1. Bạn có một sự lựa chọn, tiếng Đức, tiếng Pháp hoặc tiếng Anh.

2. Tuyết đang rơi nhiều, và gió đang thổi lồng lộng.

ຫິມະ ກໍາລັງ ຕົກລົງ ມາ ຢ່າງແຮງ, ລົມ ກໍ ພັດ ຢ່າງ ຫນັກ.

3. * Quyền lực, sự nổi tiếng, và uy thế

* ອໍານາດ, ຊື່ ສຽງ, ແລະ ກຽດຕິຍົດ

4. Mình đã gần như quên hết tiếng Bồ Đào Nha, nhưng giờ mình phụng sự trong hội thánh Bồ Đào Nha và có thể nói trôi chảy cả tiếng Anh lẫn tiếng mẹ đẻ”.

ຂ້ອຍ ເກືອບ ລືມ ພາສາ ແມ່ ຂອງ ຕົນ ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ຂ້ອຍ ຮັບໃຊ້ ໃນ ປະຊາຄົມ ທີ່ ໃຊ້ ພາສາ ປອກຕຸຍການ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ທັງ ພາສາ ອັງກິດ ແລະ ພາສາ ປອກຕຸຍການ ໄດ້ ຢ່າງ ຄ່ອງແຄ່ວ.”

5. Các sứ điệp của đại hội này cũng sẽ được lồng vào chương trình giảng dạy trực tuyến cho giới trẻ.

ຂ່າວ ສານ ຈາກກອງ ປະ ຊຸມນີ້ ຈະ ຖືກຮວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ຫລັກ ສູດ ການ ສອນ ຂອງ ເຍົາ ວະ ຊົນ ທາງ ອິນ ເຕີ ແນັດ ນໍາ ອີກ.

6. Tiếng suối róc rách, tiếng chim hót, và tiếng côn trùng rả rích, êm tai như tiếng nhạc?

ຫຼື ວ່າ ເປັນ ດົນຕີ ປະກອບ ຈາກ ສາຍ ຫ້ວຍ ສຽງ ນົກ ຮ້ອງ ແລະ ສຽງ ດັງ ຫິ່ງໆຂອງ ພວກ ແມງ ໄມ້?

7. Tiếng Nhật khó hơn tiếng Anh.

8. Tôi học tiếng Anh và tiếng Nhật.

9. Anh ta thích tiếng Pháp hơn tiếng Đức.

10. Họ đã phục vụ không chỉ với sự siêng năng mà còn cả tiếng cười, và không chấp nhận bất cứ sự đền đáp nào.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຢ່າງ ພາກ ພຽນເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ດ້ວຍ ສຽງ ຫົວ ແລະ ຮອຍຍິ້ມ, ບໍ່ ຫວັງ ຫຍັງ ຕອບ ແທນ.

11. Chúng cũng có một sự nhạy cảm tuyệt vời đối với tiếng nói êm ái nhỏ nhẹ đó.

ພວກເຂົາຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກໄວຫລາຍຕໍ່ສຽງແຜ່ວເບົານັ້ນນໍາອີກ.

12. “Sa-tan rất thành công trong việc lồng những lễ hội, buổi tiệc tùng, ngày ăn kiêng và ngày thánh vào Ki-tô giáo...

“ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຊາຕານ ພະຍາມານ ເຮັດ ໃຫ້ ເທສະການ ຕ່າງໆ ການ ຖື ສິນ ອົດ ອາຫານ ແລະ ວັນ ສໍາຄັນ ທາງ ສາສະຫນາ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຫັນ ວ່າ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ . . .

13. Tuy nhiên, chỉ biết tên một người nổi tiếng không có nghĩa là bạn thật sự biết người ấy.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພຽງ ແຕ່ ຮູ້ຈັກ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ນັ້ນ ແທ້ໆ.

14. 13 Đôi khi Chúa Giê-su phối hợp các phương pháp dạy dỗ bằng cách đặt câu hỏi gợi suy nghĩ lồng trong các minh họa.

13 ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຍຊູ ລວມ ເອົາ ວິທີ ຕ່າງໆສອດ ແຊກ ເຂົ້າ ນໍາ ຄໍາຖາມ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເພື່ອ ກະຕຸ້ນ ຄວາມ ຄິດ.

