1. Khái niệm ấy xa sự thật.

ຄວາມ ຄຶດ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.

2. Mô hình này cho biết đại khái về nhà hội thời xưa

ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ພາບ ວ່າ ໂຮງ ທໍາ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ມີ ລັກສະນະ ເປັນ ແນວ ໃດ.

3. Bà nói đại khái như sau: Hai con xem truyền hình quá nhiều.

ນາງ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ: ພວກ ລູກ ເບິ່ງ ໂທ ລະ ພາບ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ.

4. Khái niệm về sự chuộc mạng bao hàm hai điều cơ bản.

ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ຄ່າໄຖ່ ຫມາຍ ເຖິງ ສອງ ຢ່າງ.

5. Nhiều tôn giáo có cùng khái niệm căn bản nào về sự chết?

ມີ ແນວ ຄິດ ພື້ນຖານ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ຄື ກັນ?

6. một khái niệm trừu tượng?

ແມ່ນ ເລື່ອງ ທີ່ ເລົ່າ ກັນ

7. Ấy là khái niệm phi lý!

ການ ສະຫລຸບ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ແກ່ນ ສານ ເລີຍ!

8. Hãy xem xét khái quát bộ luật này.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ສໍາຄັນ ໂດຍ ສັງເຂບ.

9. Ngay dù bạn không hoàn toàn hiểu hết mọi sự, có một khái niệm về Kinh Thánh sẽ có nhiều lợi ích.

ເຖິງ ວ່າ ອາດ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຫມົດ ທຸກ ສິ່ງ ແຕ່ ການ ເຫັນ ພາບ ລວມ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈະ ມີ ຄຸນຄ່າ ຫຼາຍ.

10. Nhưng khái niệm đó không thay đổi được thực tế.

ແຕ່ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ.

11. Báo sự vĩ đại Cha gần xa khắp chốn.

ປະກາດ ຄວາມ ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃຫ້ ໂລກ ໄດ້ ຮູ້

12. Đừng phóng đại các sự kiện và con số.

ຢ່າ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ.

13. Tôi rất thích khái niệm mà tôi cảm thấy là đúng.

ຂ້າພະເຈົ້າ ມັກ ຄວາມ ຄິດ ນັ້ນ ຫລາຍ; ມັນ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກວ່າ ເປັນຄວາມ ຈິງ ສໍາລັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

14. Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໂດຍ ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຫົວ ເລື່ອງ ແບບ ລວມໆ.

15. Theo quan điểm của bạn, hai khái niệm trên khác nhau thế nào? .....

ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ນັ້ນ ແຕກຕ່າງ ກັນ ແນວ ໃດ? ...............

16. Mỗi phần mở đầu với cái nhìn khái quát về đức tính tương ứng.

ແຕ່ ລະ ພາກ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ເວົ້າ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ດັ່ງ ກ່າວ ແບບ ລວມໆ.

17. Bài kiểm tra cho sự vĩ đại chính là cách thức mà

ການ ທົດ ສອບ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແມ່ນ ວິ ທີ

18. Chúng ta đã được phước nhóm họp ở đây trong Trung Tâm Đại Hội vĩ đại này trong sự bình an và an toàn.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ໃນ ກອງສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ທີ່ ສວຍ ງາມ ນີ້ ໃນ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ປອດ ໄພ.

19. Những khái niệm này được minh họa trên biểu đồ thời gian ở cuối mỗi trang.

ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ເສັ້ນ ສະແດງ ເຖິງ ວັນ ເດືອນ ປີ ຢູ່ ກ້ອງ ຫນ້າ.

20. Khái niệm này cũng được nhấn mạnh trong “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.”

ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຊັ່ນ ນີ້ ໄດ້ ເນັ້ນ ຫນັກຢູ່ ໃນ ໃ ບ “ຄອບຄົວ: ການ ປະກາດ ຕໍ່ ໂລກ.”

21. Trong khóa học này, Giáo Sư Kim Cameron đã giảng dạy khái niệm về sự lãnh đạo tích cực và bản năng của con người muốn được lãnh đạo một cách hiệu quả.

