1. Để Tiệc Thánh sẽ là một kinh nghiệm thanh tẩy phần thuộc linh mỗi tuần, chúng ta cần phải tự chuẩn bị trước khi đến dự lễ Tiệc Thánh.

ເພາະ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສິນ ລະ ລຶກ ເປັນ ປະສົບ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ແຕ່ ລະອາ ທິດ ໄດ້ ນັ້ນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ຕຽມ ຕົນ ເອງ ກ່ອນ ໄປປະຊຸມ ສິນລະ ລຶກ.

2. Nhiều người chúng ta không thay đổi thường xuyên bởi quyền năng thanh tẩy của Tiệc Thánh vì chúng ta thiếu tôn kính đối với giáo lễ thiêng liêng này.

ຫລາຍ ຄົນ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ເປັນ ປະ ຈໍາ ໂດຍ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂອງ ມັນ ເນື່ອງ ດ້ວຍ ການ ຂາດ ຄວາມ ຄາລະວະ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ພິທີການ ທີ່ ສັກສິດ ນີ້.

3. Tội lỗi đi kèm với những lỗi lầm có thể được thanh tẩy.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ທີ່ ມາ ກັບ ການ ເຮັດ ຄວາມ ຜິດພາດ ຈະ ຖືກ ລົບ ລ້າງ.

4. Cv 22:16—Làm thế nào tội lỗi của Phao-lô được tẩy sạch?

ກິດ. 22:16—ບາບ ຂອງ ໂປໂລ ຈະ ຖືກ ລົບ ລ້າງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

5. 10 Bạn đã bao giờ thử tẩy vết bẩn trên cái áo màu nhạt chưa?

10 ເຈົ້າ ເຄີຍ ພະຍາຍາມ ລຶບ ຮອຍ ເປື້ອນ ອອກ ຈາກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ສີ ອ່ອນໆບໍ?

6. Câu 13 và 14: Nhờ được tẩy sạch, chúng ta có hy vọng nào?

ຂໍ້ 13 ແລະ 14: ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ຖືກ ຊໍາຮະ ລ້າງ ແລ້ວ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ?

7. Đúng, sau khi ngài tẩy sạch trái đất khỏi mọi điều xấu và kẻ ác.

ຈ້າວ ຫຼັງ ຈາກ ພະອົງ ຊໍາລະ ລ້າງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ທັງ ຫມົດ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

8. Hành động dự phần Tiệc Thánh, tự nó, không thanh tẩy chúng ta khỏi tội lỗi.

ການ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ, ໃນ ຕົວ ມັນ ເອງ, ບໍ່ ສາມາດ ປົດ ບາບ.

9. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

ໂຢ. 10:22—ເທສະການ ສະຫຼອງ ການ ອຸທິດ ວິຫານ ແມ່ນ ຫຍັງ?

10. “Chúng ta hãy tẩy sạch mình khỏi mọi sự ô uế về thể xác lẫn tinh thần”.

“ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ຈິດວິນຍານ ທຸກ ຢ່າງ.”

11. Bài vở không thành vấn đề, nhưng mình bị tẩy chay, suốt ngày thui thủi một mình.

ຂ້ອຍ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ຫຍັງ ເລີຍ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຮຽນ ແຕ່ ວ່າ ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຄີຍ ເປັນ ທີ່ ຍອມ ຮັບ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ເວລາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຢູ່ ຜູ້ ດຽວ.

12. “Hãy tẩy mình cho sạch khỏi mọi sự ô uế về thể xác”.—2 Cô-rinh-tô 7:1.

“ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ.”—2 ໂກລິນໂທ 7:1.

13. Chúng ta cho rằng, qua thẩm quyền được phục hồi này, chúng ta có thể nhận được các giáo lễ cứu rỗi chẳng hạn như phép báp têm và vui hưởng ân tứ thanh tẩy và ân tứ tôi luyện của Đức Thánh Linh luôn luôn ở với chúng ta.

ເຮົາ ປະກາດ ວ່າ ຜ່ານ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ນີ້, ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ພິທີການ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການບັບຕິ ສະມາ ແລະ ຊື່ນ ຊົມ ກັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ທີ່ ຈະ ສະຖິດ ຢູ່ ກັບ ເຮົາ ຕະຫລອດ ເວລາ.

