1. Ngài ghét sự tham nhũng và bất công.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

2. Ngài ghét mọi sự bất công.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທຸກ ຮູບ ແບບ.

3. Sẽ không có sự bất công, áp bức, tham lam và thù ghét.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ອະ ຍຸດຕິທໍາ, ການ ກົດ ຂີ່, ຄວາມ ໂລບ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ.

4. Tờ chuyên đề “Sự thù ghét của Quebec”

ແຜ່ນ ພັບ ຄິວ ເບກ ກຽດ ຊັງ ພະເຈົ້າ ພະ ຄລິດ ແລະ ເສລີ ພາບ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ຫນ້າ ອາຍ ຂອງ ຄົນ ການາດາ ທັງ ປະເທດ

5. Ngài vẫn ghét điều bất công, và hết sức quan tâm đến nạn nhân của sự bất công.

ພະອົງ ຍັງ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ນັ້ນ.

6. 21 Và có nhiều giáo hội được tạo dựng, gây ra anhững sự ganh ghét, tranh chấp, và tính hiểm độc.

21 ແລະ ມີ ສາດສະຫນາ ຈັກ ອັນ ຫລວງ ຫລາຍ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ອິດ ສາ ບັງ ບຽດ, ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ຮ້າຍ.

7. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

8. Nơi Thi-thiên 11:5 nói: “Lòng [Đức Giê-hô-va] ghét người ác và kẻ ưa sự hung-bạo”.

ຄໍາເພງ 11:5 ກ່າວ ວ່າ “ຈິດ ໃຈ ຂອງ [ພະ ເຢໂຫວາ] ກໍ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ທີ່ ມັກ ການ ຫຍາບຊ້າ ສາໂຫດ [“ຄວາມ ຮຸນແຮງ,” ລ.

9. Ngoài ra, sự vâng lời của Chúa Giê-su còn bắt nguồn từ những điều ngài yêu và những điều ngài ghét.

(ອົບພະຍົບ 5:1, 2; 1 ເປໂຕ 5:5, 6) ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ຮັກ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ກຽດ ຊັງ.

10. Hãy giải thích sự liên hệ giữa việc ăn mừng sinh nhật và sự mê tín.

ຂໍ ອະທິບາຍ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

11. Nó ghét cà rốt.

12. Tôi ghét luật sư.

13. “Ví bằng người đời ghét các ngươi, thì hãy biết rằng họ đã ghét ta trước các ngươi.

“ຖ້າ ໂລກ ກຽດ ຊັງ ເຈົ້າທັງຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮູ້ ວ່າ ໂລກ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ເຮົາ ກ່ອນ ແລ້ວ.

14. Ngài ghét hành vi giết người, phá thai và đồng tính luyến ái.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ການ ຂ້າ ຄົນ ການ ເອົາ ລູກ ອອກ ແລະ ການ ຮັກ ຮ່ວມ ເພດ.

15. Nguyên tắc: “Hỡi những kẻ yêu-mến Đức Giê-hô-va, hãy ghét sự ác”.—Thi-thiên 97:10.

ຫລັກ ການ: “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ຈົ່ງ ກຽດ ຊັງ ການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”—ຄໍາເພງ 97:10.

16. 36 Anh Rutherford và các cộng sự được phóng thích vào ngày 26-3-1919.

36 ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຖືກ ປ່ອຍ ຕົວ ໃນ ວັນ ທີ 26 ມີນາ 1919 ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍານົດ ວ່າ ຈະ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ເດືອນ ກັນ ຍາ ປີ ນັ້ນ ເລີຍ.

17. Ông biết dù Đức Giê-hô-va ghét tội lỗi, Ngài không ghét kẻ phạm tội nếu người đó thành thật ăn năn và từ bỏ con đường tội lỗi.

ລາວ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເຖິງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ບາບ ແຕ່ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ບາບ ໃນ ເມື່ອ ບຸກຄົນ ນັ້ນ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ປະ ຖິ້ມ ແນວ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

18. Các anh của Giô-sép ghét chàng

ພວກ ອ້າຍ ກຽດ ຊັງ ໂຍເຊບ

19. Chúng ta sẽ làm điều đúng vì thật sự muốn làm, và tránh làm điều sai, không phải vì sợ bị bắt nhưng vì ghét hành vi ấy.

