1. Vậy người khách này sẽ cảm thấy thế nào?— Ông sẽ thấy xấu hổ vì mọi quan khách đều nhìn ông rời đến chỗ kém quan trọng hơn.

ແຂກ ຄົນ ນັ້ນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?— ລາວ ຈະ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ເພາະ ແຂກ ຄົນ ອື່ນໆ ຄົງ ຈະ ແນມ ເບິ່ງ ລາວ ຍ້າຍ ໄປ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ພິເສດ ຫນ້ອຍ ກວ່າ.

2. Cha luôn làm gương tốt về lòng quan tâm, hiếu khách.

ພະ ເຢໂຫວາ ເມດຕາ ມີ ນໍ້າໃຈ ເອື້ອ ເຟື້ອ

3. Ở vùng Trung Đông xưa, tiếp đãi khách là việc tối quan trọng.

ໃນ ຕາເວັນ ອອກ ກາງ ສະໄຫມ ບູຮານ ການ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ດີ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ແທ້ໆ.

4. Một đức tính quan trọng nhất ta luôn nhớ

ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຄື

5. Sau khi tới nơi, Chúa Giê-su bắt đầu quan sát các quan khách vào nhà và lựa những chỗ ngồi tốt nhất.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄປ ຮອດ ພະອົງ ກໍ ເລີ່ມ ເຫັນ ແຂກ ຄົນ ອື່ນໆ ເຂົ້າ ມາ ແລະ ເລືອກ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ.

6. Nếu không có tính nhu mì, chúng ta sẽ không thể phát triển các đức tính quan trọng khác.

ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກມັນ ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ພັດທະນາ ຄຸນ ນະ ທໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງອື່ນໆ ໄດ້.

7. Vậy Kinh Thánh có quan điểm nào về đồng tính luyến ái?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ?

8. Chẳng phải là qua quan hệ tính giao và sinh sản sao?

ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ໂດຍ ທາງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ບໍ?

9. “Chẳng phải quan điểm của bạn về đồng tính khiến người ta có thành kiến với người đồng tính hay sao?”.

“ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ຈະ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ມີ ອະຄະຕິ ຕໍ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?”

10. Giống như tính khiêm nhường, khiêm tốn liên quan đến sự khôn ngoan.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຄວາມ ຈຽມ ຕົວ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສະຕິ ປັນຍາ.

11. “Quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái quá khắt khe!”

“ການ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຂັ້ມ ງວດ ໂພດ”

12. Thống đốc của khu vực, là Grigory Potemkin, rất muốn gây ấn tượng cho những khách tham quan này.

ເຈົ້າ ແຂວງ ຂອງ ພາກ ນັ້ນ, ຊື່ ກຣິກກະຣີ ໂພ ເທັມ ຄິນ, ກໍຢາກ ໃຫ້ ບັນດາ ແຂກ ທັງຫລາຍ ມີ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ.

13. Tại sao anh chị nên quan tâm đến việc vun trồng tính tự chủ?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຕ້ອງ ຄວບຄຸມ ຕົວ ເອງ?

14. Một thuộc tính thuộc linh rất quan trọng là tính tự chủ—sức mạnh để đặt lý trí lên trên lòng ham muốn.

ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ ແມ່ນ ການຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ໄດ້— ການ ເລືອກ ທີ່ ມີ ເຫດ ມີ ຜົນ ບໍ່ ແມ່ນ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຢາກ.

15. Tính kiêu ngạo là hoài nghi, bi quan, giận dữ, và thiếu kiên nhẫn.

ຄວາມທະນົງຕົວຄື ການເຍາະເຍີ້ຍ, ຄິດໃນແງ່ບໍ່ດີ, ໃຈຮ້າຍ, ແລະ ບໍ່ມີຄວາມອົດທົນ.

16. 165 23 Làm sao giải thích quan điểm Kinh Thánh về đồng tính luyến ái?

165 23 ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ທັດສະນະ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈັ່ງ ໃດ ຕໍ່ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ?

