1. Từ “thành” ám chỉ một nhóm người có tổ chức.

ຄໍາ ວ່າ “ເມືອງ” ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ກຸ່ມ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຈັດ ໃຫ້ ເປັນ ອົງການ.

2. Thế thì âm phủ ám chỉ một nơi như thế nào?

ຄັນ ຊັ້ນ ເຊໂອນ ຫມາຍ ເຖິງ ສະຖານ ທີ່ ແບບ ໃດ?

3. Từ “lòng” nói chung ám chỉ đến con người bên trong.

ຄໍາ ວ່າ “ໃຈ” ຫມາຍ ເຖິງ ບຸກຄົນ ພາຍ ໃນ.

4. Từ “thế-gian” mà Chúa Giê-su đề cập ám chỉ điều gì?

“ໂລກ” ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຫມາຍ ເຖິງ ແມ່ນ ຫຍັງ?

5. Những lời tiên tri ấy ám chỉ việc khôi phục sự thờ phượng thanh sạch.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເນັ້ນ ໄປ ທີ່ ການ ຟື້ນ ຟູ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

6. Này, đây là những điều người ta thường ám chỉ là cxiềng xích của dngục giới.

ບັດ ນີ້ ນີ້ ຄືຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ສາຍ ໂສ້ ແຫ່ງ ນະ ລົກ.

7. Câu này có thể ám chỉ một lời thông báo hoặc hàng loạt lời đáng chú ý.

ມ.] ນີ້ ອາດ ເປັນ ຄໍາ ປະກາດ ຫຼື ຄໍາ ຖະແຫຼງ ການ ທີ່ ອອກ ມາ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ.

8. Lời của Phao-lô ám chỉ hai bối cảnh, hoặc hai lĩnh vực: gia đình và hội thánh.

ຖ້ອຍຄໍາ ຂອງ ໂປໂລ ບົ່ງ ຊີ້ ເຖິງ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ສອງ ຢ່າງ ຫລື ສອງ ຂອບ ເຂດ ຄື ໃນ ຄອບຄົວ ແລະ ໃນ ປະຊາຄົມ.

9. Nhiều câu trong sách Thi-thiên ám chỉ đến Đấng Mê-si hay vị vua được báo trước.

ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ ຄໍາເພງ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເມຊີ ກະສັດ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

10. Thậm chí không có gì trong tiếng Hy Lạp của [Tân Ước] có ý ám chỉ hai cây gỗ”.

ບໍ່ ມີ ບັນທຶກ ໃດ ໃນ ພາສາ ກະເລັກ ຂອງ [ຄໍາພີ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່] ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ໄມ້ ສອງ ທ່ອນ.”

11. Gp 15:27—Ê-li-pha có ý gì khi ám chỉ Gióp “lấy sự phì-béo che mặt mình”?

ໂຢບ 15:27—ເອລີຟາດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ເວົ້າ ວ່າ ໂຢບ “ມີ ຫນ້າ ພີ”?

12. 2 Từ “thế-gian” mà Chúa Giê-su đề cập ám chỉ toàn thể những người xa cách Đức Chúa Trời.

2 “ໂລກ” ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ມະນຸດ ຊາດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຫີນ ຫ່າງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ປົກຄອງ ໂດຍ ຊາຕານ ແລະ ເປັນ ທາດ ນໍ້າໃຈ ທີ່ ຍິ່ງ ແລະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເຊິ່ງ ເກີດ ມາ ຈາກ ຊາຕານ.

13. Cuối cùng, những người không phù hợp sẽ bị quăng vào lò lửa, ám chỉ sự hủy diệt trong tương lai.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ປາ ບໍ່ ດີ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ອະນາຄົດ.

14. Trời u ám bên ngoài

ແຕ່ ວ່າ ຟ້າ ມືດ ບົດ

15. Từ này cũng ám chỉ những quan hệ tình dục như thế giữa người cùng giới hoặc giữa người và thú vật.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ກະທໍາ ແບບ ທີ່ ເວົ້າ ມາ ນັ້ນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ອີກ ທັງ ການ ຮ່ວມ ເພດ ກັບ ສັດ ດ້ວຍ.

16. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

(ອົບພະຍົບ 12:8) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ເວົ້າ ເຖິງ ເຊື້ອ ແປ້ງ ຟູ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ບາບ ຫຼື ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ.

17. Cụm từ “người tiên phong” thường ám chỉ những người thăm dò vùng đất mới và mở đường cho nhiều người khác.

ຄໍາ ວ່າ “ໄພໂອເນຍ” ສ່ວນ ຫຼາຍ ຫມາຍ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ບຸກ ເບີກ ເຂດ ໃຫມ່ ແລະ ເປີດ ທາງ ໄວ້ ໃຫ້ ຜູ້ ອື່ນ ຕິດ ຕາມ.

18. Chống lại tội lỗi không có nghĩa là vô tội, nhưng ám chỉ việc liên tục hối cải, cảnh giác và dũng cảm.

ການ ຕ້ານ ທານກັບ ຄວາມ ບາບ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ບາບ, ແຕ່ ມັນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ, ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ແລະ ມີ ຄ່າ ຄວນ.

19. Và chuyện rằng, cũng trong năm này, con trai ông, người được dân chúng chỉ định lên thay thế ông, cũng bị ám sát.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ, ຄື ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ, ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງຂຶ້ນ ແທນ ກໍ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ຄື ກັນ.

20. Ám chỉ rằng thầy không có khả năng, học sinh này khăng khăng cho rằng mình biết cách hay hơn để giải bài toán ấy.

ໂດຍ ບອກ ທາງ ອ້ອມ ວ່າ ນາຍ ຄູ ຂາດ ຄວາມ ສາມາດ ລູກ ສິດ ທີ່ ດື້ ດ້ານ ຜູ້ ນີ້ ຢືນຢັນ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຮູ້ ວິທີ ແກ້ ເລກ ທີ່ ດີ ກວ່າ.

21. Em nên biết rằng khi nói về “đất”, Kinh Thánh đôi khi ám chỉ những người sống trên đó chứ không phải chính trái đất.

ລູກ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເມື່ອ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ “ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ບາງ ຄັ້ງ ຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຄົນ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ບໍ່ ແມ່ນ ແຜ່ນດິນ.

22. Năm 1963, Tháp Canh cho thấy rõ là “Ba-by-lôn Lớn” không chỉ nói đến khối Ki-tô giáo mà còn ám chỉ toàn bộ đế quốc tôn giáo sai lầm thế giới.

ໃນ ປີ 1963 ຫໍສັງເກດການ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ: “ບາບີໂລນ ໃຫຍ່” ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດ ສາສະຫນາ ຈັກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຫມາຍ ເຖິງ ສາສະຫນາ ປອມ ທັງ ຫມົດ ໃນ ໂລກ.

23. Giảng dạy, hay dạy dỗ, cũng có nghĩa tương tự, nhưng ám chỉ việc truyền tải thông điệp một cách sâu sắc và chi tiết hơn.

ການ ສອນ ກໍ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຄ້າຍໆກັນ ແຕ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຖ່າຍ ທອດ ຂ່າວ ສານ ໃນ ແບບ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ກວ່າ ແລະ ລະອຽດ ກວ່າ.

24. Khi ám chỉ rằng các tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh lỗi thời, thật ra những nhà lãnh đạo tôn giáo đang công kích Kinh Thánh.

ເມື່ອ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສະແດງ ເປັນ ໄນ ວ່າ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນລະທໍາ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ່າວ ໂຈມຕີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

25. Annette vẫn bị ám ảnh về chuyện đã qua.

ແອນເນັດ ຍັງ ຕໍ່ ສູ້ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຕໍ່ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

26. Hắn đã bôi nhọ danh thánh của Đức Giê-hô-va bằng cách ám chỉ rằng ngài là Đấng Cai Trị tồi tệ, ích kỷ và dối trá.

ມັນ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ຊື່ສຽງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ບໍ່ ຊື່ ສັດ.

27. Thỉnh thoảng, có một hình ảnh ám ảnh tôi.

ບາງ ຄັ້ງບາງ ຄາວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢ້ານ.

28. Từ Hy Lạp dịch là “đánh trận” không nói đến việc chiến đấu từ xa—từ một chỗ ẩn nấp an toàn—nhưng ám chỉ việc đánh trực diện.

