếc thay, những người từng là láng giềng của Chúa Giê-su đã lý luận: ‘Người thợ mộc này chẳng qua chỉ là người địa phương như chúng ta thôi’.

ແມ່ ແຫ່ງ ທ່ານ ບໍ່ ຊື່ ວ່າ ນາງ ມາລີ ຫຼື?” (ມັດທາຍ 13:54-58; ມາລະໂກ 6:1-3) ເປັນ ຕາ ເສຍດາຍ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຫາ ເຫດຜົນ ວ່າ ‘ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້ ກໍ ເປັນ ພຽງ ຄົນ ທ້ອງຖິ່ນ ຄື ກັບ ພວກ ເຮົາ.’

78. 8 Xứ của họ cũng đầy dẫy ahình tượng; họ thờ lạy đồ do tay mình làm ra, đồ do ngón tay mình tạo nên.

8 ແຜ່ນ ດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຮູບ ບູຊາ; ພວກ ເຂົາ ກາບ ໄຫວ້ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ຂຶ້ນດ້ວຍ ມື ຂອງ ຕົນ ເອງ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ນິ້ວມື ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຂຶ້ນ.

79. 3 Đó là lời tường thuật đầu tiên cho thấy những tín đồ sống ở nơi này cứu trợ những tín đồ sống ở nơi khác.

3 ເມື່ອ ຫວນ ກັບ ໄປ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ນີ້ ເປັນ ເຫດການ ທໍາອິດ ທີ່ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສົ່ງ ເຄື່ອງ ບັນເທົາ ທຸກ ໄປ ຊ່ວຍ ເພື່ອນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຢູ່ ຕ່າງ ແດນ.

80. Giữ sự tập trung vào việc đào tạo môn đồ

ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ກັບ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