1. Lòng tin chắc, tính khiêm nhường, sự hối cải, và tuân phục đi trước việc dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của chúng ta.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ, ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ, ການ ກັບ ໃຈ, ແລະ ການ ຍິນ ຍອມ ຈະ ຕ້ອງເກີດ ກ່ອນ ການ ຍອມ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຮົາ.

2. Sự hối cải là nâng cao tinh thần và cải thiện con người.

ການກັບໃຈເຮັດ ໃຫ້ເຮົາເບີກບານ ແລະ ຍົກລະດັບຈິດໃຈ.

3. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

4. Đây là kết quả của sự hối cải, và đây là điều làm cho sự hối cải đáng mừng!

ນີ້ຄືຜົນຂອງ ການກັບໃຈ, ແລະ ສິ່ງນີ້ແຫລະທີ່ ເຮັດໃຫ້ການກັບໃຈ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ!

5. Nói với con về chuyện giới tính

ການ ລົມ ກັບ ລູກ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ

6. Joseph đau khổ và hối cải về sự phạm giới của mình vì đã nhượng bộ trước các áp lực của những người khác.

ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ແລະ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ຈາກ ການ ລະ ເມີດ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ກົດ ດັນ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ມັນໄປ.

7. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

8. Sự Hối Cải Là dành cho Mọi Người

ການກັບໃຈແມ່ນ ສໍາລັບທຸກຄົນ

9. Sự Hối Cải Đòi Hỏi Lòng Kiên Trì

ການກັບໃຈຮຽກຮ້ອງ ຄວາມທົນທານ

10. Sống cùng nhà với những anh chị em mới khác phái có thể nảy sinh sự hấp dẫn về giới tính.

ການ ຢູ່ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໃຫມ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສາມາດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ດຶງ ດູດ ໃຈ ທາງ ເພດ.

11. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

12. Trong thế giới ngày nay, sự chú trọng tới tính kiêu ngạo, tính tự cao tự đại, và cái gọi là “tự coi mình chân chính” đang ngày một gia tăng, mà đôi khi dẫn tới việc thiếu đi sự khiêm nhường thật sự.

ໃນ ໂລກ ປະ ຈຸ ບັນ, ມີ ການ ເວົ້າ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ສໍາ ຄັນ, ແລະ ມີ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຊື່ອ ຖື ໄດ້” ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ພາ ໄປ ຫາ ການ ຂາດ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

13. Khi nói về sự hối cải, chúng ta không chỉ nói về những nỗ lực cải thiện bản thân mình.

ເມື່ອເຮົາກ່າວເຖິງ ການກັບໃຈ, ເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ ກ່າວກ່ຽວກັບ ຄວາມພະຍາຍາມ ຂອງການພັດທະນາ ຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ.

14. Hãy nhớ rằng, sự hối cải không phải là trừng phạt.

ຂໍ ຈົ່ງ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ການ ກັບ ໃຈ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ລົງ ໂທດ.

15. Sách Mặc Môn Có Nhiều Ví Dụ về Sự Cải Đạo

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ

16. Cũng như phấn có thể được xóa khỏi một tấm bảng đen, với sự hối cải chân thành, những ảnh hưởng của sự phạm giới của chúng ta có thể bị xóa qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

ສໍ ຖືກ ລຶບ ອອກ ຈາກ ກະ ດານ ໄດ້ ສັນ ໃດ, ດ້ວຍ ການ ກັບ ໃຈ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ຂອງ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ກໍ ສາ ມາດ ຖືກ ລຶບ ອອກ ໄດ້ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣ ະ ເຢ ຊູຄຣິດ ສັນ ນັ້ນ.

17. Nếu giới trẻ hiểu hơn về cơ thể của mình, họ sẽ biết sự hấp dẫn tình dục đồng giới có thể chỉ thoáng qua và không nhất thiết họ phải là người đồng tính”.

ຂ້ອຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຖ້າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ.”

18. Tôi chưa trải qua kinh nghiệm về cái chết của một đứa con, sự vô sinh, hoặc sức hấp dẫn của người cùng giới tính.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ປະສົບ ກັບ ການ ຕາຍ ຂອງ ລູກ, ບໍ່ ເຄີຍ ເປັນ ຫມັນ, ຫລື ບໍ່ ເຄີຍ ມັກ ຮັກ ຄົນ ເພດ ດຽວກັນ.