ລະ ຫວ່າງ ໂຄງ ການ ນັ້ນ, ອາ ຈານ ຄິມ ແຄມ ເມີ ຣັນ ໄດ້ ສອນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ການ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ມອງ ໂລກ ໃນ ທາງ ບວກ ແລະ ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕາມ ທໍາ ມະ ຊາດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

22. Tuy nhiên, khái niệm ấy thực ra làm suy giảm giá trị sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va, vì hàm ý Ngài không thể điều khiển khả năng nhìn thấu tương lai.

ແຕ່ ແນວ ຄິດ ແບບ ນັ້ນ ເປັນ ການ ທໍາລາຍ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ເພາະ ເລື່ອງ ນີ້ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ເບິ່ງ ໄປ ໃນ ອະນາຄົດ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້.

23. Cố gắng pha trộn hai khái niệm này càng gây hoang mang thay vì đem lại hy vọng.

ການ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ປະສານ ຄວາມ ຄິດ ທັງ ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ມີ ແຕ່ ຈະ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ສັບສົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຫວັງ.

24. Khái niệm—“khi khoảng cách giữa người cho và người nhận càng xa thì người nhận càng nảy sinh một cảm nghĩ về quyền được hưởng”—cũng có những sự áp dụng thuộc linh sâu sắc.

ຄວາມຄິດທີ່ວ່າ—“ເມື່ອຄວາມສໍາພັນຫ່າງເຫີນໄກຈາກກັນຫລາຍເທົ່າໃດລະຫວ່າງຜູ້ໃຫ້ ແລະ ຜູ້ຮັບ, ຜູ້ຮັບແຮ່ງຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າ ຕົນເອງມີສິດໄດ້ຕາມໃຈຊອບ”—ກໍກ່່ຽວພັນກັບເລື່ອງທາງວິນຍານຢ່າງເລິກຊຶ້ງຄືກັນ.

25. Các bậc cha mẹ đó đã được ban cho ân tứ đặc biệt là có được một khái niệm về điều quan trọng và vĩnh cửu và về việc nhìn thấy gốc tích thực sự và sự tiến triển của con cái họ trên tiền dương thế.

ພໍ່ ແມ່ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດ ງໍ້ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ແລະ ຍືນ ຍົງ, ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ເອກະລັກ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ແລະ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ລູກ ຂອງ ຕົນກ່ອນ ເຂົາ ມາ ເກີດ.

26. 16 Còn về sự che chở về thể chất trong “cơn đại-nạn” sắp đến thì sao?

16 ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ເລື່ອງ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ໃນ ລະຫວ່າງ “ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ” ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ເຖິງ ນີ້?

27. Tôi tin rằng niềm hy vọng duy nhất cho tương lai là thông qua một khái niệm mới về nhân sinh học, khái niệm mà trong đó chúng ta bắt đầu cải tổ lại quan niệm của chúng ta về khả năng dồi dào của con người.

ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມຫວັງອັນດຽວຂອງພວກເຮົາຕໍ່ອະນາຄົດ ແມ່ນການຮັບເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງລະບົບນິເວດຂອງຄົນ, ອັນທີ່ຄົນເຮົາເລີ່ມສ້າງແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາໃຫມ່ ທີ່ກ່ຽວພັນກັບຄວາມອຸດົມຮັ່ງມີຂອງສະມັດຖະພາບຂອງຄົນ.

28. Khi làm thế, chúng ta cho thấy mình thật sự muốn là môn đồ của Thầy Vĩ Đại.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ກໍ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງການ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ແທ້ໆ.

29. Ông thực sự cho phép tôi đi ra ngoài công chúng để giúp đại diện cho công ty.

ແທ້ຈິງແລ້ວ ເພິ່ນໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປ ທາງນອກ ເພື່ອຊ່ວຍເປັນ ຜູ້ຕາງຫນ້າ ຂອງບໍລິສັດ.

30. Qua Lời Ngài, Đức Chúa Trời cho chúng ta khái niệm về tổ chức trên trời đáng kính phục ấy.

ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ແບບ ຜິວເຜີນ ຂອງ ສ່ວນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ສ່ວນ ທີ່ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ ຂອງ ອົງການ ນັ້ນ.

31. Kế hoạch đó được xây dựng trên ba nền tảng vĩ đại: nền tảng của sự vĩnh cửu.7

ແຜນ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ສາມ ຂໍ້: ຄໍາ ສອນ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ.7

32. Đó là sự biểu hiện tình yêu thương vĩ đại nhất chưa từng có người nào thực hiện được.