17. Một mối quan hệ đồng tính không thể có khả năng sinh sôi nẩy nở được.

ຄວາມ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງ ເພດ ດຽວ ກັນ ບໍ່ ສາມາດ ເພີ່ມ ທະວີ ໄດ້.

18. Các em cũng có thể bày tỏ lòng trắc ẩn, sự chăm chỉ, và tính lạc quan.

ເຈົ້າ ກໍ ສາ ມາດ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ການ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ວຽກ ງານ, ແລະ ການ ເບິ່ງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ດີ.

19. (Dân-số Ký 12:3) Đức tính khiêm hòa hay nhu mì quan trọng như thế nào?

(ຈົດເຊັນບັນຊີ 12:3, ທ. ປ.) ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ສໍາຄັນ ພຽງ ໃດ?

20. (Giăng 6:18, 19) Ngài chế ngự được bệnh tật, chữa lành những cơ quan bị khuyết tật, bệnh mãn tính, và bệnh đe dọa đến tính mạng.

(ໂຢຮັນ 6:18, 19) ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ເຫນືອ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ໄດ້ ປິ່ນປົວ ອະໄວຍະວະ ທີ່ ພິການ ໃຫ້ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ ລວມ ທັງ ພະຍາດ ຊໍາເຮື້ອ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ຄຸກຄາມ ຊີວິດ.

21. Làm thế nào sự thật cơ bản nơi Rô-ma 3:23 có thể giúp Đạt có cái nhìn khách quan về bố mẹ? .....

ຄວາມ ຈິງ ພື້ນຖານ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ພະທໍາ ໂລມ 3:23 ອາດ ຊ່ວຍ ດານຽນ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ມີ ທັດສະນະ ຕາມ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ? ...............

22. 17 Thứ ba, quan điểm của Chúa Giê-su về sự công bình mang tính thương xót sâu sắc.

17 ແນວ ທາງ ທີ ສາມ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະ ເຍຊູ ເຕັມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ.

23. “Ta Là Khách Lạ”

“ເຮົາເປັນແຂກບ້ານ”

24. Vậy ngươi sẽ được kính trọng trước mặt toàn thể các quan khách khi được mời lên chỗ cao hơn’.—Lu-ca 14:1, 7-11.

ເຈົ້າ ຈະ ມີ ກຽດ ຕໍ່ ຫນ້າ ແຂກ ທັງ ຫຼາຍ ເມື່ອ ເຈົ້າ ຍ້າຍ ຂຶ້ນ ໄປ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ດີ ກວ່າ.’—ລືກາ 14:1, 7-11.

25. Chúng ta nên quan tâm đặc biệt đến những người đang đối phó với sức thu hút đồng tính.

ພວກ ເຮົາ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍຫລາຍ ທີ່ ສຸດນໍາ ຜູ້ ທີ່ ມີ ບັນຫາ ກັບ ການຫລົງ ຮັກ ເພດ ດຽວ ກັນ.

26. Các chi nhánh của chúng tôi, hay còn gọi là Bê-tên, luôn vui mừng đón tiếp khách tham quan từ thứ hai đến thứ sáu.

ຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ຈັນ ຫາ ວັນ ສຸກ ພວກ ເຮົາ ຍິນດີ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ທີ່ ມາ ຢາມ ສໍານັກງານ ສາຂາ ເຊິ່ງ ຈະ ມີ ຜູ້ ພາ ທ່ຽວ ຊົມ.

27. Máy vi tính sẽ là một phần quan trọng cho tương lai của công việc lịch sử gia đình—chứ không phải chỉ mỗi máy vi tính mà người ấy đang bán.

ຄອມ ພິວ ເຕີ ຈະ ເປັນ ພາກສ່ວນ ສໍາຄັນ ໃນ ອະນາຄົດ ຂອງ ວຽກ ງານ ສືບ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ— ແຕ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄອມ ພິວ ເຕີ ທີ່ ລາວ ພະຍາຍາມ ຂາຍ.

28. 12 Liên hệ mật thiết với tính khiêm nhường là mối quan tâm chân thành đến hạnh phúc người khác.

12 ການ ເປັນ ຫ່ວງ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ ກັບ ຄວາມ ຖ່ອມ.

