1. Các chị em đã có một sự thay đổi lớn lao nảy sinh trong lòng khi gia nhập Giáo Hội.

ຄວາມ ປ່ຽນ ແປງ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແມ່ນ ເລີ່ ມຈາກຈິດ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ເມື່ອ ທ່ານ ເຂົ້າມາ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ .

2. Những tình bạn chân thật sẽ nảy sinh và sẽ thúc đẩy lòng trắc ẩn, và sự hòa nhập thành công.

ການເປັນເພື່ອນທີ່ດີ ຈະພັດທະນາຂຶ້ນ ແລະ ຈະຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລາຍຂຶ້ນ ແລະ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງໃຈດຽວກັນໄດ້.

3. Cha mẹ bạn là người nhập cư?

ເຈົ້າ ເປັນ ລູກ ທີ່ ມີ ພໍ່ ແມ່ ເປັນ ຄົນ ຍ້າຍ ຖິ່ນ ຖານ ບໍ?

4. Tôi gia nhập thế hệ cứng cổ.

ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ລຸ້ນ ຄົນ ຄໍ ແຂງ.

5. Bằng những điều xâm nhập vào tâm trí.

ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຈິດໃຈ.

6. Nếu cảm thấy tinh thần thế gian đang xâm nhập vào lòng và trí bạn, hãy tha thiết cầu nguyện với Đức Giê-hô-va vì “sự bình-an của [Ngài] vượt-quá mọi sự hiểu-biết”.

ຖ້າ ເຈົ້າ ສໍານຶກ ວ່າ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ນີ້ ຄ່ອຍໆລ່ວງ ລໍ້າ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຈິດ ໃຈ ແລະ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ ຈົ່ງ ອະທິດຖານ ດ້ວຍ ໃຈ ແຮງ ກ້າ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ຈະ ມີ “ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ອັນ ເຫລືອ ລົ້ນ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.”

7. Có phải cha hoặc mẹ bạn là người nhập cư?

ພໍ່ ຫຼື ແມ່ ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ຍ້າຍ ຖິ່ນ ຖານ ບໍ?

8. Anh Vahan Bayatyan bị gọi nhập ngũ vào năm 2001*.

ວາ ຮັນ ບາ ຍັດ ຍັນ ອາຍຸ ເຖິງ ເກນ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ເປັນ ທະຫານ ໃນ ປີ 2001 ລາວ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ກັບ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ.

9. Phán quyết này cũng yêu cầu chính phủ Bun-ga-ri cho phép những người từ chối nhập ngũ vì cớ lương tâm được làm nghĩa vụ dân sự thay thế.

ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ນັ້ນ ຍັງ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ບຸນ ກາ ຣີ ຍອມ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ຕໍ່ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ສາມາດ ເລືອກ ເຮັດ ວຽກ ທີ່ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ຂອງ ປະຊາຊົນ ແທນ ໄດ້.

10. Sự giàu sang về của cải hoặc thu nhập đáng kể đều không phải là một dấu hiệu về ân huệ của thiên thượng, và việc thiếu thốn những điều này không phải là bằng chứng của sự ghét bỏ của thiên thượng.

ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ ຫລື ລາຍ ໄດ້ ທີ່ ຫລວງຫລາຍ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ການ ຂາດ ເຂີນ ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ກໍ ບໍ່ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ.

11. Kẻ thù có thể dễ dàng xâm nhập và tấn công họ.

ສັດຕູ ອາດ ເຂົ້າ ມາ ແລະ ໂຈມຕີ ໄດ້ ງ່າຍ.

12. Có nhiều phụ nữ hơn nam giới làm những công việc không được trả lương hoặc lương thấp hơn tại các nước thu nhập thấp hoặc thu nhập trung bình thấp.

ຢູ່ ປະ ເທດ ລາຍ ໄດ້ ຕໍ່າ ຫຼື ລາຍ ໄດ້ ປານ ກາງ ໃນ ລະດັບ ຕໍ່າ ພົບ ວ່າ : ມີ ແມ່ຍິງ ຫຼາຍກ່ວາ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຮັດວຽກ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຫຼື ເງິນ ເດືອນ.

13. Năm 1994, anh Ivailo Stefanov (lúc đó 19 tuổi) bị gọi nhập ngũ.

ໃນ ປີ 1994 ອິ ວາຍ ໂລ ສະ ເຕຟານ໋ອບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ອາຍຸ 19 ປີ ຖືກ ເກນ ໄປ ເປັນ ທະຫານ.

