1. Chúng ta đừng nên lo lắng rằng mình không phải là giảng viên phúc âm được huấn luyện chuyên môn.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເປັນ ຫ່ວງ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ຄູ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ມື ອາ ຊີບ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຝິກ ຝົນ ມາ ແລ້ວ.

2. Quyền năng đầy đủ của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô được chứa đựng ở trong Sách Mặc Môn.

ພະລັງ ອັນ ບໍ ລິ ບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຖືກບັນ ຈຸ ໄວ້ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ.

3. Là các môn đồ tiết độ ôn hòa, chúng ta sống theo phúc âm theo một cách cân bằng và kiên định.

ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ, ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ທາງ ທີ່ ສົມ ດູນ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ.

4. Phúc âm được phục hồi trong những ngày sau này qua các vị tiên tri tại thế và bằng chứng là Sách Mặc Môn.

ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ນີ້ ຜ່ານ ທາງ ສາດສະດາ ແລະ ຫລັກ ຖານນັ້ນຄື ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

5. Các môn đồ đầu tiên của Chúa đều là các tín hữu mới của Giáo Hội, mới được cải đạo theo phúc âm của Ngài.

ພວກ ສານຸສິດ ກຸ່ມ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກໍ ແມ່ນ ສະມາຊິກ ໃຫມ່ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເຂົ້າ ສູ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

6. Trong một cách thức kỳ diệu và đặc biệt nhất, Sách Mặc Môn dạy chúng ta về Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài.

ໃນ ວິ ທີ ທາງ ທີ່ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ແລະ ແປກ ປະ ຫລາດ, ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ສອນ ເຮົາ ເຖິງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

7. Âm Nhạc của Phúc Âm

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

8. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

9. có chuyên môn!

ວ່າ ຕົນ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ຽວຊານ!

10. Mặc Môn than:

ມໍມອນ ໄດ້ ຄ່ໍາ ຄວນວ່າ:

11. Phúc Âm theo Ma-thi-ơ tường thuật: “Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa cho môn-đồ mà rằng: Hãy lấy ăn đi, nầy là thân-thể ta.

ກິດຕິຄຸນ ຂອງ ມັດທາຍ ລາຍງານ ວ່າ “ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຢຸບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ສັນລະເສີນ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ນັ້ນ ແລະ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ລູກ ສິດ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ກິນ ເຖີ້ນ. ອັນ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ.

12. Tôi làm chứng với hết tấm lòng rằng trong một cách thức kỳ diệu và đặc biệt nhất, Sách Mặc Môn dạy chúng ta về Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ດ້ວຍ ສຸດ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ ໃນ ວິ ທີ ທາງ ທີ່ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ແລະ ແປກ ປະ ຫລາດ, ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ສອນ ເຮົາ ເຖິງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

13. Tôi chơi môn quần vợt.

14. Trong Sách Mặc Môn, Am Môn nói về lý do tuyệt vời để chúng ta vui mừng.

ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ເຫດຜົນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ຈະ ຊື່ນ ຊົມ.

15. Môn đồ sợ hãi lắm.

ພວກ ສາວົກ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຍິ່ງ ຫນັກ.

16. 22 Vì này, Chúa Giê Su Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế đã phán bảo các môn đồ còn ở lại của Ngài, phải, cũng như với tất cả các môn đồ của Ngài để toàn thể dân chúng đều nghe: Các ngươi hãy ađi khắp thế gian thuyết giảng phúc âm cho mọi người nghe.

22 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າໄດ້ ກ່າວ ດັ່ງນັ້ນກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງຜູ້ ທີ່ ຈະ ຄົງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ກັບ ສານຸ ນິດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊຶ່ງຝູງ ຊົນ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ: ທ່ານຈົ່ງ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ, ແລະ ຈົ່ງ ສິດສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ແກ່ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ;

17. Vua Sa-lô-môn khôn ngoan

ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ

18. “Hỡi Si Môn, Si Môn, nầy quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

“ຊີ ໂມນ, ຊີ ໂມນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊາຕາ ນ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ... ຝັດ ຮ່ອນ ເຈົ້າ ເຫມືອນ ຝັດ ເຂົ້າ ເປືອກ:

19. Cha tôi yêu môn hóa học.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ເລື່ອງ ເຄມີ.

20. Quyền Năng của Sách Mặc Môn

ພະລັງຂອງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ

21. Bạn ấy cho biết: “Thầy giáo bộ môn trù dập mình hết cỡ để mình rớt môn của thầy”.

ຣາເຊວ ເລົ່າ ວ່າ: “ນາຍ ຄູ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ເສັງ ຕົກ.”

22. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

23. Ông đã đọc Sách Mặc Môn chưa?”

ເຈົ້າ ເຄີຍ ອ່ານ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ບໍ່?”

24. 10 Vua Sa-lô-môn khôn ngoan

10 ຊາໂລໂມນ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ

25. Có Quyền Năng trong Sách Mặc Môn

ມີ ພະລັງ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ

26. Vì thế, ngài khôn ngoan giao cho các môn đồ công việc đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:18-20).

(ມັດທາຍ 28:18-20) ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຈຽມ ຕົວ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ກະທໍາ ການ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ” ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ກວ່າ ແລະ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ກວ່າ.

27. Trở Thành một Môn Đồ Chân Chính

ການ ກາຍເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ແທ້ ຈິງ

28. Tôi Yêu Thích Phúc Âm.

ເຮົາ ຮັກ.

29. Tôi sống theo phúc âm.

ເຮົາ ເຮັດ.

30. Hãy mau đi báo cho môn đồ ngài’.

ຈົ່ງ ຟ້າວ ໄປ ບອກ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຖີ້ນ.’

31. (2) Sách Mặc Môn có chân chính không?

(2) ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ບໍ?

32. Tư Cách Môn Đồ và Lòng Bác Ái

ການ ເປັນ ສານຸສິດ ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ

33. Vui Sống theo Phúc Âm

ການດໍາລົງ ຊີວິດຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ

34. Gánh Nặng Hân Hoan để Làm Môn Đồ

ພາ ລະ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ

35. Âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

36. Những bước nhảy của phúc âm là những điều chúng ta làm; âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ວິທີ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ; ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

37. Chúng là những thuộc tính làm hòa hợp tâm hồn chúng ta với âm nhạc của phúc âm.

ນີ້ ແມ່ນ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຫມຸນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຫາ ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

38. Phúc Âm Rất Có Lợi Ích!

ມັນ ເປັນ ຜົນ ດີ ແທ້ໆ!

39. Tôi dần dần ưa thích môn thể thao đó!

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ມັກ ກິລາ!

40. Nói với âm lượng đủ lớn.

ໃຊ້ ສຽງ ດັງ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

41. (Giăng 1:41) Một môn đồ tên là Si-môn Phi-e-rơ công khai nhìn nhận Chúa Giê-su: “Chúa là Đấng Christ”.

(ໂຢຮັນ 1:41) ລູກ ສິດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ຊີໂມນ ເປໂຕ ໄດ້ ເວົ້າ ກົງໆກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ພະອົງ ເປັນ ພະ ຄລິດ.”

42. Tôi biết rằng Sách Mặc Môn là chân chính!

ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ຄື ກັນ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ!

43. Chúa Giê-su đòi hỏi các môn đồ dùng thời gian, năng lực và thậm chí của cải để đào tạo thêm môn đồ.

ພະ ເຍຊູ ຄາດ ຫມາຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ທັງ ເວລາ ກໍາລັງ ແລະ ວັດຖຸ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢ່າງ ເຕັມທີ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

44. Khi mấy bà nói với các môn đồ rằng Chúa Giê-su sống và chính họ đã thấy ngài, các môn đồ thấy khó tin.

ເມື່ອ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ບອກ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແລະ ພວກ ຕົນ ໄດ້ ເຫັນ ພະອົງ ແລ້ວ ພວກ ສາວົກ ເຫັນ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ເຊື່ອ ໄດ້ ຍາກ.

45. 21 Bấy giờ vua cha thấy rằng Am Môn có thể giết mình được, ông bèn van xin Am Môn tha mạng sống cho mình.

21 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ກະສັດ ເຫັນ ວ່າ ອໍາ ໂມນ ຈະ ຂ້າ ຕົນ ໄດ້, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ວິງວອນ ໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ໄວ້ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ.

