Đặt câu với từ "tranh bá đồ vương"

1. Sau đó, Ngài đã phải quở trách một số anh em môn đồ vì họ đã tranh cãi xem ai sẽ là người lớn nhất trong vương quốc của Ngài.

ແລ້ວພຣະອົງໄດ້ຕີສອນສານຸສິດບາງຄົນ ເພາະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖຽງກັນເລື່ອງໃຜຈະເປັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອານາຈັກຂອງພຣະອົງ.

2. Đeo bảng quảng bá

ການ ເດີນ ຂະບວນ ປະກາດ

3. truyền bá khắp nơi gần xa.

ບອກ ຄໍາ ພະເຈົ້າ ອອກ ໄປ

4. quyết vững tâm truyền bá danh vinh hiển ngài.

ເຮົາ ກ້າຫານ ປະກາດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ

5. 9 Trước những tranh chấp về chính trị và quân sự, các môn đồ triệt để giữ vị thế trung lập.

9 ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທາງ ດ້ານ ການ ເມືອງ ແລະ ທາງ ດ້ານ ການ ທະຫານ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

6. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính có thể tham gia chiến tranh và những cuộc xung đột của các nước không?

ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ຄວນ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ສົງຄາມ ຫຼື ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ລະຫວ່າງ ປະເທດ ບໍ?

7. 20 Và xứ sở bị chia ra làm hai, và trở thành hai vương quốc, vương quốc của Su Lê, và vương quốc của Cô Ho, con trai của Nô Ê.

20 ແລະ ປະ ເທດ ຖືກ ແຍກ ອອກ ໄປ ແລະ ມັນ ມີ ຢູ່ ສອງ ອານາຈັກ ຄື ອານາຈັກ ຂອງ ຊູນ, ແລະ ອານາຈັກ ຂອງ ໂຄ ຮໍລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂນ ອາ.

8. Cách Đấng Ki-tô giúp môn đồ đấu tranh cho sự công nhận về mặt pháp lý và quyền vâng giữ luật pháp của Đức Chúa Trời

ພະ ຄລິດ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮັບຮອງ ທາງ ກົດ ຫມາຍ ແລະ ສິດທິ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ

9. Một vương quốc sẽ cai trị khắp đất

ລາຊະອານາຈັກ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ

10. Xây Đắp Vương Quốc qua Việc Chăm Sóc

ການສ້າງສາອານາຈັກຜ່ານການບໍາລຸງລ້ຽງ

11. Một thanh niên nọ đã minh họa hình để quảng bá các giá trị tôn giáo.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ວິ ທີ ສົ່ງ ເສີມ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ.

12. Lịch sử có nhiều bằng chứng cho thấy rằng tín đồ Đấng Christ thời ban đầu giữ trung lập về chính trị và không tham gia chiến tranh.

ນັກ ປະຫວັດສາດ ຝ່າຍ ໂລກ ສະເຫນີ ຫລັກຖານ ຫລາຍ ພໍ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ທໍາອິດ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ສູ້ ຮົບ.

13. Sẽ không còn chiến tranh và chết vì chiến tranh.

ມະນຸດ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຕໍ່ ສູ້ ແລະ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

14. Một trong Mười Hai Vị Sứ Đồ đã chỉ ra cho chúng ta mọi tiêu chuẩn về đức tin và lòng trung thành mà chúng ta phải có khi phục vụ trong vương quốc của Chúa.

ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ຕັ້ງ ມາດ ຕະ ຖານ ໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ສັດທາ ແລະ ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກ ດີ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຢາກ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

15. 14 Một vương quốc sẽ cai trị khắp đất

14 ລາຊະອານາຈັກ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ.

16. Họ tận tâm thiết lập vương quốc của Chúa.

ເຂົາເຈົ້າ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຕໍ່ ການ ສະຖາປະນາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

17. 18 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tum Rơ lại viết một bức thư khác gởi cho Si Giơ, yêu cầu hắn đừng giao tranh nữa mà hãy chiếm lấy vương quốc, và tha mạng sống cho dân chúng.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ຂຽນ ສານ ໄປ ຫາ ຊີດ ອີກ, ໂດຍ ປາ ຖະ ຫນາ ບໍ່ ລາວ ໃຫ້ ມາ ສູ້ ຮົບ ອີກ, ແຕ່ ໃຫ້ ລາວ ເອົາ ອານາຈັກ ໄປ ແລະ ໃຫ້ ໄວ້ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

18. Đấng Ki-tô đã dùng đầy tớ trung tín và khôn ngoan như thế nào để giúp các môn đồ bỏ Lễ Giáng Sinh cũng như việc dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện?

ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

19. Đây là Giáo Hội và vương quốc của Ngài.

ນີ້ ແມ່ນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.

20. Vương quốc ấy sẽ nghiền nát và chấm dứt mọi vương quốc kia, còn mình thì đứng vững muôn đời”. —Đa-ni-ên 2:44.

ມັນ ຈະ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ທັງ ປວງ ນີ້ ຫັກ ແຕກ ຈິບຫາຍ ແຕ່ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.”—ດານຽນ 2:44.

21. Vương quốc của ai sẽ vững bền đến muôn đời?

ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ໄປ

22. Tôi nhìn và thấy nhiều quốc gia và vương quốc.

ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລຽວ ເບິ່ງ ແລະ ເຫັນ ຫລາຍ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຫລາຍ ອານາຈັກ.

23. Xây Đắp Vương Quốc qua Lời Nói và Chứng Ngôn

ການສ້າງສາອານາຈັກ ຜ່ານການປາກເວົ້າ ແລະ ການສະແດງປະຈັກພະຍານ

24. do được Cha ban ngôi trong vương quốc Nước Trời.

ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ບັນລັງ ແກ່ ລູກ ຊາຍ

25. Buổi tối hôm nay, chúng ta cùng nhau quy tụ trên khắp thế giới, với tư cách là các môn đồ của Ngài, với một ước muốn để bảo vệ và hỗ trợ vương quốc của Thượng Đế.

ຄ່ໍາ ຄືນ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ທົ່ວ ໂລກ, ໂດຍ ທີ່ ເປັນສານຸສິດຂອງ ພຣະອົງ, ດ້ວຍ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

26. Kinh Thánh nói rằng một môn đồ của Chúa Giê-su “không nên ưa sự tranh-cạnh; nhưng phải ở tử-tế với mọi người”.—2 Ti-mô-thê 2:24.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ “ຕ້ອງ ບໍ່ ເລວ ກັນ ແຕ່ ວ່າ ຕ້ອງ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ໃຈ ຫວານ ກັບ ຄົນ ທັງ ປວງ.”—2 ຕີໂມເຕ 2:24.

27. Chỉ một tuần sau khi cơn bão lớn đó giáng xuống, tôi được chỉ định đến thăm khu vực nơi có nhà cửa và đồ đạc còn vương vãi trong khu xóm đã bị san bằng và tàn phá.

ພຽງ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກ ພະຍຸ ຮ້າຍ ນີ້ ໄດ້ເກີດ ຂຶ້ນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຂອບ ເຂດ ບ່ອນ ທີ່ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຊັບ ສິນ ຖືກກະ ຈັດ ກະ ຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ຫມູ່ ບ້ານ ທີ່ ພັງ ທະ ລາຍ ແລະ ຖືກ ທໍາ ລາຍ ໄປ ຫມົດ.

28. Chúng ta xây đắp vương quốc khi chăm sóc người khác.

ເຮົາສ້າງສາອານາຈັກ ເມື່ອເຮົາບໍາລຸງລ້ຽງຊຶ່ງກັນແລະກັນ.

29. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

30. Bên cạnh đó, hàng giáo phẩm cổ vũ tín đồ của họ tham gia chiến tranh và giết người đồng loại, như thể làm vậy sẽ khiến Chúa Giê-su vui lòng!

(ໂຢຮັນ 16:2; ຄໍາປາກົດ 18:4, 24) ໃນ ເວລາ ດຽວ ກັນ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມັກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລູກ ສິດ ຂອງ ຕົນ ເຮັດ ສົງຄາມ ແລະ ຂ້າ ຄົນ ອື່ນ ຄື ກັບ ວ່າ ການ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ພໍ ໃຈ!

31. 32 Và chuyện rằng, Côm chiếm lại được phân nửa vương quốc.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄອມ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ໄປ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ.

32. Năm 1914, ngài nhận được vương quyền trên “nước của thế-gian”.

(ໂກໂລດ 1:13) ໃນ ປີ 1914 ພະ ຄລິດ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຖານະ ກະສັດ ເຫນືອ “ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ໂລກ.”