14. Vì thế, lễ này thật ra là nghi lễ sinh sản được ngụy trang thành lễ mừng sự sống lại của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທ້ໆແລ້ວ ອີສະເຕີ ຈຶ່ງ ເປັນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ທີ່ ແປງ ໂສມ ມາ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

15. Chúng ta được tẩy sạch khỏi lối sống bất kính của thế gian với mục tiêu lớn hơn là gì?

ເຮົາ ຖືກ ຊໍາຮະ ລ້າງ ຈາກ ການ ປະພຶດ ແບບ ໂລກ ເພື່ອ ຈຸດ ປະສົງ ອັນ ໃດ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ?

16. Phần học Kinh Thánh của hội thánh: (30 phút) jy chg 6, khung “Đến thời điểm họ phải được tẩy uế”

ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ: (30 ນາທີ) ຍທ ບົດ 6 ຂອບ ຫນ້າ 20

17. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

18. Đấng Cứu Rỗi của chúng ta có quyền năng để thanh tẩy và chữa lành cho các anh chị em.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ຊໍາລະ ລ້າງ ແລະ ປິ່ນປົວ ເຮົາ.

19. 6 Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh không được tìm thấy trong Kinh Thánh, nhưng trong các lễ ngoại giáo cổ xưa, chẳng hạn như lễ Saturnalia của La Mã, một lễ hội tôn vinh thần nông Saturn.

6 ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແຕ່ ມາ ຈາກ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຕົວ ຢ່າງ ເຊັ່ນ ບຸນ ຊາ ເຕີນ າ ເລຍ ຂອງ ຊາວ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ທີ່ ອຸທິດ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເສົາ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ປູກ ຝັງ.

20. Họ đề nghị một lễ cung hiến nhỏ không có các buổi lễ ở bên ngoài đền thờ, kể cả nghi lễ đặt viên đá góc nhà.

ເຂົາເຈົ້າ ແນະນໍາ ໃຫ້ ມີ ພິທີ ອຸທິດ ນ້ອຍໆ ທີ່ ບໍ່ ມີ ງານ ໃດໆ ນອກ ພຣະ ວິຫານ ເຊັ່ນ ພິທີ ວາງຫີນ ສີລາ .

21. Lễ hội cho người chết dần dần hòa nhập với nghi lễ của Ky-tô Giáo”.

ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ນີ້ ຄ່ອຍໆຖືກ ລວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.”

22. (thông tin học hỏi “tẩy sạch tội lỗi mình bằng cách kêu cầu danh đấng ấy” nơi Cv 22:16, nwtsty )

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

23. Vào buổi tối trước lễ cung hiến, đã diễn ra một lễ hội tuyệt vời của giới trẻ.

ການສະ ແດງ ອັນ ດີ ເດັ່ນຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ ກ່ອນ ມື້ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

24. Qua tiến trình hối cải tinh tế và thanh tẩy của phần thuộc linh, các anh em có thể “đứng dậy và chiếu sáng”!

ຜ່ານ ການ ຫລໍ່ ຫລອມ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ, ທ່ານ ສາມາດ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ສ່ອງ ແສງ ອອກ ໄປ”!

25. (Na-hum 2:3) Không bao giờ chúng ta có thể tẩy sạch vết nhơ của tội lỗi bằng nỗ lực riêng.

(ນາຫູມ 2:3) ເຮົາ ບໍ່ ມີ ວັນ ລຶບ ຮອຍ ເປື້ອນ ຂອງ ບາບ ໄດ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.

26. Có lễ Giáng Sinh trong chợ;

ມີຄຣິດສະມັດ ຢູ່ ໃນ ຮ້ານ ຄ້າ;

27. Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

28. CHO XEM VIDEO VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM

ເປີດ ວິດີໂອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

29. Lễ Giáng Sinh Là Tình Yêu Thương

ຄຣິດສະມັດຄືຄວາມຮັກ

30. Lễ Vượt Qua bắt nguồn từ đâu?

ອັນ ໃດ ຄື ຕົ້ນ ເຫດ ຂອງ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ?

31. Ngài lấy những gì còn lại sau bữa ăn của Lễ Vượt Qua và thiết lập buổi lễ đơn giản này.

ເພິ່ນ ໃຊ້ ອາຫານ ທີ່ ເຫຼືອ ຈາກ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ເພື່ອ ຈັດການ ປະຊຸມ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ນີ້.

