Đặt câu với từ "tắc lưỡi"

1. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

ເຂົາ ເຈົ້າ “ເອົາ ດາບ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຂົາ ຕີ ອີກ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ແລະ ຫອກ ທັງ ຫຼາຍ ຕີ ເປັນ ເຫຼັກ ກ່ຽວ.”

2. Ung thư lưỡi

ເຮັດ ໃຫ້ ລີ້ນ ເປັນ ມະເຮັງ

3. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

‘ຫອກ ຕີ ເປັນ ເຫຼັກ ກ່ຽວ’

4. “Lấy gươm rèn lưỡi-cày”

‘ດາບ ຕີ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ໄຖ’

5. Cái lưỡi có quyền lực gì?

ລີ້ນ ມີ ອໍານາດ ແນວ ໃດ?

6. Nhưng lưỡi cũng có quyền lực hàn gắn.

ແຕ່ ລີ້ນ ກໍ ຍັງ ມີ ອໍານາດ ໃນ ການ ຮັກສາ ປິ່ນປົວ.

7. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

8. Tại sao kiềm chế cái lưỡi đòi hỏi nỗ lực rất lớn?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ແທ້ໆເພື່ອ ຈະ ຄວບຄຸມ ລີ້ນ?

9. Chỉ cái lưỡi của nó thôi cũng nặng bằng một con voi.

ແມ່ນ ແຕ່ ລີ້ນ ຂອງ ມັນ ກໍ ຫນັກ ເກືອບ ສໍ່າ ຊ້າງ ໂຕ ຫນຶ່ງ.

10. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ “ລີ້ນ ທີ່ ເວົ້າ ບໍ່ ຈິງ.”—ສຸພາສິດ 6:17.

11. Châm-ngôn 12:18 nói: “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”.

ສຸພາສິດ 12:18 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປັນຍາ ທັງ ຫຼາຍ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ສໍາບາຍ ຢູ່.”

12. Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh”.

ແລະ ລີ້ນ ແຕກ ຈາກ ກັນ ເຫມືອນ ເປັນ ແປວ ໄຟ ກໍ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ແກ່ ເຂົາ ແລ້ວ ລົງ ມາ ຢູ່ ເທິງ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ແລະ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.”

13. 14 “Sống chết ở nơi quyền của lưỡi”, Kinh Thánh nói như vậy.

14 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຕາຍ ກັບ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ລີ້ນ.”

14. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

(ສຸພາສິດ 10:19) ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແຕ່ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

15. (Châm-ngôn 18:21) Thật thế, cái lưỡi có thể gây nhiều tai hại.

(ສຸພາສິດ 18:21) ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ລີ້ນ ສາມາດ ສ້າງ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ໄດ້ ຫຼາຍ.

16. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

ເມື່ອ ນັ້ນ ຄົນ ຂາ ເຢກ ຈະ ດ່ອງ ຄື ກວາງ ແລະ ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປາກ ກືກ ຈະ ລໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.”

17. Nhưng lưỡi gươm chém hụt đầu và cắt đứt tai phải của người đó.

ດາບ ຫວິດ ຫົວ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ຖືກ ຫູ ເບື້ອງ ຂວາ ຂອງ ເຂົາ ຂາດ.

18. Chúng ta có thể dùng lưỡi khích lệ người khác bằng những cách nào?

ເຮົາ ອາດ ໃຊ້ ລີ້ນ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ແບບ ໃດ ແດ່?

19. Và rồi những cái lưỡi bằng lửa hiện ra bên trên đầu mỗi môn đồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ແປວ ໄຟ ຄື ລີ້ນ ເລີ່ມ ປາກົດ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ພວກ ສາວົກ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

20. Chỉ Bởi Các Nguyên Tắc Ngay Chính

ພຽງ ແຕ່ ຢູ່ ເທິງ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ເທົ່າ ນັ້ນ

21. 8 Rõ ràng chúng ta có nhiều lý do chính đáng để không lạm dụng cái lưỡi.