ເຮົາ ຈະ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ເຮົາ ຢ້ານ ຖືກ ຈັບ ໄດ້ ວ່າ ເຮັດ ຜິດ ແຕ່ ຍ້ອນ ເຮົາ ກຽດ ຊັງ ການ ປະພຶດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

20. Nếu không, người khác sẽ nghĩ bạn thích gây sự chú ý và quá tự tin.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແບບ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຫມົດ ຫວັງ ແລະ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ຕົວ ເອງ.

21. người ta ghen ghét, sỉ nhục chúng con.

ຈາກ ຜູ້ ປອງ ຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມເຫງ ເຮົາ

22. “Văn hoá đặt trên sự sợ phạm tội có thể là khắc nghiệt, nhưng ít nhất bạn có thể ghét tội lỗi và vẫn thương yêu người phạm tội.

“ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ອາດ ຈະ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ຍາກ, ແຕ່ ວ່າ ຢ່າງ ນ້ອຍ ທ່ານ ກໍ ສາ ມາດ ກຽດ ຊັງ ການ ບາບ ແລະ ຍັງ ຮັກ ຜູ້ ເຮັດ ບາບ ໄດ້ ຢູ່.

23. Điều này không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, đấng “ghét sự ly dị” vô cớ (Ma-la-chi 2:16, BDM).

ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ເຊິ່ງ “ກຽດ ຊັງ ການ ປະ ຮ້າງ” ບໍ່ ພໍ ໃຈ.

24. Ông ghét các môn đồ Chúa Giê-su và đối xử rất tàn nhẫn với họ.

ລາວ ຊັງ ຄລິດສະຕຽນ ຫຼາຍ ຈົນ ໄດ້ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

25. Mình sẽ chẳng nuôi thù oán hay ghen ghét

ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ຈົດ ຈໍາ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈັບ ໃຈ

26. Tôi yêu thích tấm giáp che ngực của sự ngay chính.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມັກເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ລາວ.

27. Giống như Chủ Tịch Grant nói, sự bình an của Đấng Cứu Rỗi có thể “xóa bỏ cảm nghĩ oán ghét của chúng ta.”

ດັ່ງ ທີ່ ປະທານ ກະ ແຣນ ໄດ້ ກ່າວ, ຄວາມ ສະຫງົບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສາມາດ “ຍົກ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ອອກ ໄປ ໄດ້.”

28. Chẳng hạn, chúng ta biết Đức Giê-hô-va ghét tình dục vô luân và bạo động.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ການ ຜິດ ສິນ ລະ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.

29. Khi có cùng quan điểm với Đức Giê-hô-va về sự gian dâm, bạn sẽ “ghét sự ác”, cho dù nó có vẻ cuốn hút.—Thi-thiên 97:10.

ໂດຍ ມີ ທັດສະນະ ແບບ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ປະເວນີ ເຈົ້າ ຈະ ສາມາດ “ກຽດ ຊັງ ການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” ແມ່ນ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ອາດ ຍົວະ ເຍົ້າ ໃຈ ກໍ ຕາມ.—ຄໍາເພງ 97:10.

30. nhiều người khinh khi hay thù ghét, ta không sợ.

ເພາະ ເຮົາ ມີ ສັດຕູ ຕໍ່ ຕ້ານ ແລະ ດູ ຫມິ່ນ

31. Sự thật là không phải chàng trai nào cũng sẽ thích bạn, và đó có thể là điều tốt!

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ຊາຍ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມັກ ເຈົ້າ ແລະ ນັ້ນ ອາດ ເປັນ ຜົນ ດີ ກໍ ໄດ້!

32. Một số trường hợp khác là chồng hoặc vợ “căm ghét, quát tháo, lăng mạ” và bạo hành, khiến người kia lo sợ cho sự an toàn của mình và con cái.—Ê-phê-sô 4:31.