32. Đức Giê-hô-va đưa họ an toàn qua khỏi Trận Nước Lụt, vào một thế giới đã được tẩy sạch mọi điều ác.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຊ່ວຍ ພວກ ເຂົາ ລອດ ຜ່ານ ນໍ້າ ຖ້ວມ ເຂົ້າ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

33. Các lễ hội văn hóa được tổ chức nhân dịp diễn ra cả hai lễ cung hiến này đều xuất sắc.

ການສະ ເຫລີ ມສະຫລອງທີ່ ໄດ້ ຈັດ ຂຶ້ນສໍາລັບ ການ ອຸທິດ ທັງ ສອງ ບ່ອນ ນັ້ນ ແມ່ນ ດີ ເດັ່ນ ຫລາຍ.

34. Thông qua chức tư tế, quyền năng của sự tin kính biểu lộ trong cuộc sống của tất cả những ai lập và giữ những giao ước của phúc âm và nhận những giáo lễ liên quan.7 Đây là cách thức mỗi người chúng ta đến cùng Đấng Ky Tô, được thanh tẩy, và hòa thuận với Thượng Đế.

ຜ່ານ ທາງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະ ຈັກ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ແລະ ຮັກ ສາ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ຮັບ ເອົາ ພິ ທີ ການ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ນັ້ນ.7 ນີ້ ຄື ທາງນັ້ນທີ່ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ມາ ຫາ ພຣະ ຄຣິດ, ຖືກເຮັດ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ແລະ ຄືນ ດີ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ.

35. Ông hành động y như thầy tế lễ.

ລາວ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັບ ປະໂລຫິດ ຄົນ ນັ້ນ.

36. Tôi gặp Zane lần đầu tại tang lễ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ກັບ ທ້າວເຊນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ໃນ ງານ ສົ່ງສະການ.

37. Lúc đó là tháng Mười, tháng của lễ Halloween, một ngày lễ được ăn mừng ở một số nơi trên thế giới.

ຕອນນັ້ນແມ່ນເດືອນຕຸລາ, ເດືອນທີ່ມີວັນ ຮໍໂລວີນ, ເປັນເທດສະການທີ່ຄົນສະຫລອງກັນໃນບາງສ່ວນຂອງໂລກ.

38. (Xem khung “Vạch trần những ngày lễ khác”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ເທສະການ ອື່ນໆທີ່ ຄວນ ຫຼີກ ລ່ຽງ”)

39. Trẻ em có nên dự tang lễ không?

ເດັກ ນ້ອຍ ຄວນ ໄປ ຮ່ວມ ງານ ສົບ ບໍ?

40. Trong khi các anh chị em đang ở trong đền thờ, hãy lắng nghe những lời của các giáo lễ, suy ngẫm, cầu nguyện về các giáo lễ, và tìm hiểu ý nghĩa của các giáo lễ.

ເມື່ອ ທ່ານ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ, ຈົ່ງ ຟັງ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ພິທີ ການ, ໄຕ່ຕອງ, ອະທິຖານ ກ່ຽວ ກັບ ມັນ, ແລະ ສະ ແຫວ ງຫາ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຫມາຍ.

41. Hai ngày lễ quan trọng thứ nhì trong lịch của những người thờ Sa-tan là Đêm Walpurgis và Lễ hội ma (Halloween).

ວັນ “ສັກສິດ” ທີ່ ສຸດ ອີກ ວັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ປະຕິທິນ ຂອງ ຜູ້ ນັບຖື ລັດທິ ຊາຕານ ຄື ວໍ ພໍ ກິດ ສ ໄນ ແລະ ຮາໂລວີນ.

42. Ngày hôm sau, Chủ Nhật ngày 4 tháng Năm, ngôi đền thờ này đã được làm lễ cung hiến trong ba phiên lễ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ໃນ ວັນ ອາທິດ ວັນ ທີ 4, ເດືອນພຶດສະພາ, ພຣະວິຫານ ໄດ້ ຖືກ ອຸທິດ ໃນ ສາມ ພາກ.

