Đặt câu với từ "sự thầu thuế"

1. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

2. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

3. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

4. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

5. Nhà thầu xây dựng có chà nhám và đánh bóng các bức tường không?

ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ໄດ້ ຂັດ ຝາ ອີກ ບໍ?

6. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

7. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

8. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

9. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

10. Tại sao một nhà thầu được đòi hỏi phải làm tròn tiêu chuẩn cao như vậy?

ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ຢ່າງ ສູງ ແບບ ນີ້?

11. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

12. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

13. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

ເນເຫມີ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ເງິນ ແລະ ພາສີ ຈາກ ປະຊາຊົນ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

14. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

15. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

16. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

17. Người thầu khoán trưởng nghiêm túc ghi chép mỗi khi có lời yêu cầu phải chà nhám và đánh bóng.

ທຸກ ເທື່ອ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ໄດ້ ຂຽນ ລົງ ໄວ້.

18. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

19. Công ty của ông sẽ có lợi vì họ vẫn sẽ hợp tác làm ăn với nhà thầu thấp nhất.

ບໍລິສັດຂອງເພິ່ນ ຈະຊະນະເພາະວ່າ ເຂົາເຈົ້າຍັງຈະໄດ້ດໍາເນີນ ທຸລະກິດນໍາຜູ້ທີ່ ປະມູນລາຄາທີ່ຕ່ໍາທີ່ສຸດ.

20. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

21. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

22. Trong khi chúng tôi đi khắp đền thờ, tôi nhìn và lắng nghe Anh Cả Walker cùng những người cộng sự của anh vừa nói vừa thanh tra công việc và nói chuyện với người thầu khoán trưởng.

ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ຍ່າງ ໄປ ທົ່ວ ພຣະ ວິຫານ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເບິ່ງ ແລະ ຟັງ ແອວ ເດີ ວອກ ເກີ ພ້ອມ ກັບ ກຸ່ມ ພວກ ເພິ່ນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ກວດກາ ວຽກ ງານ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລ້ວ ແລະ ເວົ້າ ກັບ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ.

23. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

24. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

25. Ông nói rằng bản giá mới của chúng tôi chỉ nên thấp hơn một chút so với giá thầu thấp thứ nhì.

ເພິ່ນໄດ້ບອກວ່າລາຄາ ຂອງ ພວກເຮົາຄວນເຂົ້າມາຕ່ໍາກວ່າ ຜູ້ປະມູນລາຄາທີ່ສູງສຸດຫນ້ອຍຫນຶ່ງ.

26. Khi còn thanh niên, tôi đã làm việc với một nhà thầu xây cất chân cột và nền móng cho nhà mới.

ຕອນຂ້າພະເຈາຍັງຫນຸ່ມ, ຂ້າພະເຈາເຄີຍເຮັດວຽກເປັນຄົນເທເສົາ ສ້າງພນສໍາລັບເຮືອນປຸກໃຫມ່.

27. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

28. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

29. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

30. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

31. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

32. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

33. Một lần nữa tôi nghĩ: “Vậy đây là cách nhà thầu giải quyết vấn đề ô vuông bị cong—ông ta đã che nó lại.”

ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ “ແຫນ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ແກ້ ບັນຫາ ສີ່ ຫ ລ່ຽມ ຄົດ ນ້ອຍ ໆນັ້ນ ຈັ່ງ ຊີ້ ນໍ—ລາວ ເຊື່ອງ ມັນ ໄວ້.”

34. Một tài liệu tham khảo cho biết: “Tiền thuế này chủ yếu được dùng để trang trải cho việc dâng lễ vật thiêu hằng ngày và những lễ vật khác được dâng vì lợi ích của dân sự”.

ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ສ່ວນ ຫຼາຍ ເງິນ ເສຍ ພາສີ ນີ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຈ່າຍ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ ສໍາລັບ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເຜົາ ປະຈໍາ ວັນ ແລະ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຕ່າງໆທັງ ຫມົດ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເຊິ່ງ ເຮັດ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ປະຊາຊົນ.”

35. Khi Thầy Vĩ Đại sống trên đất, nhiều người Do Thái không muốn nộp thuế cho chính quyền La Mã.

ຕອນ ທີ່ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາວ ຢິວ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຢາກ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ໂລມ.

36. Hơn nữa, tòa nói: “Việc đóng thuế... làm cạn kiệt nguồn tài chính chủ chốt của hiệp hội này, khiến sự tự do thờ phượng của các tín đồ trong những khía cạnh thực tế không được đảm bảo”.

ມີ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສິນ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ສະມາຄົມ ນີ້ ຫມົດ ໄປ ສະມາຄົມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ຫມັ້ນ ໃຈ ເລື່ອງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

37. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

38. 3 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đã qui định một loại đồng tiền đặc biệt dùng để nộp thuế đền thờ.

3 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ໄດ້ ກໍານົດ ຊະນິດ ເງິນ ຫຼຽນ ແບບ ສະເພາະ ເຈາະ ຈົງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຊໍາລະ ພາສີ ຂອງ ວິຫານ.

39. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

ຂ້ອຍ ຈະ “ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ຕົວະ” ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຂຽນ ແບບ ຟອມ ເຊັ່ນ ໃບ ສອບ ເສັງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ໃບ ເສຍ ພາສີ ຫລື ເອກະສານ ທາງ ການ ອື່ນໆ?—ເອເຟດ 4:25; ເອຊາອີ 28:15; ມັດທາຍ 22:17-21; ໂລມ 13:1-7.

40. Sau đó, lời chỉ dẫn được đưa ra cho người thầu khoán trưởng rằng cánh cửa sổ này cần phải được thay vì nó không phải là tiêu chuẩn của đền thờ.

ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ປ່ຽນ ປ່ອງຢ້ຽມ ແລະ ຕ້ອງ ເອົາ ມາ ໃຫມ່ ເພາະ ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຕາມ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະ ວິຫານ.

41. 15 Vì này, chúng tôi đang bị làm tôi mọi cho dân La Man, và bị ađánh thuế nặng nề khó mà chịu đựng nổi.

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຖືກ ເກັບ ພາສີ ດ້ວຍ ອັດຕາ ສູງ ຈົນ ວ່າ ທົນ ບໍ່ ໄດ້.

42. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

43. Vậy thì theo cách này, Chúa Giê-su cho thấy nộp thuế cho chính quyền là điều đúng vì những gì chúng ta nhận được.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ຈະ ເສຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນັ້ນ.

44. 6 Phải, và cứ thế, chúng được cấp dưỡng trong sự biếng nhác, trong việc thờ hình tượng, và trong sự tà dâm của chúng, nhờ những sắc thuế mà vua Nô Ê đã đánh lên đầu dân của ông; và như vậy là dân chúng đã phải làm việc khó nhọc vô cùng để nuôi dưỡng những điều bất chính.

6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຄ້ໍາ ຈູນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກຽດ ຄ້ານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ດັ່ງ ນັ້ນ, ແລະ ໃນ ການ ນັບ ຖື ຮູບ ບູ ຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ການ ທໍາ ໂສ ເພ ນີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ພາ ສີ ຊຶ່ງ ກະສັດ ໂນ ອາ ເກັບ ມາ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຕົນ; ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ທໍາງານ ຫນັກ ທີ່ສຸດ ດັ່ງນັ້ນເພື່ອ ຄ້ໍາຈູນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

45. (Thi-thiên 23) Nguyên trước kia là người thu thuế, Ma-thi-ơ nhiều lần nói đến những con số và giá trị của tiền bạc.

(ຄໍາເພງ ບົດ ທີ 23) ມັດທາຍ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ໄດ້ ອ້າງອີງ ເຖິງ ຕົວ ເລກ ແລະ ມູນຄ່າ ຂອງ ເງິນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.

46. Vì thế, là Con một của vị Vua trên trời, đấng được thờ phượng tại đền thờ, đúng ra Chúa Giê-su không phải đóng thuế.

ສະນັ້ນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ກົງ ຂອງ ກະສັດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ນະມັດສະການ ຢູ່ ທີ່ ວິຫານ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.

47. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

48. Vị giám đốc công ty này đã giải thích với chúng tôi rằng bản giá của chúng tôi là thấp nhất trong số những người đã nộp hồ sơ dự thầu cho dự án này.

ຜູ້ບໍລິຫານຄົນນີ້ ໄດ້ອະທິບາຍ ໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ ລາຄາຂອງ ພວກເຮົາ ແມ່ນຕ່ໍາທີ່ສຸດໃນບັນດາ ການປະມູນຄ່າທັງຫມົດ ທີ່ຖືກສົ່ງເຂົ້າມາປະມູນ.

49. 4 Chỉ ba ngày trước khi Chúa Giê-su bị bắt, người Pha-ri-si tìm cách khiến ngài phát biểu ý kiến về việc nộp thuế để buộc tội.

4 ພຽງ ແຕ່ ສາມ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຖືກ ຈັບ ກຸມ ພວກ ຟາລິຊຽນ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ອອກ ມາ ເພື່ອ ຈະ ກ່າວ ຫາ ພະອົງ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ພາສີ.

50. • Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu có thái độ nào đối với (a) tinh thần của thế gian, (b) nhà cầm quyền thế gian, và (c) việc nộp thuế?

• ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ທໍາອິດ ມີ ທັດສະນະ ຢ່າງ ໃດ ຕໍ່ (ກ) ແນວ ຄວາມ ຄິດ ແບບ ໂລກ, (ຂ) ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ, ແລະ (ຄ) ການ ເສຍ ພາສີ?

51. Thích hợp với điều này, Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ tôn trọng các nhân viên chính quyền và nộp thuế.—Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1, 2.

ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ໂປໂລ ບອກ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ນັບຖື ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ເສຍ ພາສີ.—ໂລມ 13:1-7; ຕິໂຕ 3:1, 2.

52. Theo lối suy nghĩ của người ấy, thì Giáo Hội hoặc chính phủ, hoặc cả hai, nợ người ấy vì người ấy đã đóng thuế và tiền thập phân của mình.

