1. Lúc đầu, họ nghĩ Chúa Giê-su nói về thức ăn theo nghĩa đen.

ດ້ວຍ ຄວາມ ງົງ ທໍາອິດ ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ຄິດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມີ ອາຫານ ແທ້ໆ.

2. Bà kia tưởng Chúa Giê-su nói về nước thật sự theo nghĩa đen.

ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ຄິດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ພວມ ເວົ້າ ຫມາຍ ເຖິງ ນໍ້າ ແທ້ໆ.

3. SÁCH Khải-huyền có những từ ngữ mà không thể hiểu theo nghĩa đen.

ບໍ່ ຄວນ ເຂົ້າ ໃຈ ຂໍ້ ຄວາມ ບາງ ຕອນ ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ຕາມ ໂຕ.

4. 8 Ngày nay, dân Đức Chúa Trời không hợp thành một dân tộc hoặc sống trong một xứ theo nghĩa đen.

8 ເຮົາ ອາດ ຖື ວ່າ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ເປັນ ຊາດ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຄອບຄອງ ດິນແດນ ຫຼື ມາ ຢູ່ ລວມ ກັນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ປະເທດ ດຽວ.

5. Cuối cùng, hình ảnh ấm lòng nơi Ê-sai 11:6-9 sẽ được ứng nghiệm trọn vẹn ngay cả theo nghĩa đen.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄໍາ ເວົ້າ ໃນ ເອຊາອີ 11:6-9 ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຫັນ ພາບ ທີ່ ງົດງາມ ເຊິ່ງ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ຈິງ ທຸກ ຢ່າງ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ.

6. Họ nhận ra rằng số người đó cần được hiểu theo nghĩa đen và bắt đầu được thu nhóm vào thế kỷ thứ nhất.

* ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ຈໍານວນ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ແທ້ໆແລະ ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ກຸ່ມ ນີ້ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ແລ້ວ.

7. (Ê-sai 25:8; 35:1-7) Những lời hứa ấy đã không ứng nghiệm theo nghĩa đen trong thời Y-sơ-ra-ên xưa.

(ເອຊາອີ 25:8; 35:1-7) ຄໍາ ສັນຍາ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ.

8. Êxê 47:1, 8; 48:30, 32-34—Tại sao dân Do Thái bị lưu đày không mong đợi mọi chi tiết trong khải tượng về đền thờ sẽ được ứng nghiệm theo nghĩa đen?

ເອເຊກ. 47:1, 8; 48:30, 32-34—ເປັນ ຫຍັງ ຊາວ ຢິວ ທີ່ ເປັນ ຊະເລີຍ ຈຶ່ງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ລາຍ ລະອຽດ ຕ່າງໆໃນ ນິມິດ ຂອງ ເອເຊກຽນ ເລື່ອງ ວິຫານ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ?

9. Những người Do Thái bị lưu đày sẽ trở về, không phải địa đàng theo nghĩa đen, mà là một xứ xa đã bị bỏ hoang trong 70 năm và ít người trong số họ từng thấy.

ຊະເລີຍ ຊາວ ຢິວ ບໍ່ ໄດ້ ກັບ ໄປ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ເພາະ ວ່າ ມັນ ຮ້າງ ເປົ່າ ມາ ເປັນ ເວລາ 70 ປີ ແລ້ວ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ເຫັນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ກໍ ເຫຼືອ ຢູ່ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຄົນ.

10. Họ tin cả hai phần này, Kinh Thánh tiếng Hy Lạp và Hê-bơ-rơ, và hiểu nguyên cuốn Kinh Thánh theo nghĩa đen trừ phi các từ ngữ hay bối cảnh chỉ rõ là có ý tượng trưng hay có nghĩa bóng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ຖື ທັງ ພາກ ພາສາ ເກັຣກ ແລະ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ເຊື່ອ ຂໍ້ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ເວັ້ນ ແຕ່ ເມື່ອ ຖ້ອຍຄໍາ ຫຼື ເນື້ອ ໃນ ນັ້ນ ຈະ ບົ່ງ ຊີ້ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ຂໍ້ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ຄວາມຫມາຍ ເປັນ ໄນ ຫຼື ເປັນ ສັນຍະລັກ.

11. Các hình thức đó có thể là nô lệ vật chất theo nghĩa đen nhưng còn có thể là bị mất hoặc suy giảm quyền tự quyết về mặt đạo đức mà có thể cản trở sự tiến triển của chúng ta.

ມັນ ອາດ ຈະ ເປັນ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແຕ່ ອາດ ເປັນ ການ ສູນ ເສຍ ອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ກີດ ກັ້ນການຈະ ເລີນກ້າວຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

12. Theo nghĩa đen, những người mẹ đã dành chỗ trong cơ thể của mình để nuôi dưỡng thai nhi---và hy vọng dành ra một chỗ trong lòng khi họ nuôi dưỡng con cái---nhưng việc nuôi dưỡng không chỉ giới hạn trong việc cưu mang con cái mà thôi.

ຜູ້ເປັນແມ່ ຈະມີຫ້ອງຫວ່າງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ ສໍາລັບລູກທີ່ຢູ່ໃນຄັນ—ແລະ ຫວັງວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີຊ່ອງວ່າງໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າລ້ຽງດູພວກເຂົາ—ແຕ່ການບໍາລຸງລ້ຽງ ບໍ່ໄດ້ຈໍາກັດຢູ່ໃນການໃຫ້ກໍາເນີດເທົ່ານັ້ນ.

13. Bàn về câu “sanh-mạng của xác-thịt ở trong huyết”, một tạp chí khoa học của Hoa Kỳ (Scientific American) cho biết: “Mặc dù máu theo nghĩa ẩn dụ có thể tượng trưng cho sự sống, nhưng câu này nếu hiểu theo nghĩa đen vẫn đúng: Mỗi loại tế bào máu đều thiết yếu cho sự sống”.

ກ່ຽວ ກັບ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ “ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ ແຫ່ງ ເນື້ອ ກໍ ຢູ່ ໃນ ເລືອດ” ວາລະສານ ໄຊເອັນຕິຟິກ ອາເມລິກັນ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ “ເຖິງ ແມ່ນ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ອາດ ຖື ໄດ້ ວ່າ ເລືອດ ເປັນ ການ ປຽບ ທຽບ ຫລື ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຊີວິດ ຖ້ອຍຄໍາ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ຄື ຈຸລັງ ເລືອດ ແຕ່ ລະ ຊະນິດ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ສໍາລັບ ຊີວິດ.”