29. Thể hiện lòng hiếu khách.

ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.

30. Chúng ta có lẽ thật tột bậc và phổ quát, và có những tiêu chuẩn đạo đức khách quan và không thay đổi được do Ngài giảng dạy.

ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ສູງ ສຸດ ແລະ ໂດຍ ຮອບ, ແລະ ພຣະອົງບໍ່ ເຂົ້າຂ້າງ ແລະ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ມາດຕະຖານ ເລື່ອງ ສິນ ທໍາ ຊຶ່ງ ສອນ ໂດຍ ພຣະອົງ.

31. Khác với một số người tính khí thất thường, bị chi phối bởi tính bốc đồng và cảm xúc, Đức Giê-hô-va không dao động quan điểm về điều đúng và điều sai.

ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ບາງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ເຊິ່ງ ຖືກ ຊັກ ນໍາ ໂດຍ ຄວາມ ຄິດ ພຽງ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ຫຼື ໂດຍ ເຮັດ ຕາມ ອາລົມ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ແລະ ຜິດ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ ແປງ.

32. Khi khách tham quan đi dọc theo đường biểu diễn ấy, mỗi bước của họ tượng trưng cho khoảng 75 triệu năm trong số năm tuổi của vũ trụ.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ ມາ ຢ້ຽມ ຊົມ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ເສັ້ນ ນັ້ນ ແຕ່ ລະ ບາດ ກ້າວ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍ່າງ ຈະ ເທົ່າ ກັບ ເວລາ ປະມານ 75 ລ້ານ ປີ ຂອງ ອາຍຸ ເອກະພົບ.

33. Cha mẹ có thể dạy con về tầm quan trọng của tính trung thực qua những câu chuyện nào trong Kinh Thánh?

ຕົວຢ່າງ ອັນ ໃດ ແດ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເດັກ ນ້ອຍ ໃຫ້ ຮຽນ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່?

34. Một bước quan trọng khác nữa để trở nên nhu mì là học cách kiềm chế tính khí nóng nẩy của mình.

ຂັ້ນຕອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ຄື ການ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ຄວບ ຄຸມ ອາລົມ ຂອງ ເຮົາ.

35. Trong khi các khách tham quan khác đi ngang qua chúng tôi, Ben và tôi dành ra vài phút bên nhau, cùng nhau học hỏi về Đức Thánh Linh.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ ທ່ຽວ ຊົມ ຄົນ ອື່ນ ຍ່າງ ອ້ອມ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄປ, ທ້າວ ເບັນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ເວລາ ຫລາຍ ນາທີ, ນັ່ງຄຽງ ຂ້າງ ກັນ, ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ນໍາ ກັນ.

36. 10 Trong mối quan hệ với anh em đồng đạo, chúng ta cũng có nhiều dịp để rèn luyện tính trung thực.

10 ການ ຄົບຫາ ກັບ ເພື່ອນ ຄລິດສະຕຽນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຫລາຍ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ພັດທະນາ ຄວາມ ສັດ ຊື່.

37. Ở mọi cấp của Giáo Hội, điều quan trọng là thấu hiểu được thuộc tính khiêm nhường giống như Đấng Ky Tô.

ໃນ ທຸກ ລະ ດັບ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ມັນ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົວ ຢ່າງ ພຣະ ຄຣິດ.

38. TÓM LƯỢC: Cho thấy anh chị hoàn toàn tin chắc vào tính xác thực và tầm quan trọng của những gì mình nói.

ຈຸດ ສໍາຄັນ: ສະແດງ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ.

39. Điều gì sẽ là tính chất của mối quan hệ yêu mến nhất của chúng ta trong thế giới linh hồn vĩ đại?”

ສະພາບ ຂອງຄວາມສໍາພັນທີ່ ເຮົາທະນຸ ຖະຫນອມ ໃນ ໂລກ ວິນ ຍານ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?”

40. Các anh em không phải chỉ có đặc ân là những người khách đứng ngoài quan sát mà là những người tham gia vào sự phục vụ của chức tư tế.