8 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ຈະ ລະວັງ ບໍ່ ໃຊ້ ຂອງ ປະທານ ໃນ ການ ເວົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

22. Sự cải đạo của bà đến qua việc sống theo các nguyên tắc phúc âm và hy sinh cho các nguyên tắc đó.

ການ ປ່ຽ ນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ມາ ຈາກ ການ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ການ ເສຍ ສະ ລະ ເພື່ອຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ.

23. Chúng ta đã học các nguyên tắc này trong thánh thư, chúng ta đã thảo luận các nguyên tắc này trong Trường Chủ Nhật, và chúng ta đã nghe các nguyên tắc này nhiều lần từ bục giảng.

ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ມັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ, ເຮົາ ໄດ້ ສົນທະນາ ກ່ຽວ ກັບ ມັນຢູ່ ໃນ ໂຮງຮຽນ ວັນ ອາທິດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ກ່ຽວ ກັບມັນຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ຫລາຍໆ ເທື່ອ.

24. Những nguyên tắc này xây đắp cho cuộc hôn nhân được vững mạnh, đầy mãn nguyện phù hợp với các nguyên tắc thiên thượng.

ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ແຕ່ງງານ ເຂັ້ມ ແຂງຂຶ້ນ ແລະ ເພິ່ງ ພໍ ໃຈ ຊຶ່ງ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ສະຫວັນ.

25. 4 Một lý do quan trọng để gìn giữ miệng lưỡi là vì lời nói có sức mạnh.

4 ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ຄໍາ ເວົ້າ ມີ ອໍານາດ.

26. Chúa Giê-su nói đến hai nguyên tắc chính yếu.

ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ເຖິງ ຫຼັກ ການ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ.

27. rèn luyện lương tâm theo các nguyên tắc Kinh Thánh

ຝຶກ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຕາມ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ

28. Những nguyên tắc nào hướng dẫn việc chọn trang phục?

ມີ ຫຼັກ ການ ຫຍັງ ທີ່ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ໃນ ການ ເລືອກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແລະ ການ ແຕ່ງ ຕົວ?

29. Thế gian đã từng coi thường việc tuân thủ nguyên tắc.

ຊາວ ໂລກ ນັບ ມື້ ນັບ ດູ ຖູກ ການ ຍຶດ ຫມັ້ນ ຕໍ່ ຫລັກ ທໍາ.

30. Nguyên tắc là quan trọng hơn các ví dụ cá nhân.

ຫລັກ ທໍາ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ກວ່າ ຕົວຢ່າງ.

31. Sự tha thứ là một nguyên tắc vinh quang, chữa lành.

ການໃຫ້ອະໄພເປັນຫລັກທໍາແຫ່ງການປິ່ນປົວທີ່ດີເລີດ.

32. 6 Dù cố gắng thế nào đi nữa, chúng ta cũng không thể hoàn toàn kiểm soát được cái lưỡi.

6 ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ລີ້ນ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ.

33. Bấy giờ, những kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

ເມື່ອ ນັ້ນ ຄົນ ຂາ ເຢກ ຈະ ດ່ອງ ຄື ກວາງ ແລະ ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປາກ ກືກ ຈະ ລໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.”—ເອຊາອີ 35:5, 6.

34. 5 Chúa Giê Su giải thích thêm về nguyên tắc này:

5 ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ກ່າວ ຕື່ມ ວ່າ:

35. Tôi là một người tin chắc vào nguyên tắc theo dõi.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ການ ຕິດ ຕ າມ ຜົນ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແທ້ໆ.

36. Mặt khác, câu châm ngôn này cũng nêu lên một điều tích cực: “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”.

ສຸພາສິດ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກ່າວ ໃນ ດ້ານ ດີ ວ່າ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ມີ ປັນຍາ ປົວ ແປງ ໃຫ້ ດີ ໄດ້.”

37. Đó là một nguyên tắc cần thiết trong xã hội nói chung.

ນັ້ນຄື ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ຕ້ອງການ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ສັງຄົມ ໂດຍ ທົ່ວ ໄປ.