ການ ກະທໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ການ ສະແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ມະນຸດ ຄົນ ໃດໆເຄີຍ ເຮັດ ຜ່ານ ມາ.

33. Không ở đâu có lòng quảng đại và thương xót của Thượng Đế hiển nhiên hơn ở sự hối cải.

ບໍ່ ມີ ທາງ ໃດ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ການ ກັບ ໃຈ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ເຫັນ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ຖືກ ສະແດງ ໄວ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ໄດ້.

34. Trung Tâm Đại Hội này là một chỗ đặc biệt để học hỏi và giảng dạy cho sự cải đạo.

ສູນ ກາງປະຊຸມ ນີ້ ເປັນ ສະຖານທີ່ ພິເສດ ສໍາລັບ ການ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ການ ສັ່ງສອນ ສໍາ ລັບ ການ ປ່ຽນໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ.

35. Tóm lại, từ sự sáng tạo A-đam cho đến trận Nước Lụt lớn (Đại Hồng Thủy) là 1.656 năm.

ເລື່ອງ ທັງ ຫມົດ ໃນ ທີ່ ນີ້ ຈາກ ການ ສ້າງ ຂອງ ອາດາມ ຈົນ ເຖິງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ຫຼວງ ເປັນ ເວລາ 1,656 ປີ.

36. Sự tuyệt vời này xuất phát từ việc noi theo gương của Đấng Gương Mẫu vĩ đại nhất của chúng ta.

ຄວາມລ້ໍາເລີດນີ້ ແມ່ນມາຈາກການເຮັດ ຕາມຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ ຂອງພວກເຮົາ.

37. Cho dù điều này có thể thích hợp cho một nền dân chủ, nhưng không có sự biện minh cho khái niệm này trong chính quyền của vương quốc của Thượng Đế, nơi mà những câu hỏi được tôn trọng và sự chống đối thì không được tôn trọng (xin xem Ma Thi Ơ 26:24).

ເຖິງແມ່ນນີ້ອາດຈະເຫມາະສົມໃນເລື່ອງປະຊາທິປະໄຕກໍຕາມ, ບໍ່ມີຂໍ້ອ້າງເລີຍທີ່ຈະໃຊ້ເລື່ອງນີ້ໃນການປົກຄອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງອານາຈັກນັ້ນນັບຖືຄໍາຖາມ ແຕ່ບໍ່ຖືການກົງກັນຂ້າມ (ເບິ່ງ ມັດທາຍ 26:24).

38. TẠI SAO QUAN TRỌNG? Đức Giê-hô-va, Đấng Dạy Dỗ Vĩ Đại, ban cho chúng ta sự giáo dục tốt nhất.

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ: ພະ ເຢໂຫວາ ຄູ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ເຮົາ.

39. 7 Trong mọi thời đại của lịch sử, Sa-tan đã dùng lời đe dọa mắng nhiếc và sự ngược đãi thể chất khiến người ta từ bỏ sự thờ phượng thật.

7 ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຊາຕານ ໄດ້ ໃຊ້ ການ ຂົ່ມເຫງ ທັງ ທາງ ກາຍ ແລະ ທາງ ວາ ຈາ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ມະນຸດ ເຮົາ ປະ ຖິ້ມ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

40. Bộ phim tường thuật từ sự sáng tạo trái đất cho đến khi kết thúc Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ດໍາເນີນ ເລື່ອງ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ສ້າງ ໂລກ ຈົນ ຮອດ ຕອນ ທ້າຍ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຮູບ ພາບ ແລະ ພາບ ເຄື່ອນ ໄຫວ ພ້ອມ ກັບ ສຽງ ປະກອບ ພາບ.

41. Cuối cùng thì buổi sáng của sự kiện trọng đại này đã đến, và Chủ Tịch Richins đã có mặt để tình nguyện.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ເຊົ້າຂອງ ວັນ ສະ ເຫລີມ ສະຫລອງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ມາ ເຖິງ, ແລະ ປະທານ ຣິດຈິນສ໌ ໄດ້ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ອາສາ ສະຫມັກ ຂອງ ເພິ່ນ.

42. Có lẽ chúng ta đã đánh giá thấp khả năng của con trẻ trong việc thấu hiểu khái niệm về vai trò môn đồ hàng ngày.

ບາງ ທີ ເຮົາ ກໍ ຈະປະ ຫມາດ ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທຸກໆ ວັນ.