43. Chẳng hạn, vua Giô-si-a khởi sự thanh tẩy xứ và trừ bỏ sự thờ phượng sai lầm, rồi sửa sang đền thờ Đức Giê-hô-va.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ກະສັດ ໂຢເຊຍເຊ ເລີ່ມ ກວດ ລ້າງ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ແລະ ບູລະນະ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

44. SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2017)

ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2017

45. Tuy nhiên vì Lễ Giáng Sinh có liên hệ đến tôn giáo sai lầm, nên những người muốn làm đẹp lòng Đức Chúa Trời không cử hành lễ này hay bất cứ lễ nào khác bắt nguồn từ ngoại giáo.

ເນື່ອງ ຈາກ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສາສະຫນາ ປອມ ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສະຫຼອງ ບຸນ ນີ້ ຫຼື ບຸນ ໃດໆທີ່ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ.

46. SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2016)

ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2016

47. Chỉ những người nào đã được thanh tẩy trọn vẹn nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô mới có thể ở đó được.

ພຽງແຕ່ຄົນເຫລົານນທີຖືກຊໍາລະລ້າງໃຫ້ສະອາດທັງຫມົດຜ່ານ ການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊຄຣິດຈະສາມາດໄປຢູທີນນໄດ້.

48. Si Ôn và các con gái của nó sẽ được cứu chuộc và tẩy sạch trong ngày thời kỳ ngàn năm—Đối chiếu với Ê Sai 4.

ສີ ໂອນ ແລະ ທິດາ ຂອງ ມັນ ຈະ ຖືກ ໄຖ່ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ພາຍ ໃນ ພັນ ປີ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 4.

49. Một số bản dịch Kinh Thánh lưu ý rằng đây không phải là những tuần lễ gồm bảy ngày, mà là những tuần lễ năm.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ຫຼາຍ ສະບັບ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ອາທິດ ທີ່ ມີ ເຈັດ ມື້ ແຕ່ ແມ່ນ ອາທິດ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ປີ.

50. Nhưng, ví dù tội lỗi có như hồng điều, thì Đức Giê-hô-va cũng có thể tẩy trắng như tuyết hay như lông chiên chưa nhuộm.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ເອົາ ບາບ ທີ່ ເປັນ ສີ ແດງ ກໍ່າ ແລະ ສີ ແດງ ຈັດ ນັ້ນ ອອກ ໄປ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບາບ ນັ້ນ ຂາວ ຄື ກັບ ຫິມະ ຫຼື ຂົນ ແກະ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຍ້ອມ ສີ.

51. Vì sự hy sinh chuộc tội của Ngài nên chúng ta có thể được thanh tẩy hàng tuần khi dự phần Tiệc Thánh của Ngài một cách xứng đáng.

ເພາະ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ຖືກ ຊໍາລະ ລ້າງ ໃຫ້ ສະອາດ ທຸກອາທິດ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສິນ ລະ ລຶກຢ່າງ ມີຄ່າ ຄວນ.

52. Bài “Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh”, trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 14-12-1927, nói rằng Lễ Giáng Sinh là lễ ngoại giáo, tập trung vào sự vui chơi và dính líu đến việc thờ hình tượng.

ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

53. Việc cầu nguyện, nghiên cứu, và lưu tâm đến lời của Thượng Đế mời tình yêu thương thanh tẩy và chữa lành của Ngài vào tâm hồn chúng ta.

ການ ອະທິຖານ, ການສຶກສາ, ແລະ ການເຊື່ອ ຟັງ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຊື້ອ ເຊີນ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ປິ່ນປົວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຂົ້າມາ ໃນ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ.

54. 11 Vậy nên họ được kêu gọi theo thánh ban này, và được athánh hóa, và by phục của họ được tẩy trắng nhờ máu của Chiên Con.

11 ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ຕາມ ຖານະ ອັນ ສັກສິດ ນີ້ ແລະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ສັກສິດ, ແລະ ອາພອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຖືກ ລ້າງ ໃຫ້ ຂາວ ສະອາດ ແລ້ວ ໂດຍ ໂລຫິດ ຂອງ ລູກ ແກະ.

55. Đôi khi, một tội lỗi cần sự chú ý thích hợp để được tẩy sạch, nhưng phải luôn luôn chú trọng và khuyến khích đức hạnh của họ.