15. Các em không cần phải là một vận động viên nổi tiếng để phục sự cho những người khác.

ພວກ ເຈົ້າບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເປັນ ນັກ ຫລິ້ນ ກິລາທີ່ ໂດ່ ງດັງ ກ່ອນ ຈະ ສາມາດ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

16. Thầy cô nói tiếng Anh, bạn bè nói tiếng Anh và em trai cũng nói tiếng Anh nốt.

ນາຍ ຄູ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ຫມູ່ ເພື່ອນ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ແລະ ຂ້ອຍ ເອງ ກໍ ເວົ້າ ພາສາ ອັງກິດ ກັບ ນ້ອງ ຊາຍ.

17. 1, 2. (a) Tại sao biết một người nổi tiếng không có nghĩa là bạn thật sự biết người ấy?

1, 2. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ນັ້ນ ແທ້ໆ?

18. Cuối cùng tôi đã có kinh nghiệm mà thánh thư mô tả là một “sự nẩy nở trong lồng ngực các người.” 21 Chính là vào thời điểm này mà tôi mong muốn được báp têm và dâng hiến đời tôi lên Chúa Giê Su Ky Tô.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ປະສົບ ການ ນັ້ນ ທີ່ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ເປັນ ການ ພອງ ຢູ່ ພາຍ ໃນ ເອິກ ຂອງ ທ່ານ.21 ໃນ ເວລາ ນີ້ ແຫລະ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ປາດຖະຫນາ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ອຸທິດ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແດ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

19. Những điều này có thể gồm có sự nổi tiếng của thế gian, sự thừa nhận của quần chúng, sức mạnh thể chất, tài năng về nghệ thuật, thể thao, sự thịnh vượng và giàu có.

ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ອາດ ຮ່ວມ ທັງ ຊື່ ສຽງ ອັນ ໂດ່ງດັງ, ການ ຮັບ ຮູ້ ຂອງ ມວນຊົນ, ຄວາມ ສາມາດ ທາງ ຮ່າງກາຍ, ພອນ ສະຫວັນທາງສິນລະປະ ຫລື ທາງ ກິລາ, ຄວາມ ຮັ່ງມີ, ແລະ ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ.

20. Đó là một sự kiện điển hình cho một gia đình có con nhỏ: có nhiều tiếng ồn và vui vẻ hơn.

ມັນ ເປັນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທໍາ ມະ ດາ ສໍາລັບ ຄອບຄົວ ທີ່ ມີ ລູກນ້ອຍ: ມີ ສຽງ ດັງ ອຶກ ກະ ທຶກ ແລະ ມ່ວນ ຊື່ນ ຫລາຍ.

21. Nếu hiểu rõ hai nền văn hóa và nói được hai hoặc ba thứ tiếng, bạn có một lợi thế thật sự.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຖ້າ ເຈົ້າ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ກັບ ສອງ ວັດທະນະທໍາ ແລະ ສາມາດ ເວົ້າ ໄດ້ ສອງ ພາສາ ຫຼື ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ກໍ ຖື ວ່າ ເປັນ ຂໍ້ ໄດ້ ປຽບ ແທ້ໆ.

22. Người ta chỉ nghe thấy tiếng kèn thổi và tiếng chân bước đi.

ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ກໍ່ ຄື ສຽງ ແກ ເຂົາ ແກະ ແລະ ສຽງ ບາດ ຕີນ ທີ່ ພວມ ຍ່າງ.

23. Và trong khi ông nói thì Đức Chúa Trời ban thánh linh và người ta khởi sự nói các thứ tiếng khác nhau.

ແລະ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ພວມ ເວົ້າ ຢູ່ ພະເຈົ້າ ສົ່ງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ລົງ ມາ ແລະ ຄົນ ທັງ ປວງ ກໍ່ ເລີ່ມ ເວົ້າ ພາສາ ຕ່າງໆກັນ.

24. Với sự hiểu biết đó về câu chuyện tôi mới cảm thấy được tiếng càu nhàu của những người làm công đầu tiên.

ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ເຫັນ ການ ຈົ່ມ ວ່າ ຂອງ ຄົນ ງານ ກຸ່ມ ທໍາ ອິດ.

25. Tôi dạy tiếng Hoa.

26. 46 Và chuyện rằng, một tiếng nói lại đến với họ, phải, một tiếng nói êm ái chẳng khác chi tiếng thì thầm phán rằng:

46 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມີ ສຽງ ດັງ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ສຽງ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ຄ້າຍຄື ກັບ ວ່າ ມັນ ເປັນ ສຽງ ຊື່ ມ ໃສ່ ຫູ, ມີ ຄວາມ ວ່າ:

27. Bạn nói tiếng gì?

28. Bản này trở thành một trong những bản Kinh Thánh tiếng Anh nổi tiếng nhất, và dần có ảnh hưởng đáng kể đến tiếng Anh.