43. Đó là một cách thực hành vui vẻ—một sự chuẩn bị để thừa hưởng vinh quang vĩ đại của thời vĩnh cửu.

ມັນ ເປັນ ການ ຝຶກ ຝົນ ທີ່ ປິ ຕິ ຍິນດີ—ເປັນ ການ ຕຽມ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

44. Vì chúng ta thường tiếp thu tốt nhất qua hình ảnh, nên minh họa có thể giúp chúng ta dễ nắm các khái niệm trừu tượng.

ເນື່ອງ ຈາກ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ດີ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຄິດ ເຫັນ ພາບ ຄໍາ ອຸປະມາ ສາມາດ ແມ່ນ ແຕ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແນວ ຄິດ ທີ່ ເປັນ ນາມມະທໍາ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

45. Nhờ vào phép lạ của công nghệ hiện đại, nên không còn sự khác biệt giữa thời gian và khoảng cách xa xôi nữa.

ໂດຍການມະຫັດສະຈັນຂອງ ເທັກໂນໂລຈີ ທີ່ທັນສະໄຫມ, ຈຶ່ງນໍາຄວາມສະດວກມາໃຫ້ກອງປະຊຸມ.

46. 4 Những giáo lý đó đều có chung một khái niệm căn bản—một phần của chúng ta tiếp tục sống sau khi thân thể chết.

4 ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາສະຫນາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ລ້ວນ ແຕ່ ມີ ແນວ ຄິດ ພື້ນຖານ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຄື ກັນ ນັ້ນ ກໍ ຄື ມີ ບາງ ຢ່າງ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ຍັງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ຫຼັງ ຈາກ ຮ່າງກາຍ ຕາຍ ແລ້ວ.

47. Chòm sao Đại Hùng.

48. Trận Đại Hồng Thủy

ມະນຸດ ລອດ ຊີວິດ ຈາກ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ

49. Cuộc Đại Tỉnh Thức

ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່

50. Vở kịch opera này chứa đựng các khái niệm rút ra từ các sách của Giê Rê Mi, Ca Thương, và Thi Thiên trong Kinh Cựu Ước.

ລະຄອນ ໂອ ເປຣາ ນີ້ ມີ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ມາ ຈາກ ຫນັງສື ເຢ ເລ ມີ ຢາ ເພງ ຄ້ໍາຄວນ ແລະ ເພງ ສັນລະ ເສີນ ໃນ ພຣະສັນຍາ ເດີມ.

51. Những điều giảng dạy và khái niệm về giáo lý chân chính được tìm thấy trong phúc âm của Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta.

ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ມະ ໂນ ພາບ ຂອງຄໍາ ສອນ ແມ່ນພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

52. Nó đánh dấu sự kết thúc của Thời Kỳ Dân Ngoại và bắt đầu một giai đoạn chuyển tiếp từ sự cai trị của loài người sang Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ນັ້ນ ເປັນ ປີ ທີ່ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລະ ເປັນ ເວລາ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຈາກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ໄປ ສູ່ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

53. Kế hoạch đó, khi được giải thích trong sự mặc khải hiện đại, giúp chúng ta hiểu nhiều điều chúng ta gặp trên trần thế.

ແຜນດັ່ງກ່າວນັ້ນ, ຕາມທີ່ບັນຍາຍໃນການເປີດເຜີຍສະໄຫມປະຈຸບັນ, ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈຫລາຍຢ່າງທີ່ພວກເຮົາປະສົບໃນຊີວິດມະຕະ.

54. Trong thế giới ngày nay, sự chú trọng tới tính kiêu ngạo, tính tự cao tự đại, và cái gọi là “tự coi mình chân chính” đang ngày một gia tăng, mà đôi khi dẫn tới việc thiếu đi sự khiêm nhường thật sự.

ໃນ ໂລກ ປະ ຈຸ ບັນ, ມີ ການ ເວົ້າ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ສໍາ ຄັນ, ແລະ ມີ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຊື່ອ ຖື ໄດ້” ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ພາ ໄປ ຫາ ການ ຂາດ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

55. Tuy nhiên, đại sứ bênh vực cho chính phủ của đất nước mà họ đại diện.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ລາຊະທູດ ສົ່ງເສີມ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ລັດຖະບານ ຂອງ ປະເທດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຕົວ ແທນ.

