1. Khái niệm ấy xa sự thật.

そうした概念は,真実からかけ離れています。

2. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

3. Khi nói gia đình, tôi không ám chỉ khái niệm hiện đại của chúng ta về Cha, Mẹ, và con cái.

ここで言う「家族」とは,現代の人が考えるような,母親,父親,子供から成る家族のことではありません。

4. Đó là một khái niệm không thể tin được, chỉ có thể xảy ra khi bạn có một lý do vĩ đại.

そのような大義がある時にだけー 成り立つ信じられないコンセプトなのです

5. Hi vọng các bạn có thể cảm nhận được sự đơn giản đẹp đẽ trong khái niệm này.

このシンプルさに秘められた 美しさを理解していただけると 幸いです。

6. Vì không hiểu thấu khái niệm tội lỗi di truyền, Ấn Độ giáo chỉ hứa về sự thoát ly khỏi sự tồn tại mà thôi.

ヒンズー教は,受け継いだ罪という概念を理解していないため,生存からの脱却を約束しているにすぎません。

7. Hãy xem xét khái quát bộ luật này.

では,概要を考察してみましょう。

8. Mỗi cột là một trong số những khái niệm.

横に学習課題が並んでいます

9. Có một câu chào của người Ấn Độ, cái mà tôi chắc các bạn đều biết: "Namaste", cùng với một sự cúi chào đầy tôn kính, cái mà, dịch một cách đại khái là, "Phần nào của Chúa trong tôi chào hỏi phần nào của Chúa trong bạn."

あるインドの挨拶があります ご存知の方もいるでしょう 敬意を払ったお辞儀と「ナマステ」は 翻訳すると大体はこうなります 「私の内の神があなたの内の神に挨拶をしています」

10. Khái niệm này rất cần được dẫn dắt bởi khoa học.

大切なのはこのコンセプトが 科学によって導かれていることです

11. Theo khái niệm, sự kiện này khác với chỉ số Số thiết bị nâng cấp ứng dụng hàng ngày do Google Play Developer Console báo cáo.

このイベントは、Google Play Console によって報告される「1 日のアップグレード数(デバイス数)」の指標とは概念的に異なります。

12. Bài học này cung ứng phần khái quát của Sách Mặc Môn.

このレッスンではモルモン書の概要について取り上げる。

13. Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

14. Với sự kết liễu của cuộc chiến tranh lạnh, một thời đại mới đang ló dạng” (Đại sứ Hoa Kỳ ở Úc Đại Lợi, tháng 8 năm 1991).

冷戦は終わり,新たな時代が生まれようとしている」。 ―オーストラリア駐在の米国大使,1991年8月。

15. 7 Dân Y-sơ-ra-ên xưa quen thuộc với khái niệm chuộc lỗi lầm.

7 古代イスラエル人にとって,とがのための贖罪という考え方は馴染み深いものでした。

16. Và thực sự, chúng ta có thể là đại sứ cho chính mình.

自分自身が大使として 発言できるんです

17. Lời này diễn tả rõ rệt khái niệm phổ thông về thiên thần hộ mệnh.

これは,守護天使についての世間一般の見方をよく説明しています。

18. Nó có sự dẻo dai mà ta cần có trong thế giới hiện đại.

現代社会が必要とする弾力性がここにはありました

19. Tôi luôn tin có Đấng Tạo Hóa nhưng chỉ có khái niệm mơ hồ về Ngài.

ずっと創造者がいるとは思っていましたが,自分の中で漠然とした存在にすぎませんでした。

20. Chìa khoá là khái niệm về kiến thức phổ thông, được triết gia David Lewis đặt tên.

ここで大切なのは 共有知識という概念で 哲学者デイヴィド・ルイスが 導入しました

21. Những khái niệm như thế khiến cho người còn sống thấy tương lai có nhiều gánh nặng.

そのような考えは,生きている人を煩わせることになります。

22. Sự tồn tại của các kỷ băng hà cổ đại vẫn còn bị nghi ngờ.

また氷河時代の痕跡が強く残されている。

23. Ngươi có thể phụng sự gì cho vị chúa tể vĩ đại của loài Người?

人間 の 大公 様 に ホ ビット が 何 の 役 に 立 つ ?