ຕອນ ທີ່ ພະ ຄໍາພີ ສະບັບ ຄິງເຈມສ ອອກ ມາ ໃຫມ່ໆ ຄໍາ ສັບ ພາສາ ອັງກິດ ທີ່ ໃຊ້ ກໍ ເບິ່ງ ຄື ທັນ ສະໄຫມ.

29. Chúng tôi lắng nghe tiếng Hê Bơ Rơ, dò theo với bản dịch tiếng Anh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ເປັນ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ, ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ການ ແປ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ.

30. Hầu hết 39 sách đầu được viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ (tiếng Do Thái cổ) và vài phần bằng tiếng A-ram, gọi chung là phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ hay “Cựu ước”.

ທໍາອິດ ມີ 39 ພະທໍາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ເຫບເລີ ບາງ ສ່ວນ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ອາລາເມອິກ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຫຼື “ພະ ຄໍາພີ ເດີມ.”

31. (1 Sa-mu-ên 15:20) Sau-lơ cố đổ lỗi cho dân sự về việc giữ lại bầy gia súc, nói rằng: “Tôi sợ dân-sự, nên nghe theo tiếng của họ”.

(1 ຊາເມືອນ 15:20) ຊາອຶລ ພະຍາຍາມ ໂຍນ ຄວາມ ຜິດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ໃນ ການ ໄວ້ ຊີວິດ ຝູງ ສັດ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ຂ້ອຍ ໄດ້ ຢ້ານ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຟັງ ຄວາມ ຂອງ ເຂົາ.”

32. Chúng ta có chịu nghe tiếng Ngài và tiếng nói của các tôi tớ Ngài không?

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ສຽງ ຂອງ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ ຫລື ບໍ່?

33. Liên quan đến sự kiện đáng ghi nhớ đó, chúng ta đọc: “Đến ngày lễ Ngũ-tuần, môn-đồ nhóm-họp tại một chỗ. Thình-lình, có tiếng từ trời đến như tiếng gió thổi ào-ào, đầy khắp nhà môn-đồ ngồi.

ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ອັນ ໂດດ ເດັ່ນ ນັ້ນ ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ “ເມື່ອ ວັນ ເພນເຕກອດ ໄດ້ ພວມ ສໍາເລັດ ແລ້ວ ເຂົາ ໄດ້ ຢູ່ ພ້ອມ ກັນ ໃນ ບ່ອນ ດຽວ. ແລະ ໃນ ບັດ ດຽວ ຫນຶ່ງ ກໍ ມີ ສຽງ ອັນ ດັງ ອອກ ມາ ຈາກ ຟ້າ ສະຫວັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ລົມ ແຮງ ພັດ ມາ ແລະ ເຕັມ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ທີ່ ເຂົາ ນັ່ງ ຢູ່ ນັ້ນ.

34. Bạn phải học tiếng Anh.

35. Tiếng nói của hư không.

36. Thẻ làm chứng (tiếng Ý)

ບັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍານ (ພາສາ ອີຕາລີ)

37. Tiếng nói của nhân dân.

38. Năm 1912, “Kịch-Ảnh về sự sáng tạo” bắt đầu được thực hiện bằng phim đèn chiếu (slide) và phim chiếu bóng có tiếng nói.

ໃນ ປີ 1912 ເລີ່ມ ມີ ການ ຈັດ ສ້າງ “ຮູບ ເງົາ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ.”

39. Giờ trong đầu mình chỉ toàn tiếng Anh, chẳng còn chỗ cho tiếng Tây Ban Nha nữa”.

ຫົວ ຂອງ ຂ້ອຍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພາສາ ອັງກິດ ເຊິ່ງ ເຂົ້າ ມາ ແທນ ບ່ອນ ພາສາ ແອັດສະປາຍ.”

40. Palmyra là nơi chốn của Sự Phục Hồi, nơi mà tiếng nói của Đức Chúa Cha sẽ được nghe thấu sau gần hai thiên niên kỷ.

ພາ ໄມ ຣາ ເປັນ ສະຖານທີ່ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ, ບ່ອນ ທີ່ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຈະ ຖືກ ໄດ້ ຍິນ ຫລັງ ຈາກ ເກືອບ ສອງ ພັນ ປີ.