19. Ngoài tính khiêm nhường, Chúa Giê-su còn thể hiện tính khiêm tốn, tức nhận biết giới hạn của mình.

ນອກ ຈາກ ຄວາມ ຖ່ອມ ແລ້ວ ພະອົງ ຍັງ ສະແດງ ຄວາມ ຈຽມ ຕົວ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສໍານຶກ ເຖິງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

20. Chứng ngôn là sự khởi đầu và điều tiên quyết để tiếp tục sự cải đạo.

ປະຈັກ ພະຍານ ເປັນ ການ ເລີ່ ມຕົ້ນ ຫລື ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

21. Chính Đấng Cứu Rỗi đã trả cái giá cho tội lỗi và sự phạm giới của chúng ta và loại bỏ chúng dựa vào điều kiện là chúng ta phải hối cải.

ມັນ ແມ່ນ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ໄດ້ ຈ່າຍ ແທນ ບາບ ແລະ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດຂອງ ເຮົາ ແລະ ລຶບ ມັນ ອອກ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ.

22. Hãy hối cải thực sự một cách hoàn toàn và nhanh chóng.

ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ເຖິງ ຖອງ ແລະ ຢ່າງ ວ່ອງໄວ ໃຫ້ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ.

23. Gia Cốp tố giác tính ham thích của cải, kiêu căng và tà dâm—Con người nên tìm kiếm của cải để giúp đỡ đồng bào của mình—Gia Cốp lên án tập tục đa thê trái phép—Chúa hài lòng về sự trinh khiết của phụ nữ.

ຢາ ໂຄບ ກ່າວ ໂທດ ການ ໄຝ່ຝັນ ຄວາມ ຮັ່ງມີ, ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ແລະ ຄວາມມີ ຈິດ ໃຈ ລາມົກ—ມະນຸດ ຄວນ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເພື່ອນ ມະນຸດ—ຢາ ໂຄບ ກ່າວ ໂຈມ ຕີ ໃນ ການ ມີ ເມຍ ຫລາຍ ຄົນ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຊື່ນ ຊົມ ໃນ ພົມມະຈັນ ຂອງ ຜູ້ຍິງ.

24. Sự cầu nguyện, các thánh thư và các giáo lễ đều làm gia tăng sự cải đạo.

ການ ອະທິຖານ, ພຣະຄໍາ ພີ, ແລະ ພິທີການ ຈະ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ການປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລິ ກຊຶ້ງຫລາຍ ຂຶ້ນ.

25. Chúng ta đều biết rằng bản liệt kê của chúng ta về của cải thế gian bao gồm tính kiêu ngạo, sự giàu có, vật chất, quyền lực, và danh lợi của loài người.

ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ລາຍການ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ໂລກ ກໍ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊັບ ສິນ ຂອງ ໂລກ ອໍານາດ ແລະ ກຽດ ຈາກ ມະນຸດ.

26. Sự cải đạo đến khi chúng ta phục vụ những người xung quanh.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຮອບ ເຮົາ.

27. Phụ nữ được sinh ra với một đức tính nào đó, một ân tứ thiêng liêng làm cho họ thành thạo trong việc thấm nhuần các đức tính như đức tin, lòng can đảm, sự đồng cảm, và cải tiến các mối quan hệ và văn hóa.

ສະ ຕີ ໄດ້ ເກີດ ມາ ດ້ວຍ ຄຸນ ນະ ທໍາ ບາງ ຢ່າງ, ຄືຂອງ ປະ ທານ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພ ວກ ນາງຊໍາ ນານ ໃນ ການ ໃຫ້ ກໍາ ລັງ ໃຈ ດັ່ງ ຄຸນ ນະ ພາບ ຂອງ ສັດ ທາ, ຄວາມ ກ້າຫານ, ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ຄວາ ມ ພັດ ທະ ນາ ໃນ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາຕ່າງໆ.