38. 4 Ngài sẽ aphán xét trong các nước, và quở mắng nhiều dân tộc. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, và lấy giáo rèn thành lưỡi liềm—nước này không còn vung gươm lên đánh nước khác nữa, và họ cũng không còn tập sự chiến tranh.

4 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ພິ ພາກ ສາ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຈະ ຕິ ຕຽນ ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕີ ດາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ໄຖ, ແລະ ຕີ ຫອກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ກ່ຽວ— ປະ ເທດ ຕໍ່ ປະ ເທດ ຈະ ບໍ່ ຍົກ ດາບ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ, ທັງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຮຽນ ເລື່ອງ ສົງ ຄາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

39. 16 Chúng ta cũng có thể dùng quyền của lưỡi để nói những lời khích lệ mà người khác rất cần nghe.

16 ເຮົາ ຍັງ ສາມາດ ໃຊ້ ລີ້ນ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ນໍາ ອີກ.

40. Nếu nó sống theo nguyên tắc này đủ thường xuyên, thì nguyên tắc này sẽ mang lại những hiệu quả tuyệt vời trong cuộc sống của nó như Chúa đã hứa.

ຖ້າ ຫາກ ລາວ ເຮັດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ນີ້ ເລື້ອຍໆ, ມັນ ຈະ ເປັນ ຜົນ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ລາວ ເອງ ຕາມ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັນຍາ ໄວ້.

41. Cuối cùng, lựa chọn này chỉ dẫn đến tình trạng bế tắc.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ທາງ ເລືອກ ຂໍ້ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ.

42. “Tắt ngọn lửa hừng, lánh khỏi lưỡi gươm, ... tỏ sự bạo dạn nơi chiến tranh, khiến đạo binh nước thù chạy trốn ...

“ ໄດ້ ມອດ ໄຟ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ, ພົ້ນຈາກ ຄົມ ດາບ ຂອງ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້, ... ໄດ້ ຕີ ບັນດາ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ຕ່າງປະ ເທດ ໃຫ້ ແຕກ ຫນີ ໄປ ...

43. Đấy là các nguyên tắc tập trung—chứ không phải nghiêng ngả.

ມັນ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ —ຊື່ ຕົງ— ແລະ ບໍ່ ເອ່ນ ອຽງ.

44. Cảm nghĩ tốt lành đã đến với tôi từ việc sống theo một nguyên tắc phúc âm chân chính là Đức Thánh Linh xác nhận rằng nguyên tắc đó là chân chính.

ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ດີໆ ທີ່ ໄດ້ ມາ ສູ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈາກ ການ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງນັ້ນ ຄື ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພ ຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ ທີ່ ໄດ້ ຢືນ ຢັນ ວ່າ ຫລັກ ທໍາ ນັ້ນ ຈິງ.

45. Mẹ tôi chắc hẳn đã hiểu nguyên tắc đó của sự mặc khải.

ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄົງ ເຂົ້າ ໃຈ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍ.

46. Có một số nguyên tắc thực tiễn làm tăng thêm sự mặc khải.

ຍັງ ມີ ຫລັກ ທໍາ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ເພີ່ມ ພູນ ການ ເປີດເຜີຍ.

47. Các nguyên tắc chân chính đều được nhiều người giảng dạy thường xuyên.

ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ໄດ້ ຖືກ ສອນ ເລື້ອຍໆ ແລະ ໂດຍ ຫລາຍ ຄົນ.

48. Nguyên tắc 1: Chúng Ta Không Được Trì Hoãn Việc Đi Giải Cứu

ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ທີ 1: ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ຊັກ ຊ້າ ໃນ ການ ອອກ ໄປ ຊ່ວຍ ຊີວິດ

49. Một nguyên tắc khác nữa là phải thận trọng với tính hài hước.

ອີກ ຫລັກ ທໍາ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄື ໃຫ້ ລະມັດລະວັງ ກັບ ຄວາມ ຕະຫລົກ.

50. Nguyên tắc nào trong Kinh Thánh được áp dụng cho việc phá thai?

ຫລັກ ການ ອັນ ໃດ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເອົາ ລູກ ອອກ?