56. Đại hội này cũng đánh dấu 65 năm kỷ niệm chương trình truyền hình đại hội.

ກອງ ປະຊຸມ ເທື່ອ ນີ້ ເປັນ ວັນ ຄົບຮອບ 65 ປີ ຂອງ ການຖ່າຍ ທອດ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ທາງ ໂທລະພາບ.

57. 8 Thầy Vĩ Đại là Chúa Giê-su có động lực tương tự khi chia sẻ những sự thật về Đức Chúa Trời cho người khác.

8 ພະ ເຍຊູ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ມີ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ໃນ ການ ບອກ ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

58. CÁC ĐẠI HỘI QUỐC TẾ

ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ

59. Trước khi khởi sự công việc với tư cách Thầy Vĩ Đại, Chúa Giê-su được Giăng Báp-tít làm báp têm ở Sông Giô-đanh.

ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ເລີ່ມ ວຽກ ສັ່ງ ສອນ ໃນ ຖານະ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ພະອົງ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ໂດຍ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ.

60. Đấng Có Lòng Quảng Đại

ພຣະຜູ້ ຊົງກະລຸນາ

61. 3 Trận Đại Hồng Thủy

3 ມະນຸດ ລອດ ຊີວິດ ຈາກ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ

62. Đại hội này đánh dấu 90 năm kỷ niệm chương trình phát thanh đại hội trung ương.

ກອງ ປະຊຸມ ເທື່ອ ນີ້ ເປັນ ວັນຄົບຮອບ 90 ປີ ຂອງ ການຖ່າຍກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ສາມັນທາງ ວິທະຍຸ.

63. Trẻ em thường dạy cho chúng ta biết rằng việc cho thấy tình yêu thương và sự phục vụ không cần phải vĩ đại và đầy ấn tượng để có ý nghĩa và tạo ra sự khác biệt.

ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ເດັກນ້ອຍຈະສອນເຮົາວ່າ ການສະແດງຄວາມຮັກ ແລະ ການຮັບໃຊ້ ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຫລາຍ ຫລື ໃຫຍ່ໂຕ ຈຶ່ງຈະມີຄວາມຫມາຍ ແລະ ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງ.

64. Chúa Giê-su không đồng ý với quan điểm hiện đại dễ dãi cho rằng mọi con đường, mọi tôn giáo đều dẫn đến sự cứu rỗi.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ເຫັນ ພ້ອມ ກັບ ທັດສະນະ ແນວ ໃຫມ່ ແບບ ບໍ່ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ທີ່ ວ່າ ສາສະຫນາ ຕ່າງໆຄື ກັບ ຫົນ ທາງ ຫຼາຍ ເສັ້ນ ເຊິ່ງ ທຸກ ສາສະຫນາ ຈະ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ລອດ.

65. Chỉ vài tuần trước đó, ông đã là một người có thế lực đóng góp vào việc hoạch định và giám sát sự kiện trọng đại này.

ພຽງ ແຕ່ ສອງ ສາມ ອາທິດ ກ່ອນ ຫນ້ານັ້ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີອິດ ທິພົນ ຫລາຍ ໃນ ການວາງ ແຜນ ແລະ ຄວບ ຄຸມ ການ ສະ ເຫລີມສະຫລອງ ທີ່ ອາ ລັງການ.

66. Cầu xin cho chúng ta chuẩn bị để tiếp nhận sự mặc khải cá nhân mà sẽ đến dạt dào trong suốt kỳ đại hội trung ương.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຕຽມ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ທີ່ ມາ ຈາກ ກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫຍ່ ສາ ມັນ.

67. Họ đến bên bờ đại dương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ເຖິງ ນ້ໍາ ອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່.

68. Do đó, họ đã nhận được lời chứng về kế hoạch hạnh phúc vĩ đại mà đã mang lại cho họ sự bình an tuyệt vời và sự an ủi thanh thản mà họ đang hết lòng tìm kiếm.

ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ກໍ ຄື, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພະຍານ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່, ຊຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ອັນ ຫວານ ຊື່ນ ແລະ ການ ປອບ ໂຍນ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສະຫງົບ ມາ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ກໍາລັງ ຢາກ ມີຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

69. Theo ý nghĩa nào sự tốt lành của Đức Giê-hô-va sẽ truyền đến loài người trung thành trong Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ?