(ເອເຟດ 6:12) ຄໍາ ວ່າ “ປໍ້າ ສູ້” ຊີ້ ບອກ ວ່າ ການ ຕໍ່ ສູ້ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ໄລຍະ ຫ່າງ ຄື ກັບ ການ ຕໍ່ ສູ້ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ຫລົບ ຊ້ອນ ແຕ່ ເປັນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ແບບ ໃກ້ໆຕົວ.

29. Ông giải thích: “Điều này ám chỉ khuynh hướng trong tất cả các hệ thống sống đối với năng lượng cực dương [ánh sáng] và tránh xa năng lượng cực âm [bóng tối].

ເພິ່ນ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ: “ສິ່ງ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ແນວ ໂນ້ມ ໃນ ທຸກໆ ລະ ບົບ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີ ວິດ ທີ່ ຫັນ ໄປ ຫາ ພະ ລັງ ບວກ [ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ] ແລະ ໄປ ຈາກ ພະ ລັງ ລົບ [ຄວາມ ມືດ].

30. Khi một tín đồ cho thấy mình thích loại phim ảnh và sách báo nói về bùa chú, quỉ ám, đồng cốt, v.v. . . , chẳng khác nào chỉ cho ác thần điểm yếu của mình!

ເມື່ອ ຄລິດສະຕຽນ ມີ ການ ປະພຶດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ລາວ ມັກ ພາບພະຍົນ ຫລື ປຶ້ມ ທີ່ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ຄົນ ຊົງ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ການ ຖືກ ຜີ ເຂົ້າ ສິງ ຫລື ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍ ກັນ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜີ ປີສາດ ລາວ ກໍາລັງ ສົ່ງ ຂໍ້ ມູນ ບາງ ຢ່າງ ໃຫ້ ພວກ ຜີ ປີສາດ.

31. Một sự lừa dối khác của Sa Tan đã được ám chỉ trong một lời phát biểu rằng: sự tin tưởng đó dành sẵn cho một số người nhưng không phải cho người khác.

ຄວາມ ຫມາຍ ທີ່ ຊ້ອນ ຢູ່ ຂອງ ຂໍ້ຄວາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ການ ຫລອກ ລວງ ຂອງ ຊາ ຕານ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ: ວ່າຄວາມ ເຊື່ອ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ບາງ ຄົນ ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ.

32. (Sáng-thế Ký 49:1, 2; Ma-thi-ơ 10:2) Tương tự, Kinh Thánh ám chỉ Mi-chen là danh khác của Chúa Giê-su Christ, trước và sau khi ngài xuống trái đất.

(ຕົ້ນເດີມ 49:1, 2; ມັດທາຍ 10:2) ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ມີກາເອນ ເປັນ ອີກ ຊື່ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ທັງ ກ່ອນ ແລະ ຫຼັງ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

33. Nhưng ông/bà nghĩ có nguy hiểm không nếu bị ám ảnh bởi tiền bạc?

ແຕ່ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ການ ຫມົກມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ເລື່ອງ ເງິນໆ ຄໍາໆ ຈະ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ບໍ?

34. Phần học Kinh Thánh của hội thánh: (30 phút) jy chg 23, khung “Bị quỷ ám”

ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ: (30 ນາທີ) ຍທ ບົດ 23, ຂອບ ຫນ້າ 60

35. Câu nói đó vào đêm hôm ấy làm tôi sửng sốt và đã ám ảnh tôi kể từ lúc ấy.

ຄໍາ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຕົກ ໃຈ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ລົບ ກວນຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຕັ້ງ ແຕ່ນັ້ນ ມາ.

36. Tôi đặc biệt quan tâm đến sự rồ dại13 và việc bị ám ảnh với “tất cả việc mới lạ.”

ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ໂດຍ ສະເພາະ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຈ້າ13 ແລະ ການ ທີ່ ຫລົງໄຫລ “ໄປ ນໍາ ແນວ ໂນ້ມນິຍົມ ໃຫມ່ ທຸກ ຢ່າງ.”

37. 9 Và chuyện rằng, một thầy tư tế thượng phẩm của hắn đã ám sát hắn khi hắn đang ngồi trên ngôi.