14. Đứa con kia của nó mới nhập học lớp mẫu giáo được một tuần.

ລູກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ນາງ ຫາ ກໍເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ອະນຸບານ ໄດ້ ອາທິດ ຫນຶ່ງ.

15. Nếu bạn bè muốn mình nhập cuộc chè chén say sưa, mình sẽ nói: .....

ຖ້າ ຫມູ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂ້ອຍ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ ...............

16. Trong khi đó tại các nước thuộc nhóm thu nhập trung bình phụ nữ thường tìm được nhiều việc làm công ăn lương hơn tuy nhiên thu nhập của họ vẫn thấp hơn nam giới.

ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ, ມີ ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ສູງ ທີ່ ແມ່ຍິງ ໃນບັນດາ ປະ ເທດ ທີ່ ມີ ລາຍ ໄດ້ປານ ກາງ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ອອກ ແຮງ ງານ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເງິນ ເດືອນ ເຖິງ ພົບ ເລື້ອຍໆ ວ່າ: ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ລາຍ ໄດ້ ຕໍ່າ ກ່ວາ ຜູ້ ຊາຍກໍ່ຕາມ.

17. Những người khác quyết định nhập bọn với những người chế nhạo trong tòa nhà.

ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ໄປ ເຂົ້າຮ່ວມ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ອາຄານ ໃຫຍ່.

18. Ảnh ‘đột nhập’ vào phòng mình và ‘mượn’ đồ mà chẳng thèm hỏi một câu.

ລາວ ເປີດ ປະຕູ ພວດ ພາດ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຈັບ ເອົາ ເຄື່ອງ ຂອງ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ຄອບ ເລີຍ.

19. Khi tôi gia nhập Hải Quân, cha tôi tặng cho tôi chiếc đồng hồ này.

ເມື່ອ ຂ້ານ້ອຍເຂົ້າ ຮ່ວມກອງ ທັບ ທະ ຫານ ເຮືອ, ພໍ່ ໄດ້ ເອົາ ໂມງ ຫນ່ວຍນີ້ ໃຫ້ ຂ້າ ນ້ອຍ.

20. Mỗi người chúng ta sẽ được phước rất nhiều nếu chúng ta biết những câu chuyện về đức tin và sự hy sinh mà đã dẫn dắt tổ tiên của mình gia nhập Giáo Hội của Chúa.

ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຮູ້ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ສັດທາ ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ທີ່ພາບັນ ພະ ບຸລຸດ ຂອງ ເຮົາໄປ ເຂົ້າຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

21. Những người nhập cư theo hợp đồng này được gọi là “những người trả nợ.”

ຄໍາ ທີ່ ໃຊ້ ອະທິບາຍ ຜູ້ອົບ ພະຍົບທີ່ ໄດ້ ເຊັນ ສັນຍາ ເອີ້ນ ວ່າ “ຜູ້ ຕ້ອງ ຖືກໄຖ່ ຖອນ.”

22. May thay, Chúa đã cung cấp một cách để chống lại sự xâm nhập của công nghệ tiêu cực mà có thể làm chúng ta xao lãng khỏi việc dành thời gian có chất lượng với nhau.

ໂຊກ ດີ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຫາ ວິທີ ຕ້ານທານ ກັບ ການ ບຸກລຸກ ຂອງ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ ທີ່ ບໍ່ ດີ ໄດ້ ຊຶ່ງ ສາມາດ ກີດ ກັນ ເຮົາ ຈາກ ການ ໃຊ້ ເວລາ ທີ່ ດີ ນໍາ ກັນ.

23. Lễ hội cho người chết dần dần hòa nhập với nghi lễ của Ky-tô Giáo”.

ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ນີ້ ຄ່ອຍໆຖືກ ລວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.”

24. Tinh thần thế gian có thể xâm nhập vào lòng và trí bạn như thế nào?

ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ສາມາດ ເຂົ້າ ສູ່ ຈິດ ໃຈ ແລະ ຫົວໃຈ ຂອງ ຄົນ ເຮົາ ໂດຍ ວິທີ ໃດ ແດ່?

25. Những tạo vật thần linh khác nhập bọn với Sa-tan phản nghịch Đức Chúa Trời.

ບຸກຄົນ ກາຍ ວິນຍານ ອື່ນໆ ໄດ້ ສົມທົບ ກັບ ຊາຕານ ໃນ ການ ຂັດຂືນ ຂອງ ມັນ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.