28. Sự cải đạo theo Chúa đòi hỏi cả lòng kiên trì lẫn nhẫn nại.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຮຽກຮ້ອງ ທັງ ຄວາມ ສະ ຫມ່ໍາສະ ເຫມີ ແລະ ຄວາມ ອົດທົນ.

29. Rồi tôi nghĩ: “Họ đã kinh nghiệm đức tin đưa đến sự hối cải.

ແລ້ວຄວາມຄິດ ຢ່າງຫນຶ່ງໄດ້ເຂົ້າມາ ໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າ: “ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະສົບ ສັດທາ ທີ່ນໍາໄປສູ່ ການກັບໃຈແລ້ວ.”

30. Ai thật sự kiểm soát thế giới?

ໃຜ ແທ້ໆ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ໂລກ ນີ້?

31. Các nguồn tài liệu học hỏi mới dành cho giới trẻ có một mục tiêu chính: giúp giới trẻ trở nên được cải đạo theo phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ອຸບປະກອນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ໃຫມ່ ສໍາລັບ ຊາວ ຫນຸ່ມ ມີ ເປົ້າ ຫມາຍ ສໍາຄັນຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄື: ເພື່ອ ຊ່ອຍ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໃຫ້ ກາຍເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມໃສ ຕໍ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ.

32. Câu Kinh Thánh đó cũng nói rằng những cải tiến sẽ mang lại “sự bình-an” và “sự công-bình”.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ບອກ ວ່າ: ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ‘ສັນຕິສຸກ’ ແລະ “ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

33. Chứng Ngôn, Sự Cải Đạo, và Chuyện Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

ປະຈັກ ພະຍານ, ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ, ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ.

34. Sách Mặc Môn đầy dẫy những câu chuyện đầy soi dẫn về sự cải đạo.

ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ດົນ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ .

35. 8 Và dân chúng bắt đầu biết hối cải về sự bất chính của mình; và vì họ biết hối cải nên Chúa động lòng athương xót họ.

8 ແລະ ຜູ້ຄົນ ເລີ່ມ ກັບ ໃຈ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກັບ ໃຈ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຍັງ ມີ ເມດຕາ ປານີ ຕໍ່ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ສະ ເຫມີ.

36. Sự cải đạo đến khi chúng ta tuân theo các giáo lệnh của Thượng Đế.

ມັນ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

37. Sự hối cải dẫn đến sự bảo đảm thiêng liêng rằng chúng ta có thể “làm điều đó ngay bây giờ.”

ການ ກັບ ໃຈ ທີ່ ແທ້ ຈິງຈະ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ແນ່ ໃຈຈ າກ ສະ ຫວັນ ມາ ນໍາ ວ່າ ບັດ ນີ້ເຮົາ ສາ ມາດ “ລຸກ ຂຶ້ນ ໄດ້.”

38. Ngài đã làm cho sự cứu rỗi có sẵn cho mỗi linh hồn biết hối cải.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ລອດ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ກັບ ໃຈ.

39. Chúng ta thường nghĩ đến sự hối cải là một điều đau khổ và buồn nản.

ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ເຮົາມັກຈະຄິດເຖິງການ ກັບໃຈວ່າ ເປັນເລື່ອງທີ່ ໂສກເສົ້າ ແລະ ງ່ວມເຫງົາ.

40. Sự hối cải giúp phục hồi và duy trì tinh thần hòa thuận và bình an.

ການ ກັບ ໃຈ ຊ່ອຍ ສ້າງ ຄວາມ ປອງ ດອງ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ.

41. Niềm vui như thế là một trong những kết quả tự nhiên của sự hối cải.

ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ແບບ ນີ້ ເປັນ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຈາກ ການ ກັບ ໃຈ.

42. Mái gia đình của chúng ta mới chính là nơi cần được cải thiện trong thế giới càng ngày càng thiên về vật chất.

ແມ່ນ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ ນີ້ ແຫລະ ທີ່ ຕ້ອງການ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ເງິນ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ.

43. 10. (a) Các sự cải tiến nào diễn ra trong tổ chức vào những năm ban đầu?

10. (ກ) ໃນ ໄລຍະ ທໍາອິດ ອົງການ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ປັບ ປ່ຽນ ຫຍັງ ແດ່?

