1. Trong nhà chúng tôi, con cái thích chơi trò chơi ghép hình.

ລູກໆ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ມັກ ຕໍ່ ຮູບ ປະກອບ ເຂົ້າກັນ (jigsaw puzzles).

2. Các trưởng tế và người Pha-ri-si đòi một lời giải thích: “Sao các anh không bắt hắn về đây?”.

ພວກ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ແລະ ພວກ ຟາລິຊຽນ ຕ້ອງການ ຄໍາ ອະທິບາຍ ຈຶ່ງ ຖາມ ວ່າ “ເຫດ ສັນ ໃດ ຫມູ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ເອົາ ທ່ານ ນັ້ນ ມາ ພີ້?”

3. Nhưng nếu điều con thích lại chính là nội dung không lành mạnh của trò chơi điện tử thì sao?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລູກ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຕໍ່ ກັບ ອົງ ປະກອບ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂອງ ເກມ?

4. Phô-ti-pha làm việc cho vua Ê-díp-tô, gọi là Pha-ra-ôn.

ໂປຕີຟາ ເຮັດ ການ ໃຫ້ ກະສັດ ແຫ່ງ ອີຢີບ ຜູ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ຟາໂລ.

5. Các anh em nhớ cách mà Vua Bên Gia Min đã giải thích vai trò lãnh đạo của chính ông:

ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ຈໍາ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ກະ ສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ກ່ຽວ ກັບ ບົດ ບາດ ຂອງ ການ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ເພິ່ນເອງ ທີ່ ວ່າ:

6. Hãy đặt câu hỏi để giúp con xác định tại sao con thích chơi trò ấy dù nó không phù hợp.

ຖາມ ຄໍາຖາມ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ລູກ ຂອງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຫດຜົນ ທີ່ ຕົນ ເອງ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃຫ້ ຫຼິ້ນ ເກມ ນັ້ນ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ.

7. khỏi kẻ vu oan, gièm pha.

ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ສຽງ ຂົ່ມ ຂູ່

8. Tôi rất thích vai trò làm chồng và làm cha—được kết hôn với một người con gái chọn lọc của cha mẹ thiên thượng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກການ ເປັນ ສາມີ ແລະ ເປັນ ພໍ່— ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັບ ທິດາ ທີ່ປະ ເສີດ ພຣະບິດາ ມານ ດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

9. Người Pha-ri-si có thể nói gì?

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຈະ ເວົ້າ ອັນ ໃດ ໄດ້ ອີກ?

10. Đức Giê-hô-va bảo Ê-li-pha, Binh-đát và Sô-pha đi đến Gióp và dâng một của lễ thiêu

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ເອລີຟາດ ບີເລດາດ ແລະ ໂຈຟາ ໃຫ້ ໄປ ຫາ ໂຢບ ແລະ ເຜົາ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

11. Ấy là vì vợ của Phô-ti-pha.

ທັງ ນີ້ ກໍ່ ເພາະ ເມຍ ຂອງ ໂປຕີຟາ ນັ້ນ ເອງ.

12. Mat 20:3—Các thầy kinh luật và người Pha-ri-si kiêu ngạo thích được chú ý và chào hỏi ở chợ (tài liệu trực quan “Chợ” nơi Mat 20:3, nwtsty)

ມັດ. 20:3—ພວກ ຄູ ສອນ ສາສະຫນາ ແລະ ຟາລິຊຽນ ທີ່ ຍິ່ງ ມັກ ເຮັດ ຕົວ ເດັ່ນ ແລະ ຢາກ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຄໍານັບ ຢູ່ “ກາງ ຕະຫຼາດ” (nwtsty-E ສື່ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

13. Pha-ra-ôn sai chém quan đầu bếp.

ຟາໂລ ໃຫ້ ຕັດ ຫົວ ຂອງ ພະນັກງານ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່.

14. Vậy Pha-ra-ôn đổi ý một lần nữa.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຟາໂລ ປ່ຽນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ອີກ ເທື່ອ ນຶ່ງ.

15. Đó là điều người Pha-ri-si đã làm.

ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຟາລີຊຽນ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ.