46. Sách Mặc Môn bác bỏ những quan niệm về:

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ພິ ສູດ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ວ່າ:

47. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

48. Tôi tiếp tục: “Biên sử đó là Sách Mặc Môn.

“ບັນ ທຶກນັ້ນ,” ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ຕໍ່ ໄປ, “ ເປັນ ຫນັງ ສື ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ຈັກ ກັນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ.

49. Tại sao mẹ đọc Sách Mặc Môn mỗi buổi sáng?”

ເປັນ ຫຍັງ ແມ່ ຈຶ່ງ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທຸກ ເຊົ້າ?”

50. Những phần thu âm—Cách sử dụng

ບັນທຶກ ສຽງ ການ ອ່ານ—ວິທີ ນໍາ ໃຊ້

51. Viễn Cảnh Vĩnh Cửu của Phúc Âm

ທັດສະນະ ນິລັນດອນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

52. Tôi biết ơn về ân tứ của Sách Mặc Môn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

53. Ông có biết đền thờ Mặc Môn ở đâu không?”

ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ຊາວ ມໍ ມອນ ຢູ່ ໃສ ບໍ?”

54. Bằng Chứng Hùng Hồn của Thượng Đế: Sách Mặc Môn

ພະ ຍານ ທີ່ ຫນ້າ ສົນ ໃຈຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ: ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ

55. Các Bảng Khắc Mặc Môn, gồm có phần tóm lược Các Bảng Khắc Nê Phi Lớn, do Mặc Môn viết, với nhiều lời phê bình.

ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ມໍ ມອນ ຊຶ່ງມີ ຂໍ້ຄວາມ ຫຍໍ້ມາ ຈາກ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ໃຫຍ່ ຂອງ ນີ ໄຟ, ຈັດຂຶ້ນ ໂດຍ ມໍ ມອນ ມີ ຄໍາ ອະທິບາຍ ຫລາຍ ຢ່າງ.

56. Gi 13:5—Chúa Giê-su rửa chân cho các môn đồ (thông tin học hỏi “rửa chân cho các môn đồ” nơi Gi 13:5, nwtsty)

ໂຢ. 13:5—ພະ ເຍຊູ ລ້າງ ຕີນ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ສິດ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

57. cố âm mưu lừa gạt dối gian,

ເພື່ອ ລໍ້ ລວງ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼົງ ທາງ

58. Cuối cùng Sa-lô-môn nói: ‘Chớ giết đứa bé!

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຊາໂລໂມນ ສັ່ງ ວ່າ: ‘ຢ່າ ຂ້າ ເດັກ ນັ້ນ!

59. Về cơ bản, môn đồ là một người được dạy.

ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ລູກ ສິດ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ຮຽນ ຮູ້ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັ່ງ ສອນ.

60. Tại sao bạn nên làm môn đồ Đấng Ki-tô?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຄວນ ຕິດ ຕາມ ພະ ຄລິດ?

61. 1 Và giờ đây, tôi, aMặc Môn, bghi chép những điều tôi đã thấy và nghe, và tôi gọi biên sử này là Sách Mặc Môn.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າມໍ ມອນເຮັດ ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ເອີ້ນ ຫນັງສື ນີ້ ວ່າ ຫນັງສື ມໍ ມອນ.

62. Và trong năm 1861, Chúa đã dẫn dắt hai người truyền giáo Mặc Môn đến nhà của Jens và Ane Cathrine Anderson, nơi mà hai người truyền giáo này giới thiệu phúc âm phục hồi cho họ và con trai 16 tuổi của họ là Andrew.

ແລະ ໃນ ປີ 1861 ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສົ່ງ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະຫນາ ຊາວ ມໍ ມອນ ໄປ ຫາ ເຮືອນ ຂອງ ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ເຈນສ໌ ແລະ ແມ່ຕູ້ ທວດ ແອນ ແຄັດ ເຕີ ລິນ ແອນ ເດີ ສັນ, ບ່ອນ ທີ່ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ແນະນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ລູກ ຊາຍ ອາຍຸ 16 ປີ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

63. Chị đáp: “Tôi đọc Sách Mặc Môn mỗi buổi sáng.

ນາງ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, “ຂ້ອຍ ອ່ານ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທຸກໆ ເຊົ້າ.