33. Trong vương quốc của Thượng Đế, không có công dân hạng hai.

ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ທີ່ ຫນ້ອຍ ຫນ້າ ໄປ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ.

34. Chúng ta mang lấy danh Ngài khi bước vào vương quốc của Ngài.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະອົງ ເມື່ອ ເຮົາ ເຂົ້າມາ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ.

35. 6 Giờ đây trẫm tuyên bố cho đồng bào hay rằng, người mà vương quyền này chính thức thuộc về đã từ chối, và sẽ không muốn nhận lãnh vương quyền này.

6 ບັດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ລາຊາ ອານາຈັກ ນີ້ ໂດຍສິດ ທິໄດ້ປະຕິເສດ, ແລະ ຈະບໍ່ ຍອມຮັບ ເອົາ ລາຊາ ອານາຈັກ.

36. Những tranh cãi bị hâm nóng của cả hai bên đã làm tăng nguy cở chiến tranh.

37. Biểu tượng thập tự giá và vương miện (Xem đoạn 12 và 13)

ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 12 ແລະ 13)

38. 4 Chẳng hạn, quyển số 6 trong bộ Bình minh của Triều Đại Một Ngàn Năm (Millennial Dawn)*, xuất bản năm 1904, khuyến khích tín đồ đạo Đấng Ki-tô không tham gia chiến tranh.

4 ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ປຶ້ມ ຮຸ່ງ ອະລຸນ ແຫ່ງ ລັດ ສະໄຫມ ພັນ ປີ (ພາສາ ອັງກິດ) ເຫຼັ້ມ 6* ພິມ ໃນ ປີ 1904 ສະຫນັບສະຫນູນ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ສູ້ ຮົບ ໃນ ສົງຄາມ.

39. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

40. (Ma-thi-ơ 18:3, 4) Các môn đồ Chúa Giê-su cần vun trồng tính khiêm nhường, vì họ đã tranh cãi nhau xem ai là người lớn hơn hết.—Lu-ca 22:24-27.

(ມັດທາຍ 18:3, 4) ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ຖ່ອມ ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ.—ລືກາ 22:24-27.

41. Điều này trở thành vấn đề tranh chấp phụ, liên hệ mật thiết với cuộc tranh chấp trước.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ກາຍ ເປັນ ປະເດັນ ອັນ ດັບ ຮອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ.

42. Chắc chắn, Vua đã ban phước cho chúng ta khi dùng những phương pháp khác nhau để quảng bá về Nước Trời.

ກະສັດ ເຍຊູ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ໃຫ້ ວິທີ ຕ່າງໆທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ໃນ ການ ໂຄສະນາ ລາຊະອານາຈັກ ເກີດ ຜົນ ດີ.

43. Đây là cách chúng ta trở nên “lớn” trong vương quốc của Thượng Đế.

ນີ້ ຄື ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ກາຍ ເປັນ ໃຫຍ່ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

44. Người đầu tiên là Chúa Giê-su đội vương miện và cưỡi ngựa bạch.

ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

45. Chúng ta cũng xây đắp vương quốc khi cất tiếng làm chứng về lẽ thật.

ເຮົາກໍສ້າງສາອານາຈັກ ເມື່ອເຮົາກ້າປາກກ້າເວົ້າເຖິງຄວາມຈິງ.

46. Đồ nói dối!

47. Các em cũng hãy xây dựng vương quốc bằng cách nuôi dưỡng những người khác.

ພວກເຈົ້າສ້າງສາອານາຈັກ ໂດຍການບໍາລຸ້ງລ້ຽງຄົນອື່ນ ເຫມືອນກັນ.

48. Khi xem các lệnh truyền của Thượng Đế và phần vụ của chúng ta trong việc xây dựng vương quốc của Ngài như là một điều trên một bản liệt kê cần phải làm cho xong, thì chúng ta đã thiếu tấm lòng của người môn đồ.

ເມື່ອ ເຮົາ ນັບຖື ພຣະບັດ ຍັດຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ພາກສ່ວນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ສ້າງສາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ ແບບ ເປັນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ແລ້ວ ມື້ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເປັນ ສານຸ ສິດ.

49. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

50. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

ມີ ເລື່ອງ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ?