ບາງເທື່ອ ບາບ ນັ້ນ ຕ້ອງການ ການ ເອົາໃຈໃສ່ ທີ່ ສົມຄວນ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ, ແຕ່ ຂໍ ຈົ່ງ ເສີມ ສ້າງ ແລະ ສົ່ງເສີມ ຄຸນ ຄວາມ ດີ ໃນ ຕົວ ເຂົາເຈົ້າ ສະເຫມີ.

56. * Chúng ta có thể cùng nhau khám phá ra ý nghĩa của các thuật ngữ như lễ thiên ân, giáo lễ, lễ gắn bó, chức tư tế, các chìa khóa, và các từ khác liên quan đến việc thờ phượng trong đền thờ.

* ເຮົາ ສາມາດ ຄົ້ນພົບ ນໍາ ກັນ ເຖິງ ຄວາມ ຫມາຍ ເຊັ່ນ ວ່າ ຂອງ ປະທານ ສັກສິດ, ພິທີການ, ການ ຜະ ນຶກ, ຖານະ ປະ ໂລຫິດ, ຂໍ ກະ ແຈ, ແລະ ຄໍາ ອື່ນໆ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ພຣະວິຫານ.

57. Sự việc nào xảy ra vào ngày Lễ Ngũ Tuần?

ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທດ ສະ ການ ເພນເຕກອດ?

58. Một lúc sau, một thầy tế lễ đi ngang qua.

ຕໍ່ ມາ ບໍ່ ດົນ ມີ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ກາຍ ມາ ທາງ ນັ້ນ.

59. Có nghĩa là mỗi tuần lễ tượng trưng bảy năm.

ນັ້ນ ຄື ອາທິດ ຫນຶ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ເຈັດ ປີ.

60. ▪ Bài diễn văn đặc biệt cho mùa Lễ Tưởng Niệm năm 2016 sẽ được trình bày vào tuần lễ bắt đầu ngày 28 tháng 3.

▪ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ພິເສດ ຫຼັງ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ສໍາລັບ ປີ 2016 ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອາທິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ວັນ ທີ 28 ມີນາ.

61. Cuối cùng, hai vợ chồng này đã thụ lễ và làm các giáo lễ đền thờ thay cho người này và gia đình của người ấy.

ແລ້ວບໍ່ ດົນເຂົາເຈົ້າ ກໍໄດ້ເຮັດ ພິທີການທາງ ພຣະວິຫານ ແທນຜູ້ນັ້ນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຜູ້ນັ້ນ.

62. Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng

ມີ ການ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ແລະ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ

63. Thế thì những ngày lễ đó bắt nguồn từ đâu?

ຖ້າ ແນວ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ດັ່ງ ກ່າວ ເກີດ ຂຶ້ນ ມາ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

64. Mỗi phước lành, mỗi giáo lễ, mỗi lễ sắc phong, mỗi hành động chính thức đều được thực hiện trong danh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ພອນ ທຸກ ຢ່າງ, ພິທີການ ທຸກ ຢ່າງ, ການ ແຕ່ງຕັ້ງທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ການ ປະຕິບັດ ພາລະກິດ ທຸກ ຢ່າງ ແມ່ນ ເປັນ ໄປ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ.

65. 9 Chẳng bao lâu nữa, đến thời điểm đã định, Đức Giê-hô-va sẽ sai những lực lượng hành quyết của Ngài hành động để tẩy sạch trái đất.

9 ໃນ ອີກ ບໍ່ ດົນ ເມື່ອ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ສົ່ງ ກອງ ກໍາລັງ ປະຕິບັດ ໂທດ ໃຫ້ ມາ ລ້າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ສະອາດ.

66. Chào đón một người mới đến dự Lễ Tưởng Niệm

ການ ຕ້ອນຮັບ ຄົນ ໃຫມ່ ທີ່ ມາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

67. Do đó, trước khi đến dự lễ, mỗi người nam phải nghĩ về các ân phước mình nhận và tra xét lòng để chọn lễ vật tốt nhất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ໄປ ຮ່ວມ ເທສະການ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຄິດ ທົບ ທວນ ແລະ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ຫຼື ໃຫ້ ສິ່ງ ດີໆອັນ ໃດ ແດ່ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເລືອກ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ພະອົງ.