ຕາມ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ລາວ, ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ, ຫລື ທັງ ສອງ, ຕິດ ຫນີ້ ລາວເພາະ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ຈ່າຍ ພາສີ ແລະ ຈ່າຍ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ.

53. Khi nói về điều này, tôi không nói về một ngày không vui, thời hạn nộp thuế, hay những khoảnh khắc buồn bã khác mà tất cả chúng ta đều có.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງນີ້, ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງວັນ ໆ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າບໍ່ ມີ ຫ ຍັງ ເປັນ ໄປ ດ້ວຍ ດີ ຫລື ເວ ລາ ລະ ທົມ ທຸກ ທີ່ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄື ກັນ.

54. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

55. Cha tôi, trước đây đã từng chủ tọa đơn vị đó trong nhiều năm, đã bày tỏ ý kiến rất mạnh mẽ rằng công việc này nên được thực hiện bởi một nhà thầu chứ không phải bởi những người không chuyên.

ພໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ ຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນຜູ້ນໍາຫລາຍປີ ໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດ ຄວາມເຫັນ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ ວຽກນີ້ຄວນຈະເຮັດ ໂດຍຊ່າງ ບໍ່ຄວນມີຄົນ ສະຫມັກມາເຮັດ.

56. Khi thấy Chúa Giê-su dự tiệc ở nhà Ma-thi-ơ, người Pha-ri-si hỏi các môn đồ ngài: “Sao thầy các anh lại ăn chung với bọn thu thuế và kẻ tội lỗi?”.

ເມື່ອ ພວກ ຟາລິຊຽນ ເຫັນ ພະ ເຍຊູ ກິນ ເຂົ້າ ຢູ່ ບ້ານ ຂອງ ມັດທາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ: “ເປັນ ຫຍັງ ອາຈານ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ກິນ ອາຫານ ກັບ ພວກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ?”

57. ... Ngài [trò chuyện với] gái điếm, [Ngài ăn] với người thu thuế ... , kết bạn với phụ nữ và trẻ em yếu ớt ... , [và] kể lại cho chúng ta câu chuyện về Người Sa Ma Ri Nhân Lành.

... ພຣະ ອົງ [ໄດ້ ກ່າວ ກັບ] ຍິງ ໂສ ເພ ນີ, [ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າ] ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ... , ໄດ້ ເປັນ ເພື່ອນ ກັບ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຖາ ນະ ... , [ແລະ] ໄດ້ ມອບ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເລຍ ຜູ້ ໃຈ ດີ ໃຫ້ ເຮົາ.

58. Chúng ta trả thuế đầy đủ, điền chính xác vào các văn bản hoặc đơn từ mà chính phủ đòi hỏi, cũng như tuân theo bất cứ luật nào liên quan đến chúng ta, gia đình, việc kinh doanh hoặc tài sản.

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຮົາ ເສຍ ພາສີ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເສຍ ບໍ່ ວ່າ ປະເພດ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂຽນ ຄໍາ ຮ້ອງ ຫລື ເອກະສານ ຕ່າງໆຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ທີ່ ລັດຖະບານ ຮຽກ ຮ້ອງ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ກົດຫມາຍ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮົາ ຄອບຄົວ ທຸລະກິດ ຫລື ຊັບ ສິນ ຂອງ ເຮົາ.

59. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

60. Đây là cách Ngài có thể nhìn Xa Chê không phải là kẻ thu thuế đồi bại như những người khác đã thấy mà là một người con trai lương thiện, ngay thẳng của Áp Ra Ham (xin xem Lu Ca 19:1–9).

ນີ້ ຄື ວິ ທີ ທີ່ ພຣະ ອົງ ສາ ມາດ ເຫັນ ຊັກ ຂ່າຍ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ນາຍ ດ່ານ ພາ ສີ ທີ່ ສໍ້ ໂກງ ດັ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຄິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຄົນ ຊື່ ສັດ, ເປັນ ລູກ ຫລານ ທີ່ ດີ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ (ເບິ່ງ ລູກາ 19:1–9).

61. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

62. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

63. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

64. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

65. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

66. Dân Đức Chúa Trời rất vui mừng vì cuối cùng chính phủ Pháp phải hoàn lại tiền thuế họ đã thu của hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va cùng tiền lời, và theo lệnh của tòa họ phải trả lại đất mà chi nhánh đã thế chấp.

ຄໍາ ຕັດສິນ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ເພາະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ລັດຖະບານ ຝຣັ່ງ ຕ້ອງ ສົ່ງ ພາສີ ຄືນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ດອກ ເບ້ຍ ໃຫ້ ນິຕິບຸກຄົນ ນັ້ນ. ສານ ຍັງ ມີ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສົ່ງ ຄືນ ຊັບ ສິນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຄີຍ ຍຶດ ໄປ ນໍາ ອີກ.

67. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

68. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

69. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

70. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

71. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

72. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

73. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

74. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

75. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

76. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

77. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

78. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

79. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

80. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;