41. Thực vậy, bách khoa tự điển Encyclopaedia Judaica lưu ý rằng từ “luật pháp” trong tiếng Hê-bơ-rơ là toh·rahʹ, nghĩa là “sự giáo huấn”.

ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ ສາລານຸກົມ ຈູເດອິກາ ອະທິບາຍ ໄວ້ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ໂທຣາ ທີ່ ແປ ວ່າ “ກົດຫມາຍ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ.”

42. đồng cất tiếng ca dội vang

ຮ່ວມ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ຍິນດີ

43. Chị ấy biết nói tiếng Pháp.

44. Tôi nói một chút tiếng Anh.

45. Ông có nói tiếng Nhật không?

46. Sự bình an không được tìm thấy bằng cách giàu có, có được quyền lực, hoặc nổi tiếng.22 Sự bình an không được tìm thấy qua việc theo đuổi thú vui, giải trí, hoặc nhàn rỗi.

ຄວາມ ສະຫງົບ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ໂດຍ ການ ມີ ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ, ອໍານາດ, ຫລື ຄວາມ ໂດ່ ງດັງ.22 ຄວາມ ສະຫງົບບໍ່ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ໃນ ການສະ ແຫວ ງຫາ ຄວາມ ລື້ ນ ເລີງ, ສິ່ງ ບັນ ເທີ ງ, ຫລື ການ ພັກຜ່ອນ ຢ່ອນ ອາລົມ.

47. Khi tìm kiếm những sự đáp ứng từ Thượng Đế, chúng ta cảm thấy tiếng nói êm ái, nhỏ nhẹ thì thầm với tâm hồn của mình.

ເມື່ອ ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາຄໍາ ຕອບ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ , ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ແຜ່ວ ເບົາຊື່ ມ ໃສ່ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ.

48. Thực tế, những người không tin chế nhạo họ lớn tiếng đến nỗi họ đã làm “một sự xáo trộn” trong xứ (3 Nê Phi 1:7).

ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ, ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ໄດ້ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ທີ່ “ໄດ້ ຮ້ອງ ປ່າວ” ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ (3 ນີໄຟ 1:7).

49. Tôi không nói được tiếng Tây Ban Nha, vì vậy chỉ có tiếng Anh đến với tâm trí của tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ເວົ້າພາສາ ສະ ເປ ນ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເວົ້າອອກ ໄປ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

50. Cho bé bắt chước tiếng kêu của:

ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ ສຽງ ຂອງ ສັດ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

51. Hiện hình, giấc mơ và tiếng nói

ຜີ ປີສາດ ຫລອກ ລວງ ຄົນ ໂດຍ ໃຊ້ ການ ເຂົ້າ ຝັນ ນິມິດ ແລະ ສຽງ ຕ່າງໆ

52. Tiếng động càng lúc càng to hơn.

ສຽງ ນັ້ນ ໄດ້ ດັງ ແຮງ ຂຶ້ນ.

53. Chừng đó chúng ta sẽ nổi tiếng!’

ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ມີ ຊື່ສຽງ ໄວ້!’

54. Cất tiếng dạn dĩ rao về Cha,

ເຮົາ ເປັນ ພະຍານ ເຢໂຫວາ

55. Đó là tiếng khóc của con anh.

ສຽງ ໄຫ້ ນັ້ນ ແມ່ນ ສຽງຂອງ ລູກນ້ອຍ ຂອງ ລາວ.

56. Trên ti-vi cũng toàn tiếng Anh.

ລາຍການ ໂທລະພາບ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຮົາ ເບິ່ງ ກໍ ເປັນ ລາຍການ ພາສາ ອັງກິດ.

57. Chỉ ba tiếng sau, cháu qua đời.

ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ກໍ ສິ້ນ ຊີວິດ.

58. Đức Chúa Trời không còn liên lạc với người ta trên đất bằng giấc mơ, sự hiện thấy hoặc bằng tiếng nói từ thế giới thần linh nữa.

ພະເຈົ້າ ເຊົາ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ເທິງ ແຜ່ນດິນໂລກ ໂດຍ ທາງ ຄວາມ ຝັນ ນິມິດ ຫລື ສຽງ ຈາກ ແດນ ວິນຍານ.

59. Hãy cố gắng cầu nguyện lớn tiếng.

ລອງ ອະ ທິ ຖານ ອອກ ສຽງ.

60. “Ba tiếng đồng hồ, mỗi Chủ Nhật!”

“ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ, ທຸກວັນ ອາທິດ!”