9 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ລາວ ເອງ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ລາວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ກໍາລັງ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ.

38. 21 Và quả thật, ta nói cho các ngươi hay rằng, chính các ngươi là những người ta muốn ám chỉ tới khi ta nói với chúng rằng: Ta còn có achiên khác không thuộc đàn chiên này; ta cũng cần phải đem chúng về, và chúng sẽ nghe tiếng ta; rồi sẽ chỉ có một đàn chiên và một người chăn chiên mà thôi.

21 ແລະ ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ ເຮົາ ກ່າວ ກັບ ເຈົ້າວ່າ: ເຈົ້ານີ້ ແຫລະ ຄື ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ກ່າວ ເຖິງ ວ່າ: ເຮົາ ມີ ແກະ ອື່ນ ອີກ ຊຶ່ງບໍ່ ເປັນ ຂອງ ຄອກ ນີ້; ແກະ ເຫລົ່ານັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ພາ ມາ ເຫມືອນ ກັນ, ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຟັງສຽງ ຂອງ ເຮົາ; ແລ້ວ ຈະ ລວມ ເປັນ ຝູງ ດຽວ ກັນ, ແລະ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ແຕ່ ພຽງ ຜູ້ ດຽວ.

39. Nhưng dù có dọn đi, bạn vẫn bị ám ảnh bởi một thắc mắc nghiêm trọng: ‘Không biết tôi bị nhiễm độc chưa?’

ແຕ່ ເຖິງ ວ່າ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ເຈົ້າ ອາດ ຍັງ ປະເຊີນ ກັບ ຄໍາຖາມ ນີ້ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ສານ ພິດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ບໍ?’

40. Trong gần sáu thập niên, tôi đã bị ám ảnh bởi tình trạng này và cảm thấy buồn thay cho gia đình Hatfield.

ເປັນເວລາເກືອບຫົກສິບປີ, ສະພາບການນັ້ນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າລໍາບາກໃຈ ແລະ ໄດ້ເປັນທຸກນໍາຄອບຄົວແຮດຟຽວ.

41. Điều đó là nỗi ám ảnh tuyệt diệu của chúng và là bản năng tự nhiên do Đấng Sáng Tạo ban cho chúng.

ຄວາມ ຂະຫຍັນ ຂອງ ຝູງເຜິ້ງ ໄດ້ ຕິດ ຕົວ ຂອງມັນ ມາ ແຕ່ ເກີດ ໂດຍ ພຣະຜູ້ ສ້າງ ຂອງ ເຮົາ.

42. 15 Giờ đây, về phần kẻ ám sát người này, thì chúng tôi không biết là ai đã làm; và chúng tôi chỉ biết có vậy, chúng tôi đã chạy lại đây theo như ý các ông muốn, và này, ông ta đã chết đúng như lời Nê Phi nói.

15 ບັດ ນີ້, ເລື່ອງ ການ ລອບ ຂ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເຮັດ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ພຽງ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ແລ່ນ ມາ ຕາມ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ປາ ຖະຫນາ ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເພິ່ນ ຕາຍ ແລ້ວ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ນີ ໄຟ.

43. Thí dụ, Công-vụ 16:16-18 nói rằng “quỉ Phi-tôn” ám vào một cô gái để cho cô khả năng bói toán.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ກິດຈະການ 16:16-18 ກ່າວ ເຖິງ “ຜີ ນັ້ນ” ເຊິ່ງ ພາ ໃຫ້ ເດັກ ຍິງ ນັ້ນ ເປັນ “ຫມໍ ທວາຍ” ໄດ້.

44. Trong số những người viết phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp, sứ đồ Phi-e-rơ là người duy nhất dùng từ này. Theo một tài liệu, từ này ám chỉ “một kiểu viết mẫu trong sách luyện tập của trẻ em, kiểu viết chuẩn cho các em viết theo càng giống càng tốt”.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ຄລິດສະຕຽນ ພາກ ພາສາ ກະເລັກ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ຄົນ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ເວົ້າ ເພື່ອ ຫມາຍ ເຖິງ “‘ແມ່ ແບບ’ ໃນ ປຶ້ມ ບົດ ຝຶກ ຫັດ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ການ ຂຽນ ທີ່ ຄົບ ຖ້ວນ ເຊິ່ງ ເດັກ ຕ້ອງ ກ່າຍ ເອົາ ໃຫ້ ຄື ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ຄື ໄດ້.”