51. Kinh Thánh cũng chứa đựng những điều luật, nguyên tắc và lời khuyên.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຍັງ ມີ ກົດ ຫມາຍ ຫຼັກ ການ ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ.

52. Đức tin là một nguyên tắc thực tiễn soi dẫn sự siêng năng.

ສັດທາ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ທາງ ພາກ ປະຕິບັດ ຊຶ່ງ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ພາກ ພຽນ.

53. Không có điều gì bí mật về các nguyên tắc phúc âm cả.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ລຶກລັບ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

54. Cháu nội nhỏ nhất của chúng tôi minh họa nguyên tắc đầu tiên.

ຫລານ ຊາຍ ຫລ້າ ຂອງ ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ ທີຫນຶ່ງ.

55. Tôi cũng dùng các nguyên tắc Kinh Thánh để nuôi dạy con trai.

ຂ້ອຍ ລ້ຽງ ລູກ ຊາຍ ໂດຍ ອາໄສ ຫຼັກ ການ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

56. Cái lưỡi ân cần có tác dụng trấn an, khiến những người lớn tuổi biết chúng ta quý trọng và mến phục họ.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ແລະ ປະທັບ ໃຈ ໃນ ໂຕ ເຂົາ ເຈົ້າ.

57. Kinh Thánh có những nguyên tắc nào liên quan đến việc dùng rượu bia? Làm sao chúng ta có thể được Đức Chúa Trời hướng dẫn để áp dụng những nguyên tắc đó?

ມີ ຫລັກ ການ ອັນ ໃດ ແດ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ດື່ມ ປະເພດ ເຫລົ້າ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ນໍາ ໃຊ້ ຫລັກ ການ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

58. Anh chị rút ra được những nguyên tắc Kinh Thánh nào qua phim này?

ມີ ຫຼັກ ການ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ໃນ ວິດີໂອ?

59. Chị khám phá ra giá trị của mình qua các nguyên tắc thiêng liêng.

ນາງ ໄດ້ ຄົ້ນ ພົບ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ນາງ ຜ່ານ ທາງ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ.

60. (Rô-ma 2:21). Bạn có thể áp dụng nguyên tắc này thế nào?

(ໂລມ 2:21) ເຈົ້າ ຈະ ເອົາ ຫຼັກ ການ ຂໍ້ ນີ້ ໄປ ໃຊ້ ແນວ ໃດ?

61. Nguyên tắc: “Hỡi Đức Giê-hô-va, ai sẽ ngụ trong đền-tạm Ngài?. . .

ຫລັກ ການ: “ໂອ້ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຜ ຈະ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຈໍາຫນັກ ຂອງ ພະອົງ? . . .

62. ● Tại sao phải theo sát nguyên tắc Kinh Thánh trong đời sống hôn nhân?

• ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ຕາມ ຫຼັກ ການ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ເລື່ອງ ຊີວິດ ແຕ່ງ ດອງ ໃນ ອະນາຄົດ?

63. Sự cải đạo thực sự còn nhiều hơn là chỉ hiểu biết về các nguyên tắc phúc âm, và có ý nghĩa nhiều hơn là chỉ có một chứng ngôn về các nguyên tắc đó.

ການ ປ່ຽ ນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ທີ່ ແທ້ ຈິງນີ້ ແມ່ນ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ການ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເຖິງ ຫລັກ ທໍາ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸ ນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍກວ່າ ພຽງ ແຕ່ ການ ມີ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ຫລັ ກ ທໍາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

64. Giờ đây, Mary đã tiếp thu nguyên tắc của việc tuân giữ ngày Sa Bát.

ບັດ ນີ້ ນາງ ມາ ຣີ ໄດ້ ເຂົ້າໃຈ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເຖິງ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ.

65. Mẫu mực này cũng áp dụng cho tất cả các nguyên tắc phúc âm, cho dù đó là luật trinh khiết, nguyên tắc về cách ăn mặc trang nhã, Lời Thông Sáng, hoặc luật nhịn ăn.