26. Chúa Giê-su, Đấng Chăn Chiên Hiền Lành, đã nhập chiên khác với những người được xức dầu còn sót lại để hợp thành chỉ một bầy dưới sự dìu dắt của ngài, một Người Chăn mà thôi.

ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ໄດ້ ໂຮມ ເອົາ ແກະ ອື່ນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຂົ້າ ກັບ ຊົນ ທີ່ ເຫຼືອ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຝູງ ດຽວ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ.

27. Các tín hữu Giáo Hội cần phải có và nhập vào thông tin quan trọng này.

ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຕ້ອງ ຊອກ ຫາ ແລະ ບັນທຶກ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ສໍາຄັນນີ້ ໄວ້.

28. * “Cây gậy của Giu Đa” và “cậy gậy của Giô Sép” sẽ được nhập lại với nhau.

* “ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ຢູດາ” ແລະ “ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ໂຢເຊັບ” ຈະ ກາຍ ເປັນ ອັນ ດຽວ ກັນ.

29. Tăng trưởng ở các Quốc đảo nhỏ vùng Thái Bình Dương dự kiến ở mức khiêm tốn nhưng có thể biến động do nguy cơ cao về thiên tai và sự phụ thuộc vào thương phẩm thô nhập khẩu.

ສ່ວນການເຕີບໂຕຢູ່ໃນບັນດາປະເທດຫມູ່ເກາະນ້ອຍໆໃນປາຊີຟິກ ຄາດວ່າຈະມີການເຕີບໂຕໃນຈັ່ງຫວະຊ້າກວ່າຫມູ່ ແຕ່ກໍ່ອາດມີການປ່ຽນແປງໄດ້ຕະຫຼອດເວລາ ເນື່ອງຈາກປະເທດເຫຼົ່ານີ້ມີລະດັບຄວາມສ່ຽງສູງຕໍ່ການເກີດໄພພິບັດທາງທໍາມະຊາດ ແລະ ມີການເອື່ອຍອີງໃສ່ການນໍາເຂົ້າສິນຄ້າສູງ.

30. Trước khi gia nhập Giáo Hội, anh đã bị tai nạn trong khi đi xe gắn máy.

ກ່ອນ ລາວ ໄດ້ ກາຍ ມາ ເປັນ ສະມາຊິກຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ລາວ ໄດ້ ມີ ອຸປະຕິເຫດ ຂະນະ ທີ່ ຂີ່ ລົດຈັກ ຂອງ ລາວ.

31. 24 Và chuyện rằng, cũng trong năm này, có một sự thịnh đạt hết sức lớn lao ở trong giáo hội, đến nỗi có hằng ngàn người tự ý gia nhập giáo hội, và chịu phép báp têm để hối cải.

24 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນີ້ ມັນ ມີ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ສາດສະຫນາຈັກ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ມີ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ເຂົ້າ ມາ ຮ່ວມ ສາດສະຫນາຈັກ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ໄວ້ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ.

32. Nhưng khi một bạn gái khác đến nhập hội thì anh ta quay ngoắt sang bạn ấy.

ເມື່ອ ຍິງ ສາວ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ມາ ຮ່ວມ ກຸ່ມ ຂອງ ເຮົາ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ນັ້ນ ກໍ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ລາວ.

33. Chúa Giê-su đuổi các quỷ dữ tợn, cho chúng nhập vào bầy heo.—Mat 8:28-32

ພະ ເຍຊູ ຂັບ ໄລ່ ພວກ ຜີສາດ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ຫຼາຍ ແລະ ໄລ່ ພວກ ມັນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ສິງ ຢູ່ ໃນ ຝູງ ຫມູ.—ມັດ. 8:28-32

34. Công việc thuyết giảng lời của Thượng Đế đã phá hủy được sự xảo quyệt của dân Giô Ram—Họ trục xuất những người cải đạo, và những người này sau đó đến gia nhập với dân Am Môn ở xứ Giê Sơn—An Ma buồn rầu vì sự độc ác của dân chúng.

ການ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ—ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເນລະ ເທດ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ, ຜູ້ ຊຶ່ງຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ທີ່ ເຈີ ຊອນ—ແອວ ມາ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ປະຊາ ຊົນ.

35. Lời nhập đề của anh chị cần nêu rõ đề tài và mục đích của phần trình bày.

ຄໍາ ນໍາ ຂອງ ເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ບອກ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຫຍັງ ແລະ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຫຍັງ.