45. 12 Vậy nên, Kích Cơ Men không bị dân Nê Phi nhận biết, vì hắn đã giả trang khi hắn đến ám sát Pha Hô Ran.

12 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ ເລີຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ເພາະວ່າ ລາວ ໄດ້ ປອມ ຕົວ ເຂົ້າ ໄປ ລອບ ຂ້າ ເພ ໂຮ ຣັນ.

46. 27 Phải, này, giờ đây nó đã đến ngoài ngưỡng cửa của các người; phải, các người hãy đến ghế xét xử mà tìm kiếm; và này, vị phán quan của các người đã bị ám sát, và hắn đang anằm trong vũng máu; hắn đã bbị chính em mình ám sát, vì em hắn muốn được ngồi vào ghế xét xử.

27 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ບັດນີ້ ມັນ ຢູ່ ໃກ້ໆປະຕູ ຂອງ ທ່ານ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ແລະ ຄົ້ນ ເບິ່ງ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ແລະ ເພິ່ນ ກໍາລັງ ນອນ ຈົມ ກອງ ເລືອດ ຂອງ ເພິ່ນ ຢູ່; ແລະ ເພິ່ນ ຖືກ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ລອບ ຂ້າ, ຜູ້ ຊຶ່ງຢາກນັ່ງ ບັນລັງ ຕັດສິນ ແທນ.

47. Tuy nhiên, thánh thư ám chỉ xác thịt là thể xác hay bản chất trần tục của con người thiên nhiên, để cho người ta bị ảnh hưởng bởi sự đam mê, dục vọng, thèm muốn, và sự thúc đẩy của xác thịt thay vì tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh.

ແຕ່ ປຶ້ມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ລັກສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ທໍາ ມະ ຊາດ ຊຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຖືກ ຊັກ ຈຸ ງ ໂດຍ ຕັນຫາ ຄວາມ ປາຖະຫນາ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ປັດໃຈ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແທນ ທີ່ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

48. Tôi biết rằng người ấy ám chỉ Giáo Hội, nhưng bằng cách nào đó, tôi nghĩ rằng câu hỏi đó là nhằm vào cá nhân tôi, và tôi thấy mình tự trả lời thầm: “Cuộc sống của tôi có phản ảnh tình yêu thương và lòng tận tụy tôi cảm thấy đối với Đấng Cứu Rỗi không?”

ຂ້າພະເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງສາດສະຫນາ ຈັກ, ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ສ່ວນ ຕົວ ຕໍ່ ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ໃນ ໃຈ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ, “ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ອຸທິດ ຕົນ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຕໍ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ບໍ່?”

49. 23 Này, các người bảo rằng ta đã thông đồng với một kẻ khác để hắn ám sát Sê Giô Ram, vị trưởng phán quan của chúng ta.

23 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພວກ ທ່ານກ່າວ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕົກລົງ ກັບ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ລອບ ຂ້າ ສີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

50. Chỉ nên dùng thuốc theo chỉ định của bác sĩ.

ຄວນ ກິນ ຢາ ຕາມ ແພດ ສັ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

51. ● Thành thật tự vấn: “Phải chăng mình đã làm gì đó khiến cha mẹ có lý do để nghi ngờ là mình đang làm chuyện mờ ám nên mới đóng cửa?

• ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ໃຈ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ເຄີຍ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ສົງໄສ ບໍ ວ່າ ຂ້ອຍ ເຮັດ ແນວ ບໍ່ ດີ ເມື່ອ ປິດ ປະຕູ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ?

52. Ivan, chỉ..

53. Rồi từ giờ phút ấy trở đi ông bắt đầu biện hộ cho hai người; nhưng, dân chúng chửi rủa ông mà rằng: Ngươi cũng bị quỷ ám nữa hay sao?