(ມັດທາຍ 19:9) ໃນ ກໍລະນີ ອື່ນໆ “ຄວາມ ຮ້າຍ ແລະ ການ ຮ້ອງ ຖຽງ ກັນ ແລະ ຄວາມ ປ້ອຍ ດ່າ” ໄດ້ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ເຊິ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ໃຫ້ ອີກ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຫ່ວງ ໃນ ສະຫວັດດີພາບ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຂອງ ລູກ.—ເອເຟດ 4:31.

33. Cô tin rằng mọi người khác bị thúc đẩy bởi tính ích kỷ, nhỏ nhen, và thù ghét.

ນາງ ເຊື່ອ ວ່າ ສ່ວນ ຄົນ ອື່ນໆ ຖືກ ຈູງ ໃຈ ໂດຍ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຫນ້າ ສົງ ສານ, ແລະ ກຽດ ຊັງ.

34. Những điều gì đã giúp gia đình này thích nghi với sự thay đổi về hội thánh và khu vực?

ອັນ ໃດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ນີ້ ປັບ ຕົວ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທັງ ໃນ ປະຊາຄົມ ແລະ ໃນ ເຂດ ປະກາດ?

35. Bạn ấy tâm sự: “Mình và em trai gần như tự động thích nghi với cuộc sống ở Luân Đôn.

ລາວ ເລົ່າ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ປັບ ຕົວ ເຂົ້າ ກັບ ເມືອງ ລອນດອນ ໄດ້ ເກືອບ ຢ່າງ ອັດຕະໂນມັດ.

36. (Ha-ba-cúc 1:13) Nhưng Ngài không ghét chúng ta.

(ຫາບາກຸກ 1:13) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ເຮົາ.

37. Hãy nhớ rằng Hê-rô-đia rất ghét Giăng Báp-tít.

ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ເຫໂລເດຍ ກຽດ ຊັງ ທ່ານ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ຫຼາຍ.

38. Sự giàu sang về của cải hoặc thu nhập đáng kể đều không phải là một dấu hiệu về ân huệ của thiên thượng, và việc thiếu thốn những điều này không phải là bằng chứng của sự ghét bỏ của thiên thượng.

ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ ຫລື ລາຍ ໄດ້ ທີ່ ຫລວງຫລາຍ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ການ ຂາດ ເຂີນ ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ກໍ ບໍ່ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ.

39. Tại sao kính sợ Đức Chúa Trời là xúc cảm thích đáng trước sự thánh khiết của Ngài, và sự kính sợ ấy bao hàm điều gì?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ?

40. 13 aSự ghen ghét của Ép Ra Im sẽ mất đi, và kẻ thù nghịch với Giu Đa sẽ bị loại trừ; Ép Ra Im sẽ không còn bghen ghét cGiu Đa nữa, và Giu Đa cũng không còn khuấy rối Ép Ra Im nữa.

13 ແລະ ຄວາມ ອິດສາ ຂອງ ເອ ຟະ ຣາ ອີມ ຈະ ຫມົດ ໄປ, ແລະ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້ ຂອງ ຢູດາ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ; ເອ ຟະ ຣາ ອີມ ຈະ ບໍ່ ອິດສາ ຢູດາ, ແລະ ຢູດາ ຈະ ບໍ່ ລົບ ກວນ ເອ ຟະ ຣາ ອີມ.

41. Tại sao chúng ta không nên thù ghét người đồng loại?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ກຽດ ຊັງ ເພື່ອນ ມະນຸດ?

42. 3 Người bị người ta khinh rẻ và ghét bỏ, một người sầu khổ và từng trải sự ưu phiền; và chúng ta đã che mặt không muốn nhìn thấy người; người bị khinh rẻ và chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.

3 ເພິ່ນຈະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ຖືກ ຫມິ່ນປະຫມາດ ແລະ ຖືກ ຜູ້ຄົນປະ ຕິ ເສດ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ສະຫລົດ ໃຈ ຄື ກັນ ກັບ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຫນີ ຫນ້າ ຈາກເພິ່ນ; ເພິ່ນຈະ ເປັນ ຄົນທີ່ ຖືກຫມິ່ນປະຫມາດ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ນັບຖືເພິ່ນ.

43. Họ trở nên thích đáng trong việc cố gắng để được là người thực sự tốt bụng và không gian xảo.

ເຂົາ ເຈົ້າພົບ ສິ່ງ ທີ່ ເວົ້າຢູ່ ນີ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຄົນດີ ແທ້ໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.