68. Ông đã yêu cầu họ chấp nhận một công việc chỉ định trong đền thờ để thụ lễ thay cho những người cần các giáo lễ đền thờ.

ເພິ່ນໄດ້ຂໍໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຮັບງານມອບຫມາຍ ຢູ່ພຣະວິຫານ ໃນການເຮັດຫນ້າທີ່ ແທນຜູ້ ຕາຍ ທີ່ຕ້ອງການ ຮັບພິ ທີ ການ ທາງພຣະວິຫານ.

69. Tuy nhiên, của-lễ bằng thú vật là hình bóng trước cho một của-lễ chuộc tội hoàn hảo trong tương lai.—Hê-bơ-rơ 10:1, 4.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ເປັນ ສັດ ໃຫ້ ພາບ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໄຖ່ ອັນ ສົມບູນ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ພາຍ ຫຼັງ.—ເຫບເລີ 10:1, 4.

70. Theo quy định của Luật Pháp, vào ngày Lễ Chuộc Tội, thầy tế lễ thượng phẩm phải tắm đến hai lần (Lê-vi Ký 16:4, 23, 24).

(ພວກເລວີ 16:4, 23, 24) ປະໂລຫິດ ທີ່ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຕ້ອງ ລ້າງ ມື ແລະ ຕີນ ກ່ອນ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

71. Và cách đây chỉ vài ngày, hàng ngàn người trẻ tuổi đã trình diễn trong một buổi lễ ăn mừng trước lễ cung hiến Đền Thờ Philadelphia Pennsylvania.

ແລະ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ກຸ່ມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ຈັດ ງານ ສະ ເຫລີມສະຫລອງ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ ຟີລາ ແດວ ເຟຍ ໃນ ລັດ ເພັນ ໂຊ ເວ ເນຍ.

72. Ấy chính Ngài làm của-lễ chuộc tội-lỗi chúng ta”.

ແລະ ພະອົງ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ໄຖ່ ໂທດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ.”

73. Thầy tế lễ, người Lê-vi hoặc người Sa-ma-ri?’

ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ຊາວ ສະມາລີ?’

74. Hàng tuần, chúng ta dự phần vào giáo lễ Tiệc Thánh.

ທຸກ ອາທິດ, ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ຂອງ ພິທີສິນ ລະ ລຶກ.

75. Tôi đã có vinh dự được tham dự nhiều buổi lễ kỷ niệm văn hóa được tổ chức kết hợp với các buổi lễ cung hiến đền thờ.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອ ກາດ ໄປ ຮ່ວມ ການ ສະ ເຫລີມ ສະ ຫລອງ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຫລາຍ ບ່ອນ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ອຸ ທິດ ພຣະ ວິ ຫານ.

76. Họ gọi bữa ăn đặc biệt này là Lễ Vượt Qua.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ວ່າ ປັດສະຄາ.

77. Đức Thánh Linh và Các Giáo Lễ của Chức Tư Tế

ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລະ ພິທີການ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ

78. Ngoại trừ phép báp têm và lễ xác nhận, các giáo lễ và các giao ước này được thực hiện và tiếp nhận trong đền thờ cho người sống.

ພິທີການ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ເຮັດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ນອກຈາກ ການ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ການ ຢືນຢັນ.

79. Ông đã có giây phút “tỉnh ngộ” của riêng ông, và sau khi “tội lỗi của [ông] đã được tẩy sạch,” ông lập tức quan tâm đến những người khác.

ເພິ່ນໄດ້ມີເວລາ “ສໍານຶກຕົວ” ຂອງເພິ່ນເອງ, ແລະ ຫລັງຈາກ “ຄວາມຜິດຂອງເພິ່ນ ຖືກກວາດລ້າງໄປ,” ໃນທັນທີ ຈິດໃຈຂອງເພິ່ນ ໄດ້ຫັນໄປຫາ ຄວາມຜາສຸກຂອງຄົນອື່ນ.

80. 2 Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm: Năm nay, đợt rao giảng về Lễ Tưởng Niệm sẽ bắt đầu từ thứ bảy, ngày 7 tháng 3.

2 ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: ໃນ ປີ ນີ້ ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ໂຄສະນາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ວັນ ເສົາ ທີ 7 ມີນາ.