ແລະ ລາວ ເລີ່ມ ແກ້ ຄໍາ ເວົ້າ ແທນ ພວກ ເພິ່ນ ນັບ ຕັ້ງແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ໄປ; ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ທັງຫລາຍ ຫມິ່ນປະຫມາດ ລາວ, ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ເຈົ້າ ຖືກ ຜີ ເຂົ້າ ສິງ ແລ້ວ ບໍ?

54. Một trong những ký ức thời thơ ấu đầy ám ảnh của tôi bắt đầu với tiếng hú của còi báo động máy bay ném bom từ xa làm tôi thức giấc.

ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫລອກ ຫລອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າມາຕັ້ງ ແຕ່ ນ້ອຍ ແມ່ນ ສຽງ ແກ ເຕືອນ ໄພ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າສະດຸ້ງ ຕື່ນ ຈາກ ນອນ.

55. Thứ nhất, hãy hiểu rằng khi con ở tuổi mới lớn muốn được riêng tư thì không phải lúc nào điều đó cũng có nghĩa là con đang làm chuyện mờ ám.

ທໍາອິດ ໃຫ້ ສໍານຶກ ວ່າ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ສະເຫມີ ໄປ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ.

56. “Gài số vào hộp truyền động” ám chỉ việc sang số đặc biệt trong đó một số bánh răng cưa được bố trí cùng làm việc với nhau nhằm tạo ra nhiều lực xoắn để chuyển động máy.1 Một thiết bị bánh răng cưa, cùng với ổ đĩa bốn bánh, cho phép ta gài số xuống thấp, làm tăng thêm mã lực và chuyển động.

“ການ ໃສ່ ເກຍປະສົມ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ໃສ່ ເກຍພິ ເສດ ຊຶ່ງ ໃນ ເກຍນັ້ນ ມີ ຫລາຍ ເກຍທີ່ ທໍາ ງານ ດ້ວຍ ກັນ ເພື່ອ ສ້າງ ພະລັງ ແຮງ.1 ເກຍປະສົມ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຕີນລົດ ຫມຸນ ທັງ ສີ່ ເບື້ອງ ພ້ອມ ກັນ, ຈະ ຊ່ວຍ ທ່ານ ໃຫ້ ສາມາດ ໃຊ້ ເກຍຕ່ໍາ, ເພີ່ມ ພະລັງຂຶ້ນ, ແລະ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ.

57. Chỉ sữa thôi.”

ພຽງ ແຕ່ ນ້ໍາ ນົມ ເທົ່າ ນັ້ນ.”

58. Chỉ là điên.

59. Ông chỉ nói:

ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ແບບ ງ່າຍໆ ວ່າ:

60. 19 Và chính chúng đã ám sát vị trưởng phán quan Kê Giô Ram và con trai ông, trong lúc họ đang ngồi trên ghế xét xử; và này, chúng không bị bại lộ.

19 ແລະ ພວກ ເຂົາຄື ພວກ ທີ່ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ຊີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ, ໃນ ຂະນະທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ ຜູ້ ຕັດສິນ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊອກ ຫາ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ພົບ ເລີຍ.

61. Nó chỉ mỉm cười.

ລາວ ພຽງ ແຕ່ ຍິ້ມ.

62. Cám ơn chỉ dạy.

63. Như một nhà văn đại tài đã ám chỉ, khi sự tràn đầy vô hạn bị đổ ra, thì đó không phải là lỗi của dầu nếu có mất mát vì những cái bình chứa hữu hạn không thể chứa đựng hết.10 Những cái bình chứa hữu hạn gồm có các anh chị em và tôi, vậy thì hãy kiên nhẫn, tử tế và biết tha thứ.

ດັ່ງ ນັກ ປະພັນ ທີ່ ມີ ພອນ ສະຫວັນຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ແນະນໍາ ວ່າ: ເມື່ອນ້ໍາມັນ ອັນ ເປັນນິດ ພຸ່ງ ຂຶ້ນມາ, ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ນ້ໍາມັນຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ເກັບ ນ້ໍາມັນຢ່າງ ພຽງ ພໍ.10 ສິ່ງ ເກັບ ນ້ໍາມັນເຫລົ່ານັ້ນ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ສະນັ້ນຈົ່ງ ອົດທົນ ແລະ ອະ ໄພ ໃຫ້ ກັນ.