16. Nhưng nếu bạn khen một cô gái là dễ thương hoặc thường xuyên trò chuyện tâm tình với nàng thì có lẽ nàng sẽ kết luận rằng bạn đang thích nàng.

ແຕ່ ຖ້າ ເຈົ້າ ຍ້ອງ ຜູ້ ຍິງ ກ່ຽວ ກັບ ຮູບ ຮ່າງ ຫນ້າ ຕາ ຂອງ ລາວ ຫຼື ເວົ້າ ລົມ ກັບ ລາວ ເປັນ ປະຈໍາ ແລະ ເປີດ ເຜີຍ ຄວາມ ໃນ ໃຈ ກັບ ລາວ ລາວ ອາດ ຄິດ ວ່າ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ສົນ ໃຈ ລາວ ແບບ ລັກສະນະ ບ່າວ ສາວ.

17. ● Biết cách trò chuyện.

• ພັດທະນາ ທັກສະ ການ ສົນທະນາ.

18. 8 Và này, Pha Chu bị giết chết, còn quân lính của hắn thì bị bắt cầm tù, và Pha Hô Ran được phục hồi ghế xét xử của mình.

8 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເພ ຄັດ ໄດ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ, ແລະ ເພ ໂຮ ຣັນ ກໍ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ສູ່ ບັນລັງ ຕັດສິນ ຂອງ ເພິ່ນ ເຫມືອນ ເດີມ.

19. Pha-ra-ôn sai người dẫn Giô-sép ra khỏi ngục liền.

ຟາໂລ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ໂຍເຊບ ອອກ ມາ ຈາກ ຄຸກ ທັນທີ.

20. Do đó Môi-se lớn lên trong nhà của Pha-ra-ôn.

ໂດຍ ເຫດ ນີ້ ແຫຼະ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ລາຊະວັງ ຂອງ ຟາໂລ.

21. Khi rao giảng tin mừng, chúng ta có vai trò giống như vai trò của bác sĩ.

ເມື່ອ ເຮົາ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ເຮົາ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ທ່ານ ຫມໍ.

22. Đối với những người tỏ ra thích thú trong các cuộc chuyện trò của mình, thì chúng ta có thể noi theo gương của Đấng Cứu Rỗi bằng cách mời họ “hãy đến xem.”

ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ສະແດງ ຄວາມ ສົນໃຈ ໃນ ການ ສົນທະນາ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ສາມາດ ຕິດຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໂດຍ ການເຊື້ອ ເຊີນ ເຂົາເຈົ້າ ໃຫ້ “ມາ ແລະ ເບິ່ງ ເອົາ.”

23. Nếu không có nỗ lực để tin, thì chúng ta cũng giống như một người rút phích cắm của một ngọn đèn pha ra và rồi đổ lỗi rằng ngọn đèn pha không sáng.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ຈະ ເຊື່ອ, ເຮົາ ກໍ ເປັນ ເຫມືອນ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ທີ່ ຖອດ ສາຍ ໄຟໃນ ເວທີ ແລະ ແລ້ວ ໂທດ ສາຍ ໄຟ ທີ່ ບໍ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຫຍັງ ເລີຍ.

24. Nhưng Pha-ra-ôn và tất cả binh mã bị chết chìm dưới biển.

ແຕ່ ສ່ວນ ຟາໂລ ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ທ່ານ ພວມ ຖືກ ຈົມ ນໍ້າ ຕາຍ ໃນ ທະເລ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ.

25. Chẳng bao lâu con gái Pha-ra-ôn xuống Sông Ni-lơ để tắm.

ບໍ່ ຊ້າ ທິດາ ຂອງ ຟາໂລ ໄດ້ ລົງ ມາ ອາບ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ໄນ.

26. Nhưng những người Pha-ri-si làm cho luật ấy trở thành gánh nặng.

ພວກ ຟາລິຊຽນ ພັດ ເຮັດ ໃຫ້ ກົດ ນັ້ນ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ.

27. Cv 23:6—Tại sao Phao-lô gọi mình là người Pha-ri-si?

ກິດ. 23:6—ເປັນ ຫຍັງ ໂປໂລ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຟາລິຊຽນ?