44. Đối với nam giới, vai trò làm cha bộc lộ những yếu kém của chúng ta và những điều chúng ta cần phải cải thiện.

ສໍາລັບ ຜູ້ ຊາຍ ການ ເປັນ ພໍ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ຄວາມ ອ່ອນແອຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຕ້ອງ ໄດ້ ປັບປຸງ ຕົນ ເອງ.

45. Bước đầu tiên là cần phải là sự hối cải chân thành, thấu đáo và trọn vẹn.

ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາ ອິດ ຕ້ອງ ເປັນການ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ, ຮອບ ຄອບ, ແລະ ສົມ ບູນ ຄົບ ຖ້ວນ.

46. Trong sách Ma Thi Ơ, Đấng Cứu Rỗi dạy chúng ta về sự cải đạo lâu dài.

ໃນ ພຣະ ທໍາ ມັດ ທາຍ, ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສອນ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໄສ ທີ່ ຍືນ ຍົງ.

47. Sự cải đạo thật sự là một tiến trình diễn ra trong một khoảng thời gian và gồm có sự sẵn lòng để thực hành đức tin.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ ອ ໃສ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເປັນ ຂັ້ນຕອນ ທີ່ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ສັດທາ.

48. Hãy tưởng tượng, hai điều giảng dạy cơ bản đã dẫn Mariama đến sự cải đạo là luật trinh khiết và Tiên Tri Joseph Smith, hai điều mà thế giới thường coi là không thích hợp, lạc hậu hoặc phiền phức.

ໃຫ້ ເຮົາ ວາດ ພາບ ເບິ່ງ ດູ, ຫລັກ ທໍາ ຂັ້ນ ພື້ນ ຖານ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ນໍາ ພາ ນາງ ມາເຣຍມາ ໃຫ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແມ່ນ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະມິດ, ສອງ ຈຸດ ທີ່ ໂລກ ມັກ ເບິ່ງ ວ່າ ບໍ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ, ລ້າ ສະ ໄຫມ, ຫລື ບໍ່ ສະ ດວກ.

49. Điều thiết yếu của sự cải đạo là trung thành với phúc âm một cách kiên định.

ການ ຈິງ ຈັງ ຕະຫລອດ ເວລາ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ສິ່ງຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

50. 3. (a) Làm thế nào chúng ta có thể cải thiện việc biểu lộ sự đồng cảm?

3. (ກ) ເຮົາ ແຕ່ ລະຄົນ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

51. Đó là kết quả của sự mặc khải từ Thượng Đế, kèm theo sự hối cải, vâng lời và chuyên cần cá nhân.

ມັນ ເປັນ ຜົນ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ການ ກັບ ໃຈ, ການ ເຊື່ອ ຟັງ, ແລະ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ຂອງ ບຸກຄົນ.

52. Ngài phán: “Nhưng hãy chứa của-cải ở trên trời”, bằng cách phụng sự Đức Giê-hô-va.

ພະອົງ ກ່າວ ດັ່ງ ນີ້: “ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ໂຮມ ເອົາ ເຂົ້າ ຂອງ ແພງ ໄວ້ ສໍາລັບ ຕົນ ໃນ ສະຫວັນ” ໂດຍ ການ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

53. Trong thế giới mới có “sự công-bình ăn ở”.

ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ‘ຄວາມ ຊອບທໍາ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່.’

54. “Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu [của sự cải đạo] theo trong bình mình.

“ສ່ວນ ພວກ ຄົນ ສະຫລາດ ນັ້ນຖື ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ [ປະຈັກ ພະຍານ] ແລະ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ [ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ].

55. Tính đến tháng Chín năm 2013, Giáo Hội đã có hơn 15 triệu tín hữu trên khắp thế giới.

ນັບ ແຕ່ ເດືອນກັນຍາ ປີ 2013 ສາດສະຫນາ ຈັກ ມີ ສະມາຊິກ ຫລາຍ ກວ່າ 15 ລ້ານ ຄົນ ຢູ່ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

56. Một ước muốn được phục vụ là kết quả tự nhiên của sự cải đạo, sự xứng đáng và chuẩn bị của một người.

ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ມາ ຈາກ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ ອມ ໃສ, ການ ມີຄ່າ ຄວນ, ແລະ ການ ຕຽມ ພ້ອມ ຂອງ ບຸກຄົນ.