36. 36 Và chuyện rằng, năm thứ năm mươi hai cũng được chấm dứt trong thái bình, ngoại trừ sự kiêu ngạo quá lớn đã xâm nhập vào lòng dân chúng; và việc này xảy ra cũng vì sự quá agiàu có và thịnh vượng của họ trong xứ; và nó cứ lớn dần trong họ mỗi ngày.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ປີ ທີ ຫ້າ ສິບ ສອງ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດ້ວຍ ສັນຕິພາບ ຄື ກັນ, ນອກ ຈາກ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ໄດ້ ເຂົ້າ ເຖິງ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ຄົນ; ແລະ ມັນ ເປັນ ຍ້ອນ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ເປັນ ດີ ແລະ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢ່າງ ຍິ່ງໃນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ນັບ ມື້ ນັບ ວັນມັນ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນຢູ່ ໃນ ພວກ ເຂົາ.

37. Vài năm sau, “[cậu] tỉnh ngộ’”22 và với sự giúp đỡ của các vị lãnh đạo chức tư tế đáng mến và những tín hữu tốt bụng, cậu hối cải và gia nhập lại bằng phép báp têm vào Giáo Hội.

ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ, “ລາວ ກໍ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,”22 ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຈາກ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ມີ ເມດ ຕາ, ລາວ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຄືນ ໃຫມ່ ເຂົ້າ ສູ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

38. Cuối cùng chúng ta thấy họ chế nhạo hoặc nhập bọn với những người chỉ trích hoặc chế nhạo.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຮົາຈະ ພົບ ເຫັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ວິຈານ ຫລື ຜູ້ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

39. 3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

3 ແລະ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ ອານຄໍາ.

40. Sathit gia nhập Giáo Hội khi anh mới 17 tuổi và phục vụ truyền giáo ở quê hương của mình.

ສາທິດ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕອນ ລາວ ມີ ອາ ຍຸ 17 ປີ ແລະ ໄດ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ລາວ ເອງ.

41. Sau khi cảm nhận được quyền năng của những lời của Đấng Cứu Rỗi trong sách 3 Nê Phi, vị vua tuyên bố: “Nếu tôi được cải đạo và gia nhập Giáo Hội, tôi sẽ mang theo tất cả bộ lạc của tôi gia nhập cùng.”

ຫລັງ ຈາກ ປະ ສົບ ການ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ເຖິງ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຢູ່ ໃນ 3 ນີໄຟ ແລ້ວ, ກະ ສັດ ໄດ້ ປະ ກາດ ວ່າ, “ຖ້າ ຫາກ ຂ້ອຍ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແລະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ຂ້ອຍ ຈະ ນໍາ ທັງ ເຜົ່າ ມາ ເຂົ້າ ນໍາ ຂ້ອຍ.”

42. Tại khu vực châu Phi Hạ Xahara, hàng năm có 10 triệu thanh niên gia nhập lực lượng lao động, trong khi tại các nước thu nhập trung bình dân số đang già hóa, và tại một số nước lực lượng lao động thậm chí còn giảm xuống.

ຢູ່ ບັນດາປະ ເທດ ອາ ຟຣິກາ ຕອນ ລຸ່ມ ທະ ເລ ຊາຍ ຊາ ຫາຣາ ພົບ ວ່າ: ມີ ໄວ ຫນຸ່ມ 10 ລ້ານ ຄົນ ເຂົ້າຮ່ວມ ກໍາລັງ ແຮງ ງານ ໃນ ທຸກ ປີ ແຕ່ຢູ່ ອີກຫຼາຍປະ ເທດ ທີ່ມີລາຍ ໄດ້ ປານ ກາງ ສໍາພັດ ພົບ ວ່າ: ປະຊາກອນ ກໍາລັງ ສູງ ອາຍຸຂຶ້ນ ແລະ ກໍາລັງ ແຮງ ງານ ຂອງ ບາງ ປະ ເທດ ກໍກໍາລັງ ຫົດ ຕົວ ລົງ.

43. Anh bị kết án 18 tháng tù nhưng kháng án dựa trên quyền từ chối nhập ngũ vì cớ lương tâm.

ລາວ ຖືກ ຕັດສິນ ໃຫ້ ຕິດ ຄຸກ 18 ເດືອນ ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຍື່ນ ອຸທອນ ໂດຍ ອ້າງ ເຖິງ ສິດທິ ໃນ ການ ເຮັດ ຕາມ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ.