24. Vẫn chưa có một định nghĩa được chấp nhận rộng rãi cho khái niệm suối nước nóng.

一般的に認められた熱水泉の定義はない。

25. Nhiều môn thể thao “đụng chạm” hiện đại có tiềm năng khích động sự hung bạo.

体をぶつけ合う現代スポーツの多くには,暴力ざたに発展する危険がつきまといます。

26. Hướng dẫn từng bước này dạy bạn cách thiết lập và tìm hiểu các khái niệm cơ bản.

設定方法と基本的な使用方法を順を追ってご説明します。

27. Người và ghế rất khác nhau, nhưng con số, khái niệm trừu tượng về nó là giống nhau.

椅子と人間とは全く違いますが その数 つまり数という抽象的な概念では同一です

28. Khi tôi còn bé, tôi không hiểu được khái niệm rằng ta chỉ có thể sống một cuộc sống.

小さい頃 私は1つの人生しか 生きられないということが 理解できませんでした

29. Và chỉ có Nhân Chứng Ngài mới công bố sự vĩ đại của Ngài cho các nước.

そして,その神の証人たちだけが,その方の偉大さを諸国民にふれ告げます。

30. Tuy nhiên, khái niệm về định mệnh tuyệt nhiên không phải chỉ ở thế giới Tây Phương mới có.

しかし,運命についての概念は,決して西欧世界に限られたものではありません。

31. □ Sự đáng khiển trách của hàng giáo phẩm hiện đại đã bị phơi bày như thế nào?

□ 現代の僧職者たちが非難されるべき者であることは,どのように暴露されてきましたか

32. Mặc dù bị hạ nhục trước sự công bố về đại họa, Bên-xát-sa vẫn giữ lời.

この破滅の宣告に直面して意気消沈していたとはいえ,ベルシャザルは約束を守りました。

33. Tại sao hàng triệu con chuồn chuồn vượt đại dương bất chấp sự diệt vong rõ mồn một?

明らかな悪条件にも関わらず あの何百万ものトンボは海を越えて 毎年一体何をしているのでしょうか?

34. Hãy trân quý ân tứ về sự tích cực trong Giáo Hội vĩ đại và chân chính này.

この偉大な真実の教会に活発であるという賜たま物ものを大切にしてください。

35. 3. a) Người ta đo lường sự vĩ đại của một người bằng một cuộc trắc nghiệm nào?

3 (イ)人の偉大さを計るためのどんなテストがありますか。(

36. Bằng cấp đại học không nhất thiết bảo đảm cho sự thành công trong thị trường nghề nghiệp.

それとも,王国の関心事を推し進めるために自分の人生を用いたいと本当に願っているでしょうか。

37. Hiệu trưởng trường của Kristi nói với chúng tôi: “Dạy Kristi khái niệm về Đức Chúa Trời là điều khó nhất.

娘の通う学校の校長先生はこうおっしゃいました。「 お嬢さんに神について教えることは,他のどんな概念を教えるよりも難しいでしょう。

38. Các khái niệm như sự tuần hoàn của các nguyên tố và các liên kết hoá học trong hóa học đang nổi lên ở chỗ chúng là nhiều hơn các lực cơ bản được định nghĩa bởi vật lý.

元素の周期性や化学における化学結合といった概念は物理学的に定義された根底をなしている力以上のものである。

39. Khái niệm của họ về Chúa Giê-su chỉ tập trung vào lúc ngài sinh ra và vào lúc ngài chết.

イエスと聞いて人々が考えるのは,生まれた時と死ぬ時のことぐらいです。

40. “Các thần dữ” không ám chỉ khái niệm trừu tượng về cái ác, nhưng nói đến những ác thần mạnh mẽ.