28. “[Helen] thích trò chơi này với ngón tay, nhưng không hiểu cho đến khoảnh khắc trứ danh đó khi [Anne] đánh vần từ ‘n-ư-ớ-c’ trong khi bơm nước vào tay của [Helen].

“[ນາງ ເຮ ເລັນ] ມັກ ການ ຫລິ້ນ ‘ດ້ວຍ ນິ້ວ ມື ,’ ນີ້ ຫລາຍ, ແຕ່ ນາງ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ມັນ ຈົນ ກວ່າ ນາງ ແອນ ໄດ້ສະກົດຄໍາ ວ່າ ‘ນ້ໍາ’ ໃສ່ ຝາ ມື ຂອງ ນາງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ນາງ ສູບ ນ້ໍາ ໃສ່ ມື [ຂອງ ນາງ ເຮ ເລັນ].

29. Pha-ra-ôn đã phong tôi làm tể tướng cai trị cả xứ đây.

ຟາໂລ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ປະເທດ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.

30. Tại đó chàng bị bán cho một người kia tên là Phô-ti-pha.

ນະ ທີ່ ນັ້ນ ເຂົາ ຖືກ ຂາຍ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ໂປຕີຟາ.

31. Họ cảm thấy quá thiếu sót, không làm tròn được nhiều vai trò trong số những vai trò này.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ເສຍໃຈ ທີ່ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ປານ ໃດ.

32. (thông tin học hỏi “tôi là người Pha-ri-si” nơi Cv 23:6, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

33. Phải chăng đây là trò ảo thuật?

ນີ້ ເປັນ ການ ຫຼິ້ນ ກົນ ບໍ?

34. Thật khác với những người Pha-ri-si và các thầy tế lễ cứng lòng!

ນັ້ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພວກ ປະໂລຫິດ ແລະ ຟາລິຊຽນ ທີ່ ມີ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ!

35. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

36. Nếu con bạn như vậy, hẳn cách bạn xử trí sẽ khác với khi bạn phát hiện ra con thích các trò có nội dung bạo lực đẫm máu hoặc vô luân.—Cô-lô-se 4:6.

ຖ້າ ນັ້ນ ເປັນ ກໍລະນີ ຂອງ ລູກ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ເວົ້າ ຕ່າງ ກັນ ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ລູກ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃຫ້ ຫຼິ້ນ ເກມ ທີ່ ມີ ເນື້ອ ໃນ ຮຸນແຮງ ແບບ ນອງ ເລືອດ ຫຼື ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ປະພຶດ ທາງ ເພດ.—ໂກໂລດ 4:6.

37. Cho xem video không lời Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem.

ເປີດ ວິດີໂອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຊື່ ບ້ານ ເບດຟາເຄ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ແລະ ເຢຣຶຊາເລມ.

38. Khi Ê-li-hu tham gia cuộc đối thoại, lời khuyên của ông hoàn toàn khác với lời khuyên của Ê-li-pha, Binh-đát và Sô-pha, về cả nội dung lẫn cách ông đối xử với Gióp.

ເມື່ອ ເອລີຫຶ ຮ່ວມ ສົນທະນາ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ລາວ ຕ່າງ ກັນ ແທ້ໆກັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ເອລີຟາດ ບີເລດາດ ແລະ ໂຈຟາ ທັງ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ແລະ ວິທີ ທີ່ ປະຕິບັດ ກັບ ໂຢບ.

39. Ê-tiên bị đem ra tòa và một số quan án là người Pha-ri-si.

ເອຕຽນ ຖືກ ພາ ໂຕ ໄປ ຂຶ້ນ ສານ ເຊິ່ງ ຜູ້ ພິພາກສາ ບາງ ຄົນ ເປັນ ພວກ ຟາລິຊຽນ.

40. Em thích nhận được quà phải không?— Người nào cũng thích cả.

ລູກ ມັກ ທີ່ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ແມ່ນ ບໍ?— ທຸກ ຄົນ ກໍ ມັກ.

41. Một trong những lời giải thích hay nhất về vai trò của sự tương phản đã được hoạch định là ở trong Sách Mặc Môn, trong những lời giảng dạy của Lê Hi cho con trai là Gia Cốp.