44. Chúa Giê-su chiến thắng thế gian bằng cách không hòa nhập với thế gian trong bất cứ phương diện nào

ພະ ເຍຊູ ເອົາ ຊະນະ ໂລກ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ເຮັດ ຄື ກັບ ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ໂລກ

45. Chúng ta có đức tin để tin cậy những lời hứa của Ngài về tiền thập phân rằng 90 phần trăm thu nhập của chúng ta cộng với sự giúp đỡ của Chúa, thì có lợi hơn 100 phần trăm với sức lực riêng của mình không?

ເຮົາ ມີ ສັດ ທາ ທີ່ ຈະ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ກ່ຽວ ກັບ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ໃນຈໍາ ນວນ 90 ເປີ ເຊັນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈາກລາຍ ໄດ້ ຂອງ ເຮົາ ພ້ອມ ທັງ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຫລື ເຮົາ ຢາກ ເກັບ ມັນ ໄວ້ຫມົດ 100 ເປີ ເຊັນ ແລະ ເພິ່ງ ຕົວ ເອງ?

46. Chỉ trong một vài tháng, họ đã tổ chức được 33 chi nhánh cho 541 tín hữu đã gia nhập Giáo Hội.

ພຽງ ແຕ່ ສອງ ສາມ ເດືອນ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ, ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງສາຂາ 33 ແຫ່ງ ຂຶ້ນ ສໍາລັບ ສະມາ ຊິກ 541 ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

47. Hai năm sau, vào năm 1950, anh đăng ký lại với tư cách là người không nhập ngũ vì cớ lương tâm.

ອີກ 2 ປີ ຕໍ່ ມາ ຄື ປີ 1950 ລາວ ຂໍ ຍົກ ເວັ້ນ ເຫດຜົນ ເກົ່າ ແລະ ລະບຸ ເຫດຜົນ ໃຫມ່ ວ່າ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ກັບ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ.

48. Những điều này có thể xâm nhập vào nhà của chúng ta chỉ bằng một vài cú nhấp chuột và gõ phím.

ມັນ ສາມາດ ແຊກ ຊຶມ ເຂົ້າມາ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ເອົາ ມື ກົດ ເທື່ອ ດຽວເທົ່າ ນັ້ນ.

49. Đối với các nước thu nhập trung bình trong khu vực - Việt Nam, Philippines, Indonesia, Malaysia, Thái Lan - ưu tiên là đầu tư vào cơ sở vật chất và nhân lực để khuyến khích sự di chuyển lên chuỗi giá trị cao hơn trong sản xuất và xuất khẩu.

ສໍາລັບບັນດາປະເທດ ທີ່ມີລາຍຮັບປານກາງ ໃນ ພາກ ພື້ນ--ຫວຽດນາມ, ຟີລິບປິນ, ອິນໂດເນເຊຍ, ມາເລເຊຍ, ໄທ--ບູລິ ມະ ສິດ ສໍາຄັນ ແມ່ນການລົງທຶນໃສ່ ທຶນທີ່ເປັນວັດຖຸ ແລະ ຊັບພະຍາກອນມະນຸດ ເພື່ອຊຸກຍູ້ ໃຫ້ເກີດ ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນຕ່ອງໂສ້ ໃນຂະບວນການຜະລິດ ແລະ ສົ່ງອອກ.

50. Tôi biết được rằng người ấy đã nhận được một chứng ngôn và đã gia nhập Giáo Hội nhờ vào lớp giáo lý.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພາະ ຫ້ອງ ຮຽນ ສາດສະຫນາ.

51. Tại các nước đó, thời gian làm việc rất dài nhưng thu nhập vẫn không đủ đáp ứng các nhu cầu cơ bản.

ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ປະ ເທດ ເຫຼົ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນທີ່ ທຸກຍາກ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍຊົ່ວ ໂມງ ແຕ່ ກໍຍັງ ບໍ່ ກຸ້ມ ກິນ.

52. Em gái của chị ấy đã gia nhập Giáo Hội và mời Mariama cùng đến tham dự một lớp học trong Giáo Hội.

ນ້ອງ ສາວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ໄດ້ ຊວນ ນາງ ມາເຣຍມາ ໄປ ໂບດ ກັບ ນາງ.