64. Giữ sự tập trung vào việc đào tạo môn đồ

ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ກັບ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

65. Tôi nghĩ môn Toán quan trọng nhưng khiêu vũ cũng vậy.

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ເລກ ສໍາຄັນຫຼາຍ, ແຕ່ ການເຕັ້ນ ກໍ່ສໍາຄັນຄືກັນ.

66. Tiêu chuẩn này đòi hỏi vai trò môn đồ dũng cảm!

ມັນ ຮຽກ ຮ້ອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທີ່ ກ້າ ຫານ!

67. khi chương trình âm nhạc sắp bắt đầu?

ບ່ອນ ພັກ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ່ ຈະ ປະຊຸມ ບໍ?

68. Phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô ban phước cho những cuộc sống không phải chỉ khi chúng ta tin phúc âm mà còn nhiều hơn nữa khi chúng ta sống theo phúc âm.

ພຣະ ກິ ດຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ຊີວິດ ຄົນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ມັນ—ແຕ່ແຮ່ງ ຫລາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ມັນ.

69. Hãy nhớ lại xem, Phao-lô đến Đa-mách để hại môn đồ của Chúa Giê-su, nhưng bây giờ thì chính ông lại là môn đồ của ngài!

ເຈົ້າ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ວ່າ ໂປໂລ ໄປ ເມືອງ ດາມາເຊ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ຮ້າຍ ແກ່ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແຕ່ ດຽວ ນີ້ ເພິ່ນ ເອງ ເປັນ ສາວົກ!

70. 19 Am Môn bèn đáp lời vua rằng: Thưa không phải.

19 ອໍາ ໂມນ ຕອບ ແລະ ກ່າວ ກັບ ກະສັດ ວ່າ: ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ໄດ້ ເປັນດອກ.

71. Sách Mặc Môn biểu lộ thông tin chưa biết trước đây:

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປີດ ເຜີຍ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ບໍ່ ເຄີຍ ຮູ້ ມາ ກ່ອນ:

72. Nhiều phụ nữ cũng trở thành môn đồ Chúa Giê-su.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຜູ້ ຍິງ ຫຼາຍ ຄົນ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ມາ ເປັນ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

73. Một lần nọ có khoảng chừng 500 môn đồ thấy ngài.

ເທື່ອ ນຶ່ງ ມີ ສາວົກ ປະມານ 500 ຄົນ ເຫັນ ພະອົງ.

74. Tình Yêu Thương—Thực Chất của Phúc Âm

ຄວາມ ຮັກ ເປັນພື້ນຖານສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ

75. Cháu của ông nghe được âm mưu ấy.

ຫຼານ ຊາຍ ຂອງ ໂປໂລ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ແຜນການ ຮ້າຍ ນີ້.

76. Hòa Điệu với Âm Nhạc của Đức Tin

ຖືກ ສຽງ ກັບ ດົນຕີ ແຫ່ງ ສັດທາ

77. Nếu các em thấy mình thiếu bất cứ nguyên tắc nào trong những nguyên tắc đơn giản này, thì tôi khuyên các em hãy can đảm hối cải và sống cuộc sống của mình phù hợp với các tiêu chuẩn phúc âm về vai trò môn đồ ngay chính.

ຖ້າ ທ່ານ ພົບ ເຫັນ ຕົນ ເອງ ບົກພ່ອງ ໃນ ຫລັກ ທໍາຂໍ້ ໃດ ທີ່ ງ່າຍໆ ເຫລົ່າ ນີ້ , ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ຈົ່ງ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ ແລະ ດັດ ແປງ ຊີວິດ ໃຫ້ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແຫ່ງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

78. Tại sao tự nhận mình là môn đồ Đấng Ki-tô hoặc có cảm giác gắn bó với ngài thì không đủ để làm môn đồ chân chính của ngài?

ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຫຍັງ ການ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຫຼື ການ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜູກ ພັນ ກັບ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຍັງ ບໍ່ ພຽງ ພໍ?

79. Hãy làm môn đồ tôi—Cần tập trung vào điều gì?

ຕາມ ເຮົາ ໄປ ເຖີ້ນ—ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ອັນ ໃດ?

80. Sách Mặc Môn Có Nhiều Ví Dụ về Sự Cải Đạo

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