64. Chỉ là bạn biết ai để tin tưởng, chỉ cần không tin tưởng vào tôi.

65. 15 Và chuyện rằng, đến năm thứ sáu mươi sáu dưới chế độ các phán quan, này, aKê Giô Ram bị một bàn tay vô danh ám sát khi ông đang ngồi trên ghế xét xử.

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ທີ ຫົກ ສິບ ຫົກ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊີ ໂຊ ຣໍາ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ໂດຍ ມື ລຶກລັບ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ ຜູ້ ຕັດສິນ.

66. 27 Phải chăng Nê Phi, tiên tri giả mạo, là người đã tiên tri nhiều điều xấu về dân này, đã thông đồng với ngươi để ngươi ám sát anh ngươi là Sê Giô Ram?

27 ນີ ໄຟ ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ຕົນ ເອງ ວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ ຜູ້ ໄດ້ ທໍານາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄດ້ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກັບ ເຈົ້າບໍ ໃນ ການ ລອບ ຂ້າ ສີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ເປັນ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າ?

67. Cơn thịnh nộ và sự giận dữ của họ đã trở nên quá lớn lao đến đỗi họ bị ám ảnh với việc dứt khoát làm câm họng những người tin nơi Đấng Cứu Rỗi.

ຄວາມ ໂມ ໂຫ ແລະ ຄວາມ ໂຫດ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຮ້າຍ ແຮງ ຂຶ້ນ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ກໍາ ຈັດ ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໃຫ້ ຫມົດ ສິ້ນ.

68. Thưa các anh chị em, khi tôi nói đến việc nhìn xuyên qua cặp kính phúc âm, xin biết rằng tôi không ám chỉ là chúng ta không thừa nhận hoặc thảo luận những thử thách mà chúng ta gặp phải hoặc chúng ta vui vẻ bước đi không biết gì về những cái bẫy và những điều xấu xa mà kẻ thù đã đặt trước mắt chúng ta.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຫລຽວ ເບິ່ງ ດ້ວຍ ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ແນະ ນໍາ ໃຫ້ ເຮົາ ປະ ຕິ ເສດ ຄວາມ ຮູ້ ຫລື ບໍ່ສົນ ທະ ນາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ເຮົາ ປະ ເຊີນ ຢູ່ ຫລື ໃຫ້ ເຮົາ ເດີນ ໄປ ຢ່າງ ມີ ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ສຸດ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເຖິງ ກັບ ດັກ ແລະ ສິ່ງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ສັດ ຕູ ໄດ້ ວາງ ໄວ້ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ.

69. Tôi chỉ gonna.. chỉ cần làm doanh nghiệp của bạn Tôi sẽ không làm điều này.

70. 17 Và giờ đây này, chúng ta sẽ tố giác người này và hắn sẽ phải thú nhận tội trạng của mình và khai cho chúng ta biết kẻ thật sự đã ám sát vị phán quan.

17 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ຈະ ສອບ ສວນ ຊາຍຜູ້ ນີ້ ແລະ ລາວຈະ ສາລະພາບ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ລາວ ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ວ່າຜູ້ ໃດ ແທ້ ຂ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ.

71. Nét mặt và cử chỉ:

ການ ສະແດງ ອອກ ທາງ ສີ ຫນ້າ ແລະ ທ່າ ທາງ

72. Chỉ phục vụ mà thôi.

ຂໍ ແຕ່ ໃຫ້ຮັບ ໃຊ້ .

73. Người chỉ huy là ai?

ໃຜ ເປັນ ຜູ້ ບັນຊາ ການ?

74. Tôi chỉ muốn lật trang.

75. Chỉ cần được mát mẻ.

76. chỉ toàn chuyện thần thoại?

ເປັນ ປຶ້ມ ນິທານ ຫຼື ຕໍານານ

77. Nó chỉ là, bạn biết.

78. Chỉ cần cho tôi đi.

79. Tôi không biết, chỉ là...

80. Chì chỉ hơn vàng ba proton.

ອາໂຕມ ຂອງ ທາດ ຊືນ ມີ ໂປລຕົງ ໃນ ນິວເຄຍ ຂອງ ມັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ທາດ ຄໍາ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ໂປລຕົງ.