ການອະທິບາຍທີ່ດີທີ່ສຸດຢ່າງຫນຶ່ງກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງແຜນ ທີ່ມີການກົງກັນຂ້າມ ກໍມີຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີມໍມອນ ຕາມການສອນທີ່ ລີໄຮ ໄດ້ສອນລູກຊາຍຊື່ ຢາໂຄບ.

42. Nhưng người Pha-ri-si nghĩ không nên tha tội cho bà.—Lu-ca 7:36-50.

ແຕ່ ພວກ ຟາລິຊຽນ ຄິດ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ສົມຄວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.—ລືກາ 7:36-50.

43. Một bài thơ mà tôi yêu thích đã giải thích như sau:

ບົດ ກະ ວີ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມັກ ກ່າວໃນ ທາງ ນີ້:

44. (Xem chú thích).

(ເບິ່ງ ໄຂ ເງື່ອນ)

45. Giô-sép là người quan trọng nhất sau vua Pha-ra-ôn đã chăm sóc đến họ.

ໂຍເຊບ ຄົນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ອີຢີບ ຮອງ ຈາກ ກະສັດ ຟາໂລ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ພວກ ເຂົາ.

46. Tôi thích bạn.

47. Tuy thế Pha-ra-ôn vẫn không chịu để cho dân Y-sơ-ra-ên ra đi.

ຟາໂລ ກໍ່ ບໍ່ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄປ.

48. Lời chú thích

ຈຸດ ເດັ່ນ

49. Trò chuyện với con ở tuổi thanh thiếu niên

ເມື່ອ ລູກ ໄວຮຸ່ນ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຕົວ ເອງ

50. Phụ tá hội thánh đảm nhiệm vai trò nào?

ຜູ້ ຊ່ວຍ ງານ ຮັບໃຊ້ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ຫຍັງ?

51. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

52. Các em còn nhớ trò chơi ghép hình chứ?

ພວກ ເຈົ້າ ຈໍາ ຮູບ ຕໍ່ ເຂົ້າກັນ ນັ້ນ ໄດ້ ບໍ?

53. Chúng ta nên đặt Chức Tư Tế A Rôn vào đúng vai trò của chức ấy, một vai trò chọn lọc, và một vai trò phục vụ—chuẩn bị và hoàn thành cho tất cả các thiếu niên của Giáo Hội.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈັດ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ມັນ, ເປັນ ບ່ອນພິ ເສດ— ເປັນບ່ອນ ຮັບ ໃຊ້, ເປັນ ບ່ອນຕຽມ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ບັນລຸ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຂອງ ຊາຍຫນຸ່ມ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

54. 7 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni và Pha Hô Ran dẫn quân của mình đi xuống xứ Gia Ra Hem La và tiến đánh thành phố ấy. Họ đã đụng độ quân của Pha Chu, và họ bắt đầu giao chiến.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ແລະ ເພ ໂຮ ຣັນ ໄດ້ ລົງ ໄປ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ເພື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ໂຈມ ຕີ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ພົບ ກັບ ທະຫານ ຂອງ ເພ ຄັດ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ທັງສອງ ຝ່າຍ ໄດ້ ເຂົ້າສູ້ ຮົບ ກັນ.

55. Ông ta không nói với Pha-ra-ôn về chàng, và Giô-sép phải tiếp tục ở tù.

ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເລົ່າ ໃຫ້ ຟາໂລ ຟັງ ເຖິງ ເລື່ອງ ໂຍເຊບ ແລະ ໂຍເຊບ ກໍ່ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ ຕໍ່ ໄປ.

56. Gp 4:7, 18, 19—Ê-li-pha đã đưa ra lập luận giả dối nào với Gióp?

ໂຢບ 4:7, 18, 19—ເອລີຟາດ ກ່າວ ຫາ ໂຢບ ຜິດໆແນວ ໃດ?

57. Người Pha-ri-si xem dân thường, những người không thông thạo Luật Pháp, là dân “đáng rủa”.

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຖື ວ່າ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ພະບັນຍັດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ “ຖືກ ຄວາມ ດ່າ ແລ້ວ.”

58. (Cũng xem chú thích).

(ເບິ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ໄຂ ເງື່ອນ.)