53. Xin hãy biết rằng tôi đóng tiền thập phân đầy đủ với số thu nhập ít ỏi từ công việc giặt đồ muớn.

ຂໍ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ຂ້ອຍ ຈ່າຍ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ເຕັມ ສ່ວນ ຈາກ ລາຍ ໄດ້ ແຕ່ ນ້ອຍ ທີ່ ໄດ້ ຈາກ ການ ຊັກ ຜ້າ.

54. Một bạn trẻ tên Lauren kể: “Bọn bạn trong trường chỉ cho mình ‘nhập hội’ nếu mình chịu để tụi nó sai khiến.

(1 ໂກລິນໂທ 15:33) ຍິງ ສາວ ຊື່ ລໍເຣັນ ບອກ ວ່າ: “ຫມູ່ ທີ່ ຮຽນ ຫນັງສື ຢູ່ ຫ້ອງ ດຽວ ກັນ ຈະ ຍອມ ຮັບ ຂ້ອຍ ຕາບ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ບອກ ໃຫ້ ເຮັດ.

55. Qua việc điều chỉnh một số điều, một thành viên trong gia đình anh chị có thể gia nhập hàng ngũ tiên phong không?

ໂດຍ ການ ປັບ ປ່ຽນ ບາງ ຢ່າງ ເຊັ່ນ: ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຈົ້າ ມີ ບາງ ຄົນ ສາມາດ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ໄດ້ ບໍ?

56. Khi bắt đầu làm công việc nhập hồ sơ người chết vào mạng, em không còn thời giờ chơi trò chơi điện tử nữa.

ເມື່ອ ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເລີ່ມ ຈັດ ດັດຊະນີ, ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ເວລາ ຈະຫລິ້ນ ເກ ມ ເລີຍ.

57. 29 Bấy giờ, trong số những người gia nhập với dân của Chúa, akhông có ai là dân A Ma Léc hay dân A Mu Lôn, hay là những người thuộc lề lối của Nê Hô, nhưng họ toàn là con cháu thật sự của La Man và Lê Mu Ên.

29 ບັດ ນີ້, ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້ານັ້ນ, ບໍ່ ມີ ຈັກ ຄົນ ເລີຍ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ຫລື ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຫລື ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີ ຮໍ, ມີ ແຕ່ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ໂດຍ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ເລ ມັນ ແລະ ເລ ມູ ເອນ.

58. Mình thấy lúng túng khi đứng giữa hai nền văn hóa”.—Patrick, sinh tại Pháp, bố mẹ là người An-giê-ri nhập cư.

ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ອຶດ ອັດ ທີ່ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ກາງ ສອງ ວັດທະນະທໍາ.”—ທ້າວ ແພັດທິກ ເປັນ ຄົນ ອານເຊຣີ ທີ່ ເກີດ ຢູ່ ປະເທດ ຝຣັ່ງ.

59. Suy nghĩ trước xem người nghe chú ý và quan tâm đến điều gì, rồi điều chỉnh phần nhập đề sao cho phù hợp.

ຄິດ ລ່ວງ ຫນ້າ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ວ່າ ຜູ້ ຟັງ ສົນໃຈ ແລະ ເປັນ ຫ່ວງ ເລື່ອງ ຫຍັງ ແລ້ວ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ນໍາ ຂອງ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ກັບ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

60. 27 Giờ đây chuyện rằng, có nhiều tù binh La Man muốn gia nhập adân Am Môn và trở thành một dân tự do.

27 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຈັບ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ມີ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ຄົນຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ອິດ ສະລະ ພາບ.

61. Một vài năm sau, anh ta dọn đi, gia nhập quân đội, nhận được một học vấn, và trở nên tích cực trong Giáo Hội.

ຫລາຍ ປີ ຈາກ ນັ້ນ, ລາວ ໄດ້ ຍ້າຍ ໄປ ຢູ່ ບ່ອນ ໃຫມ່, ໄດ້ ເຂົ້າ ເປັນ ທະຫານ, ໄດ້ ຮັບ ການ ສຶກສາ, ແລະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ສະມາຊິກ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

62. Chỉ vài ngày sau khi Thế Chiến II bùng nổ, anh bị chính quyền Quốc Xã bắt vì từ chối gia nhập quân đội Đức.

ຫຼັງ ຈາກ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 2 ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ໄດ້ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ມື້ ທະຫານ ຂອງ ນາຊີ ກໍ ຈັບ ລາວ ຍ້ອນ ຂໍ້ ຫາ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ສູ້ ຮົບ ກັບ ກອງທັບ ນາຊີ.