現代の聖書翻訳はどれも大抵,この「邪悪な霊の勢力」が,抽象的な悪ではなく,強い邪悪な霊者たちであることを示しています。

41. Tuy nhiên, khái niệm về trái đất bằng phẳng (chỉ có dân ở trên mặt) đã không bị bác bỏ hoàn toàn.

しかし,地球は平たい(上側だけに人が住む)という考えは,完全には消え去りませんでした。

42. Thông thường chỉ riêng cấu trúc URL sẽ không đủ để xác định nhóm khái niệm mà bạn muốn chỉ định nội dung.

URL 構造だけでは、コンテンツを割り当てる概念的グループを特定できないことがよくあります。

43. Thiên đàng hay trời là một đề tài gây tranh cãi. Nhiều người cũng chỉ phỏng đoán mơ hồ về khái niệm này.

天は,勝手な臆測や激論の対象となっています。

44. Triều đại của Au-gút-tơ (27 TCN đến 14 CN) đánh dấu sự bắt đầu của việc thờ hoàng đế.

皇帝崇拝はアウグスツスの治世(西暦前27年‐西暦14年)の間に誕生しました。

45. Nhiều trong số các quần thể biển sâu có sự phân bố về di truyền đã trở thành lòng đại dương.

深海に生息する生物の多くは 海盆規模で 遺伝的繋がりがあります

46. Thế kỷ 18 chứng kiến sự nở rộ của tư tưởng duy lý chủ nghĩa, gọi là Thời Đại Ánh Sáng.

18世紀には,啓蒙思想と呼ばれる合理主義的な思想が花開きました。「

47. Nếu kết hôn, thì nguyên do phải là bạn đang yêu ai đó, chứ không phải chỉ yêu cái khái niệm hôn nhân.

結婚するとすれば,それはひとりの人を愛しているからであり,単に結婚するという考えにあこがれているからであってはなりません。

48. Hiệp ước có điều khoản văn hóa và xã hội, và các khái niệm cho việc thành lập một 'Hội đồng tham vấn'.

ブリュッセル条約では文化的、社会的な条項があり、「諮問会議」の設置構想が含まれていた。

49. Đa số người chống cộng sản từ chối các khái niệm duy vật lịch sử, ý tưởng trung tâm trong chủ nghĩa Marx.

大多数の反共主義者は、マルクス主義の中心となる理念である唯物史観の概念に反対している。

50. 28 Nhưng tôi sẽ cố gắng, từ bây giờ trở đi, trình bày khái quát về niên đại ký bắt đầu từ thời của tôi trở ngược lại thời lúc mới bắt đầu sáng tạo, vì anhững biên sử đã đến tay tôi, là những biên sử mà tôi nắm giữ cho đến bây giờ.

28 しかし、わたし は この 後 のち 、わたし 自 じ 身 しん から 創 そう 造 ぞう の 初 はじ め まで さかのぼって 年代 ねんだい 記 き を 書 か く よう に しよう。 数々 かずかず の 1 記 き 録 ろく が わたし の 手 て に 入 はい り、わたし は 現在 げんざい まで それ を 所 しょ 有 ゆう して いる から で ある。

51. Ở một số quốc gia khác, một khái niệm tương tự được gọi là "sử dụng hợp lý" có thể được áp dụng khác.

他のいくつかの国にも、アメリカの「フェアユース」とは異なる条件で適用される「フェア ディーリング」という同様の概念があります。

52. Một vài bạn có thể đang học đại học và bạn đang cảm nhận sự phấn khởi ngay tại giây phút này.

現在在学中で 今この瞬間も その興奮を感じている方も いるかもしれません

53. Daniel Walker Howe cho rằng "Dẫu thế, chủ nghĩa đế quốc Mỹ đã không đại diện sự đồng thuận của người Mỹ.

アメリカ史家ダニエル・ウォーカー・ハウ(英語版)の言葉を借りれば、「それでもなお、アメリカ帝国主義はアメリカ人の総意ではなく、国内政界には鋭く異議を唱える者もいた」。

54. Bài viết này giải thích các khái niệm cơ bản về tạo và quản lý báo cáo từ tài khoản người quản lý của bạn.

この記事では、MCC アカウントからレポートを作成、管理する場合の基本事項を説明します。

55. Khái niệm tính lồi trong không gian Euclide có thể được tổng quát hóa bằng cách sửa đổi định nghĩa ở một vài khía cạnh.

ユークリッド空間内の凸性の概念は、定義の一部を修正またはほかのものに取り換えて一般化することができる。

56. Dữ liệu về hoạt động theo thời gian thực chỉ là số liệu ước tính và khái quát về hoạt động trên video của bạn.

リアルタイム統計データは推定値で、動画のアクティビティを示す一般的な指標です。

57. Sự mở rộng khổng lồ của đại dương sâu (những gì dưới độ sâu 200m) che phủ khoảng 66% bề mặt Trái Đất.

水深200mを上回る広大な水域は地球表面の66%を占める。

58. Ông đúng là một trong những bộ óc vĩ đại nhất đương đại.

そして あなた は 私 たち 世代 の 最大 の 関心 の あ る 一人 で す

59. Và đó là đêm của sự giận dữ khi mà một trong những ý tưởng vĩ đại và sáng suốt nhất hình thành.

私が憤った夜のことでした しかし ここで最高のアイデアが生まれたのです

60. Và tiếp đến dành cho người tiêu dùng, cho các khán giả còn lại, hãy để tôi khái quát một cách đơn giản, rằng điều khiến chúng ta hạnh phúc là dành thời gian và tiền bạc vào việc thỏa mãn khát vọng về sự chân thực.