44. Lu 14:26—Trong bối cảnh này, từ “ghét” có nghĩa gì?

ລືກາ 14:26—ຄໍາ ວ່າ “ຊັງ” ຕາມ ເນື້ອ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

45. Hãy làm những gì tốt đẹp cho những kẻ ghét các ngươi.

46. 5, 6. (a) Tại sao Sa-tan ghét những người khiêm hòa?

5-6. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ຊາຕານ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ?

47. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ “ລີ້ນ ທີ່ ເວົ້າ ບໍ່ ຈິງ.”—ສຸພາສິດ 6:17.

48. Nếu bạn đối xử tệ với họ và làm những điều họ ghét, liệu họ còn chơi với bạn không?

ຖ້າ ທ່ານ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ແລະ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ກຽດ ຊັງ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ເພື່ອນ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ໄປ ບໍ?

49. Với giọng tử tế và điệu bộ thích hợp, hãy cho người nghe thấy anh chị thật sự quan tâm đến họ.

ໃຊ້ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ອົບອຸ່ນ ແລະ ທ່າ ທາງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ເຫັນ ວ່າ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ລາວ ແທ້ໆ.

50. Lu 1:69, chú thích—“Một sừng của sự cứu rỗi” nghĩa là gì?

ລືກາ 1:69—“ເຂົາ ຊົນ ແຫ່ງ ຄວາມ ພົ້ນ” ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

51. Nhưng khi nghe mình giải thích là không phải mình ghét bạn ấy, và khi nhận ra mình không chấp nhận mọi hình thức vô luân chứ không chỉ riêng đồng tính, bạn ấy bắt đầu tôn trọng và thậm chí còn bênh vực khi mình bị người khác công kích”.—Aubrey

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ອະທິບາຍ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ປະຕິເສດ ລາວ ໃນ ຖານະ ເປັນ ບຸກຄົນ ແລະ ເມື່ອ ລາວ ສໍານຶກ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຫັນ ດີ ນໍາ ກັບ ການ ຜິດ ສິລະທໍາ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລາວ ກໍ ເລີ່ມ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຂ້ອຍ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ປົກ ປ້ອງ ຂ້ອຍ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນໆຍົກ ປະເດັນ ຄັດ ຄ້ານ ນີ້ ຂຶ້ນ ມາ.”—ນາງ ອໍບຣີ

52. 12 Chúa Giê-su nhiều lần bênh vực Lời Đức Chúa Trời trước những sự bóp méo và giải thích sai lệch.

12 ຫຼາຍ ຄັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ພະ ຄໍາພີ ບໍລິສຸດ ໄວ້ ຈາກ ການ ນໍາ ໃຊ້ ໃນ ແບບ ຜິດໆ ຖືກ ຕີ ຄວາມຫມາຍ ແບບ ຜິດໆ ແລະ ຖືກ ບິດ ເບືອນ ຂໍ້ ຄວາມ ຈິງ.

53. Lòng con lâu nay gớm ghét kẻ khinh khi chân lý Chúa.

ຈະ ບໍ່ ຄົບຫາ ກັບ ຄົນ ດູ ຫມິ່ນ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ

54. Họ sẽ “ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

ພວກ ເຂົາ ຈະ “ຮັກ ການ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ.”

55. Phụ đề dịch thuật và Thích ứng

56. Họ được adạy dỗ phải thù ghét con cái của Thượng Đế, chẳng khác chi dân La Man đã được dạy dỗ phải thù ghét con cháu Nê Phi từ lúc đầu.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ສິດສອນ ໃຫ້ ກຽດຊັງ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຄື ກັນ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ສິດສອນ ໃຫ້ ກຽດ ຊັງ ລູກ ຫລານ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນມາ.

57. Các nhà lãnh đạo tôn giáo thấy vậy nổi lòng ghen ghét, vậy họ bắt các sứ đồ và bỏ tù.

ເຫດ ນີ້ ເອງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ອິດສາ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ຈັບ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄປ ຄຸມ ຂັງ ໄວ້ ໃນ ຄຸກ.