63. Trong gia đình chúng tôi, có một vị tổ tiên gia nhập Giáo Hội ở Châu Âu trong những năm đầu tiên của Giáo Hội.

ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ພວກ ເຮົາ ມີ ບັນພະບຸລຸດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຢູ່ ຢູ ໂຣບ ໃນ ຕອນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເລີ່ ມຕົ້ນ.

64. Đó là một quyển sách được tặng cho các quân nhân Thánh Hữu Ngày Sau đã gia nhập quân đội trong Đệ Nhị Thế Chiến.

ມັນ ເປັນ ປຶ້ມ ທີ່ ບັນດາ ທະຫານ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ໄດ້ ຮັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ເກນ ເຂົ້າ ກອງທັບ ທະຫານ ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ ສອງ.

65. Thứ hai, một phần thu nhập hàng năm được giữ lại để dự trữ cho trường hợp khẩn cấp và các nhu cầu bất ngờ.

ສອງ, ຈໍາ ນວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ປະ ຈໍາ ປີ ກໍ ຖືກ ເກັບ ທ້ອນ ໄວ້ ເປັນ ເງິນ ອອມສໍາ ລັບ ສະ ພາບ ສຸກ ເສີນ ແລະ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ຄິດ ໄວ້ ກ່ອນ.

66. Ngày 19-11-1952, anh Donovan Munsterman, là giáo sĩ và tôi tớ chi nhánh, đã đến văn phòng xuất nhập cảnh tại thủ đô Managua.

ໃນ ວັນ ທີ 19 ພະຈິກ 1952 ດໍ ໂນ ແວ ນ ມັນ ສະ ເຕີມ ານ ເຊິ່ງ ເປັນ ມິດຊັນນາລີ ແລະ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ໃນ ສາຂາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ທີ່ ສໍານັກງານ ກວດ ຄົນ ເຂົ້າ ເມືອງ ໃນ ມານາ ກົວ ເມືອງ ຫຼວງ ຂອງ ນີ ກາ ຣາ ກົວ.

67. Nếu các anh chị em quẹo sai đường sau khi đã nhập vào đích tới mong muốn, thì tiếng nói hướng dẫn không nói: “Ngốc thật!”

ຖ້າ ທ່ານ ລ້ຽວ ຜິດ ບ່ອນ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຕີ ຈຸດ ຫມາຍ ໃສ່ ແລ້ວ, ສຽງ ທີ່ ບອກ ທາງ ຈະ ບໍ່ ເວົ້າ ວ່າ “ເຫງີກ ຫງາກ ແທ້!”

68. Renu, ở phía xa bên phải, là người đầu tiên trong số năm chị em gái gia nhập Giáo Hội, đã chia sẻ những ý nghĩ này:

ນາງເຣນູ, ຢູ່ ທາງ ຂວາ ມື, ເປັນ ເອື້ອຍ ຄົນ ທໍາ ອິດ ໃນ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຫ້າ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ໄດ້ ແບ່ງ ປັນ ແນວ ຄິດ ເຫລົ່າ ນີ້ ວ່າ:

69. Trong suốt hơn 22 năm phục vụ trong Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi, Bruce đã nhập viện nhiều lần và trải qua 10 cuộc phẫu thuật.

ໃນ ໄລຍະ 22 ປີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ສາວົກ ເຈັດ ສິບ, ບຣູສ໌ ໄດ້ ທຽວ ເຂົ້າ ໂຮງ ຫມໍຫລາຍ ເທື່ອ, ຮ່ວມ ທັງການຜ່າ ຕັດ 10 ເທື່ອ.

70. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

71. Tuy nhiên, những người thờ phượng Đức Giê-hô-va không cản trở người khác chọn gia nhập một đảng phái chính trị, ra ứng cử, hoặc bầu cử.

ພ້ອມ ກັນ ນັ້ນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ກັບ ພັກ ການ ເມືອງ ການ ລົງ ສະຫມັກ ເລືອກ ຕັ້ງ ຫຼື ລົງ ຄະແນນ ໃນ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ.

72. Chủ tịch Wilford Woodruff dạy rằng: “Mỗi người nam hay nữ đã gia nhập giáo hội của Chúa và đã chịu phép báp têm cho sự xá miễn tội lỗi có quyền nhận được sự mặc khải, có quyền nhận được Thánh Linh của Chúa, để hỗ trợ trong công việc trách nhiệm của họ, để cai quản con cái của họ, để khuyên dạy con cái của họ và những người đã đươc kêu gọi để chủ tọa.