ພອນ ຂອງ ທ່ານ ຄື ສິດທິ ພິ ເສດ ບໍ່ ແມ່ນ ໃຫ້ ເປັນຜູ້ ຊົມ ແຕ່ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຢູ່ ເທິງ ເວທີ ແຫ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

41. Vì thế theo luật pháp, không ai có thể kết hợp tính dục với sự thờ phượng trong nhà của Đức Giê-hô-va, bởi lẽ quan hệ tính giao làm cho người ấy ô uế một thời gian.

ຍ້ອນ ວ່າ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຮ່າງກາຍ ບໍ່ ສະອາດ ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສາມາດ ຖື ວ່າ ເລື່ອງ ເພດ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ກົດຫມາຍ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

42. Tôi được ban phước để hàng ngày được quan sát nhân cách, năng lực, và cá tính cao quý của các vị lãnh đạo này.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ທຸກໆ ມື້ ເຖິງ ນິໄສ ໃຈຄໍ, ຄວາມ ສາມາດ, ແລະ ບຸກ ຄະ ລິກ ລັກສະນະ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ບັນດາ ຜູ້ນໍາ ເຫລົ່າ ນີ້.

43. Tôi sẽ đón quý khách tại Sir airpot.

44. 6 Tình yêu thương liên quan đến một đức tính khác có thể giúp chúng ta tránh lạm quyền: lòng kính sợ Đức Chúa Trời.

6 ຄຸນ ລັກສະນະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ອາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍານາດ ແບບ ຜິດໆນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

45. Tôi không biết là anh đang có khách.”

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ທ່ານ ມີ ແຂກ.”

46. Tôi gặp một người khách lạ trong đêm.

ຂ້ອຍ ເຫັນ ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ

47. Chào đón các khách mời của chúng ta

ຍິນດີ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ຂອງ ເຮົາ

48. Luận điểm của tôi là tính sáng tạo ngày nay cũng quan trọng như khả năng biết đọc, biết viết trong giáo dục và chúng ta cần đối xử với nó với mức độ quan tâm ngang bằng.

ຈຸດຢືນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນວ່າ ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນສໍາຄັນສໍາລັບການສຶກສາທຽບເທົ່າກັບການຮູ້ຫນັງສື, ແລະ ພວກເຮົາກໍ່ຄວນປະຕິບັດກັບທັງສອງສິ່ງໃນສະຖານະພາບດຽວກັນ.

49. Đừng chỉ quan tâm đến cảm xúc của mình nhưng hãy xem mình có những tính tốt nào có thể góp phần xây đắp tổ ấm.

ໃຫ້ ເບິ່ງ ກາຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ໃຫ້ ຖາມ ວ່າ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດີ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ເອົາ ອອກ ມາ ໃຫ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຄູ່ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ອະນາຄົດ.

50. Sau một vài phút, ông trở lại phòng khách.

ຫລັງ ຈາກ ສອງ ສາມ ນາທີ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຍ່າງ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ.

51. Tôi ngủ trên chiếc ghế dài trong phòng khách.

ຕົນ ເອງ ກໍ ນອນ ຢູ່ ຕັ່ງ ສະລົ້ງ ໃນ ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ.

52. Mấy người khách đó thấy ngạc nhiên làm sao!

ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ແຂກ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປະສົບ ສິ່ງ ຫນ້າ ປະຫຼາດ ອີ່ຫຼີ!

53. Luật Pháp giao ước gồm những luật lệ nào về quan hệ tính giao và sinh sản? Các luật như thế mang lại những lợi ích nào?

ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ລວມ ເອົາ ກົດຫມາຍ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ໄວ້ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຄື ແນວ ໃດ?

54. Việc cầu nguyện là một trong các nguyên tắc cơ bản nhất và là nền tảng quan trọng của đức tin và cá tính của chúng ta.

ການ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ພື້ນຖານ ແລະ ສໍາຄັນຂອງ ສັດທາ ແລະ ບຸ ກ ຄະ ລັກສະນະ ຂອງ ເຮົາ.

55. (1 Giăng 5:3) Muốn có được mối quan hệ như thế, chúng ta phải biết các đức tính và đường lối của Đức Giê-hô-va.