59. Cố gắng pha trộn hai khái niệm này càng gây hoang mang thay vì đem lại hy vọng.

ການ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ປະສານ ຄວາມ ຄິດ ທັງ ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ມີ ແຕ່ ຈະ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ສັບສົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຫວັງ.

60. Mác 7:5-8—Tại sao rửa tay là một vấn đề đối với người Pha-ri-si?

ມໂກ. 7:5-8—ເປັນ ຫຍັງ ຟາລິຊຽນ ໃຊ້ ເລື່ອງ ການ ລ້າງ ມື ມາ ຈັບ ຜິດ ພະ ເຍຊູ?

61. Chúa Giê Su hỏi những người Pha Ri Si, “Về Đấng Ky Tô, các ngươi nghĩ thể nào?”

ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ຟາ ລີ ຊາຍ ວ່າ, “ພວກ ທ່ານ ຄິດ ຢ່າງໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄຣິດ?”

62. Mày sẽ thích Tom.

63. 16 Tuy nhiên, như Pha-ra-ôn đã làm, một số người nêu nghi vấn về quyền nói trên.

16 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄື ກັບ ຟາໂລ ບາງ ຄົນ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ໃນ ສິດ ນັ້ນ.

64. ● Các bạn trong lớp con chơi trò nào nhiều nhất?

• ເກມ ໃດ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທ່າມກາງ ຫມູ່ ທີ່ ຮຽນ ຫນັງສື ນໍາ ກັນ?

65. Các trưởng lão có vai trò nào trong hội thánh?

ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃນ ປະຊາຄົມ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ຫຍັງ ແດ່?

66. Trò chuyện với cha mẹ về đề tài bạn bè.

ເວົ້າ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ໃນ ເລື່ອງ ຫມູ່.

67. Tôi thích ngôn ngữ.

68. Loại mực thường dùng thời xưa được pha chế từ một hỗn hợp gồm cacbon, chất gôm và nước.

ນໍ້າ ຫມຶກ ທີ່ ໃຊ້ ທົ່ວໄປ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ເຮັດ ຈາກ ສ່ວນ ປະສົມ ທີ່ ມີ ຜົງ ຖ່ານ ດັງ ໄຟ ຢາງ ໄມ້ ແລະ ນໍ້າ.

69. Thầy hay lăng mạ, chửi học trò là ‘đồ ngu’.

ເພິ່ນ ມັກ ດູຖູກ ພວກ ເຮົາ ເວົ້າ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ວ່າ ໂງ່ ຈ້າ.

70. Một số người còn không nhớ đến vai trò đó.

ບາງ ຄົນ ກໍ ຮອດ ບໍ່ ຈື່ ຊ້ໍາ.

71. Ba bài diễn thuyết của ông ngắn hơn và gây tổn thương hơn những bài của Ê-li-pha

ຄໍາ ເວົ້າ ສາມ ຄັ້ງ ຂອງ ລາວ ສັ້ນ ກວ່າ ແລະ ເຈັບ ປວດ ກວ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເອລີຟາດ.

72. Pha-ra-ôn giận dữ, vì dân sự muốn nghỉ làm để đi thờ phượng Đức Giê-hô-va.

ຟາໂລ ຮູ້ສຶກ ໂກດ ເພາະ ປະຊາຊົນ ຕ້ອງການ ຢຸດ ງານ ເພື່ອ ໄປ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ.

73. Gp 15:27—Ê-li-pha có ý gì khi ám chỉ Gióp “lấy sự phì-béo che mặt mình”?

ໂຢບ 15:27—ເອລີຟາດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ເວົ້າ ວ່າ ໂຢບ “ມີ ຫນ້າ ພີ”?

74. Tao không thích mày nữa.

75. Bạn có thích không khí?

76. Tôi thích ăn dưa hấu.

77. Họ có vai trò nào không trong lịch sử nhân loại?

ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ບົດບາດ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ມະນຸດ ບໍ?

78. Tiêu chuẩn này đòi hỏi vai trò môn đồ dũng cảm!

ມັນ ຮຽກ ຮ້ອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທີ່ ກ້າ ຫານ!

79. Hy vọng bạn thích nó.

80. Ông tôi thích đi bộ.