61. Bạn có thể nói tiếng Anh không?

62. Tên người thanh niên đó theo tiếng Hê-bơ-rơ là Sau-lơ, nhưng theo tiếng La Mã là Phao-lô.

ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ຊື່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ໂຊໂລ ແຕ່ ໃນ ພາສາ ໂລມັນ ຊື່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ໂປໂລ.

63. Bằng cách khiến cho người ta bỗng dưng nói nhiều thứ tiếng khác nhau, thay vì nói chỉ một thứ tiếng.

ໂດຍ ບັນດານ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ເວົ້າ ພາສາ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ກັນ ເປັນ ພາສາ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

64. Ngài cũng là một tiếng nói cảnh cáo chống lại điều ác và một tiếng nói bảo vệ chống lại nguy hiểm.

ພຣະອົງ ເປັນ ສຽງ ເຕືອນ ຕ້ານ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ເປັນ ສຽງ ປົກ ປ້ອງ ເຕືອນ ໃຫ້ ຮູ້ ໄພອັນຕະລາຍ.

65. Xin lỗi, ông có nói tiếng Anh không?

66. Kèn thổi tiếng chót kêu ai sót lại

ພວກ ຊົນ ທີ່ ເຫຼືອ ລໍ ຖ້າ ເອີ້ນ ຢູ່

67. SI MÊ → Những gì con tim lên tiếng

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ → ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ

68. Sao chúng tôi phải nói tiếng Ả Rập?”.

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຕ້ອງ ເວົ້າ ພາສາ ອາຣັບ?”

69. Cùng cất tiếng ca reo vang mọi nơi.

ຮ້ອງ ເພງ ໃຫ້ ດັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ໃຈ

70. Tiếng đó lặp đi lặp lại ba lần.

ເຫດການ ຢ່າງ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຖິງ ສາມ ເທື່ອ.

71. Một người là một thẩm phán nổi tiếng.

ຄົນ ຫນຶ່ງ ເປັນຜູ້ ພິ ພາກ ສາ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ດັງ.

72. dâng tiếng hát khen bằng hết tâm mình.

ຮ້ອງ ເພງ ດ້ວຍ ໃຈ ສັນ ເ ສີນ ພະອົງ

73. Ngay lúc đó thì có tiếng chuông cửa.

ແລ້ວ ມີ ສຽງ ຄົນ ມາ ກົດ ກະດິງ ປະຕູ ບ້ານ.

74. Trong tiếng Ý cái đó nói thế nào?

75. Ngài lên tiếng kêu bao người dưới mồ,

ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ພະອົງ

76. Điều này một phần là để tránh sự nổi tiếng mà đi theo Ngài bất kể nỗ lực của Ngài để tránh nó (xin xem Ma Thi Ơ 4:24).

ໃນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ, ແມ່ນ ເພື່ອ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຄວາມ ໂດ່ ງດັງທີ່ ຕາມ ມາ ເຖິງ ແມ່ນ ພຣະອົງ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ຫລີກ ເວັ້ນກໍ ຕາມ (ເບິ່ງ ມັດ ທາຍ 4:24).

77. Vì phần đông người ta ngày nay không biết đọc những thứ tiếng đó nên Kinh Thánh đã được dịch ra những tiếng khác.

ເນື່ອງ ຈາກ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ອ່ານ ພາສາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຈຶ່ງ ມີ ການ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ພາສາ ອື່ນໆ.

78. Chúng ta đừng bao giờ để tiếng ồn ào của thế gian chế ngự và áp đảo tiếng nói nhỏ nhẹ êm ái đó.

ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ປ່ອຍ ໃຫ້ ອິດ ທິພົນ ຂອງ ໂລກ ມີ ອໍານາດ ແລະ ເອົາ ຊະນະ ສຽງ ແຜ່ວ ເບົາ ນັ້ນ ເລີຍ.

79. (Ma-thi-ơ 6:9) Sự phản nghịch trong vườn Ê-đen xúc phạm đến danh Đức Chúa Trời, gây nghi vấn về danh tiếng và cách cai trị của Ngài.

(ມັດທາຍ 6:9) ການ ຂືນ ອໍານາດ ຢູ່ ສວນ ເອເດນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຖືກ ປະຫມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຂໍ້ ສົງໄສ ກ່ຽວ ກັບ ຊື່ສຽງ ແລະ ແນວ ທາງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

80. Tiếng nói thì thầm, run rẩy sẽ thốt lên,

ສຽງ ຊຶ່ມ, ສຽງ ທີ່ ສັ່ນ ເຊັນ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ກ່າວ ວ່າ,