(1 ໂຢຮັນ 5:3) ເພື່ອ ຈະ ມີ ສາຍ ສໍາພັນ ແບບ ນີ້ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຄຸນ ລັກສະນະ ແລະ ແນວ ທາງ ຕ່າງໆຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

56. 7 Khi dạy con cái về tầm quan trọng của tính trung thực, các bậc cha mẹ nên khôn khéo dùng những câu chuyện trong Kinh Thánh.

7 ເມື່ອ ສອນ ລູກໆເຖິງ ປະໂຫຍດ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ນັບ ວ່າ ສຸຂຸມ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

57. Tầm quan trọng của việc tính toán thời gian—nếu không trồng trọt đúng lúc thì sương giá rơi xuống sớm có thể phá hủy mùa gặt.

ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ເວລາ—ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ປູກ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຕ້ອງ ປູກ, ນ້ໍາຫມອກ ແຂງ ທີ່ ມາ ໄວ ຈະ ທໍາລາຍ ຜົນ ເກັບ ກ່ຽວ ນັ້ນ.

58. Kinh Thánh khuyến giục chúng ta tỏ lòng hiếu khách.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ.

59. Trong bốn đức tính ấy, đức tính nào trội nhất?

ໃນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທັງ ສີ່ ນີ້ ຄຸນ ລັກສະນະ ໃດ ເດັ່ນ ກວ່າ ຫມູ່?

60. Để hiểu tầm quan trọng của tính hay tha thứ, hãy đọc thêm Châm-ngôn 19:11; Ma-thi-ơ 6:14, 15; và Lu-ca 17:3, 4.

ເພື່ອ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ໃຫ້ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ພະທໍາ ສຸພາສິດ 19:11; ມັດທາຍ 6:14, 15; ແລະ ລືກາ 17:3, 4.

61. Trái lại, tính kiêu ngạo không cần thiết có thể làm tổn thương các mối quan hệ gia đình, phá vỡ hôn nhân và hủy diệt tình bằng hữu.

ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມທະນົງຕົວທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ ສາມາດທໍາລາຍຄວາມສໍາພັນຂອງຄອບຄົວ, ເຮັດໃຫ້ການແຕ່ງງານລົ້ມເຫລວ ແລະ ທໍາລາຍການເປັນເພື່ອນ.

62. Chúng bắt đầu từ những yếu kém, tính dễ bị tổn thương, độ nhạy cảm của chúng ta hoặc từ những điều quan trọng nhất đối với chúng ta.

ມັນ ຈະ ເລີ່ ມຕົ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ, ຄວາມ ບໍ່ ຫມັ້ນຄົງ, ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໄວ, ຫລື ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ ຫມູ່ ຫມົດ ຕໍ່ ເຮົາ.

63. Tuy đức tính này thiết yếu đối với mọi tín đồ Đấng Christ, nhưng đặc biệt quan trọng đối với các anh phục vụ trên cương vị trưởng lão.

ເຖິງ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ຄລິດສະຕຽນ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ແຕ່ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ເປັນ ພິເສດ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່.

64. “Chốn khuê-phòng” sẽ không bị ô uế, tức giữ được thanh sạch về đạo đức, nếu quan hệ tính dục chỉ diễn ra trong khuôn khổ hôn nhân.

ຄວາມ ສໍາພັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ “ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ຫລື ສະອາດ ທາງ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ຖ້າ ຈໍາກັດ ໄວ້ ສະເພາະ ກັບ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

65. Nhưng ai là người khách ngồi ở bàn đang viết đây?

ແຕ່ ຄົນ ມາ ຢາມ ຜູ້ ນີ້ ຊຶ່ງ ພວມ ຂຽນ ຫນັງສື ຢູ່ ທີ່ ໂຕ໊ະ ແມ່ນ ໃຜ?

66. Người khách trẻ tuổi ngồi cạnh tôi đã không đứng lên.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຜູ້ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ທາງຂ້າງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນ.