ຄວາມ ດີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ໄປ ສູ່ ມະນຸດ ທີ່ ສັດ ຊື່ ລະຫວ່າງ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ໃດ?

70. 34 Giờ đây đại họa này đã đến với dân chúng, vì sự bất chính của họ, để thức tỉnh họ nhớ tới Chúa, Thượng Đế của họ.

34 ບັດ ນີ້ຄວາມ ຊົ່ວ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ນີ້ ຊຶ່ງມາ ສູ່ຜູ້ຄົນ ເພາະຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ມັນ ໄດ້ ປຸກ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຕື່ນ ອີກ ເພື່ອ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ລະນຶກ ເຖິງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

71. Hãy học theo Thầy Vĩ Đại

ຮຽນ ຈາກ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງ ໃຫຍ່

72. Mùa lễ Giáng Sinh này, chúng ta kỷ niệm sự ban cho vĩ đại nhất trong tất cả các sự ban cho mà làm cho tất cả những ân tứ khác có thể thực hiện được---đó là sự giáng sinh của hài đồng ở Bết Lê Hem.

ເທດ ສະການ ຄຣິດສະມັດ ນີ້, ເຮົາ ສະ ເຫລີ ມສະຫລອງ ຂອງ ປະທານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ທັງ ຫມົດ—ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ກຸມ ມານ ນ້ອຍ ໃນ ເບັດ ເລ ເຮັມ.

73. Kể từ đó, các đại hội quốc tế được tổ chức thành từng loạt đại hội ở nhiều nước.

ຕັ້ງ ແຕ່ ນັ້ນ ມາ ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ເປັນ ຫມວດໆໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ.

74. Khi nói về trận Đại Hồng Thủy, Chúa Giê-su cho các môn đồ biết những điều người thời đó làm ngay trước khi sự tận cùng tới.

ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ເຖິງ ເລື່ອງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ພະອົງ ບອກ ພວກ ສາວົກ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ພວມ ພາ ກັນ ເຮັດ ກ່ອນ ທີ່ ອະວະສານ ມາ ເຖິງ.

75. Cách thể hiện vĩ đại nhất về tình yêu thương của Thượng Đế dành cho con cái của Ngài là giáo vụ trên trần thế, sự hy sinh chuộc tội, và Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ການສະແດງ ອອກ ໃຫ້ ປະຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຄືການ ປະຕິບັດ ສາດ ສະຫນາ ກິດຢູ່ ເທິງ ໂລກ, ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້, ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ອົງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

76. Chúng ta hãy dẹp bỏ những ý niệm phóng đại về chủ nghĩa cá nhân và sự tự quản trong nền văn hóa hiện nay và trước hết hãy nghĩ đến hạnh phúc và sự an lạc của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ອິດ ສະລະ ໃນ ປະເພນີ ສະໄຫມ ນີ້ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງຄວາມ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ.

77. Có một kho tàng đầy sự chỉ hướng từ trên trời chờ đợi các anh chị em khám phá ra từ các sứ điệp của đại hội trung ương.

ມີ ຫີບ ສົມ ບັດຊີ້ ທາງຂອງ ສະ ຫວັນ ລໍ ໃຫ້ ທ່ານ ຄົ້ນ ພົບ ຢູ່ ໃນ ຂ່າວ ສານ ຂອງກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫຍ່ ສາ ມັນ.

78. Để được an toàn trong cuộc sống, chúng ta cần có sự hướng dẫn của Đấng Thủy Thủ Vĩnh Cửu đó—chính là Đức Giê Hô Va vĩ đại.

ໃນ ການ ເດີນ ເຮືອ ໃນ ໄປ ທະ ເລ ແຫ່ງ ຊີວິດ ມະ ຕະ, ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ນັກ ຂັບ ເຮືອ ນິລັນດອນ—ນັ້ນຄື ພຣະ ເຢ ໂຮ ວາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.

79. Ngài là Đấng Có Lòng Quảng Đại!

ພຣະອົງ ຄື ພຣະຜູ້ ຊົງ ກະລຸ ນາ!

80. Đại hội giờ đây sắp kết thúc.

ບັດ ນີ້ ກອງ ປະຊຸມ ຈະສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລ້ວ.