58. Tôi giải thích thế nào về sự khác nhau giữa bốn thành phần chính của máu và các chất chiết xuất từ máu?

ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ສ່ວນ ປະກອບ ຫຼັກ ສີ່ ຢ່າງ ແລະ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ?

59. Đức Giê-hô-va yêu mến Gióp lắm, nhưng có kẻ ghét người.

ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກ ໂຢບ ຫຼາຍ ແຕ່ ມີ ຜູ້ ນຶ່ງ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ເຂົາ.

60. Sự bất công của một “hành động thiên vị” như vậy là hiển nhiên, và nó đã bị chỉ trích và từ chối một cách thích hợp.

ຄວາມບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ “ມາ ດ ຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ດັ່ງ ກ່າວນີ້ ກໍ ເຫັນ ໄດ້ ງ່າຍ, ແລະ ມັນ ຖືກວິ ຈານ ແລະ ປະ ຕິ ເສດ ຢ່າງມີ ເຫດ ຜົນ.

61. “Mình ghét mấy đứa con trai thích đùa giỡn với tình cảm của người khác. Họ chẳng coi cảm xúc của con gái ra gì cả, làm như chúng mình thèm lấy chồng đến mức cần họ thương hại vậy”.—Huệ.

“ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ການ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ເມື່ອ ຜູ້ ຊາຍ ຄິດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ຫຼິ້ນ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ຄື ກັບ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຮົາ ບໍ່ ສໍາຄັນ ແລະ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຢາກ ແຕ່ງ ດອງ ຈົນ ໃຈ ຊິ ຂາດ ເຊິ່ງ ພວກ ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ອີ່ດູ ຕົນ.”—ນາງ ອາ ເລັກ ເຊຍ.

62. Chúng ta thường quan tâm đến số lượng “người theo dõi” và “người thích” nhiều hơn việc choàng tay ôm một người bạn và cho thấy tình yêu thương, mối quan tâm và sự chú ý thật sự.

ເຮົາມັກ ຈະກັງວົນ ກັບ ການ ມີ ຄົນຕິດຕາມ ແລະ ຄົນມັກຊອບ ຫລາຍໄປກວ່າການເອົາແຂນ ໂອບກອດ ຫມູ່ເພື່ອນ ແລະ ສະແດງ ຄວາມຮັກ, ຄວາມຫ່ວງໃຍ ແລະ ຄວາມສົນໃຈ ທີ່ສໍາພັດໄດ້.

63. Chính ngài giải thích: “Chẳng có sự yêu-thương nào lớn hơn là vì bạn-hữu mà phó sự sống mình”.

ພະອົງ ຊີ້ ແຈງ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ວ່າ “ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ ນີ້ ຄື ວ່າ ໄດ້ ປົງ ຊີວິດ ແຫ່ງ ຕົນ ຕາງ ສ່ຽວ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ.”

64. 6 Người Con ấy vui thích phụng sự Cha với tư cách là “thợ cái”.

6 ລູກ ຊາຍ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ຖານະ ເປັນ “ນາຍ ຊ່າງ” ຂອງ ພໍ່.

65. Khoảng 6.000 năm nay, Ngài đã nhìn thấy mọi hình thức bất công, song lòng căm ghét của Ngài đối với sự bất công vẫn không hề giảm sút.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທຸກ ຮູບ ແບບ ມາ ເປັນ ເວລາ ປະມານ 6.000 ປີ ແລ້ວ ພະອົງ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

66. “Thông tin học hỏi” cung cấp sự giải thích về văn hóa, địa lý và ngôn ngữ liên quan đến nhiều câu Kinh Thánh.

ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ການ ສຶກສາ ນີ້ ປະກອບ ດ້ວຍ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ພູມ ສາດ ແລະ ພາສາ ສໍາລັບ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕ່າງໆ.

67. Những bài này được nhiều người yêu thích, và lời giải thích rõ ràng của anh Russell về sự thật Kinh Thánh thuyết phục đến nỗi tờ báo đó đề nghị đăng các bài của anh hằng tuần.