51. Chúng ta cũng xây đắp vương quốc khi nói và làm chứng về lẽ thật.

ເຮົາກໍຍັງສ້າງສາອານາຈັກນໍາອີກ ເມື່ອເຮົາກ້າເວົ້າ ແລະ ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງ.

52. Tranh luận với những người chống đối.

ຖຽງ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ມັກ ເຮົາ.

53. Hoàng tử sư tử chiếm lại vương quốc nhờ vào sự giúp đỡ của người thầy.

ເຈົ້າ ຊາຍ ສິງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອາ ນາ ຈັກ ຄືນ ຜ່ານ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຂອງ ນາຍ ຄູ.

54. 25 Và rồi, những người ngay chính sẽ chói ngời trong vương quốc của Thượng Đế.

25 ແລະ ເມື່ອນັ້ນຄົນ ຊອບ ທໍາ ຈະ ສ່ອງ ແສງ ສະຫວ່າງ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

55. 16 Và chuyện rằng, Mô Rôn lật đổ được kẻ đó và chiếm lại vương quốc.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ຣັນ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ຄືນ, ແລະ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ຄືນ ມາ ອີກ.

56. 13 Học viên Kinh Thánh rất trân trọng biểu tượng thập tự giá và vương miện.

13 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ສຶກ ພາກ ພູມ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນີ້.

57. Tham gia chiến tranh hoặc tranh cãi về chính trị của thế gian.—Ê-sai 2:4; Giăng 6:15; 17:16.

ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ສົງຄາມ ຫຼື ການ ໂຕ້ ຖຽງ ທາງ ການ ເມືອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.—ເອຊາອີ 2:4; ໂຢຮັນ 6:15; 17:16.

58. Ô Ri Ha trị vì ngay chính—Giữa những sự phản loạn và tranh chấp, các vương quốc thù nghịch của Su Lê và Cô Ho được thiết lập—Các tiên tri lên án sự tà ác và thờ hình tượng của dân chúng, là những người sau đó biết hối cải.

ໂອ ໄຣ ຮາ ປົກຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ—ທ່າມ ກາງ ການ ຍຶດ ອໍານາດ ແລະ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ການ ຊີງ ດີ ຊີງ ເດັ່ນ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ຊູນ ແລະ ໂຄຫໍ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ—ສາດສະດາ ປະນາມ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ການ ນັບ ຖື ຮູບ ບູຊາ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ, ຊຶ່ງ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ກັບ ໃຈ.

59. 13 Và chuyện rằng, không có sự tranh chấp nào xảy ra trong tất cả dân chúng khắp trong xứ; mà trái lại, có nhiều phép lạ phi thường đã được làm giữa các vị môn đồ của Chúa Giê Su.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ແຕ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຕ່າງໆ ທີ່ ເຮັດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ.

60. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

61. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

62. Nhưng sau này họ lại tranh cãi nữa.

ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ອີກ.

63. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

64. (1 Phi-e-rơ 2:21) Một công việc thiết yếu mà Đức Chúa Trời xem trọng là truyền bá tin mừng về Nước Trời.

(1 ເປໂຕ 2:21) ວຽກ ງານ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຖື ວ່າ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ແມ່ນ ການ ກະຈາຍ ຂ່າວ ດີ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ.

65. Con người tội lỗi có khuynh hướng tranh giành ưu thế, và hậu quả là có chiến tranh, áp bức và khổ sở.

ມະນຸດ ທີ່ ມີ ບາບ ມັກ ຈະ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ຍາດ ຊີງ ອໍານາດ ແລະ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ກໍ ຄື ສົງຄາມ ການ ກົດ ຂີ່ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ.

66. Cài áo hình thập tự giá và vương miện là hình tượng.—Preparation, năm 1933, trang 239.

ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ເປັນ ຮູບ ເຄົາລົບ.—ປຶ້ມ ການ ກຽມ ຕົວ ປີ 1933 ຫນ້າ 239 (ພາສາ ອັງກິດ)

67. Một sách mỏng (To Whom the Work Is Entrusted) giải thích: “‘Thời Đại Hoàng Kim’ được dùng để truyền bá thông điệp Nước Trời đến từng nhà...