57. Này, phép báp têm là đưa tới sự hối cải để làm tròn các lệnh truyền khiến đưa tới sự xá miễn tội lỗi.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແມ່ນ ກະທໍາ ໄວ້ ກັບການ ກັບ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ບັນຍັດ ສໍາເລັດອັນ ນໍາໄປ ສູ່ ການປົດ ບາບ.

58. Sự hy sinh cứu chuộc của Ngài thỏa mãn những đòi hỏi của công lý cho tất cả những người thật sự hối cải.

ການ ເສຍ ສະລະ ໄຖ່ ບາບ ນໍາ ມາ ຊຶ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

59. Chúng ta đều biết rằng việc tín hữu tham gia vào công việc truyền giáo là điều rất quan trọng trong việc đạt được sự cải đạo lẫn giữ chân người cải đạo.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ແມ່ນ ຈໍາ ເປັນ ຫລາຍ ໃນ ການ ບັນ ລຸ ຜົນ ສໍາ ເລັດ ທັງ ໃນ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອ ມໃສ ແລະ ໃນ ການ ຮັກ ສາ ໄວ້ ໃຫ້ ເຂັ້ມ ແຂງ.

60. Minh họa về hạt cải nhấn mạnh những khía cạnh nào về sự phát triển của hạt này?

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ນີ້ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ໃນ ແງ່ ໃດ ແດ່?

61. Anh Kha cho biết thế giới thiên nhiên tiết lộ một số đức tính khác của Đức Chúa Trời.

ບຸນປອນ ອະທິບາຍ ວ່າ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ຍັງ ສະແດງ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ອື່ນໆຂອງ ພະອົງ ນໍາ ອີກ.

62. Có thể bạn đang thật sự tính đến chuyện bỏ học.

ບາງ ທີ ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ທີ່ ຈະ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ.

63. Có lẽ lý do là họ không cải đạo đủ để theo phúc âm—những sự việc vĩnh cửu.

ບາງທີ ເຫດຜົນ ກໍ ຄື ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຫ ລື້ ອມ ໃສ ໃນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແທ້ໆ—ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ນິລັນດອນ.

64. Nhìn lại kinh nghiệm đó, chị nói: “Tôi đã hành động theo phần hối cải của Sự Chuộc Tội.”

ເມື່ອ ຫວນ ຄືນ ຫລັງ ເຖິງ ປະສົບ ການ ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເຮັດ ພາກສ່ວນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້.”

65. Hãy quan sát và học hỏi: sự hối cải và lòng khiêm nhường xây đắp hôn nhân hạnh phúc.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ ແລະ ຮຽນ ເອົາ: ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ ເປັນ ສິ່ງ ເສີມ ສ້າງການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ.

66. Đồng được thay bằng vàng là sự cải tiến, và những vật liệu khác được đề cập cũng vậy.

ການ ເອົາ ຄໍາ ມາ ແທນ ທອງ ເຫຼືອ ງ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ແລະ ການ ປ່ຽນ ວັດສະດຸ ອື່ນໆທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ກໍ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແບບ ດຽວ ກັນ.

67. □ Cải thiện làn da

□ ບໍາລຸງ ຜິວ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ

68. Song tính luyến ái là sự hấp dẫn tình dục của một người với cả nam và nữ. Hiện tượng này xuất hiện ở cả hai giới nhưng có chiều hướng gia tăng ở phái nữ.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ພົບ ເຫັນ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ແລະ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ທັງ ໃນ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ຍິງ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ການ ມັກ ທັງ ສອງ ເພດ ມີ ຈໍານວນ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ຫຼາຍ ໃນ ບັນດາ ຍິງ ສາວ.

69. Khi làm như vậy, quyền năng vô hạn của Sự Chuộc Tội sẽ gột sạch, thanh tẩy và cải tiến tinh thần và cá tính của chúng ta cho đến khi chúng ta trở thành con người chúng ta được dự định để trở thành.