ທ່ານ ວິວ ເຝີ ດ ວູດດຣັບ ໄດ້ ສອນ ວ່າ : “ຊາຍ ແລະ ຍິງ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ໄດ້ ເຂົ້າມາ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະ ມາ ສໍາລັບ ການ ປົດ ບາບ ມີ ສິດ ສໍາລັບການ ເປີດ ເຜີຍ, ມີ ສິດ ສໍາລັບພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃນ ການ ອອກ ແຮງ, ໃນ ການ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ໃນ ການ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າຖືກ ມອບຫມາຍ ໃຫ້ ດູ ແລ.

73. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

74. 11 Kể từ năm 33 CN, những người đầu tiên làm báp têm theo chỉ thị của Chúa Giê-su là người Do Thái và người nhập đạo Do Thái.

11 ຄົນ ຢິວ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ປ່ຽນ ມາ ຖື ສາສະຫນາ ຢິວ ເປັນ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເຊິ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ປີ 33 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ.

75. Vị tiên tri trẻ tuổi, là người đã đi vào khu rừng đó để tìm xem ông phải gia nhập giáo hội nào, với đức tin vững vàng, đã bước ra khỏi khu rừng đó với sự hiểu biết và một lời chứng về Thượng Đế chân chính duy nhất và Chúa Giê Su Ky Tô, là Đấng Thượng Đế đã sai đến.

ສາດສະດາ ຫນຸ່ມ, ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ເພື່ອຈະ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ເພິ່ນ ຄວນ ເຂົ້າຮ່ວມ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແຫ່ງ ໃດ, ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ດ້ວຍ ສັດທາ ທີ່ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ແລະ ໄດ້ ອອກ ມາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ແທ້ ຈິງ ແລະ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຜູ້ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ໃຊ້ ມາ.

76. Nếu có thể nhìn vào lòng của chúng tôi, các anh chị em có lẽ sẽ thấy rằng chúng tôi dễ hòa nhập hơn là các anh chị em nghĩ.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ສາມາດ ຫລຽວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ, ທ່ານຈະ ພົບ ວ່າ ທ່ານ ເຂົ້າກັບ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ດີ ເກີນກວ່າ ທີ່ ທ່ານ ຄິດ.

77. Trong hoàn cảnh khó khăn này, người anh em tốt lành này được hỏi ông cảm thấy như thế nào về quyết định của họ để gia nhập Giáo Hội.

ໃນສະຖານະການ ທີ່ຍາກລໍາບາກ ເຫລົ່ານີ້, ອ້າຍທີ່ດີຄົນນີ້ ຖືກຖາມວ່າ ລາວໄດ້ຮູ້ສຶກແນວໃດ ກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈ ເຂົ້າຮ່ວມສາດສະຫນາຈັກ.

78. Như lính canh và người gác cổng vào thời xưa, hãy cảnh giác và hành động để những ảnh hưởng tai hại không xâm nhập lòng (Xem đoạn 10, 11)*

ຄື ກັບ ຄົນ ຍາມ ແລະ ຄົນ ເຝົ້າ ປະຕູ ໃນ ສະໄຫມ ກ່ອນ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕື່ນ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ແລະ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 10-11)*

79. Ví dụ, trong trường hợp của Alice, bạn ấy than phiền về anh trai là Dennis: “Ảnh ‘đột nhập’ vào phòng mình và ‘mượn’ đồ mà chẳng thèm hỏi một câu”.

ຕົວຢ່າງ ນາງ ອາລິດສ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເດັນນິດສ ອ້າຍ ຂອງ ຕົນ ວ່າ: “ລາວ ເປີດ ປະຕູ ພວດ ພາດ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຈັບ ເອົາ ເຄື່ອງ ຂອງ ໂດຍ ບໍ່ ຄອບ ກ່ອນ.”

80. Ngài chủ yếu rao giảng cho người Do Thái và người nhập đạo Do Thái, là “những con chiên lạc của nhà Y-sơ-ra-ên” (Ma-thi-ơ 15:24).

ແມ່ນ ຢູ່ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ພະອົງ ຈໍາກັດ ການ ປະກາດ ໄວ້ ກັບ ຄົນ ຢິວ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ປ່ຽນ ມາ ຖື ສາສະຫນາ ຢິວ ເຊິ່ງ ເປັນ “ຝູງ ແກະ ຊາວ ຍິດສະລາເອນ ທີ່ ເສຍ ແລ້ວ.”