そして、聴衆のそれ以外の消費者の方々に 一言で簡単にまとめますと、これからはだんだん 「本物指向」の欲求を満たすものに 時間とお金を使うと より幸せになるでしょう

61. Ngày khác chúng tôi thức dậy với tin tức về vụ tàn sát đại sứ Mỹ và vụ tấn công vào lãnh sự quán.

またある朝は こんなニュースです アメリカ人大使の殺人事件や 領事館への襲撃の話

62. Nhiều bạn đặt mục tiêu vào đại học và xem đó như là một bàn đạp để có được sự nghiệp đầy hứa hẹn.

友達の多くは,大学教育を前途有望な仕事に就く手段と考え,進学を目指して努力していました。

63. Thật thế, Kinh-thánh nói chỉ có loài người mới có khái niệm về quá khứ vô cùng xa vời hay tương lai vô tận mà thôi.

事実,無限の過去もしくは無限の将来つまり永遠という概念は人間に特有のものであることを,聖書は述べています。

64. Chúc mừng Đại Vương!

お めでと う ござ い ま す 、 陛下

65. * Sự gắn bó con cái với cha mẹ là một phần của công việc vĩ đại trong thời kỳ trọn vẹn, GLGƯ 138:48.

* 親子 の 結び固め は,時 満ちる 神権 時代 の 大いなる 業 の 一部 で ある, 教義 138:48.

66. ĐẠI BÀNG ĐẦU TRẮNG

ハクトウワシ

67. ▪ “Ma-quỉ chỉ là một khái niệm tượng trưng cho cái ác” Quan niệm này khiến nhiều phần Kinh Thánh trở nên vô cùng khó hiểu.

■ 「悪魔とは悪の象徴にすぎない」 悪魔を悪の象徴にすぎないと考えるなら,聖書の記述の中には,理解できなくなる箇所も出てきます。

68. Chính quyền dưới sự lãnh đạo của Au-gút-tơ cai trị khá lương thiện và tiền tệ ổn định dưới triều đại của ông.

アウグスツスの治政の特色は,ある程度の正直さと安定した通貨でした。

69. Ti-be-rơ cũng cho lập hệ thống chỉ điểm, và những ngày cuối của triều đại ông được đánh dấu bằng sự kinh hoàng.

さらにティベリウスが密告の制度を奨励したため,同帝による支配の後期には恐怖が広がりました。

70. Điều ta cần làm là đi vào đại dương bằng sự tự do của động vật, và vùng vẫy trong không gian ba chiều này.

つまり水中では水性生物のように三次元界で 自由に泳ぐべきなんです

71. Điều lạ lùng là khái niệm tuyệt chủng chưa từng được nghĩ tới cho tới khi Baron Cuvier ở Pháp tìm được con voi ma mút đầu tiên.

死を解析してきました 奇妙なことに キュヴィエ男爵が初めてマストドンを 発見するまで絶滅の概念はありませんでした

72. Trong suốt thời gian đó, có rất nhiều công nghệ hiện đại đã thực sự thay đổi cách làm việc của các nhà sinh học.

それから今に至る間 現代の技術で フィールド生物学者の 研究方法が一変しました

73. Đại hội này cũng đánh dấu 65 năm kỷ niệm chương trình truyền hình đại hội.

また,テレビ放送が始まって65年目にも当たります。

74. Đại uý, Christina chết rồi.

クリスティーナ は 死 ん だ の よ

75. Đại phu đã đến chưa?

お 医者 様 は 来 た の か い ?

76. Chính sách này không những cổ động việc du lịch, khoan dung và trao đổi tư tưởng, mà còn phổ biến khái niệm về tình huynh đệ quốc tế.

この政策により,旅行,寛容さ,意見の交換のみならず,国際的な兄弟関係という考え方が促進されました。「

77. Nếu Ma-quỉ chỉ là khái niệm tượng trưng cho cái ác, như một số người nói, thì làm sao có thể hiểu được lời cám dỗ ấy?

もし悪魔が,ある人たちの言うように,悪の象徴にすぎないとしたら,イエスの受けた誘惑をどう説明できるでしょうか。

78. Nhưng thỉnh thoảng, như cựu tổng thống Dwight Eisenhower có nói, cách để giải quyết một vấn đề là nhìn nó ở một góc độ khái quát hơn.

でもアイゼンハワーも言っているように ときには 問題を大きく捉えることで 解決することもあるのです

79. Khi tuyên bố không có Thượng Đế, người ta đưa ra một lời khẳng định khái quát, vô căn cứ—một định đề chỉ dựa trên đức tin”.

神は存在しないと言うのは,何ら確証のない,きわめて大まかな言い方である。 一種の信仰に根ざした仮説のようなものである」。

80. Chú thích đại bàng à?

鷲 が 好き な の ?