67. Phụ nữ được sinh ra với một đức tính nào đó, một ân tứ thiêng liêng làm cho họ thành thạo trong việc thấm nhuần các đức tính như đức tin, lòng can đảm, sự đồng cảm, và cải tiến các mối quan hệ và văn hóa.

ສະ ຕີ ໄດ້ ເກີດ ມາ ດ້ວຍ ຄຸນ ນະ ທໍາ ບາງ ຢ່າງ, ຄືຂອງ ປະ ທານ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພ ວກ ນາງຊໍາ ນານ ໃນ ການ ໃຫ້ ກໍາ ລັງ ໃຈ ດັ່ງ ຄຸນ ນະ ພາບ ຂອງ ສັດ ທາ, ຄວາມ ກ້າຫານ, ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ຄວາ ມ ພັດ ທະ ນາ ໃນ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາຕ່າງໆ.

68. Chúng tôi nói chuyện trong một vài phút trong phòng khách.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເວົ້າລົມ ກັນ ບຶດຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ.

69. Một người bước vào đền thờ đều là khách của Ngài.

ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ໄປ ເປັນ ແຂກ ຂອງ ພຣະອົງ.

70. Thứ nhất, khách hàng là một tập đoàn đa quốc gia.

ທໍາອິດ, ລູກຄ້ານັ້ນ ກໍເປັນບໍລິສັດລະດັບສາກົນ ຂອງຫລາຍໆປະເທດ.

71. Họ ngồi xuống với tôi trong phòng khách nhà chúng tôi.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ນັ່ງ ນໍາ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢູ່ ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ ຂອງຂ້າພະ ເຈົ້າ.

72. Nhà của họ là một nơi dừng chân của lữ khách.

ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ບ່ອນແວ່ ເຊົາ ຂອງ ຜູ້ ເດີນທາງ.

73. Thiên tính cơ bản trong bản tính của chúng ta vẫn còn.

ຄວາມ ສັກສິດ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ຂອງ ເຮົາ ຍັງ ຄົງ ມີ ຢູ່.

74. (Ê-sai 46:10) Trong vài trường hợp, Đức Giê-hô-va dùng quyền năng để cho biết những nét quan trọng trong tính cách và tiêu chuẩn của Ngài.

(ເອຊາອີ 46:10) ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ລິດເດດ ເພື່ອ ເປີດ ເຜີຍ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຕ່າງໆທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ແລະ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພະອົງ.

75. (b) Chúng ta sẽ bàn đến đức tính nào trong chương kế, và tính này khác thế nào với tính tốt lành?

(ຂ) ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ຄຸນ ລັກສະນະ ອັນ ໃດ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ດີ ຄື ແນວ ໃດ?

76. Đây là cách tốt để “tập thói quen tỏ lòng hiếu khách”.

ນີ້ ເປັນ ວິທີທີ່ດີ ຫຼາຍ ທີ່ ຈະ “ມີ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ.”

77. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là những ai dự tính kết hôn phải có khả năng áp dụng các nguyên tắc của Đức Chúa Trời trong cuộc sống hôn nhân.

ແຕ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຄົນ ທີ່ ກໍາລັງ ຄິດ ເຖິງ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງ ດອງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ກຽມ ຕົວ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຫລັກ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ໃຊ້ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ.

78. Một tháng sau, một vị khách đặc biệt đến nhà cô bé.

ຫນຶ່ງ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ, ມີ ແຂກ ພິ ເສດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມາບ້ານ ຂອງ ນາງ.

79. Đã bao giờ anh chị ngần ngại tỏ lòng hiếu khách chưa?

ເຈົ້າ ເຄີຍ ລັງເລ ບໍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ?

80. (1 Sa-mu-ên 15:24) Dường như ông quan tâm nhiều đến tính tự phụ của mình, thậm chí xin Sa-mu-ên hãy tôn trọng ông trước dân sự.

(1 ຊາເມືອນ 15:24) ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ລາວ ເປັນ ຫ່ວງ ສັກສີ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຫຼາຍ ໂພດ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ຂໍ ໃຫ້ ຊາເມືອນ ໃຫ້ ກຽດ ລາວ ຕໍ່ ຫນ້າ ປະຊາຊົນ.