ຜູ້ ຄົນ ມັກ ແລະ ປະທັບ ໃຈ ຫຼາຍ ໃນ ບົດ ຄວາມ ແລະ ຄໍາ ອະທິບາຍ ທີ່ ຊັດເຈນ ຂອງ ຣັດ ເຊ ວ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຖິງ ຂັ້ນ ທີ່ ຫນັງສື ພິມ ນີ້ ຢາກ ຈະ ພິມ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຂອງ ຣັດ ເຊ ວ ທຸກ ອາທິດ.

68. 20 Đức Giê-hô-va không thích người ta phụng sự Ngài vì bị ép buộc.

20 ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ກັບ ການ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ເຮັດ ແບບ ຝືນ ໃຈ.

69. Anh ấy thật sự lắng nghe mình, mà con gái ai chẳng thích như vậy”.—Bích.

ລາວ ຮັບ ຟັງ ແທ້ໆໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ແລະ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ໃດ ກໍ ຕາມ ຮູ້ສຶກ ດີ.”—ນາງ ເບັດ.

70. Kinh Thánh nói: “Ai ghét anh em mình, là kẻ giết người; anh em biết rằng chẳng một kẻ nào giết người có sự sống đời đời ở trong mình”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ວ່າ “ຄົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຊັງ ພີ່ ນ້ອງ ແຫ່ງ ຕົນ ເປັນ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ແລະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຮູ້ຈັກ ແລ້ວ ວ່າ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ຢູ່ ໃນ ຕົວ.”

71. Cách Chúa Giê-su phản ứng trước sự nguy hiểm và mối đe dọa tính mạng có phải là liều lĩnh không? Hãy giải thích.

ຂໍ ໃຫ້ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຂາດ ການ ຄຶດ ໄຕ່ຕອງ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ໃນ ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ປະເຊີນ ກັບ ອັນຕະລາຍ ແລະ ການ ຄຸກຄາມ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ.

72. Người như thế không chỉ ghét mà còn mong cho anh em mình chết đi.

(1 ໂຢຮັນ 3:15) ຄົນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ບໍ່ ມັກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ແຕ່ ຢາກ ໃຫ້ ລາວ ຕາຍ ພ້ອມ.

73. Tôi cảm thấy yếu đuối và không thích hợp.

ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກ ອ່ອນ ແອ ແລະ ບໍ່ ພຽງ ພໍ.

74. Trong mọi cơ hội thích hợp, hãy làm chứng về Đấng Cứu Rỗi và về quyền năng của sự hy sinh Chuộc Tội của Ngài.

ເມື່ອ ມີ ໂອກາດທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຈົ່ງ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ.

75. Hãy nghĩ về điều đó: ông được bảo phải quay trở lại với những người ghét ông và thù địch đối với Giáo Hội.

ໃຫ້ ທ່ານ ຄິດລອງ ເບິ່ງ: ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ບອກ ໃຫ້ ກັບ ໄປ ຫາ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຊັງ ເພິ່ນ ແລະ ກຽດ ຊັງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

76. Từ giây phút Eva bước chân vào nhà, em đã ghét căn nhà đó rồi.

ທັນທີ ທີ່ ນາງ ອີວາ ໄດ້ ກ້າວຂາ ເຂົ້າ ເຮືອນນັ້ນ, ນາງ ກໍ ບໍ່ ມັກ ແລ້ວ.

77. Một số người xấu ghét Phao-lô nên họ đã bày ra một âm mưu.

ມີ ຄົນ ຊົ່ວ ກຽດ ຊັງ ໂປໂລ ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ວາງ ແຜນການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

78. Vợ tôi Harriet, và tôi thích đạp xe đạp.

ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຮ ລີ ເອັດ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ໄປຂີ່ ລົດຖີບ ຫລິ້ນ.

79. Ông Darwin tin rằng điều mà ông gọi là chọn lọc tự nhiên sẽ chọn những hình thái sự sống thích hợp nhất với môi trường, còn những hình thái sự sống ít thích hợp hơn sẽ dần dần chết đi.

ດັກ ວິນ ເຊື່ອ ວ່າ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຢູ່ ໄດ້ ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ ຈະຄ່ອຍໆຕາຍ ໄປ.

80. Nhà cửa khang trang và việc làm thích thú.

ບ້ານ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ວຽກ ທີ່ ມ່ວນ ຊື່ນ.