ແບບ ແຜນ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທັງ ຫມົດ ບໍ່ ວ່າ ມັ ນ ຈະ ເປັນ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ, ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ນຸ່ງ ຖື ທີ່ສຸພ າບ ຮຽບ ຮ້ອຍ, ກົດ ພະ ວາ ຈາ ແຫ່ງ ປັນ ຍາ , ຫລື ກົດ ແຫ່ງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ກໍ ຕາມ.

66. Nguyên tắc theo dõi này được minh họa trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ:

ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ຕິດ ຕາມ ຜົນ ຕໍ່ ໄປ ຖືກ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ພຣະທໍາ ກິດຈະການ ມີ ຄໍາ ວ່າ:

67. “Khi áp dụng các nguyên tắc Kinh Thánh, mọi chuyện được giải quyết êm xuôi”.

“ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆໄດ້ ຮັບ ການ ແກ້ໄຂ.”

68. Bài này thảo luận nguyên tắc ấy áp dụng ra sao với chính Kinh Thánh.

ໃນ ບົດ ຄວາມ ນີ້ ຈະ ພິຈາລະນາ ວິທີ ທີ່ ຈະ ນໍາ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄປ ໃຊ້.

69. Việc áp dụng nguyên tắc Kinh Thánh giúp anh Châu và gia đình như thế nào?

ການ ໃຊ້ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່ວຍ ໂຈ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ແນວ ໃດ?

70. Những người sống theo các nguyên tắc này sẽ tham gia vào công việc phục hồi.

ຜູ້ ທີ່ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່ານີ້ ຈະ ບໍ່ ນອນ ຫລັບ ຜ່ານ ຂ້າມ ການ ຟື້ນ ຟູ.

71. Những nguyên tắc Kinh Thánh mà chương này nhắc đến cũng áp dụng cho phái nam.

ຫຼັກ ການ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໃນ ບົດ ນີ້ ໃຊ້ ໄດ້ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄື ກັນ.

72. Vì vậy, hãy ăn mặc sao cho quần áo phản ánh nguyên tắc sống của bạn!

ຈົ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂອງ ເຈົ້າ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຈົ້າ!

73. Niềm tin và chứng ngôn cùng đức tin không phải là các nguyên tắc thụ động.

ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ສັດທາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ຈະ ມີ ໄດ້ ງ່າຍ.

74. Thánh thư nói rằng chúng ta cần phải hướng dẫn bằng “các nguyên tắc ngay chính.”

ພຣະ ຄໍາ ພີ ກ່າວ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ນໍາ ພາດ ດ້ວຍ “ຫລັກ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.”

75. Cách mời nhận: Bài này thảo luận thêm những nguyên tắc liên quan đến chủ đề ấy.

ການ ສະເຫນີ: ບົດ ຄວາມ ນີ້ ຈະ ອະ ທິ ບາຍ ຫຼັກ ການ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້.

76. Một nhà văn nổi tiếng tên là Malcolm Gladwell gọi điều này là quy tắc 10.000 giờ.

ນັກ ຂຽນ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ມາວ ກໍາ ແກຣດ ແວວ, ໄດ້ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ ກົດ 10,000 ຊົ່ວ ໂມງ.

77. (b) Làm sao bạn có thể áp dụng những nguyên tắc nằm sau các điều luật đó?

(ຂ) ເຈົ້າ ຈະ ເອົາ ຫລັກ ການ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ການ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ປອດໄພ ມາ ໃຊ້ ແນວ ໃດ?

78. 15 Làm sao bạn có thể áp dụng những nguyên tắc nằm sau các điều luật này?

15 ເຈົ້າ ຈະ ເອົາ ຫລັກ ການ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ໃນ ກົດຫມາຍ ເຫລົ່າ ນີ້ ມາ ໃຊ້ ແນວ ໃດ?

79. Nguyên Tắc Số Hai: Chúng Ta Cần Phải Chuẩn Bị cho Những Thử Thách Sẽ Xảy Đến

ຫລັກ ທໍາ ທີ ສອງ: ເຮົາ ຕ້ອງ ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ການ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ

80. Tại sao chúng ta cần có một sự hiểu biết vững vàng về những nguyên tắc này?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ເຮົາ ຈຶ່ງຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່?