ເມື່ອເຮົາ ເຮັດ ດັ່ງນີ້, ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ນັ້ນ ຈະ ຊໍາລະ ລ້າງ, ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ວິນ ຍານ ແລະ ອຸປະ ນິໄສ ຂອງ ເຮົາ ບໍລິສຸດ ຈົນ ກວ່າ ເຮົາ ຈະ ກາຍເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ.

70. 4 Sự tốt lành là đức tính biểu hiện qua hành động.

4 ຄວາມ ດີ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ ເພື່ອ ຄົນ ອື່ນ.

71. Kinh Thánh nâng cao phẩm giá của con người khi đảm bảo rằng nếu thật sự muốn, họ có thể chọn không làm theo ham muốn sai trái về giới tính”.—Cô-lô-se 3:5.

ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ກຽດ ມະນຸດ ໂດຍ ຮັບຮອງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ໄດ້ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ແທ້ໆ.”—ໂກໂລດ 3:5.

72. Họ được cải đạo theo Chúa—theo Ngài là Đấng Cứu Rỗi cũng như theo thiên tính và giáo lý của Ngài—họ cũng không bao giờ bỏ đạo.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ— ໃນ ພຣະອົງ ຜູ້ ເປັນ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ— ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ຕົກ ໄປ.

73. Trung Tâm Đại Hội này là một chỗ đặc biệt để học hỏi và giảng dạy cho sự cải đạo.

ສູນ ກາງປະຊຸມ ນີ້ ເປັນ ສະຖານທີ່ ພິເສດ ສໍາລັບ ການ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ການ ສັ່ງສອນ ສໍາ ລັບ ການ ປ່ຽນໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ.

74. Nếu các anh chị em chọn điều sai, thì điều đó có thể được sửa lại qua sự hối cải.

ຖ້າ ການ ເລືອກ ຂອງ ທ່ານ ຜິດພາດ, ຍັງ ມີ ທາງ ກັບ ຄືນ ຜ່ານ ການ ກັບ ໃຈ.

75. Tại sao phải bận tâm với các giáo lệnh của Thượng Đế—hoặc sự hối cải, về vấn đề đó?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ຫລື ກັບ ໃຈ?

76. Theo Thi thiên 104:24, thế giới thiên nhiên tiết lộ đức tính nổi bật nào của Đức Giê-hô-va?

ອີງ ຕາມ ຄໍາເພງ 104:24 ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເດັ່ນ ອັນ ໃດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ປາກົດ ແຈ້ງ ໃນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຂອງ ພະອົງ?

77. Không ở đâu có lòng quảng đại và thương xót của Thượng Đế hiển nhiên hơn ở sự hối cải.

ບໍ່ ມີ ທາງ ໃດ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ການ ກັບ ໃຈ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ເຫັນ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ຖືກ ສະແດງ ໄວ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ໄດ້.

78. Sự bình an đó sẽ không đến từ thế giới bên ngoài.

ຄວາມ ສະຫງົບ ນັ້ນຈະ ບໍ່ ມາ ຈາກ ໂລກ ພາຍ ນອກ.

79. Chúng ta ngạc nhiên khi khám phá ra nhiều khía cạnh của cá tính Ngài—sự công bình, lòng thương xót, tính nhịn nhục và sự khôn ngoan đa dạng của Ngài.

ບຸກຄະລິກພາບ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ປາກົດ ອອກ ມາ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ປະທັບ ໃຈ ນັ້ນ ແມ່ນ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ, ຄວາມ ເມດຕາ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ທົນ ນານ, ແລະ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ຄວບຄຸມ ຫຼາຍ ດ້ານ ຂອງ ພະອົງ.

80. Những nữ anh hùng thật sự này có tính khiêm nhường chân thật và quý trọng tính liêm chính hơn là thanh danh.

ວິ ລະ ຊົນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຖ່ອມ ຕົວ ແທ້ໆ, ຊຶ່ງ ໃຫ້ ຄຸນ ຄ່າ ແກ່ ຄຸນ ນະ ທໍາ ຫລາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຫລຽວ ເຫັນ ໄດ້.