ຫນັງສື ເຫຼັ້ມ ນ້ອຍ ທີ່ ຊື່ ວຽກ ນີ້ ມອບ ໃຫ້ ໃຜ (ພາສາ ອັງກິດ) ບອກ ວ່າ: “ວຽກ ຍຸກ ທອງ ຄື ການ ໂຄສະນາ ເພື່ອ ບອກ ຂ່າວ ດີ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ . . .

68. Và khi môn đồ đi nhặt đồ ăn còn thừa, họ thu được 12 giỏ đầy!

ແລະ ພວກ ສາວົກ ເກັບ ອາຫານ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ໄດ້ ເຖິງ 12 ກະບຸງ ເຕັມ!

69. Trong vương quốc của Thượng Đế, có một tiêu chuẩn về sự xuất sắc cho sự tôn cao.

ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ມີ ມາດ ຕະ ຖານ ແຫ່ງ ຄວາມດີ ເລີດ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ.

70. Tờ “Bản tin” miêu tả đài phát thanh và công việc rao giảng từng nhà là “hai cách quảng bá lớn về tổ chức của Chúa”.

ຈົດ ຫມາຍ ຂ່າວ ບອກ ວ່າ ການ ອອກ ອາກາດ ທາງ ວິທະຍຸ ແລະ ການ ປະກາດ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ ເປັນ “ວິທີ ການ ປະກາດ ທີ່ ດີ ເລີດ 2 ວິທີ ໃນ ອົງການ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

71. Môn đồ sợ hãi lắm.

ພວກ ສາວົກ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຍິ່ງ ຫນັກ.

72. Ngài loại trừ sự tranh chiến giữa chúng ta.

ພະອົງ ໄດ້ ຍຸດຕິ ການ ຕໍ່ ສູ້ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ.

73. Đức Giê-hô-va tranh tụng với các nước...

ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຄວາມ ຄະດີ ກັບ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ . . .

74. Nếu muốn hòa bình, hãy chuẩn bị chiến tranh.

75. 12 Và chiến tranh bắt đầu xảy ra giữa A Kích và các con trai của A Kích. Trận chiến này kéo dài nhiều năm, phải, và đã hủy diệt gần hết dân chúng trong vương quốc, phải, tất cả, chỉ còn lại có ba mươi người, cùng những người đã chạy trốn với gia tộc Ô Me.

12 ແລະ ມັນ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເອ ຄິດ ກັບ ຕົວ ເອ ຄິດ ເອງ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຈົນ ວ່າ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ເກືອບ ຫມົດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ທັງ ຫມົດ ນອກ ຈາກ ຄົນ ສາມ ສິບ ຄົນ ກັບ ພວກ ທີ່ ຫນີ ໄປ ກັບ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂອ ເມ ເທົ່າ ນັ້ນ.

76. Nhiều người nghe đến từ môn đồ và nghĩ rằng từ đó chỉ có nghĩa là “tín đồ.”

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ວ່າ ສານຸສິດ ແລະ ຄິດ ວ່າ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ “ຜູ້ ຕິດຕາມ.”

77. Vì phần thưởng của ngài vượt trội hơn và vương quyền của ngài đem lại nhiều ân phước hơn.

ເພາະ ລາງວັນ ຂອງ ພະອົງ ແມ່ນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ລາງວັນ ທີ່ ກະສັດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ປະໂຫຍດ ຫຼາຍ ກວ່າ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ວັນ ຈົບ ສິ້ນ.

78. 30 Và người ta còn nghe nói tới anhững cuộc chiến tranh, những tiếng đồn về chiến tranh, cùng các trận động đất ở nhiều nơi.

30 ແລະ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ເຖິງ ເລື່ອງ ສົງຄາມ, ຂ່າວ ເລົ່າ ລື ເລື່ອງ ສົງຄາມ, ແລະ ແຜ່ນດິນ ໄຫວ ໃນ ບ່ອນ ຕ່າງໆ ນໍາ ອີກ.

79. Sứ đồ Giăng tiết lộ điều gì về đêm cuối Chúa Giê-su ở cùng các sứ đồ?

ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ເປີດ ເຜີຍ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕອນ ແລງ ມື້ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຢູ່ ກັບ ພະ ເຍຊູ?

80. Sứ đồ Phi-e-rơ làm nữ tín đồ Đô-ca sống lại.—Công-vụ 9:36-42

ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ປຸກ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຊື່ ນາງ ກວາງ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.—ກິດຈະການ 9:36-42